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历史事件
朱同卒,年四十六。
公元1385年 三月
朱同
卒,年四十六。
《
覆瓿集
》
卷三
《遭诬得罪赋此以见志》
:“四十趋朝五十过,典章事业历研磨。九重日月瞻依久,一代文章制作多。岂有
黄金
来暮夜,只惭白发老风波。归魂不逐
东流
水,直上
长江
诉汨罗。”题下注“乙丑三月”。范涞
《覆瓿集序》
:“文则羽翼六经,诗则
盛唐
风致,犹可想见国初浑浑噩噩之景象焉。”
《复瓶集》
卷八
《范平仲书云溪归隐图后》
:“
大同
既优于学,而机巧
天成
,故精于书,又善绘事。凡音律技艺之事,皆能谙焉。”范檀
《覆瓿集跋》
:“公文才、武略,图绘丹青,无所不精,时称为三绝。……尝忆族祖平仲公师事枫林先生,从隐
石门
三年,后举
明经
,以理学名世。汪仁峰先生集拟之胡云峰、陈定宇之俦。及门之士犹然,况家学渊源如先生,必无不殚悉要领,穷究精微。岂其明哲不足以保身而顾罹于祸,天耶?命耶?于先生何尤耶?语有之,‘求忠臣于孝子’,今观集中,思慕之篇不一而足,数十年如一日,所谓五十而慕非欤?世乌有为孝而不为忠者哉?亦足以征先生矣。”
《
梧冈集
》
卷七
《跋朱大同草书》
:“昔风林先生讲道于棠樾,予尝侍先君白云先生过从之,极谈经史子志百家之说。至于字学,谓自篆、隶分楷之后,变而为草,趋简便之极,‘甚’少于‘其’,‘即,多于‘卿’,无复存六书之遗法,学者何必动心以求之!及观欧阳文忠公跋怀素帖,以魏晋诸贤逸笔余兴,初非用意,后人乃弃百事,以学书为务。盖与先生之意合矣。
大同
,先生嗣子也,聪明才俊而多艺能,虽异于家学,然临池清趣,笔势纵逸,亦可少发胸中之奇思耳。同里沉彦华得此幅,如蛇惊鸟迅,初无定迹,犹可想其挥洒时也。呜呼!
大同
往矣。惜其才而推其学,感叹久之。”
《
朱枫林集
》
附录引
《
尧山堂外纪
》
卷七八
《国朝》
:“
朱升
,字允升,号枫林先生。徽之
休宁
人,徙居歙之
石门
。天兵下徽,请留宸翰,以光后圃书楼,上亲书‘梅花初月’赐之。先生早从
资中
黄楚望泽游,偕同郡
赵汸
受经,余暇遂得六壬之奥。偶访友人,见案上置四合,戏谓:‘君能射复乎?中则奉之,否则为他人饷也。’先生更索一合,书射语,亦合而置之,曰:‘少俟则启。,适有借马者,友人令仆于后山牵驴应之,先生即令一时俱启。前四合皆鱼也。射语云:‘一味鱼,两味鱼,其余两味皆是鱼。有人来借马,后山去牵驴。’宾主为之绝倒。子同初生时,先生课之曰:‘此子后必遭妇人之祸。’后同仕至
礼部
侍郎
,善诗翰,大被宠遇,禁中画壁多其题咏。或令题诗赐宫人,忽御沟中有流尸,上疑之,令同自经。壬课精妙,一至于此。"[按,
《四库全书存目丛书》
集部第24册,
《
朱枫林集
》
附录所引,与
《
尧山堂外纪
》
本书,字句不一一合,而事无增损]
《
覆瓿集
》
卷首提要:“
《
覆瓿集
》
七卷,明
朱同
撰。同,字
大同
,
休宁
人。洪武中翰林
学士
升之子也。承其家学,自号
紫阳
山樵。
《
明史
》
附见升传中,所纪官履甚略。范檁跋称,洪武中以人材举为
东宫
官,寻进
礼部
侍郎
。而同时范准作
《云溪归隐图跋》
,则云由
吏部
员外郎
升
礼部
侍郎
。准,字平仲,尝受业于升,与同交至契,所记宜得其实。又
《
明史
》
载同坐事死,不详其由。蒋一葵
《
尧山堂外纪
》
乃云同以词翰受知,宫人多乞书便面。一日御沟有浮尸,帝疑之,遂赐死。其说颇荒唐,未可信也。集凡诗三卷,多元末之作,爽朗有格。文四卷,议论纯粹,不愧儒者之言。惟以七言古体之八句者列为律诗,则编者之误耳。”
《明诗纪事》
甲签卷一五
《朱同》
陈田按:“
黄瑜
《双槐岁抄》
称,‘
大同
父升,得六壬之奥。生子同,升课之曰:“此子后必遭妇人之祸。”天兵过徽,高
皇帝
素知升名,召问,遂预帷幄密议。临行问所愿欲,升跽而泣曰:“臣子同后得全躯而死,臣在地下亦蒙恩不浅矣。”后同仕至
礼部
侍郎
,善诗翰,大被宠遇。禁中画壁,多其题咏,或令题诗赐宫人。忽御沟中有流尸,上疑之,将杀同,因念允升之请,令其自经。’壬课精妙亦至于此,与
《
尧山堂外纪
》
所言同一不经。今检
《复瓶集》
有
《遭诬得罪赋诗见志》
云:‘四十趋朝五十过,典章事业历研磨。九重日月瞻依久,一代文章制作多。岂有
黄金
来暮夜,只愁白发老风波。归魂不逐
东流
水,直上
长江
诉汨罗。’盖以赃罪见诛也。
大同
兼长书画,诗格高老,亦明初一作家。”
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