纪迈宜乡试中式。
公元1714年 秋
纪迈宜乡试中式。
迈宜字偲亭，文安人。官泰安知州。纪昀《俭重堂诗序》：“今岁偲亭伯父复寄示《俭重堂集》十二卷。首曰《赠氵罗残稿》，皆少作，一往情深，有王伯舆之思焉。次曰《餐霞阁集》，家居食贫所作。次曰《岱麓山房稿》、《岱麓山房续稿》，官山东及解组后作。次曰《赤城集》，羁栖保定时所作也。至是遇益骞，诗亦益进。次曰《蓬山集》，作于内丘。次曰《希阮斋集》，次曰《华游集》，作于内丘解组后。绝意人事，脱落町畦，意象所生，方圆随造矣。次曰《古博浪集》，次曰《昆阳集》，次曰《爱吾庐集》，皆就养河南之所作。老境恬愉，颓然天放，无复人间烟火语。然轩昂磊落之气，尚时时来也。”“其诗上薄《风》、《骚》，下躏宋、元，无不一一闯其奥。而空肠得酒，芒角横生，嬉笑怒骂，皆成文章，于东坡居士为最近。”（《纪晓岚文集》第一册卷九）《晚晴簃诗汇》卷五九录其诗二十六首。
纪迈宜乡试中式。
迈宜字偲亭，文安人。官泰安知州。纪昀《俭重堂诗序》：“今岁偲亭伯父复寄示《俭重堂集》十二卷。首曰《赠氵罗残稿》，皆少作，一往情深，有王伯舆之思焉。次曰《餐霞阁集》，家居食贫所作。次曰《岱麓山房稿》、《岱麓山房续稿》，官山东及解组后作。次曰《赤城集》，羁栖保定时所作也。至是遇益骞，诗亦益进。次曰《蓬山集》，作于内丘。次曰《希阮斋集》，次曰《华游集》，作于内丘解组后。绝意人事，脱落町畦，意象所生，方圆随造矣。次曰《古博浪集》，次曰《昆阳集》，次曰《爱吾庐集》，皆就养河南之所作。老境恬愉，颓然天放，无复人间烟火语。然轩昂磊落之气，尚时时来也。”“其诗上薄《风》、《骚》，下躏宋、元，无不一一闯其奥。而空肠得酒，芒角横生，嬉笑怒骂，皆成文章，于东坡居士为最近。”（《纪晓岚文集》第一册卷九）《晚晴簃诗汇》卷五九录其诗二十六首。
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- 关于屈原被流放汉北年代，《史记•楚世家》：“（楚怀王）二十四年，倍齐而合秦。
- 秦之所以在此时与楚婚好，是因秦武王卒，无子，其异母弟立，是为昭王，当时国内矛盾异常尖锐。
- 屈原作为左徒被放汉北，不可能完全成一平民，一点职务也没有。
- 秋，屈原作《抽思》。
- 屈原在汉北期间曾至楚故都鄢郢，作《离骚》。
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- 孟轲卒于本年前后。
- 孟子在前312年后去齐时已七十余，再无力周游列国，便“退而于万章之徒序《诗》、《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。
- 《孟子》一书，现存七篇，不存在后人附加、材料不真实的情况。
- 三国时姚信认为是孟子卒后，由其弟子公孙丑、万章等人，根据孟子生前言论缀辑编定。
- 崔述《孟子事实录》言：“《孟子》一书为公孙丑、万章所纂述者，近是；谓孟子与之同撰，或孟子所自撰，则非也。
- 综上所述，司马迁之说可以比较圆满回答各家的疑问。
- 《孟子》全书成书时间已难考，但像《梁惠王上》已提到“梁襄王”。
- 《孟子》篇数，《史记•孟荀列传》以为“作《孟子》七篇”；《汉书•艺文志》著录“《孟子》十一篇”；应劭《风俗通义·穷通》亦云孟子“作书中外十一篇”；赵岐《孟子章句》则将《孟子》十一篇分为《内书》七篇，《外书》四篇。
- 关于孟子弟子，焦循《孟子正义》列举十五人：万章、公孙丑、乐正子、陈臻、公都子、充虞、徐辟、高子、咸丘蒙、陈代、彭更、屋庐子、桃应、季孙、子叔。
- 屈原的《天问》、《惜诵》、《招魂》、《思美人》作于此年前后。
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- 《招魂》作者，《史记•屈原贾生列传》太史公曰：“余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，悲其志。
- 屈原被放汉北，任掌管云梦泽的“掌梦”之职，在屈原任此职期间。
- “朕幼清以廉洁兮，身服义而末沫。
- 《思美人》所表现思想、情绪与《抽思》、《离骚》、《惜诵》一致。
- 齐楚垂沙之战，楚将唐眜被杀。
- 《战国策•楚策三》、《荀子·议兵》等对此事均有记载。
- 《江乙说安陵君》当写成于本年后。
- 冯谖于本年稍后作《长铗歌》（一作《弹铗歌》）。
- 屈原于本年从汉北回郢都。
- 《战国策》中围绕“韩立太子”多篇《策》文作于本年后。
- 从《史记•韩世家》看，“韩咎”非公子咎。
- 《史记•韩世家》在叙述了楚解韩氏之围后，有“苏代又谓秦太后弟芈戎”之语。
