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历史事件
上海刊出张维屏撰《松心诗集》。
公元1840年 本年
上海
刊出
张维屏
撰
《松心诗集》
。
是集二十七卷,又名
《松心十录》
,选
张维屏
集中十之二三,分为十集,为
张维屏
集别本之一。所著
《艺谈录》
二卷亦于本年刊出,此书系诗人评传类诗话,收清初至道光间诗人五百五十余人,各系以小传,附以诗话。
张维屏
时年六十一,寓居同里潘氏东园,辑
《史镜》
,成有
《花地集》
。按:维屏(178O—1859)字子树,号南山,别号松心子,晚号珠海老渔,广东
番禺
人。道光二年
进士
,由
知县
历官
南康
知府
。维屏能诗,为
翁方纲
所赏,与
黄培芳
、
谭敬昭
称“粤东三子”。著有
《松心诗集》
、
《松心文钞》
、
《听松庐诗钞》
、
《松心十录》
等,足本
《张南山诗文集》
有七十四卷。辑有
《国朝诗人征略》
。
内容推荐
孟子在由宋至邹途中曾至鲁。
鲁平公元年,《史记·鲁周公世家》:“景公二十九年卒,子叔立,是为平公。
孟子于本年自邹至滕,滕君“馆于上宫”,厚待之,孟子答滕文公多次咨询,并回答然友关于丧、毕战关于井地、公都子关于滕更之疑问。
滕文公为世子时,与孟子有交往,并赞成孟子主张,故其即位后孟子便自邹至滕。
滕文公即位时间,应在齐封田婴于薛前后。
孟子至滕后,受到了很高待遇并与滕文公等人有一系列对话。
“农家”为战国时注重农业生产的一个学术流派,其学说也称为“神农之说”。
许行是战国时着名农家代表人物,楚人。
《神农》、《野老》当为农家与重农之他家杂著而成。
《神农》与《野老》自《隋书·经籍志》已不著录,则亡佚甚早。
《神农》其书,当为许行著。
惠施或于本年以“兼听则明、偏听则暗”说魏惠王。
齐威王三十七年淳于髡为齐使楚,返齐过薛时见孟尝君,并说齐宣王救薛。
公孙龙本年前后生于赵。
《吕氏春秋·应言》曾载公孙龙说燕昭王休兵,则公孙龙与燕昭王相前后。
《吕氏春秋·审应》载赵惠王对公孙龙谈休兵。
公孙龙,赵人。
邹衍本年前后生于齐。
平原君卒于前251年。
《战国策·燕策一》云:“燕昭王收破燕后即位,卑身厚币以招贤者……邹衍自齐往。
以《史记·平原君列传》观之,公孙龙与邹衍同时。
邹衍号“谈天衍”,见《史记·孟荀列传》。
屈原作《九歌》当在此年或稍前。
孟子自滕之魏,以“五十步笑百步”寓言说梁惠王行王道、仁政。
孟子于前322年前后至滕,受到滕文公很高待遇。
孟子至梁时间,《史记·魏世家》在惠王三十五年(前335年)后。
《梁惠王上》载梁惠王曰:“晋国,天下莫强焉,叟之所知也。
孟子在魏时与白圭就如何定税率有问答,见《孟子·告子下》。
孟子自魏又至齐,回答了公孙丑关于守孝时间、齐宣王问卿等一系列问话。
孟子居齐时曾到滕国吊丧。
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