徐渭（1521—1593）卒。
公元1593年 本年
徐渭（1521—1593）卒。
陶望龄《徐文长传》：“徐渭字文长，山阴人。幼孤，性绝警敏，九岁能属文。年十余，仿扬雄《解嘲》作《释毁》。二十为邑诸生，试屡隽。胡少保宗宪总督浙江，或荐渭善古文词者，招致幕府，管书记。……及宗宪被逮，渭虑祸及，遂发狂。……年七十三卒。”“渭于行草书尤精奇伟杰，尝言吾书第一，诗二，文三，画四，识者许之。其论书主于运笔，大概昉诸米氏云。所著《文长集》、《阙篇》、《樱桃馆集》各若干卷，今合刻之。注《庄子》内篇、《参同契》、黄帝《素问》、郭璞《葬书》各若干卷，《四书解》、《首楞严经解》各数篇，皆有新意。”另有《四声猿》杂剧。澄道人《四声猿引》：“袁石公令钱塘，于蠹简中得天池生文集二种，诧为奇珍。因目本朝诗文，文长第一。文长名从此大著。余谓文长之视七子，犹於越诸峰非不幽折森秀，以较云端庐阜，天半峨眉，尚觉瞠乎其后。”（《徐渭集》卷四）王夫之《姜斋诗话》卷下：“咏物诗，齐、梁始多有之。其标格高下，犹画之有匠作、有士气。征故实，写色泽，广比譬，虽极镂绘之工，皆匠气也。又其卑者，饾凑成篇，谜也，非诗也。……高季迪《梅花》，非无雅韵，世所传诵者，偏在‘雪满山中’、‘月明林下’之句。徐文长、袁中郎皆以此炫巧。”（《清诗话》）《明史•文苑传》：“渭天才超轶，诗文绝出伦辈。善草书，工写花草竹石。尝自言：‘吾书第一，诗次之，文次之，画又次之。’当嘉靖时，王、李倡七子社，谢榛以布衣被摈。渭愤其以轩冕压韦布，誓不入二人党。后二十年，公安袁宏道游越中，得渭残帙以示祭酒陶望龄，相与激赏，刻其集行世。”《静志居诗话》卷十四：“文长诗原本长吉，间杂宋元流派，所谓斐然成章，不知所以裁之者。其自评云：‘吾书第一，诗二，文三，画四。’然诗文未免繁芜，不若画品，小涂大抹，俱高古也。”《茧斋诗谈》卷六：“文长五绝，脆甜爽口，但不如唐人味长。皆题画诗也，须求其意于笔墨外。”“文长七绝居胜，有炼语，有豪语，有风流蕴藉语，有颓唐自放语，有黯然情至语，可分别领其趣。文长五七言绝句令人快，要是晚唐高手。”《四库全书总目》集部别集类存目五著录徐渭《徐文长集》三十卷，提要曰：“其诗欲出入李白、李贺之间，而才高识僻，流为魔趣。选言失雅，纤佻居多。譬之急管幺弦，凄清幽渺，足以感荡心灵。而撰以中声，终为别调。观袁宏道之激赏，知其臭味所近矣。其文则源出苏轼，颇胜其诗。故唐顺之、茅坤诸人皆相推挹。中多代胡宗宪之作，进白鹿前后二表，尤世所艳称。其代宗宪谢严嵩启云，‘凡人有疾痛疴痒，必求免于天地父母。然天地能覆载之，而不能起于颠挤。父母能保全之，而未必如斯委曲。伏惟兼德，无可并名。名且不能，报何为计’云云。虽身居幕府，指纵惟人。然使申谢朝廷，更作何语。录之于集，岂止白圭之玷乎？盖渭本俊才，又受业于季本，传姚江纵恣之派。（案：渭师季本，见《明史•文苑传》）不幸而学问未充，声名太早。一为权贵所知，遂侈然不复检束。及乎时移事易，侘傺穷愁，自知决不见用于时，益愤激无聊，放言高论，不复问古人法度为何物。故其诗遂为公安一派之先鞭。而其文亦为金人瑞等滥觞之始。苏轼曰：‘非才之难，处才之难。’谅矣。……宏道以为一扫近代芜秽之习，其言太过。望龄以为文长负才性，惟不能谨防节目。迹其初终，盖有处士之气，其诗与文亦然。虽未免瑕颣，咸成其为文长而已。是则平心之论也。”《明诗别裁集》卷九录徐渭诗一首。《制义丛话》卷五：“《四勿斋随笔》云：言者心之声，古今诗文，往往能自肖其人，制义则言之尤畅。如前明山阴徐文长（渭），狂士也，其作《今之矜也忿戾》文云：其视己也常过高，而身心性情之际，每怀不平，其视人也常过卑，而亲疏远近之间，鲜能当意。义利之辨未尝不明，但其所见者，自以为义而谓天下则皆利也，是非之故，亦未尝不悉，但其所执者，自以为是而谓天下则皆非也。此非直浑厚惇大之体无所望也，好胜不已，而其势必至于争矣。按此文直是文长自作小传，可见狂士并不讳疾，特自知其疾而不能自医耳。”《曲品》：“天池湖海豪才，烟霞仙品，壮托元龙之傲，老同正平之狂。著书而问字旗亭，度曲而振声林木。”“徐渭天池。山阴人。上品：徐山人玩世诗仙，惊群酒侠。所著《四声猿》，佳境自足擅长，妙词每令击节。”《曲律》卷四：“徐天池先生所为《四声猿》，而高华爽俊，秾丽奇伟，无所不有，称词人极则，追躅元人。”“客问今日词人之冠，余曰：于南词得二人：曰吾师山阴徐天池先生，瑰玮浓郁，超迈绝尘。《木兰》、《崇嘏》二剧，刳肠呕心，可泣神鬼。惜不多作。”《顾曲杂言》：“惟徐文长渭《四声猿》盛行，然以词家三尺律之，犹河汉也。”《明诗纪事》己签卷十七录徐渭诗十三首，陈田按：“文长诗如秋高木落、山骨棱棱，又如潦尽潭清、荇藻毕露。惟恃才放逸，涉怪涉俳，又为袁中郎所赏识，致来诋諆。余特为洗眉刷目，去其怪者徘者，而文长之真诗出矣。文长之言曰：‘人有学为鸟言者，其音则鸟也，而性则人也。鸟有学为人言者，其音则人也，而性则鸟也。此可以定人与鸟之衡哉？今之为诗者，何以异是？不出于己之所自得，而窃于人之所尝言，曰：某篇是某体，某句似某人。此虽极工逼肖，而已不免于鸟之为人言矣。’可谓快论。”
徐渭（1521—1593）卒。
陶望龄《徐文长传》：“徐渭字文长，山阴人。幼孤，性绝警敏，九岁能属文。年十余，仿扬雄《解嘲》作《释毁》。二十为邑诸生，试屡隽。胡少保宗宪总督浙江，或荐渭善古文词者，招致幕府，管书记。……及宗宪被逮，渭虑祸及，遂发狂。……年七十三卒。”“渭于行草书尤精奇伟杰，尝言吾书第一，诗二，文三，画四，识者许之。其论书主于运笔，大概昉诸米氏云。所著《文长集》、《阙篇》、《樱桃馆集》各若干卷，今合刻之。注《庄子》内篇、《参同契》、黄帝《素问》、郭璞《葬书》各若干卷，《四书解》、《首楞严经解》各数篇，皆有新意。”另有《四声猿》杂剧。澄道人《四声猿引》：“袁石公令钱塘，于蠹简中得天池生文集二种，诧为奇珍。因目本朝诗文，文长第一。文长名从此大著。余谓文长之视七子，犹於越诸峰非不幽折森秀，以较云端庐阜，天半峨眉，尚觉瞠乎其后。”（《徐渭集》卷四）王夫之《姜斋诗话》卷下：“咏物诗，齐、梁始多有之。其标格高下，犹画之有匠作、有士气。征故实，写色泽，广比譬，虽极镂绘之工，皆匠气也。又其卑者，饾凑成篇，谜也，非诗也。……高季迪《梅花》，非无雅韵，世所传诵者，偏在‘雪满山中’、‘月明林下’之句。徐文长、袁中郎皆以此炫巧。”（《清诗话》）《明史•文苑传》：“渭天才超轶，诗文绝出伦辈。善草书，工写花草竹石。尝自言：‘吾书第一，诗次之，文次之，画又次之。’当嘉靖时，王、李倡七子社，谢榛以布衣被摈。渭愤其以轩冕压韦布，誓不入二人党。后二十年，公安袁宏道游越中，得渭残帙以示祭酒陶望龄，相与激赏，刻其集行世。”《静志居诗话》卷十四：“文长诗原本长吉，间杂宋元流派，所谓斐然成章，不知所以裁之者。其自评云：‘吾书第一，诗二，文三，画四。’然诗文未免繁芜，不若画品，小涂大抹，俱高古也。”《茧斋诗谈》卷六：“文长五绝，脆甜爽口，但不如唐人味长。皆题画诗也，须求其意于笔墨外。”“文长七绝居胜，有炼语，有豪语，有风流蕴藉语，有颓唐自放语，有黯然情至语，可分别领其趣。文长五七言绝句令人快，要是晚唐高手。”《四库全书总目》集部别集类存目五著录徐渭《徐文长集》三十卷，提要曰：“其诗欲出入李白、李贺之间，而才高识僻，流为魔趣。选言失雅，纤佻居多。譬之急管幺弦，凄清幽渺，足以感荡心灵。而撰以中声，终为别调。观袁宏道之激赏，知其臭味所近矣。其文则源出苏轼，颇胜其诗。故唐顺之、茅坤诸人皆相推挹。中多代胡宗宪之作，进白鹿前后二表，尤世所艳称。其代宗宪谢严嵩启云，‘凡人有疾痛疴痒，必求免于天地父母。然天地能覆载之，而不能起于颠挤。父母能保全之，而未必如斯委曲。伏惟兼德，无可并名。名且不能，报何为计’云云。虽身居幕府，指纵惟人。然使申谢朝廷，更作何语。录之于集，岂止白圭之玷乎？盖渭本俊才，又受业于季本，传姚江纵恣之派。（案：渭师季本，见《明史•文苑传》）不幸而学问未充，声名太早。一为权贵所知，遂侈然不复检束。及乎时移事易，侘傺穷愁，自知决不见用于时，益愤激无聊，放言高论，不复问古人法度为何物。故其诗遂为公安一派之先鞭。而其文亦为金人瑞等滥觞之始。苏轼曰：‘非才之难，处才之难。’谅矣。……宏道以为一扫近代芜秽之习，其言太过。望龄以为文长负才性，惟不能谨防节目。迹其初终，盖有处士之气，其诗与文亦然。虽未免瑕颣，咸成其为文长而已。是则平心之论也。”《明诗别裁集》卷九录徐渭诗一首。《制义丛话》卷五：“《四勿斋随笔》云：言者心之声，古今诗文，往往能自肖其人，制义则言之尤畅。如前明山阴徐文长（渭），狂士也，其作《今之矜也忿戾》文云：其视己也常过高，而身心性情之际，每怀不平，其视人也常过卑，而亲疏远近之间，鲜能当意。义利之辨未尝不明，但其所见者，自以为义而谓天下则皆利也，是非之故，亦未尝不悉，但其所执者，自以为是而谓天下则皆非也。此非直浑厚惇大之体无所望也，好胜不已，而其势必至于争矣。按此文直是文长自作小传，可见狂士并不讳疾，特自知其疾而不能自医耳。”《曲品》：“天池湖海豪才，烟霞仙品，壮托元龙之傲，老同正平之狂。著书而问字旗亭，度曲而振声林木。”“徐渭天池。山阴人。上品：徐山人玩世诗仙，惊群酒侠。所著《四声猿》，佳境自足擅长，妙词每令击节。”《曲律》卷四：“徐天池先生所为《四声猿》，而高华爽俊，秾丽奇伟，无所不有，称词人极则，追躅元人。”“客问今日词人之冠，余曰：于南词得二人：曰吾师山阴徐天池先生，瑰玮浓郁，超迈绝尘。《木兰》、《崇嘏》二剧，刳肠呕心，可泣神鬼。惜不多作。”《顾曲杂言》：“惟徐文长渭《四声猿》盛行，然以词家三尺律之，犹河汉也。”《明诗纪事》己签卷十七录徐渭诗十三首，陈田按：“文长诗如秋高木落、山骨棱棱，又如潦尽潭清、荇藻毕露。惟恃才放逸，涉怪涉俳，又为袁中郎所赏识，致来诋諆。余特为洗眉刷目，去其怪者徘者，而文长之真诗出矣。文长之言曰：‘人有学为鸟言者，其音则鸟也，而性则人也。鸟有学为人言者，其音则人也，而性则鸟也。此可以定人与鸟之衡哉？今之为诗者，何以异是？不出于己之所自得，而窃于人之所尝言，曰：某篇是某体，某句似某人。此虽极工逼肖，而已不免于鸟之为人言矣。’可谓快论。”
内容推荐
- 公元1815年。
- 除夕，俞景作《封神诠解序》。
- 舒位卒，年五十一。
- 门人为王芑孙编定癸亥至甲戌诗四卷，合前编十六卷为《渊雅堂编年诗稿》二十。
- 洪震煊卒，年四十六。
- 彭蕴章从石韫玉学于紫阳书院。
- 曾燠擢贵州巡抚。
- 潘曾沂补廪。
- 潘奕隽重游泮宫，得七律四章。
- 左宗棠随祖父左人锦读书湘朋家中。
- 郭尚先充国史馆纂修、文颖馆总纂，与修《治河方略》，《大清一统志》诸书。
- 梁章鉅同刘嗣琯、吴嵩梁、陈用光、李彦章谒翁方纲。
- 端木国瑚选湖州府归安教谕。
- 孙玉庭奉旨调浙江巡抚。
- 龚自珍是年有《黄山铭》、《别辛丈人文》、《明故按察使司佥事金君石阙铭》等。
- 俞国麟自序《蕉轩摭录》。
- 焦循辑《扬州诗征录》二十七卷。
- 王芑孙所著《渊雅堂编年诗稿》二十卷《惕甫未定稿》二十六卷由华亭沈恕、沈慈等陆续刊行。
- 张维屏游罗浮，有《罗浮集》。
- 鲍桂星辑《唐诗品》八十五卷，以司空表圣二十四品排次之。
- 王苏刻所著《试睃堂集》十六卷。
- 冯登府著《石经阁诗略》第二卷。
- 张峑辑此亭先生遗作为《颐斋仅存草》。
- 恽敬入粤，作《舟经丹霞山记》。
- 项霁有《乙亥青田访端木鹤田》诗。
- 孙星衍刻所著《尚书今古文注疏》三十卷。
- 《昔柳摭谈》有本年刊本。
- 公元1815年。
- 阅平湖梓华生《昔柳摭谈》一编，其中虽多寓言，而扬清激浊，所以维持风教者。
- 壶隐痴人《群芳外谱》二卷有本年刊本。
