《古今图书集成》一万卷成书。
公元1725年 本年
《古今图书集成》一万卷成书。
《皇朝文献通考》卷二三〇《经籍考二〇：“《钦定古今图书集成》一万卷，雍正三年户部尚书蒋廷锡等奉勅校。”“是书分六汇编，三十二典。”“通六千一百九部，凡一万卷。”胡玉缙《许庼经籍题跋》卷三：“先是康熙三十九年，侯官陈梦雷以编修侍皇三子诚亲王，广罗群籍，分门别类，统为一书，四十五年四月告成，名曰《汇编》，凡为汇编者六，为志者三十有二，为部六千有奇。越十年进呈，赐名《古今图书集成》，命儒臣重加编校，十年未就。至是，世宗复命廷锡督在事诸臣成之，凡厘定三千余卷，增删数十万言，编仍其旧，‘志’易为‘典’。四年，御制序文，藏诸石室。”“另目录二百卷，有凡例四十七则。复以聚珍铜字印行，其图亦镂铜为之，极为精细。偶以颁大臣，民间不能得。近坊间有排印本，宣统间内府又命上海以原本付石印，皆不如此本之善也。昔明成祖勅撰《永乐大典》，或以一字一句分韵；或析取一篇，以篇名分韵；或全录一书，以书名分韵。割裂庞杂，漫无条理。此以六汇编为纲，三十二典为目，体例颇为允协。惟欲使万事万物毕贯通于一书，而巨细兼陈，既不免烦芜，仍不能无挂漏。如艺术典、经籍典之类，当补者殊夥。谭献《复堂日记》议其字学典后附《文房考》、《书人列传》为繁猥，尚未中其失。然网罗甚富，检阅枚资，且所据往往多善本，间有迄今而已佚者，尤为可贵，自书契以来，殆未有如斯之巨帙矣。”
《古今图书集成》一万卷成书。
《皇朝文献通考》卷二三〇《经籍考二〇：“《钦定古今图书集成》一万卷，雍正三年户部尚书蒋廷锡等奉勅校。”“是书分六汇编，三十二典。”“通六千一百九部，凡一万卷。”胡玉缙《许庼经籍题跋》卷三：“先是康熙三十九年，侯官陈梦雷以编修侍皇三子诚亲王，广罗群籍，分门别类，统为一书，四十五年四月告成，名曰《汇编》，凡为汇编者六，为志者三十有二，为部六千有奇。越十年进呈，赐名《古今图书集成》，命儒臣重加编校，十年未就。至是，世宗复命廷锡督在事诸臣成之，凡厘定三千余卷，增删数十万言，编仍其旧，‘志’易为‘典’。四年，御制序文，藏诸石室。”“另目录二百卷，有凡例四十七则。复以聚珍铜字印行，其图亦镂铜为之，极为精细。偶以颁大臣，民间不能得。近坊间有排印本，宣统间内府又命上海以原本付石印，皆不如此本之善也。昔明成祖勅撰《永乐大典》，或以一字一句分韵；或析取一篇，以篇名分韵；或全录一书，以书名分韵。割裂庞杂，漫无条理。此以六汇编为纲，三十二典为目，体例颇为允协。惟欲使万事万物毕贯通于一书，而巨细兼陈，既不免烦芜，仍不能无挂漏。如艺术典、经籍典之类，当补者殊夥。谭献《复堂日记》议其字学典后附《文房考》、《书人列传》为繁猥，尚未中其失。然网罗甚富，检阅枚资，且所据往往多善本，间有迄今而已佚者，尤为可贵，自书契以来，殆未有如斯之巨帙矣。”
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