金幼孜构轩北京，僚友赋诗为贺。
公元1410年 正月
金幼孜构轩北京，僚友赋诗为贺。
《泊庵集》卷一三《冰雪轩赞》：“右春坊谕德兼翰林侍讲金公幼孜，以扈从来北京之明年，治其轩以居，而名之曰冰雪轩。轩甚小而四壁皆白，公乐焉。既而自雪中见西山居庸之雄高拔出而壮之，命图之于其轩之壁间。公于是人处乎轩中，如在乎冰崖雪谷之下，至于长松古木纷披欹折之状，飞泉垂瀑淙泻而怒激，涧溪林壑开合而无穷者，皆不出于其轩，可坐而得之于图。故其轩非有高深靡丽之观，而所以擅夫幽逸之胜者，已超然乎尘埃之表矣。”《毅斋集》卷七《冰雪轩铭》：“春坊谕德兼翰林侍讲金公幼孜，尝名其燕休之所曰冰雪。交游文学之士，以为幼孜清白之志如此，咸颂而美之。此岂知幼孜之深者乎?夫至清物莫之挠，至白物莫之污，斯固足以自立矣。若夫不挠不污，而其利泽所及，举物莫能加焉者，不尤其大者乎?”《颐庵文选》卷上《冰雪轩诗序》：“今幼孜为圣天子侍从之臣，以文章黼黻乎至治……凡造兹轩者，朗然如游山林冰雪之乡，清兴之发有不能自已，故珠玉之富盈于篇翰，而其事之美将垂不朽，岂直为一时咏歌而已哉。”《抑庵文集》卷一二《冰雪轩辞》：“右春坊右谕德兼翰林侍讲金公幼孜，以冰雪名其轩，君子有以知其素矣，而惑者弗察也。故予为赋焉：余既好此奇服兮，爱昭昭以自持。厉洁清之端操兮，将古人以为期。”《古廉文集》卷一《冰雪轩赋》：“客有乘玉虬、驾云车、凭祥风以遐举，将纵观乎名区，邅天路以游遨，倏予至乎帝都。访赢洲之仙侣，造冰雪之轩居。观其四壁皎洁，中庭廓舒，顾纷浊其何有?开缟素之新图，云凭凭其在户，风冉冉兮飘裾，凌天山于咫尺，俯冰谷于座隅。涧不寒而长近，林未春而先敷。色炯晃以承日，气惏栗而袭予。乃澹然而忘反，相与堰仰而怡愉。轩中主人乃顾谓客曰：‘子知吾之处乎是轩，抑亦知吾名轩之意已乎?’'，
金幼孜构轩北京，僚友赋诗为贺。
《泊庵集》卷一三《冰雪轩赞》：“右春坊谕德兼翰林侍讲金公幼孜，以扈从来北京之明年，治其轩以居，而名之曰冰雪轩。轩甚小而四壁皆白，公乐焉。既而自雪中见西山居庸之雄高拔出而壮之，命图之于其轩之壁间。公于是人处乎轩中，如在乎冰崖雪谷之下，至于长松古木纷披欹折之状，飞泉垂瀑淙泻而怒激，涧溪林壑开合而无穷者，皆不出于其轩，可坐而得之于图。故其轩非有高深靡丽之观，而所以擅夫幽逸之胜者，已超然乎尘埃之表矣。”《毅斋集》卷七《冰雪轩铭》：“春坊谕德兼翰林侍讲金公幼孜，尝名其燕休之所曰冰雪。交游文学之士，以为幼孜清白之志如此，咸颂而美之。此岂知幼孜之深者乎?夫至清物莫之挠，至白物莫之污，斯固足以自立矣。若夫不挠不污，而其利泽所及，举物莫能加焉者，不尤其大者乎?”《颐庵文选》卷上《冰雪轩诗序》：“今幼孜为圣天子侍从之臣，以文章黼黻乎至治……凡造兹轩者，朗然如游山林冰雪之乡，清兴之发有不能自已，故珠玉之富盈于篇翰，而其事之美将垂不朽，岂直为一时咏歌而已哉。”《抑庵文集》卷一二《冰雪轩辞》：“右春坊右谕德兼翰林侍讲金公幼孜，以冰雪名其轩，君子有以知其素矣，而惑者弗察也。故予为赋焉：余既好此奇服兮，爱昭昭以自持。厉洁清之端操兮，将古人以为期。”《古廉文集》卷一《冰雪轩赋》：“客有乘玉虬、驾云车、凭祥风以遐举，将纵观乎名区，邅天路以游遨，倏予至乎帝都。访赢洲之仙侣，造冰雪之轩居。观其四壁皎洁，中庭廓舒，顾纷浊其何有?开缟素之新图，云凭凭其在户，风冉冉兮飘裾，凌天山于咫尺，俯冰谷于座隅。涧不寒而长近，林未春而先敷。色炯晃以承日，气惏栗而袭予。乃澹然而忘反，相与堰仰而怡愉。轩中主人乃顾谓客曰：‘子知吾之处乎是轩，抑亦知吾名轩之意已乎?’'，
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