十三日，施闰章（1619一1683）卒。
公元1683年 闰六月
十三日，施闰章（1619一1683）卒。
汤斌《翰林院侍读前朝议大夫愚山施公墓志铭》：“康熙二十二年闰六月十三日，翰林院侍读施公卒于京师之寓舍。”《清史列传•文苑传》：“施闰章，字尚白，安徽宣城人。祖鸿猷，以儒学著，世绍其业，孝友雍睦，江南言家法者推施氏。闰章少失怙恃，鞠于祖母，侍祖母孝……里征士沈寿民有声当世，闰章从之游，遂博综群籍，善诗古文辞。顺治六年成进士，授刑部主事，历员外郎，引经断狱，期于平允。寻以试高等充山东学政，取士必先行而后文，崇雅黜华，有冰鉴之誉。秩满，迁江西参议，分守湖西道，所辖吉、临、袁三府，故残破，岁凶饥致盗。闰章遍历岩谷间，拊循帖然，人呼为施佛子。尝作《弹子岭大坑》、《叹竹源坑》等篇，告诸长吏，读者皆曰‘今之元结也’。俗多溺女，复作歌劝诱，捐资收养，全活无算。遇事爬梳薅栉，不以为劳。尤崇奖风教，于袁重建昌黎书院，于吉葺白鹭书院，课诸生。屡会讲青原山，从者至千百人……十八年，召试博学鸿儒，列二等四名，授翰林院侍讲，纂修《明史》，覈同异，析是非，无所回枉。二十年，充河南乡试正考官。二十二年，转侍读。寻病卒，年六十六。闰章之学，以体仁为本，磨礲砥砺，历寒暑靡间……天下士益归其门，奉为楷模。文章率原本道义，不欲驰骋张皇。意朴气静，守欧、曾矩度。诗与莱阳宋琬齐名，号南施北宋。新城王士禛爱闰章五言诗，温柔敦厚，得风人之旨，而清词丽句，叠见层出，别为《摘句图》。士禛门人洪昇问诗法于闰章，闰章曰：‘而师如华严楼阁，弹指即见；余则不然，如作室者，瓴甓木石，一一就平地筑起。’议者以为确不可易。又谓：‘山谷言近世少年不肯深治经史，徒取给于诗，故致远则泥。此最为针砭。诗如其人，不可不慎。’观其持论，即宗旨可见云。著有《学馀堂文集》二十八卷、《诗集》五十卷、《端溪砚品》一卷、《试院冰渊》一卷、《矩斋杂记》二卷、《蠖斋诗话》二卷、《拟明史》七卷、《青原志略补辑》二十卷。闰章与同邑高咏友善，据东南词坛者数十年，号曰宣城体。”沈德潜《国朝诗别裁集》卷二选施闰章诗三十二首，小传云：“南施北宋，故应抗行，今就两家论之，宋以雄健磊落胜，施以温柔敦厚胜，又各自擅长。”《四库总目提要》卷七七著录施闰章补辑《青原志略》十三卷：“国朝僧大然撰，施闰章补辑。”同书卷一四四又著录其《矩斋杂记》二卷。同书卷一七三又著录其《学馀堂文集》二十八卷、《诗集》五十卷、《别集》二卷：“国朝施闰章撰。闰章有《矩斋杂记》，已著录。王士禛选《感旧》、《山木》二集，所录闰章诗最多，又取其五言近体八十二联。为《摘句图》，见所撰《池北偶谈》中。闰章尝语士禛门人洪昇曰：‘尔师诗如华严楼阁，弹指即见；吾诗如作室者，瓴甓木石，一一就平地筑起。’士禛亦记于《居易录》。平心而论，：士禛诗自然高妙，故非闰章所及。而末学沿其馀波，多成虚响。以讲学譬之，王所造如陆，施所造如朱，陆天分独高，自能超悟，非拘守绳墨者所及；朱则笃实操修，由积学而渐进。然陆学惟陆能为之，杨简以下，一传而为禅矣；朱学数传以后，尚有典型，则虚悟实修之别也。闰章所论，或亦微有所讽，寓规于颂欤?其《蠖斋诗话》有曰：‘近世少年，不肯深治经史，徒取给于诗，故致远则泥。’此最为诗人针砭，诗如其人，不可不慎。浮华者浪子，叫嚣者粗人，窘瘠者浅，痴肥者俗，风云月露，铺张满眼，识者见之，直一叶空纸耳。故曰君子以言有物，观其持论，其宗旨可见矣。古文亦摹仿欧、曾，不失矩度。然视其诗品则少亚。魏禧为作集序，乃置其诗而盛许其文，非笃论也。《外集》二卷，一为《砚林拾遗》，乃奉使广东时记所见端溪石品。一为《试院冰渊》，则历年典试序文及条约。今附存之。又有《别集》四卷，其二卷为《蠖斋诗话》，二卷为《矩斋杂记》，《诗话》别择未精，瑕瑜参半。《杂记》颇涉神怪，尤为小说家言。今析出别存其目，故不具录焉。”同书卷一九三又著录蔡蓁春与施闰章合编之《续宛雅》八卷。同书卷一九七又著录其《蠖斋诗话》二卷：“国朝施闰章撰……闰章诗深婉蕴藉，世推作手，而诗话乃多可让……殆偶然劄记，不甚经意之作耶?”徐世昌编《晚晴簃诗汇》卷四三选施闰章诗八十六首，《诗话》云：“愚山治性理之学，出而莅政，廉明慈爱，泽加于生民。其为湖西道，驻临江，江环城，而流民号为‘使君江’，以喻其清。在当时实睢州、当湖一流人，特以素负诗名，晚又以词科进，称之者遂详其文学，而行诣政事若稍略焉。其文学正与行诣政事相发，根柢深厚，为有德之言……惟渔洋专称其五言近体，尝举‘朔风一夜至’一篇，以为惊心动魄，不减《十九首》。《摘句图》所列，名篇略备。刘海峰论列历朝诗，亦但录五律之五十馀篇。然愚山诗精严坚栗，各体皆同，正不徒四十贤人，著一屠沽不得也。”邓之诚《清诗纪事初编》卷五著录《施愚山先生学馀文集》二十八卷、《诗集》五十卷、《别集》四卷、《遗集》六卷：“施闰章……十八年举博学鸿儒，以卷中有‘清彝’二字，几被摈，李霨力争得列二等。授侍讲，转侍读。卒于康熙二十二年，年六十六。事具《清史列传•文苑传》，及汤斌《翰林院侍读前朝议大夫愚山施公墓志铭》。有《施愚山先生学馀文集》二十八卷、《诗集》五十卷、《别集》四卷、《遗集》六卷。闰章少从沈寿民问学，深入其室。为文朴宜说理，动合矩矱。尝序《石臼集》及顾与治诗，及编集时，几尽易之。知其惨淡经营，不自满假。志传之属，无溢美亦无溢恶，足供稽考。清初词宗，必诗文并茂，而后可以树帜。钱、吴而后，朱、王、施、宋继之。朱、王学钱，若闰章者，庶几足以继响娄东也。宣城诗教，倡自梅尧臣，闰章由之加以变化，章法意境，遂臻绝诣。愁苦之事，皆温柔敦厚以出之。尤工五言，王士禛为《摘句图》，载于《池北偶谈》。顺、康间，好事能主持风雅者，推周亮工、龚鼎孳，士多归之。闰章后起，而收恤寒畯，得士与埒，为世所称。然人不同科，即诗文静噪，亦当有别矣。”袁行云《清人诗集叙录》卷五著录施闰章《学馀诗集》五十卷（康熙四十七年刻本）：“所著《学馀堂文集》二十八卷、《诗集》五十卷、《别集》四卷、《遗集》六卷，曹寅刻本，《四库全书》别集类著录。乾隆三十年重刻本附《外集》、《年谱》。诗分体，都三千二百九十一首，汪琬序。闰章古文醇雅，于诗尤邃爱王士禛……其诗受宋梅尧臣影响，加以变化，为清初宋诗派巨擘……清初诗人率多沿明七子学唐，高者远逾元明，下者肤廓空疏，在所不免。有一二主宋诗者未称专业。自闰章出，诗风大变，欧、梅、苏、黄、陆、范，各争肖之，且无比拟皮毛之习。此清人学宋之胜于明人学唐也。诗至近日，新事层出不穷，体亦不得不变。宋诗长于记事议论，故习宋亦为时代所趋也。观是集赠别题图之作……以及与陶季、陆圻、毛先舒、余怀、董俞、张风、龚贤交往之诗，其中大都为清初布衣野老，闰章以平生所接士夫，一一谱而传之，不仅可见交游，且多有得于传记之外也。”
十三日，施闰章（1619一1683）卒。
汤斌《翰林院侍读前朝议大夫愚山施公墓志铭》：“康熙二十二年闰六月十三日，翰林院侍读施公卒于京师之寓舍。”《清史列传•文苑传》：“施闰章，字尚白，安徽宣城人。祖鸿猷，以儒学著，世绍其业，孝友雍睦，江南言家法者推施氏。闰章少失怙恃，鞠于祖母，侍祖母孝……里征士沈寿民有声当世，闰章从之游，遂博综群籍，善诗古文辞。顺治六年成进士，授刑部主事，历员外郎，引经断狱，期于平允。寻以试高等充山东学政，取士必先行而后文，崇雅黜华，有冰鉴之誉。秩满，迁江西参议，分守湖西道，所辖吉、临、袁三府，故残破，岁凶饥致盗。闰章遍历岩谷间，拊循帖然，人呼为施佛子。尝作《弹子岭大坑》、《叹竹源坑》等篇，告诸长吏，读者皆曰‘今之元结也’。俗多溺女，复作歌劝诱，捐资收养，全活无算。遇事爬梳薅栉，不以为劳。尤崇奖风教，于袁重建昌黎书院，于吉葺白鹭书院，课诸生。屡会讲青原山，从者至千百人……十八年，召试博学鸿儒，列二等四名，授翰林院侍讲，纂修《明史》，覈同异，析是非，无所回枉。二十年，充河南乡试正考官。二十二年，转侍读。寻病卒，年六十六。闰章之学，以体仁为本，磨礲砥砺，历寒暑靡间……天下士益归其门，奉为楷模。文章率原本道义，不欲驰骋张皇。意朴气静，守欧、曾矩度。诗与莱阳宋琬齐名，号南施北宋。新城王士禛爱闰章五言诗，温柔敦厚，得风人之旨，而清词丽句，叠见层出，别为《摘句图》。士禛门人洪昇问诗法于闰章，闰章曰：‘而师如华严楼阁，弹指即见；余则不然，如作室者，瓴甓木石，一一就平地筑起。’议者以为确不可易。又谓：‘山谷言近世少年不肯深治经史，徒取给于诗，故致远则泥。此最为针砭。诗如其人，不可不慎。’观其持论，即宗旨可见云。著有《学馀堂文集》二十八卷、《诗集》五十卷、《端溪砚品》一卷、《试院冰渊》一卷、《矩斋杂记》二卷、《蠖斋诗话》二卷、《拟明史》七卷、《青原志略补辑》二十卷。闰章与同邑高咏友善，据东南词坛者数十年，号曰宣城体。”沈德潜《国朝诗别裁集》卷二选施闰章诗三十二首，小传云：“南施北宋，故应抗行，今就两家论之，宋以雄健磊落胜，施以温柔敦厚胜，又各自擅长。”《四库总目提要》卷七七著录施闰章补辑《青原志略》十三卷：“国朝僧大然撰，施闰章补辑。”同书卷一四四又著录其《矩斋杂记》二卷。同书卷一七三又著录其《学馀堂文集》二十八卷、《诗集》五十卷、《别集》二卷：“国朝施闰章撰。闰章有《矩斋杂记》，已著录。王士禛选《感旧》、《山木》二集，所录闰章诗最多，又取其五言近体八十二联。为《摘句图》，见所撰《池北偶谈》中。闰章尝语士禛门人洪昇曰：‘尔师诗如华严楼阁，弹指即见；吾诗如作室者，瓴甓木石，一一就平地筑起。’士禛亦记于《居易录》。平心而论，：士禛诗自然高妙，故非闰章所及。而末学沿其馀波，多成虚响。以讲学譬之，王所造如陆，施所造如朱，陆天分独高，自能超悟，非拘守绳墨者所及；朱则笃实操修，由积学而渐进。然陆学惟陆能为之，杨简以下，一传而为禅矣；朱学数传以后，尚有典型，则虚悟实修之别也。闰章所论，或亦微有所讽，寓规于颂欤?其《蠖斋诗话》有曰：‘近世少年，不肯深治经史，徒取给于诗，故致远则泥。’此最为诗人针砭，诗如其人，不可不慎。浮华者浪子，叫嚣者粗人，窘瘠者浅，痴肥者俗，风云月露，铺张满眼，识者见之，直一叶空纸耳。故曰君子以言有物，观其持论，其宗旨可见矣。古文亦摹仿欧、曾，不失矩度。然视其诗品则少亚。魏禧为作集序，乃置其诗而盛许其文，非笃论也。《外集》二卷，一为《砚林拾遗》，乃奉使广东时记所见端溪石品。一为《试院冰渊》，则历年典试序文及条约。今附存之。又有《别集》四卷，其二卷为《蠖斋诗话》，二卷为《矩斋杂记》，《诗话》别择未精，瑕瑜参半。《杂记》颇涉神怪，尤为小说家言。今析出别存其目，故不具录焉。”同书卷一九三又著录蔡蓁春与施闰章合编之《续宛雅》八卷。同书卷一九七又著录其《蠖斋诗话》二卷：“国朝施闰章撰……闰章诗深婉蕴藉，世推作手，而诗话乃多可让……殆偶然劄记，不甚经意之作耶?”徐世昌编《晚晴簃诗汇》卷四三选施闰章诗八十六首，《诗话》云：“愚山治性理之学，出而莅政，廉明慈爱，泽加于生民。其为湖西道，驻临江，江环城，而流民号为‘使君江’，以喻其清。在当时实睢州、当湖一流人，特以素负诗名，晚又以词科进，称之者遂详其文学，而行诣政事若稍略焉。其文学正与行诣政事相发，根柢深厚，为有德之言……惟渔洋专称其五言近体，尝举‘朔风一夜至’一篇，以为惊心动魄，不减《十九首》。《摘句图》所列，名篇略备。刘海峰论列历朝诗，亦但录五律之五十馀篇。然愚山诗精严坚栗，各体皆同，正不徒四十贤人，著一屠沽不得也。”邓之诚《清诗纪事初编》卷五著录《施愚山先生学馀文集》二十八卷、《诗集》五十卷、《别集》四卷、《遗集》六卷：“施闰章……十八年举博学鸿儒，以卷中有‘清彝’二字，几被摈，李霨力争得列二等。授侍讲，转侍读。卒于康熙二十二年，年六十六。事具《清史列传•文苑传》，及汤斌《翰林院侍读前朝议大夫愚山施公墓志铭》。有《施愚山先生学馀文集》二十八卷、《诗集》五十卷、《别集》四卷、《遗集》六卷。闰章少从沈寿民问学，深入其室。为文朴宜说理，动合矩矱。尝序《石臼集》及顾与治诗，及编集时，几尽易之。知其惨淡经营，不自满假。志传之属，无溢美亦无溢恶，足供稽考。清初词宗，必诗文并茂，而后可以树帜。钱、吴而后，朱、王、施、宋继之。朱、王学钱，若闰章者，庶几足以继响娄东也。宣城诗教，倡自梅尧臣，闰章由之加以变化，章法意境，遂臻绝诣。愁苦之事，皆温柔敦厚以出之。尤工五言，王士禛为《摘句图》，载于《池北偶谈》。顺、康间，好事能主持风雅者，推周亮工、龚鼎孳，士多归之。闰章后起，而收恤寒畯，得士与埒，为世所称。然人不同科，即诗文静噪，亦当有别矣。”袁行云《清人诗集叙录》卷五著录施闰章《学馀诗集》五十卷（康熙四十七年刻本）：“所著《学馀堂文集》二十八卷、《诗集》五十卷、《别集》四卷、《遗集》六卷，曹寅刻本，《四库全书》别集类著录。乾隆三十年重刻本附《外集》、《年谱》。诗分体，都三千二百九十一首，汪琬序。闰章古文醇雅，于诗尤邃爱王士禛……其诗受宋梅尧臣影响，加以变化，为清初宋诗派巨擘……清初诗人率多沿明七子学唐，高者远逾元明，下者肤廓空疏，在所不免。有一二主宋诗者未称专业。自闰章出，诗风大变，欧、梅、苏、黄、陆、范，各争肖之，且无比拟皮毛之习。此清人学宋之胜于明人学唐也。诗至近日，新事层出不穷，体亦不得不变。宋诗长于记事议论，故习宋亦为时代所趋也。观是集赠别题图之作……以及与陶季、陆圻、毛先舒、余怀、董俞、张风、龚贤交往之诗，其中大都为清初布衣野老，闰章以平生所接士夫，一一谱而传之，不仅可见交游，且多有得于传记之外也。”
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