梁启超赴檀香山办理皇会事宜，成《夏威夷游记》。
公元1899年 十一月
梁启超赴檀香山办理皇会事宜，成《夏威夷游记》。
文中提倡诗界革命：“诗之境界，被数千年来鹦鹉名士占尽矣！……今日不作诗则已，若作诗，必为诗界之哥仑布、玛赛郎，不可不备三长：第一要新意境，第二要新语句，而又须以古人之风格入之，然后成其为诗。不然，如移木星金星之动物以实美洲，瑰伟则瑰伟矣，其如不类何? 若三者具备，则可以为二十世纪支那之诗王矣。”“诗界革命，必取泰西文豪之意境之风格，熔铸之以入我诗，然后可为此道开一新天地。”“时彦中能为诗人之诗，而锐意造新国者，莫如黄公度。其集中有《今别离》四首，又《吴太夫人寿诗》等，皆纯以欧洲意境行之。然新语句尚少，盖由新语句与古风格常相背驰；公度重风格者，故勉避之也。”
梁启超赴檀香山办理皇会事宜，成《夏威夷游记》。
文中提倡诗界革命：“诗之境界，被数千年来鹦鹉名士占尽矣！……今日不作诗则已，若作诗，必为诗界之哥仑布、玛赛郎，不可不备三长：第一要新意境，第二要新语句，而又须以古人之风格入之，然后成其为诗。不然，如移木星金星之动物以实美洲，瑰伟则瑰伟矣，其如不类何? 若三者具备，则可以为二十世纪支那之诗王矣。”“诗界革命，必取泰西文豪之意境之风格，熔铸之以入我诗，然后可为此道开一新天地。”“时彦中能为诗人之诗，而锐意造新国者，莫如黄公度。其集中有《今别离》四首，又《吴太夫人寿诗》等，皆纯以欧洲意境行之。然新语句尚少，盖由新语句与古风格常相背驰；公度重风格者，故勉避之也。”
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