史記正義論例

       補史記
       正義論例諡法解列國分野
       唐諸王侍讀率府長史張守節上
       論史例
       古者帝王右史記言左史記事言為尚書事為春秋太史公兼之故名曰史記并採六家雜說以成一史備論君臣父子夫妻長幼之序天地山川國邑名號殊俗物類之品也太史公作史記起黄帝高陽高辛唐堯虞舜夏殷周秦訖于漢武帝天漢四年合二千四百一十三年作本紀十二象歲十二月也作表十象天之剛柔十日以記封建世代終始也作書八象一歲八節以記天地日月山川禮樂也作世家三十象一月三十日三十輻共一轂以記世禄之家輔弼股肱之臣忠孝得失也作列傳七十象一行七十二日言七十者舉全數也餘二日象閏餘也以託王侯將相英賢略立功名於天下可序列也合百三十篇象一歲十二月及閏餘也而太史公作此五品廢一不可以統理天地勸奬箴誡為後之楷模也
       論注例
       史記文與古文尚書同者則取孔安國注若與伏生尚書同者則用鄭玄王肅馬融所釋與三傳同者取杜元凱服䖍何休賈逵范甯等注與三禮論語孝經同者則取鄭玄馬融王肅之注與韓詩同者則取毛傳鄭箋等釋與周易同者則依王氏之注與諸子諸史雜書及先儒解釋善者而裴駰並引為注又徐中散作音訓校集諸本異同或義理可通者稱一本云又一本云自是别記異文裴氏亦引之為注也
       論字例
       史漢文字相承已久若悦字作說閑字作閒智字作知汝字作女早字作蚤後字作后既字作溉勑字作飭制字作剬此之般流緣古少字通共用之史漢本有此古字者乃為好本程邈變篆為隸楷則有常後代作文随時改易衛宏官書數體呂忱或字多奇鍾王等家以能為法致令楷文改變非復一端咸著秘書傳之歷代又字體乖日久其黼黻之字法從黹【丁履反】今之史本則有從耑【音端】秦本紀云天子賜孝公鄒誕生音甫弗而鄒氏之前史本已從耑矣如此之類並即依行不可更改若其黿鼉從龜辭從舌覺學從與泰恭從小匱匠從走巢薻從果耕籍從禾席下為帶美下為火裒下為衣極下為點析旁著片惡上安西餐側出頭離邊作禹此之等類例直是訛字寵【勑勇反】錫為鍚【音陽】以支【章侈反】代文【問分反】將旡混無若兹之流便成兩失
       論音例
       史文與傳諸書同者劉氏並依舊本為音至如太史公改五帝本紀便章百姓便程東作便程南譌便程西成便在伏物咸依見字讀之太史變尚書文者義理特美或訓意改其古澀何煩如劉氏依尚書舊音斯例蓋多不可具録著在正義随文音之君子宜詳其理庶明太史公之逹學也然則先儒音字比方為音至魏秘書孫炎始作反音又未甚切今並依孫反音以傳後學鄭康成云其始書之也倉卒無字或以音類比方假借為之趣於近之而已受之者非一邦之人其鄉同言異字同音異於兹遂生輕重訛謬矣然方言差别固自不同河北江南㝡為鉅異或失在浮清或帶於重濁今之取捨冀除兹弊夫質有精麤謂之好惡【並如字】心有愛憎稱為好惡【並去聲】當體則為名譽【音預】情乖則曰毁譽【音餘】自壞【乎怪反】壞徹【上音怪】自斷【徒緩反自去離也】刀斷【端管反以刀割令相去也】耶【也奢反未審之辭也】也【亦且反助句之語也】復【音伏又扶富反重也】過【古卧反越度也】解【核買反自散也】間【紀莧反隟也】畜【許又反】畜【許六反養也】先【蘇前反】仙【屑然反】尤【羽求反】侯【胡溝反】治持【並音直之反】之【止而反】脂砥祗【並音旨夷反】惟維遺唯【並音以位反】怡貽頤詒【並音與之反】夷寅彞姨【並音以脂反】私【息脂反】綏雖雎荾【並音息遺反】偲司伺絲【並音巨支反】巵枝祗肢【並音章移反】祗歧【並音巨支反】其期旗棊踑【並音渠之反】祈頎旂幾畿【並音渠希反】僖熙嬉嘻【並音許其反】希晞睎稀【並音虚幾反】霏妃菲騑【並音芳非反】飛非扉【並音匪　肥反　尸】屍蓍【並音式脂反】詩【書之反】巾【居人反】斤筋【舉欣反】篇偏【並音芳連反】穿【詳連反】里李裏【並音良止反】至贄【並音脂利反】志【之吏反】利涖【並音力至反】吏【力置反】寺嗣飼【並音辭吏反】字牸【並音疾置反】自【疾二反】置致躓鷙【並音陟利反】器【去冀反】氣【去既反】亟【去吏反】冀穊【几利反】既【居未反】覆【敷救反又敷福反】副【敷救反】富鍑【並音府副反】若斯清濁實亦難分博學碩材乃有甄異此例極廣不可具言庶後學士幸留意焉
       音字例
       文或相似音或有異一字單録乃恐致疑兩字連文檢尋稍易若音上字言上别之所音下字乃復書下有長句在文中須音則題其字
       發字例
       古書字少假借蓋多字或數音觀義點發皆依平上去入若發平聲每從寅起又一字三四音者同聲異喚一處共發恐難辯别故略舉四十二字如字初音者皆為正字不須點發
       畜【許六反養也又許救反六畜也又他六反聚也】從【訟容反随也又縱容反南北長也又但容反又子勇反相勸也又從用反侍從也又足用反恣也】數【色具反歷數術數也又色五反次第也又色角反頻也】傳【逐戀反書傳也又逐全反相付也又張戀反驛也】卒【子律反卒終也又蒼忽反急也尊忽反兵人也字體各别不辨故發之也】辟【君也徵也又頻亦反罪也開也疋亦反邪也又疋䜴反諭也又音避隱也又普覔反辟歷也】施【書移反張也又式䜴反與也又羊䜴反延也】間【紀閑反隟也又紀莧反間也又莧間反静也】射【蛇夜反射也又成亦反音石】夏【胡馬反禹號也又胡嫁反春夏也又格雅反陽夏縣也】復【符富反重也又音伏反也又音福除役也】重【直拱反尊也直龍反疊也又直用反累也】適【聖石反寛也之也又丁歷反大也又張革反責也又音敵當也】汜【音祀水在成臯又音凡邑名在襄城又孚劔反為水在定陶高帝即位處也又音夷楚人呼土橋為汜】樂【音岳謂音樂也又音洛歡也又音五教反好也情願也】覆【敷富反蓋也又敷福反再也】恐【曲用反疑也又丘拱反懼也】惡【烏各反麤也又烏路反憎也又音烏謂於何也】斷【端管反有物割截也又段緩反自相分也又端亂反斷疑事也】解【佳買反除結縛也又核買反散也又佳債反怠堕也又核詐反縫解】幾【音機庶幾也又音祈近也又音記亦冀望字也又音紀録也】過【光卧反度也罪過也又音戈經過也度前也】率【所律反平例也率伏也又音類也又音刷徐廣云率即歛也又音色類反將帥也】屈【立勿反曲也又君勿反姓也又羣勿反盡也強也】上【時讓反位也元在物之上又時掌反自下而上】王【于方反人主也又于放反覇王也又盛也】長【直良反久也又張丈反長上也】籍【才昔反名籍也又薦籍也又租夜反即借也】培【勃回反補也又蒲内反板也】勝【音升又式證反】難【乃丹反艱也乃旦反危也】使【所里反又所吏反】相【息羊反又息匠反】沈【針甚反又針禁反又直今反又沈禁反厭沒也】任【入今反又入禁反】棺【音官又古玩反又古患反歛之也】造【曹早反七到反至也】妻【七低反切帝反】費【非味反用也又音秘邑也扶味反姓也】
       諡法解
       惟周公旦太公望開嗣王業建功于牧野終將葬乃制諡遂叙諡法諡者行之迹號者功之表【古者有大功則賜之善號以為稱也】車服者位之章也是以大行受大名細行受細名行出於已名生於人【名謂號諡】
       民無能名曰神【不名一善】
       一德不懈曰簡【一不委曲】
       靖民則法曰皇【靖安】
       平易不訾曰簡【不信訾毁】
       德象天地曰帝【同於天帝】
       尊德貴義曰恭【尊事賢人寵貴義士】
       仁義所往曰王【民往歸之】
       敬事供上曰恭【供奉也】
       立志及衆曰公【志無私也】
       尊賢敬讓曰恭【敬有德讓有功】
       執應八方曰侯【所執行八方應之】
       既過能改曰恭【言自知】
       賞慶刑威曰君【能行四者】
       執事堅固曰恭【守正不移】
       從之成羣曰君【民從之】
       愛民長弟曰恭【順長接弟】
       揚善賦簡曰聖【所稱得人所善得實所賦得簡】
       執禮御賓曰恭【迎待賓也】
       敬賓厚禮曰聖【厚於禮】
       芘親之闕曰恭【脩德以益之】
       照臨四方曰明【以明照之】
       尊賢讓善曰恭【不專已善推於人】
       譖訴不行曰明【逆知之故不行】
       威儀悉備曰欽【威則可畏儀則可象】
       經緯天地曰文【成其道】
       大慮静民曰定【思樹惠】
       道德博聞曰文【無不知】
       純行不爽曰定【行一不傷】
       學勤好問曰文【不恥下問】
       安民大慮曰定【以慮安民】
       慈惠愛民曰文【惠以成政】
       安民法古曰定【不失舊意】
       愍民惠禮曰文【惠而有禮】
       辟地有德曰襄【取之以義】
       賜民爵位曰文【與同升】
       甲胄有勞曰襄【亟征伐】
       綏柔士民曰德【安民以居安士以事】
       小心畏忌曰僖【思所當忌】
       剛彊直理曰武【剛無欲強不屈懷忠恕正曲直】
       質淵受諫曰釐【深故能愛】
       諫争不威曰德【不以威拒諫】
       有罰而還曰釐【知難而退】
       威彊敵德曰武【與有德者敵】
       温柔賢善曰懿【性純淑】
       克定禍亂曰武【以兵往故能定】
       心能制義曰度【制事得宜】
       刑民克服曰武【法以正民能後服】
       聰明叡哲曰獻【有通知之聰】
       夸志多窮曰武【大志行兵多所窮極】
       知質有聖曰獻【有所通而無蔽】
       安民立政曰成【政以安定】
       五宗安之曰孝【五世之宗】
       淵源流通曰康【性無忌】
       慈惠愛親曰孝【周愛族親】
       溫柔好樂曰康【好豐年勤民事】
       秉德不回曰孝【順於德而不違】
       安樂撫民曰康【無四方之虞】
       恊時肇厚曰孝【恊合肇始】
       合民安樂曰康【富而教之】
       執心克莊曰齊【能自嚴】
       布德執義曰穆【故穆穆】
       資輔就共曰齊【資輔佐而共成】
       中情見貌曰穆【性公露】
       甄心動懼曰頃【甄精】
       容儀恭美曰昭【有儀可象行恭可美】
       敏以敬慎曰頃【疾於所慎敬】
       昭德有勞曰昭【能勞謹】
       柔德安衆曰靖【成衆使安】
       聖聞周逹曰昭【聖聖通合】
       恭己鮮言曰靖【恭己正身少言而中】
       治而無眚曰平【無災罪也】
       寛樂令終曰靖【性寛樂義以善自終】
       執事有制曰平【不任意】
       威德剛武曰圉【禦亂患】
       布綱治紀曰平【施之政事】
       彌年夀考曰胡【久也】
       由義而濟曰景【用義而成】
       保民耆艾曰胡【六十曰耆七十曰艾】
       耆意大慮曰景【耆強也】
       布義行剛曰景【以剛行義】
       追補前過曰剛【勸善以補過】
       清白守節曰貞【行清白執志固】
       猛以剛果曰威【猛則少寛果敢行】
       大慮克就曰貞【能大慮非正而何】
       猛以彊果曰威【強甚於剛】
       不隱無屈曰貞【恒然無私】
       彊義執正曰威【問正言無私】
       辟土服遠曰桓【以武正定】
       治典不殺曰祁【秉常不衰】
       克敬動民曰桓【敬以使之】
       大慮行節曰孝【言成其節】
       辟土兼國曰桓【兼人故啟土】
       治民克盡曰使【克盡無恩惠】
       能思辯衆曰元【别之使各有次】
       好和不争曰安【生而少斷】
       行義說民曰元【民說其義】
       道德純一曰思【道大而德一】
       始建國都曰元【非善之長何以始之】
       大省兆民曰思【大親民而不殺】
       主義行德曰元【以義為主行德政】
       外内思索曰思【言求善】
       聖善周聞曰宣【聞謂所聞善事也】
       追悔前過曰思【思而能改】
       兵甲亟作曰莊【以數征為嚴】
       行見中外曰慤【表裏】
       叡圉克服曰莊【通邊圉使能服】
       狀古述今曰譽【立言之稱】
       勝敵志強曰莊【不撓故勝】
       昭功寜民曰商【明有功者】
       死於原野曰莊【非嚴何以死難】
       克殺秉政曰夷【秉政不任賢】
       屢征殺伐曰莊