朱一新《无邪堂答问》卷一：公羊家多非常可怪之论，西汉
公元1820年 本年
朱一新《无邪堂答问》卷一：公羊家多非常可怪之论，西汉大师自有所受，要非心知其意鲜不以为悖理伤教，故为此学者，稍不谨慎，流弊滋多。
近儒惟陈卓人深明家法，亦不过为穿凿。若刘申受、宋于庭、龚定盒、戴子高之徒，蔓衍支离，不可究诘，凡群经略与《公羊》相类者，无不旁通而曲畅之，即绝不相类者，亦无不锻炼而傅合之，舍康庄大道，而盘旋于蚁封之上，凭臆妄造，以诬圣人，二千年来，经学之厄，盖未有甚于此者也。
朱一新《无邪堂答问》卷一：公羊家多非常可怪之论，西汉大师自有所受，要非心知其意鲜不以为悖理伤教，故为此学者，稍不谨慎，流弊滋多。
近儒惟陈卓人深明家法，亦不过为穿凿。若刘申受、宋于庭、龚定盒、戴子高之徒，蔓衍支离，不可究诘，凡群经略与《公羊》相类者，无不旁通而曲畅之，即绝不相类者，亦无不锻炼而傅合之，舍康庄大道，而盘旋于蚁封之上，凭臆妄造，以诬圣人，二千年来，经学之厄，盖未有甚于此者也。
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