纪昀《阅微草堂笔记》五种二十四卷刊行。
公元1800年 八月
纪昀《阅微草堂笔记》五种二十四卷刊行。
盛时彦序云：“河间先生以学问文章负天下重望，而天性孤直，不善以心性空谈，标榜门户；亦不喜才人放诞，诗社酒社，夸名士风流。是以退食之余，惟耽怀典籍；老而懒于考索，乃采掇异闻，时作笔记，以寄所欲言。《滦阳消夏录》等五书，做诡奇谲，无所不载；洸洋恣肆，无所不言。而大旨要归于醇正，欲使人知所劝惩。故诲淫导欲之书，以佳人才子相矜者，虽纸贵一时，终渐归湮没。而先生之书，则梨枣屡镌，久而不厌，是则华实不同之明验矣。顾翻刻者众，讹误实繁；且有妄为标目，如明人之刻《冷斋夜话》者，读者病焉。时彦夙从先生游，尝刻先生《姑妄听之》，附跋书尾，先生颇以为知言。迩来诸板益漫漶，乃请于先生，合五书为一编，而仍各存其原第，篝灯手校，不敢惮劳。又请先生检视一过，然后摹印。虽先生之著作不必藉此刻以传，然鱼鲁之舛差稀，于先生教世之本志，或亦不无小补云尔。嘉庆庚申八月，门人北平盛时彦谨序。”林昌彝《射鹰楼诗话》卷二○：“(《阅微草堂笔记》)其托狐鬼以劝世，可也；而托狐鬼以讥刺宋儒，则不可。宋儒虽不无可议，不妨直言其弊，托狐鬼以讥刺之，近于狎侮前人，岂君子所出此乎?”是书嘉庆丙子北平盛氏重刊，道光癸巳羊城重刊。据《贩书偶记》卷一二。
纪昀《阅微草堂笔记》五种二十四卷刊行。
盛时彦序云：“河间先生以学问文章负天下重望，而天性孤直，不善以心性空谈，标榜门户；亦不喜才人放诞，诗社酒社，夸名士风流。是以退食之余，惟耽怀典籍；老而懒于考索，乃采掇异闻，时作笔记，以寄所欲言。《滦阳消夏录》等五书，做诡奇谲，无所不载；洸洋恣肆，无所不言。而大旨要归于醇正，欲使人知所劝惩。故诲淫导欲之书，以佳人才子相矜者，虽纸贵一时，终渐归湮没。而先生之书，则梨枣屡镌，久而不厌，是则华实不同之明验矣。顾翻刻者众，讹误实繁；且有妄为标目，如明人之刻《冷斋夜话》者，读者病焉。时彦夙从先生游，尝刻先生《姑妄听之》，附跋书尾，先生颇以为知言。迩来诸板益漫漶，乃请于先生，合五书为一编，而仍各存其原第，篝灯手校，不敢惮劳。又请先生检视一过，然后摹印。虽先生之著作不必藉此刻以传，然鱼鲁之舛差稀，于先生教世之本志，或亦不无小补云尔。嘉庆庚申八月，门人北平盛时彦谨序。”林昌彝《射鹰楼诗话》卷二○：“(《阅微草堂笔记》)其托狐鬼以劝世，可也；而托狐鬼以讥刺宋儒，则不可。宋儒虽不无可议，不妨直言其弊，托狐鬼以讥刺之，近于狎侮前人，岂君子所出此乎?”是书嘉庆丙子北平盛氏重刊，道光癸巳羊城重刊。据《贩书偶记》卷一二。
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