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历史事件
李元阳(1497一1581)卒。
公元1580年 十二月
李元阳
(1497一1581)卒。
(卒年据公历标注)李选
《侍御中溪李元阳行状》
:“万历八年,中溪李先生年八十有四,十二月二十日卒于家。”“先生讳元阳,字仁甫,世居点苍山十八溪之中,因号中溪。其先
浙江
钱塘
人,祖讳顺者,仕元为
大理
路
主事
,爱恋山水,遂家焉。……嘉靖壬午(1522)中云
贵乡
试第二,丙戌(1526)成
进士
,初授
翰林院
庶吉士
,寻以议礼忤权臣,出补
分宜
,分江西秋闱。事竣,
丁内艰
归,服阕,补
江阴
。……迁
户部
主事
,时选宫僚,
大
学士
夏公招之,不赴。
少宰
霍韬门无私谒,知先生贤,改监察
御史
,……
巡按
八闽,
大
学士
饯之,手出官名纳公袖,谓:宜荐剡也。比至,廉知贪黩状,疏劾之,所至风靡,一省廓清。监临丁酉(1537)场屋,得人最盛,试录尽出其手,识者评为天下第一。……议先生外补,会
荆州
知府
缺……遂授之。……尝试诸生,得太岳张居正卷,大器之,拔为六百人之冠。时太岳年方十三,后果然,皆以先生为知人。”“中年著
《心性图说》
,为
罗洪先
所许,
修撰
杨慎
尝与坐终日,每出谓人曰:‘见中溪神貌,如
临水
月,鄙吝自消,聆其语,如闻洪钟,
令人
顿醒。’先生既倡明性学,亦时与诸生讲文艺。凡从游者,类皆敦世善俗。先生作诗文,初不经意,援笔辄就,世以白
香山
、苏东坡拟之。嘉靖间编郡志,后二十年,复作续志,未几,
《
云南通志
》
又出。先生手书成,示弟子曰:‘往见志书,皆载山用、物产、人名而已,不及兵食□法度之所急,是何异千金之子,籍其珠宝狗马而缓其衣食产业之数乎?’凡先生著作,非性命极理之谈,必济世安民之法。”
《明文授读》
卷十二:“百家私记:
李元阳
字仁甫,号中溪,
大理
人,嘉靖间
庶常
。初以议礼忤旨,出令
分宜
、
江阴
,多善绩。为部曹,与唐荆川、屠应埈等称十才子,为
御史
,有直谏声,出为
荆州
守,更多惠政。”
《明诗纪事》
戊签卷十六录
李元阳
诗三首,陈田按:“仁甫为 ‘杨门六子’之一,诗品在弘山、愈光之次。”
《明史•艺文志》
著录其
《
云南通志
》
十八卷、
《大理府志》
十卷。
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郭澄之任相国从事中郎。
宋元帝永初元年(魏明元帝泰常五年)至陈后主祯明三年(420—589)共170年。
魏收《魏书》卷八五《文苑传序》:永嘉之后,天下分崩,夷狄交驰,文章殄灭。
魏收《魏书》卷八四《儒林传序》:自晋永嘉之后,运钟丧乱,宇内分崩,群凶肆祸,生民不见俎豆之容,黔首唯睹戎马之迹,礼乐文章,扫地将尽。
魏收《魏书》卷八四《儒林传序》:及迁都洛邑,诏立国子太学、四门小学。
李百药《北齐书》卷四五《文苑传序》:有齐自霸图云启,广延髦俊,开四门以纳之,举八紘以掩之,邺京之下,烟霏雾集,河间邢子才、钜鹿魏伯起、范阳卢元明、钜鹿魏季景、清河崔长儒、河间邢子明、范阳祖孝徵、乐安孙彦举、中山杜辅玄、北平阳子烈并其流也。
李百药《北齐书》卷四四《儒林传序》:高祖生于边朔,长于戎马之间,因魏氏丧乱之余,属尒朱残酷之举,文章咸荡,礼乐同奔,弦歌之音且绝,俎豆之容将尽。
李百药《北齐书》卷四四《儒林传序》:然爰自始基,既于季世,唯济南之在储宫,性识聪敏。
李百药《北齐书》卷四四《儒林传序》:幸朝章宽简,政纲疏阔,游手浮惰,十室而九。
令狐德棻《周书》卷四一《王褒庾信传论》:洎乎有魏,定鼎沙朔,南包河、淮,西吞关、陇。
令狐德棻《周书》卷四一《王褒庾信传论》:周氏创业,运属陵夷。
令狐德棻《周书》卷四一《王褒庾信传论》:既而革车电迈,渚宫云撤。
令狐德棻《周书》卷四五《儒林传序》:自有魏道消,海内版荡,彝伦攸斁,戎马生郊。
令狐德棻《周书》卷四五《儒林传序》:及太祖受命,雅好经术。
魏徵《隋书》卷七六《文学传序》:暨永明、天监之际,太和、天保之间,洛阳、江左,文雅尤盛。
魏徵《隋书》卷七五《儒林传序》:自晋室分崩,中原丧乱,五胡交争,经籍道尽。
魏徵《隋书》卷七五《儒林传序》:爰自汉、魏,硕学多清通,逮乎近古,巨儒必鄙俗。
李延寿《北史》卷八三《文苑传序》:洎乎有魏,定鼎沙朔。
李延寿《北史》卷八三《文苑传序》:有齐自霸业云启,广延髦俊,开四门以宾之,顿八纮以掩之,邺都之下,烟霏雾集。
李延寿《北史》卷八三《文苑传序》:周氏创业,运属陵夷,纂遗文于既丧,聘奇士如弗及。
李延寿《北史》卷八三《文苑传序》:夫人有六情,禀五常之秀。
李延寿《北史》卷八一《儒林传序》:魏道武初定中原,虽日不暇给,始建都邑,便以经术为先。
李延寿《北史》卷八一《儒林传序》:孝文钦明稽古,笃好坟籍,坐舆据鞍,不忘讲道。
李延寿《北史》卷八一《儒林传序》:时天下承平,学业大盛,故燕、齐、赵、魏之间,横经著录,不可胜数。
李延寿《北史》卷八一《儒林传序》:齐神武生于边朔,长于戎马,仗义建旗,扫清区县。
李延寿《北史》卷八一《儒林传序》:然爰自始基,暨于季世,唯济南之在储宫,性识聪敏,颇自砥砺,以成其美。
李延寿《北史》卷八一《儒林传序》:周文受命,雅重经典。
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