胡居仁从于准受，春秋》。
公元1452年 本年
胡居仁从于准受，春秋》。
杨希闵《胡文敬公年谱》：“十九岁，是年从于世衡先生准受《春秋》学。”《胡文敬集》卷一《奉于先生》：“生自壬申岁沐先生教育，似乎愚蒙稍开，善端不昧。癸酉拜别之后，日以《四书》《春秋》温习，冀或少有所进。但气质凡庸，又无师友之助，兼以家贫亲老，于科举之业既不获专精，治心修身之学又不知所以用力，是以昏昧愈甚。日用常行之理，一无所见，况敢望其有日进之功乎?”王直《抑庵文集》初成。萧镃《抑庵文集序》：“太宗皇帝临天下，首选进士二十八人人翰林为庶吉士，使尽读中秘书，为文章必欲其上追古之作者，厚其既禀，而责其成。当是时，凡在选者莫不奋励磨濯，争先恐后。而表然特出于众者，不过三数人。泰和王先生其一也。宣德初，二十八人显者无几，独先生与永丰曾公、临川王公偕拜詹事府少詹事。于时，三公之文章内而京邑，外而远方，不独缙绅士，虽庸人小子往往传诵之。而三詹事之名，隐然擅天下。既而曾公先物故。正统中，先生与临川王公先后由馆阁出任列卿，其位益尊，其文益重，于是当时称‘二王’者，无间言焉。无何，临川王公又物故。景泰以来独步当世，先生一人而已。……于是，其子翰林检讨希稷汇次之为若干卷，属予序。夫韩退之文，李汉序之；欧阳公文，陈师道序之；皆见诮于当世。今先生之文，而镃为序，得无陈、李类耶?虽然，陈、李之序，因韩、欧而传，则镃为序，未必非幸也！故序而不辞。先生名直，字行俭，别号抑庵。清忠大节，岿然当朝老成人，今任少傅兼太子太师、吏部尚书，年七十有四云。”
胡居仁从于准受，春秋》。
杨希闵《胡文敬公年谱》：“十九岁，是年从于世衡先生准受《春秋》学。”《胡文敬集》卷一《奉于先生》：“生自壬申岁沐先生教育，似乎愚蒙稍开，善端不昧。癸酉拜别之后，日以《四书》《春秋》温习，冀或少有所进。但气质凡庸，又无师友之助，兼以家贫亲老，于科举之业既不获专精，治心修身之学又不知所以用力，是以昏昧愈甚。日用常行之理，一无所见，况敢望其有日进之功乎?”王直《抑庵文集》初成。萧镃《抑庵文集序》：“太宗皇帝临天下，首选进士二十八人人翰林为庶吉士，使尽读中秘书，为文章必欲其上追古之作者，厚其既禀，而责其成。当是时，凡在选者莫不奋励磨濯，争先恐后。而表然特出于众者，不过三数人。泰和王先生其一也。宣德初，二十八人显者无几，独先生与永丰曾公、临川王公偕拜詹事府少詹事。于时，三公之文章内而京邑，外而远方，不独缙绅士，虽庸人小子往往传诵之。而三詹事之名，隐然擅天下。既而曾公先物故。正统中，先生与临川王公先后由馆阁出任列卿，其位益尊，其文益重，于是当时称‘二王’者，无间言焉。无何，临川王公又物故。景泰以来独步当世，先生一人而已。……于是，其子翰林检讨希稷汇次之为若干卷，属予序。夫韩退之文，李汉序之；欧阳公文，陈师道序之；皆见诮于当世。今先生之文，而镃为序，得无陈、李类耶?虽然，陈、李之序，因韩、欧而传，则镃为序，未必非幸也！故序而不辞。先生名直，字行俭，别号抑庵。清忠大节，岿然当朝老成人，今任少傅兼太子太师、吏部尚书，年七十有四云。”
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