事》。
公元1443年 八月
事》。
《静志居诗话》卷六《胡俨》：“长陵靖难之后，简词臣人赞机务者七人。逾年而解大绅、胡若思出，续人者王行俭、杨弘济，久而王亦出。以是相业盛称三杨。论世者谓，解、王、胡三公才品学术，在三杨之右，使其不出，发于事业，必更有可观者。然睽之以时，度之以势，有所不能也。宾客学文于乡先生熊钊伯几，伯几学于虞集伯生，故其文有源本，诗亦近西江派。”《颐庵文选》卷首提要：“《颐庵文选》二卷，明胡俨撰。……俨学问该博，于象纬、占候、律算、医卜之术，无不通晓。其在朝称馆阁宿儒，朝廷大著作多出其手。修《明太祖实录》《永乐大典》，皆为总裁官。而以议论戆直，为同僚所不容，故久于国学，未能悉究其用。其诗颇近宋江西一派，词旨高迈，寄托深远，与三杨之和平安雅者气象稍殊。文章则得法于熊钊，钊学于虞集。师授相承，渊源极正。故其气格苍老，可以追踪作者。为明初之一家焉。《明史•艺文志》载《颐庵集》本三十卷。此集诗文各止一卷，乃后人选本，非其全帙。然尝鼎一脔，亦足以知其概矣。”《明诗纪事》乙签卷四《胡俨》陈田按：“宾客诗，词格轩爽，较胜晃庵，惟大篇不耐多吟。《颐庵集》末附诗话数则，述虞伯生《写韵轩》《滕王
事》。
《静志居诗话》卷六《胡俨》：“长陵靖难之后，简词臣人赞机务者七人。逾年而解大绅、胡若思出，续人者王行俭、杨弘济，久而王亦出。以是相业盛称三杨。论世者谓，解、王、胡三公才品学术，在三杨之右，使其不出，发于事业，必更有可观者。然睽之以时，度之以势，有所不能也。宾客学文于乡先生熊钊伯几，伯几学于虞集伯生，故其文有源本，诗亦近西江派。”《颐庵文选》卷首提要：“《颐庵文选》二卷，明胡俨撰。……俨学问该博，于象纬、占候、律算、医卜之术，无不通晓。其在朝称馆阁宿儒，朝廷大著作多出其手。修《明太祖实录》《永乐大典》，皆为总裁官。而以议论戆直，为同僚所不容，故久于国学，未能悉究其用。其诗颇近宋江西一派，词旨高迈，寄托深远，与三杨之和平安雅者气象稍殊。文章则得法于熊钊，钊学于虞集。师授相承，渊源极正。故其气格苍老，可以追踪作者。为明初之一家焉。《明史•艺文志》载《颐庵集》本三十卷。此集诗文各止一卷，乃后人选本，非其全帙。然尝鼎一脔，亦足以知其概矣。”《明诗纪事》乙签卷四《胡俨》陈田按：“宾客诗，词格轩爽，较胜晃庵，惟大篇不耐多吟。《颐庵集》末附诗话数则，述虞伯生《写韵轩》《滕王
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