矣尤為格言竊從其意推之蓋三陽合志同心居四之下正望大臣為倡首則其事濟矣牽連衆陽以進于五上不負君下不愧諸君子故其悔可亡也其如遲疑不决聞忠謀而不見信用何哉
象曰其行次且位不當也聞言不信聰不明也
以剛居柔位不當也位不當故且前且却无見義之勇剛則有聰德居柔則為物欲所蔽聰不明也聰不明故自暴自棄无納忠之哲漢張禹之于王氐類此
九五莧陸夬夬中行无咎
五以陽剛中正居尊位决隂之主也而切比上六一隂有莧陸之象莧陸程云一物朱雖云兩物而本義從之曰今馬齒莧是也看來只是一物象一隂也按埤雅莧莖葉皆高大而見故字從見九五剛中居高而柔生于上莧陸之象也如此說則陸字有着落感隂氣之多者暴則難乾脆則易折若能夬之又夬伸衆陽之公義絶一隂之私情則合于中行之道而无咎矣 一
象曰中行无咎中未光也
本義不能益一辭但曰程傳備矣傳曰夫人心正意誠乃能極中正之道而充實光輝五心有所比以義之不可而决之雖行于外不失中正之義可以无咎然于中道未得為光大也蓋人心一有所欲則離道矣夫子于此示人之意深矣觀此則知五與隂比但迫于衆陽而後夬之其中有不可告人者故聖人為此誅心之論亦春秋責備賢者之意也
上六无號終有凶
傳曰无用號咷本義云无所呼號本義為是蓋上卦兑體兑為口故彖曰孚號二曰惕號上則无所號也五陽明同進一隂无所容欲號五而五迫于公義不可奪也欲號三而三之應之者實所以圖之也欲號羣隂而黨類已盡矣其誰應之方權奸肆志之日一呼百應唯命是從一旦禍發勢窮去之惟恐不速豈復有患難與共者哉无號終有凶曲盡小人末後一着情狀矣
象曰无號之凶終不可長也
上處一隂將終之地而當五陽並進之時无長久理若知其不可長而轉隂為陽則與君子同體矣此象所以但因爻辭一致嘆惜之意也
【謹按此卦爻五陽共决一隂宜若甚易之事而彖傳爻象每多戒備之辭又若甚難者何也諸家之說未深當于心嘗取彖傳爻象再四思維竊意一隂居上其在外戚則漢之梁冀唐之楊國忠之流是也其在權奸則漢之董卓唐之張易之武三思之流是也决之不得禍不旋踵矣故貴乎健而悦决而和也揚于王庭小人之權勢赫奕也故曰柔乘五剛也乘者凌而上之之謂孚號有厲言人亦有為小人所信任而聽其呼號者如以九三之陽且為之正應豈不可危然事平而人諒之故曰其危乃光也告自邑不利即戎言衆正同心共濟不激其怒不犯其鋒使之无隙可乘故曰所尚乃窮也陽日盛隂日衰一旦决而盡之故曰剛長乃終也當隂之方盛不量力而决之為壮趾之初九者曹操之刺董卓是也王允明于九二之義外敬奉而内實圖之卓雖横暴戮辱不及焉惕號而有戎勿恤者也杜喬李固壮頄有凶矣狄梁公其君子之夬夬者乎張說蓬生麻中其若濡有愠者乎此九三之大較也九四當大臣之位以剛居柔游移觀望故有次且之象衆正掖之以行故有牽羊之象然事濟亦得悔亡此碌碌因人成事者也九五一爻唯明皇馬嵬之變順六軍而誅國忠足以當之蓋莧者隂也生莧者陸也始而假以事權終能不昵私愛其中行无咎之謂矣上六之凶董卓被誅時似之若蔡雝之不免李郭之煽亂又王允犯居德則忌之戒也】