bsp; 附飛伏例
【項平菴曰京房於世爻用飛伏法凡卦見者為飛不見者為伏其在八卦止以相反者為伏乾見伏坤之類皆以全體相反也至變卦所變世卦則不然自一世至五世同以本生純卦為伏蓋五卦皆一卦所變至游歸二卦則又近取所從變之卦為伏如乾一世姤姤下體巽則飛為巽初辛丑伏仍用乾初甲子二世遯飛艮二丙午伏仍用乾二甲寅之類至五世皆以本卦乾爻為伏者也自五世復下為游魂卦剝四變晉是艮變其飛為離四己酉伏為艮四丙戌矣又下為歸魂卦晉下三爻變為大有自坤變乾故飛為乾三甲辰伏為坤三乙卯矣二卦皆近取所從變之卦不用本生純宫也餘卦倣此】
【今按先天自乾變坤一百九十二隂而成六十四卦自坤變乾一百九十二陽成六十四卦總百二十八卦元包八卦之變七變而歸魂八卦成六十四卦歸魂七變而復本卦亦成六十四卦共百二十八卦於朱子卦變又是一變法也朱子嘗謂納甲飛伏之類固是易之一端然必欲窮其理故本義以八宫游歸圖列諸卦變之後】
蔡季通曰宫與商商與角徵與羽相去各一律至角與徵羽與宫相去乃二律音節遠故於角徵間近徵收一聲比徵少下為變徵於羽宫間近宫收一聲少高於宫為變宫【自三分損益隔八相生至角得六十四以三分之不盡一算故止五音乃變通之置一而兩○謂化一為十也三之得九○謂變二得九也以九因角之六十四得五百七十六三分損益再生變宫變徵二聲以九歸之以從五聲之數存其餘數以為強弱至變徵之數五百一十二以三分之又不盡二算其數不行此變聲所以止於二也】
【按史載律妻呂子隔八相生以易證之非隔八也乃隔七相生既生之位乃隔八耳凡爻起於六再起即為七故曰七日來復晝夜寒署隂陽盡以六位相旋至六則極至七則變故十月一陽生四月六陽而五月又一隂生也以十二辟卦配十二月則知黄鍾之子與蕤賓之午一陽與一隂交而生二隂是為林鍾二隂與二陽交而生三陽三陽與三隂交而生四隂以至生十二皆如之則所妻在第七位所生在第八位也○隂陽相生自黄鍾始而左旋天道也自子至巳為陽律陽呂自午至亥為隂律隂呂已方之律謂之中呂言隂陽至此而中也至午為蕤賓陽為主隂為賓蕤者陽至此而為賓也納音之法自黄鍾相生至於中呂而中謂之陽紀自蕤賓相生至於應鍾而終謂之隂紀蓋中呂為隂陽之中子午為隂陽之分也○六律四鍾三呂黄鍾其根本也林應大中南夾鍾與呂相對六律之間復自有隂陽者納音之法以申子辰巳酉丑為陽紀以寅午戌亥卯未為隂紀亥卯未之位曰夾鍾林鍾應鍾陽中之隂也黄鍾者陽之所鍾三鍾者隂之所鍾也故皆謂之鍾己酉丑之位曰大呂中呂南呂隂中之陽也呂助也能時出而助陽故謂之呂以亥卯未統寅午戌以己酉丑統申子辰巳亥者姤復之先機也○夫陽生於復隂生於姤如環无端今律呂之數三分損益終不復始何也陽之升始於子午雖隂生而陽之升於上者未已至亥而後窮上返下隂之升始於午子雖陽生而隂之升於上亦未已至已而後窮上返下律於隂則不書故終不復始也是以升陽之數自子至已差強在律為尤強在呂為少弱自午至亥漸弱在律為尤弱在呂為差強分數多寡雖若不齊然其絲分毫别各有條理此氣之所以飛灰聲之所以中律也】
【時論曰史記謂下生者倍其實三其法上生者四其實三其法蓋陽位以倍隂位以四倍即三分損一也損一即倍其實也四即三分益一也益一即四其實也如黄鍾位子數八十一下生林鍾倍其實為一百六十二以三分之每分得五十四林鍾之數五十四上生太簇四其實為二百二十六以三分之正得七十二諸律皆如此法損一益一以相生也】
【見易曰聲與律旋相為宫者其法以本宫為君隔八相生上生益一下生損一取四聲而應和之如黄鍾為宫下生林鍾徵也上生太簇商也下生南呂羽也上生姑洗角也下生應鍾變宫也上生蕤賓變徵也若九月用樂則以无射為宫中呂為徵黄鍾為商林鍾為羽太簇為角南呂為變宫姑洗為變徵凡五聲二變相去各八位所謂隔八相生也】
【火傳曰律隨斗柄左旋而其氣與日月之會嘗相合律在子則日月會於丑律在丑則日月會於子也律管必以十二辰合宫相向取日月會合之氣也日者太陽之精天之氣以日為主月者太隂之精地之氣以月為主故日月會於上則隂陽合於下日月交會於上以成次則隂陽交會於下以成時取其管以為聲天地之中聲也取其律以候氣隂陽之和氣也按太玄謂斗振天而進日違天而退以天行進日行退也冬至日與天會為復天丑日子天寅日亥天卯日戌天辰日酉天已日申天午日未天未日午夏至天與日遇為姤天申日已天酉日辰天戌日卯天亥日寅天子日午天復與日會為復二至者天日隂陽之交也天行不可見見之於斗柄之所指而日月合宫即因斗柄所指而知之斗柄指子日月會於丑其辰為星紀其律黄鍾指丑則日月會於子其辰為玄枵其律大呂子與丑合也斗柄指寅日月會於亥其辰為陬訾其律應鍾指亥日月會於寅其辰為析木其律太簇寅與亥合也斗柄指卯日月會於戌其辰為降婁其律无射指戌日月會於卯其辰為大火其律來鍾卯與戌合也斗柄指辰日月會於酉其辰為大梁其律南呂指酉日月會於辰其辰為夀星其律姑洗辰與酉合也斗柄指已日月會於申其辰為實沈其律夷則指申日月會於已其辰為鶉尾其律中呂已與申合也斗柄指午日月會於未其辰為鶉火其律林鍾指未日月會於午其辰為鶉首其律蕤賓午與未合也所謂合宫本日所在之宫而月與之合也亦以日進月退相及於此而會耳周禮大司樂據十二辰之斗建與日月相配合者而用樂皆以陽律為主而隂呂來合之正法此義也故曰太師掌六律六同以合隂陽之聲】
附含少論
【呂氏春秋載黄帝命伶倫取嶰谷之竹制律斷兩節間三寸九分而吹之為黄鍾之宫曰含少劉恕外紀無忌隨志亦與呂氏无異自太史公志律以黄鍾為九寸蔡季通因之於是黄鍾之度无據而旋相為宫之義亡矣夫黄鍾當子之中一陽初度於卦為復則三寸九分者陽之始也升陽漸益故大呂四寸五分蓋大寒隂氣猶壯陽雖進而尚微故止升六分也自是而後已向於春故太簇五寸四分又夾鍾六寸三分又姑洗七寸二分又仲呂八寸一分而蕤賓則得九寸焉按此正合圓圖自復一陽至臨二陽歷十六卦而成自臨至乾六陽歷卦八而四四而二二而一右之隂亦然始極緩終極速也○蕤賓當午之中六陽既亢於卦為姤則九寸者陽之極也極陽漸損故林鍾八寸四分蓋大暑隂氣未行陽雖替而尚隆故止降六分也自是而後已向於秋故夷則七寸五分又南呂六寸六分又无射五寸七分又應鍾四寸八分至黄鍾仍得三寸九分焉此太陽行氣之數也陽性動動者數三始於黄鍾三寸九分陽之少也極於蕤賓九寸陽之老也自九寸約之復終於三寸九分之數所謂能貫十一律歸乎其宗者也司馬氏不解九寸為黄鍾之變而直以為黄鍾之管遂主九分為寸有八十一分之說六呂而下以次漸減參差不齊而宫商淆亂不知陽氣自冬至後漸升而律反短則氣有餘而管不足自夏至後漸降而律反增則氣不足而管有餘況以應鍾接黄鍾纔間一月而相去四寸有奇則何以續氣數而和聲音哉】
【今按含少論之說雖本陽長隂消有合於先天圓圖然黄鍾八寸一分三分損益上下相生自古已然先儒論之詳矣若據此說非律合隂陽乃凖隂陽以制律也】
【按五行本位西方屬金五行有聲而最清者惟金故納音首金所謂甲子乙丑海中金也五聲宫商角微羽既輪之後四輪以應天地之生數則起於西方羽與宫相按而乾居於前為金故納音之理起於西而支干始甲子仍起於北乾統之也凡氣始於東方而右行木傳火火傳土土傳金金傳水也音起於西方而左行金傳火火傳木木傳水水傳土也故曰納音納甲皆乾始而坤終也○同位娶妻隔八生子此律呂相生法也五行先仲而後孟季此遁甲三元紀也甲子金之仲為黄鍾商同位娶乙丑為大呂商隔八下生壬申金之孟為夷則商同位娶癸酉為南呂商隔八上生庚辰金之季為姑洗商此金之三元終也庚辰同位娶辛巳為仲呂商隔八下生戊子火之仲為黄鍾徵戊子同位娶己丑為大呂徵隔八生丙申火之孟為夷則徵丙申同位娶丁酉為南呂徵隔八生甲辰火之季為姑洗徵甲辰同位娶乙巳為中呂徵隔八生壬子木之仲為黄鍾角壬子同位娶癸丑為大呂角隔八生庚申木之孟為夷則角庚申同位娶辛酉為南呂角隔八生戊辰木之季為姑洗角如是左旋以至丁巳為中呂宫而五音之三元一終復自甲午金之仲同位娶乙未隔八生壬寅一如甲子之法而終於癸亥則三元為之再周即蕤賓娶林鍾上生太簇例也○按前三元以子申辰為主丑酉已為配配中三呂後三元以午寅戌為主未卯亥為配配中三鍾】
【見易曰納音金傳火火傳木木傳水水傳土不過本河圖之數逆轉而用之音起於西河圖西四九金也而傳南南二七火也而傳東東三八木也而傳北北一六水也而傳中中五十土也其法一如納甲用六十支干序定以五行挨次排去分子午為兩局而三元為之再周以子始而申辰繼之則丑酉巳為配以午始而寅戌繼之則未卯亥為配干尊六甲支輪五子金與金對火與火對木與木對水與水對土與土對蓋由子午兩局五行再排而干支冲對此先天圓圖法也依子平用三合而以陽辰為主照遁甲紀三元而惟子午是貴六律隔七娶妻隔八生子而隂陽互用五行同位娶妻隔八生子而隂以從陽始知術家顛倒五行皆有一定不可易之至理也】
【今按納音圖於易无涉然於此悟隂陽五行之理左行右旋无不合河圖之位數見河圖所包无窮也故併存之】
【方藥地曰人一身骨節三百六十五與周天度數合其大穴數如之而毛竅八萬四千乃七其十二百倍之杪數也行於骨節間氣血而已氣為衛行脈外血為營行脈中血實統乎氣而脈行氣血於十二經十五絡者皆脈也而周身之脈又别之為八奇經古人知天地人之原得其要於寸關尺三部以浮中沈九候之難經曰寸口者五藏六府之所終始也候脈者必取平旦脈行十二時中寅則注肺百脈會焉寸口肺經也每日從寅至申屬陽從申至寅屬隂人目動則行陽目合則行隂寅乃隂之盡陽之初故百脈變見於寸口一歲十二月一日十二時經脈各有所注隂陽升降與天地應也○周天三百六十五度太陽日一度從房至胃十四宿為陽主晝人身血氣行陽二十五度也從昴至氐十四宿為隂主夜正人身氣血行隂二十五度也人身經絡共長十六丈手三陽之脈從手至頭長五尺五六合三丈手三隂之脈從手至胸中長三尺五寸合二丈一尺足三】
【陽之脈從足至頭長八尺合四丈八尺足三隂之脈從足至胸中長六尺五寸合三丈九尺兩足蹻脈從足至目長七尺五寸合一丈五尺督任各長四尺五寸合九尺共長十六丈二尺也人一呼一吸脈行六寸十息脈行六尺百息行六丈二百七十息脈行十六丈二尺氣血周身一度也漏水下二刻焉至明日寅時周身五十度脈行八百一十丈共萬三千五百息漏水下百刻焉日行一十八舍也其始從中焦注手太隂陽明而注足陽明太隂而注手少隂太陽而注足太陽少隂而注手厥隂少陽而注足少陽厥隂循環注手太隂周而復始二分晝夜兩停脈行五十度正數也冬至後晝四十刻夜六十刻隂多陽少則氣血凝澁而脈運止行四十度夏至後晝六十刻夜四十刻陽多隂少則氣血滑利而脈疾反行六十度也○呼為陽而應天呼出心與肺吸為隂而應地吸入腎與肝而任督應之十二經應之天五之氣始自中原播於諸脈任督為隂陽之海任在前二十四穴督在背二十七穴督陽三九任隂四六自任之會隂為二隂門即坎離之門也督之斷交與任之承漿相合分之為二當合口呼吸時則為一是則二十四二十七共五十一而實五十也會隂為天地根斷交承漿為天地門口以出呼吸而本於脾之丹田故呼出心肺吸入腎脾皆丹田所運轉也】
【今按人身一小天地不獨人身然也生物亦然蔡介夫謂細微之物无有无隂陽者其隂陽亦无少欠缺所謂一物原來有一身一身還有一乾坤也然則凡有隂陽者其消息進退即皆與十二辟卦相應豈獨人身合天地哉】