十三日，胡炳文卒，年八十四。
公元1333年 九月
十三日，胡炳文卒，年八十四。
《云峰文集》附录《云峰胡先生行状》：“元统元年癸酉，先生忽夜梦峰颓，旦，先生曰：‘吾寿终矣。’不二日，竟以微疾奄弃，时九月十三日夜，享年八十有四。集贤院劄谥文通先生，葬里之弄璋桥后。卒之日，远近如悲亲戚，弟子不远千里哭吊墓庭，又有徘徊怅望庐墓不忍去者。门人张存中、胡子玄、程益等请于州，建祠书院奉祀。”胡炳文(1250—1333)，字仲虎，号云峰，学者称云峰先生，徽州婺源人。著有《云峰集》、《重芳集》等。《元诗选》初集丙集选其诗11首。生平见《云峰文集》附录《云峰胡先生行状》、汪幼凤《胡云峰传》(《新安文献志》卷七十一)、《元史》卷一八九《儒学传》。陈音《云峰胡先生文集序》：“先生讳炳文，字仲虎，世居新安之婺源。其学以博闻实践为要，其论议皆本于天衷民彝之粹，其文章则如布帛菽粟之不可无。……先生之文，一本于吾儒之道，可以淑人心，扶世教，其源有自，其流无涯，视夫浮辞无补者悬绝，诚不可以不重也。”四库提要卷一六六：“《云峰集》十卷，元胡炳文撰。……炳文之学，一以朱子为宗，故其《答陈栎书》云：‘我辈居文公乡，熟文公书，自是本分中事。’其作《草堂学稿序》，历举前代诗人，极词丑诋，有云：‘纵迫曹、刘，何补于格致诚正；纵迫谢、鲍，何补于修齐治平。’持论偏僻，殊为谬妄。然其杂文乃平正醇雅，无宋人语录方言皆入笔墨之习。其诗虽颇入《击壤集》派，然如《赠鹤庵相士四言》‘北寺昏钟，廖坞晚烟’，《拜鄂岳王墓》、《濠观亭》、《赠二齐生》诸篇，皆不失雅韵。殆其天姿本近于词章，故门径虽殊，而性灵时露欤？至于古文之中，往往间以藻饰，如《送文公五世孙序》云：‘自古及今，人家岂无丘墓，岂无巢翡翠卧麒麟者。’《与吴草庐书》云：‘苔绿滋深，而芹香莫采，有负先圣先师。’《环绿亭记》云：‘睿圣武公七十犹好学，德麟年方绿鬓，学当如何？’以文体论之，皆为破律，然较诸侈言载道，毫不修饰者，固有间矣。”
十三日，胡炳文卒，年八十四。
《云峰文集》附录《云峰胡先生行状》：“元统元年癸酉，先生忽夜梦峰颓，旦，先生曰：‘吾寿终矣。’不二日，竟以微疾奄弃，时九月十三日夜，享年八十有四。集贤院劄谥文通先生，葬里之弄璋桥后。卒之日，远近如悲亲戚，弟子不远千里哭吊墓庭，又有徘徊怅望庐墓不忍去者。门人张存中、胡子玄、程益等请于州，建祠书院奉祀。”胡炳文(1250—1333)，字仲虎，号云峰，学者称云峰先生，徽州婺源人。著有《云峰集》、《重芳集》等。《元诗选》初集丙集选其诗11首。生平见《云峰文集》附录《云峰胡先生行状》、汪幼凤《胡云峰传》(《新安文献志》卷七十一)、《元史》卷一八九《儒学传》。陈音《云峰胡先生文集序》：“先生讳炳文，字仲虎，世居新安之婺源。其学以博闻实践为要，其论议皆本于天衷民彝之粹，其文章则如布帛菽粟之不可无。……先生之文，一本于吾儒之道，可以淑人心，扶世教，其源有自，其流无涯，视夫浮辞无补者悬绝，诚不可以不重也。”四库提要卷一六六：“《云峰集》十卷，元胡炳文撰。……炳文之学，一以朱子为宗，故其《答陈栎书》云：‘我辈居文公乡，熟文公书，自是本分中事。’其作《草堂学稿序》，历举前代诗人，极词丑诋，有云：‘纵迫曹、刘，何补于格致诚正；纵迫谢、鲍，何补于修齐治平。’持论偏僻，殊为谬妄。然其杂文乃平正醇雅，无宋人语录方言皆入笔墨之习。其诗虽颇入《击壤集》派，然如《赠鹤庵相士四言》‘北寺昏钟，廖坞晚烟’，《拜鄂岳王墓》、《濠观亭》、《赠二齐生》诸篇，皆不失雅韵。殆其天姿本近于词章，故门径虽殊，而性灵时露欤？至于古文之中，往往间以藻饰，如《送文公五世孙序》云：‘自古及今，人家岂无丘墓，岂无巢翡翠卧麒麟者。’《与吴草庐书》云：‘苔绿滋深，而芹香莫采，有负先圣先师。’《环绿亭记》云：‘睿圣武公七十犹好学，德麟年方绿鬓，学当如何？’以文体论之，皆为破律，然较诸侈言载道，毫不修饰者，固有间矣。”
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