卷八十八

       漢　　蘭　　臺　　令　　史班　固撰唐正議大夫行祕書少監琅邪縣開國子顔師古注
       儒林傳第五十八
       古之儒者博學虖六藝之文【師古曰六藝謂易禮樂詩書春秋】六學者王敎之典籍先聖所以明天道正人倫致至治之成法也周道既衰壞於幽厲禮樂征伐自諸侯出陵夷二百餘年而孔子興【師古曰陵夷言漸頹替○宋祁曰注文頹替字下疑有也字】以聖德遭季世知言之不用而道不行廼歎曰鳳鳥不至河不出圖吾已矣夫【師古曰論語載孔子之言鳳鳥河圖皆王者之瑞自傷有德而無位故云已矣】文王既沒文不在兹乎【師古曰言文王久已沒矣文章之事豈不在此乎蓋自謂也亦見論語】於是應聘諸侯以答禮行誼【師古曰答禮謂有問禮者則為應答而申明之○劉奉世曰答禮者迎之有禮亦以禮答之】西入周南至楚畏匡戹陳【師古曰匡邑名即陳留匡城縣孔子貌類陽貨陽貨嘗有怨於匡匡人見孔子以為陽貨也故圍而欲害之後得免耳戹陳謂在陳絶糧也】奸七十餘君【師古曰奸音干】適齊聞韶三月不知肉味【師古曰美舜樂之善也】自衛反魯然後樂正雅頌各得其所【師古曰自衛反魯謂哀十一年也是時道衰樂廢孔子還修正之故雅頌各得其所】究觀古今之篇籍廼稱曰大哉堯之為君也唯天為大唯堯則之【師古曰言堯所行皆法天】巍巍乎其有成功也煥乎其有文章也【師古曰巍巍者高貌煥明也】又曰周監於二世郁郁乎文哉吾從周【師古曰言周追視夏殷二代之制而損益之故禮文大備也郁郁文章盛貌自此以上孔子之言皆見論語○劉攽曰世改代】於是叙書則斷堯典【師古曰謂尚書起自堯典也】稱樂則法韶舞【師古曰論語云顔淵問為子曰行夏之時乘殷之輅服周之冕樂則韶舞放鄭聲韶舜樂也孔子歎其盡善盡美故欲用之】論詩則首周南【師古曰以關雎為始也】綴周之禮因魯春秋舉十二公行事繩之以文武之道成一王法【師古曰繩謂治正之】至獲麟而止蓋晩而好易讀之韋編三絶而為之傳【師古曰編所以聨次簡也言愛玩之甚故編簡之韋為之三絶也傳謂彖象繫辭文言說卦之屬】皆因近聖之事以立先王之教故曰述而不作信而好古下學而上逹知我者其天乎【師古曰皆論語載孔子之言也作者之謂聖述者之謂明故孔子自謙言我但述者耳下學上逹謂下學人事上逹天命也行不違天故唯天知我也】仲尼既沒七十子之徒散遊諸侯【師古曰七十子謂弟子者七十七人也稱七十者但言其成數也○宋祁曰注文弟子字下疑有逹字】大者為卿相師傅小者友教士大夫或隱而不見故子張居陳【師古曰子張姓顓孫名師】澹臺子羽居楚【師古曰子羽姓澹臺名滅明澹音徒甘反】子夏居西河【師古曰子夏姓卜名商】子貢終於齊【師古曰子貢姓端木名賜○宋祁曰貢蕭該本作贛淳化本景本作子貢刊誤改作贛又云子貢當為子夏】如田子方段干木吳起禽滑之屬皆受業於子夏之倫為王者師【師古曰子方以下皆魏人也滑音于拔反氂音離】是時獨魏文侯好學天下並爭於戰國儒術既黜焉然齊魯之間學者猶弗廢至於威宣之際孟子孫卿之列咸遵夫子之業而潤色之以學顯於當世【鄧展曰威宣齊二王】及至秦始皇兼天下燔詩書殺術士【師古曰燔焚也今新豐縣温湯之處號愍儒郷温湯西南三里有馬谷谷之西岸有阬古老相傳以為秦阬儒處也衛宏詔定古文尚書序云秦既焚書患苦天下不從所改更法而諸生到者拜為郎前後七百人廼密令冬種瓜於驪山阬谷中温處瓜實成詔博士諸生說之人人不同乃命就視之為伏機諸生賢儒皆至焉方相難不決因機從上填之以土皆壓終乃無聲此則閔儒之地其不謬矣燔音扶元反】六學從此缺矣陳涉之王也魯諸儒持孔氏禮器往歸之於是孔甲為涉博士卒與俱死【師古曰孔光傳云鮒為陳涉博士死陳下今此云孔甲將名鮒而字甲也】陳涉起匹夫適戍以立號【師古曰敺與驅同適讀曰謫】不滿歲而滅亡其事至微淺然而搢紳先生負禮器往委質為臣者何也以秦禁其業積怨而發憤於陳王也及高皇帝誅項籍引兵圍魯魯中諸儒尚講誦習禮弦歌之音不絶豈非聖人遺化好學之國哉於是諸儒始得修其經學講習大射鄉飲之禮叔孫通作漢禮儀因為奉常諸弟子共定者咸為選首然後喟然興於學【師古曰喟然歎息貌音丘位反】然尚有干戈平定四海【師古曰言陳豨盧綰韓信黥布之徒相次反叛征伐也】亦未皇庠序之事也【師古曰皇暇也】孝惠高后時公卿皆武力功臣孝文時頗登用【師古曰言少用文學之士】然孝文本好刑名之言及至孝景不任儒竇太后又好黄老術故諸博士具官待問未有進者【師古曰具官謂備員而已】漢興言易自淄川田生言書自濟南伏生言詩於魯則申培公於齊則轅固生【師古曰培固者其人名公生者其號也它皆類此培音陪韋昭曰培公之名也】燕則韓太傅【師古曰名嬰也】言禮則魯高堂生言春秋於齊則胡母生於趙則董仲舒及竇太后崩武安君田蚡為丞相黜黄老刑名百家之言延文學儒者以百數而公孫弘以治春秋為丞相封侯天下學士靡然鄉風矣【師古曰鄉讀曰嚮】弘為學官悼道之鬱廼請曰丞相御史言【師古曰自此以下皆弘奏請之辭○宋祁曰景德本無悼字刋誤據史記作悼道据南本作以道】制曰蓋聞導民以禮風之以樂【師古曰風化也】婚姻者居室之大倫也【師古曰倫理也】今禮廢樂崩朕甚愍焉故詳延天下方聞之士咸登諸朝【師古曰詳悉也方道也有道及博聞之士也○宋祁曰延字刋誤據史舘本添入】其令禮官勸學講議洽聞舉遺興禮以為天下先【師古曰舉遺謂經典遺者求而舉之】太常議予博士弟子崇鄉里之化以厲賢材焉【師古曰厲勸勉之也一曰砥厲也自此以上宏所引詔文】謹與太常臧博士平等議【師古曰臧孔臧也】曰聞三代之道鄉里有教夏曰校殷曰庠周曰序【師古曰教效也言可效道藝也】其勸善也顯之朝廷其懲惡也加之刑罰故教化之行也建首善自京師始繇内及外【師古曰繇音由由從也】今陛下昭至德開大明配天地本人倫勸學興禮崇化厲賢以風四方太平之原也【師古曰風化也○宋祁曰姚本改厲賢作屬賢】古者政教未洽不備其禮請因舊官而興焉為博士官置弟子五十人復其身【師古曰復音方目反】太常擇民年十八以上儀狀端正者補博士弟子郡國縣官有好文學敬長上肅政教順鄉里出入不悖【師古曰悖乖也音布内反】所聞令相長丞上屬所二千石【師古曰聞謂聞其部屬有此人也令縣令相侯相長縣長丞縣丞也二千石謂郡守及諸王相也○劉攽曰所聞當屬上句讀之則亦不煩訓詁矣】二千石謹察可者常與計偕【師古曰隨上計吏俱至京師】詣太常得受業如弟子一歲皆輒課能通一藝以上補文學掌故缺其高第可以為郎中太常籍奏【師古曰為名籍而奏○宋祁曰注文為字下疑有之字】即有秀才異等輒以名聞其不事學若下材及不能通一藝輒罷之而請諸能稱者【師古曰謂列其能通藝業而稱其任者奏請用之也】臣謹案詔書律令下者【師古曰下謂班行也】明天人分際【師古曰分音扶問反】通古今之誼文章爾雅訓辭深厚【師古曰爾雅近正也言詔辭雅正而深厚也】恩施甚美小吏淺聞弗能究宣亡以明布諭下以治禮掌故以文學禮義為官遷留【師古曰言治禮掌故之官本以有文學習禮義而為之又所以遷擢留之人○劉敞曰下以字衍言治禮掌故其遷常留故請特選用以勸之】請選擇其秩比二百石以上及吏百石通一藝以上補左右内史大行卒史【師古曰左右内史後為左馮翊右扶風而大行後為大鴻臚也】比百石以下補郡太守卒史皆各二人【師古曰内地之郡郡各補太守卒史二人也】邊郡一人先用誦多者不足擇掌故以補中二千石屬【蘇林曰屬亦禮史今縣令文書解言屬某甲也○宋祁曰注文禮史姚本作曹史】文學掌故補郡屬備員【師古曰云備員者示以升擢之非藉其實用也○劉攽曰尋此文意本緣小吏弗能䆒宣詔書故使文學士布在州郡也然顔解未甚悉今區别言之治禮掌故以文學禮義為官遷留者言故治禮掌故令在他官而遷常留今遷之請選擇其秩比二百石以上及吏百石通一藝以上補左右内史大行卒史言文學掌故留滯在比二百石以上又百石通一藝皆補為左右内史大行卒史也吏乃以百石用者為其曉事優之也比百石以下補郡太守卒史皆各二人邊郡一人言故文學掌故在留及吏比百石皆補郡卒史也不言文學掌故之在百石者與吏百石同也先用誦多者此數品先用誦多者也不足擇掌故言此數品不足則擇見方為掌故也以補中二千石屬以與已同言自比二百石至比百石為卒史者已而臨二千石屬也有掾有屬卒史遷而為屬也文學掌故補郡屬者即不足所擇用故但得為郡屬也備員者縂言此二者皆備員也】請著功令【師古曰新立此條請以著於功令功令篇名若今選舉令】它如律令【師古曰此外並如舊律令】制曰可自此以來公卿大夫士吏彬彬多文學之士矣【師古曰彬彬文章貌音斌】昭帝時舉賢良文學增博士弟子員滿百人宣帝末增倍之元帝好儒能通一經者皆復【師古曰蠲其徭賦也復音方目反】數年以用度不足更為設員千人郡國置五經百石卒史成帝末或言孔子布衣養徒三千人今天子太學弟子少於是增弟子員三千人歲餘復如故平帝時王莽秉政增元士之子得受業如弟子勿以為員【師古曰常員之外更開此路】歲課甲科四十人為郎中乙科二十人為太子舍人丙科四十人補文學掌故云
       自魯商瞿子木受易孔子【師古曰商瞿姓也瞿音衢】以授魯橋庇子庸【師古曰姓橋名庇字子庸它皆類此庇音必寐反○宋祁曰蕭該案史記橋音矯】子庸授江東馯臂子弓【師古曰馯姓也音韓】子弓授燕周醜子家子家授東武孫虞子乘子乘授齊田何子裝及秦禁學易為筮卜之書獨不禁故傳受者不絶也【○宋祁曰越本無也字】漢興田何以齊田徙杜陵號杜田生【師古曰高祖用婁敬之言徙關東大族故何以舊齊田氏見徙也初徙時未為杜陵蓋史家本其地追言之也】授東武王同子中雒陽周王孫丁寛齊服生皆著易傳數篇【師古曰田生授王同周王孫丁寛服生四人而四人皆著易傳也子中王同字也中讀曰仲】同授淄川楊何字叔元元光中徵為大中大夫齊即墨成至城陽相【師古曰姓即墨名成】廣川孟但為太子門大夫魯周霸莒衡胡【師古曰莒人姓衡名胡也】臨淄主父偃皆以易至大官要言易者本之田何
       丁寛字子襄梁人也初梁項生從田何受易時寛為項生從者讀易精敏材過項生遂事何學成何謝寛【師古曰告令罷去】寛東歸何謂門人曰易以東矣【師古曰言丁寛得其法術以去○宋祁曰易以東矣或無以字注文法字當刪】寛至雒陽復從周王孫受古義號周氏傳景帝時寛為梁孝王將軍距吳楚號丁將軍作易說三萬言訓故舉大誼而已【師古曰故謂經之旨趣也它皆類此】今小章句是也寛授同郡碭田王孫【師古曰碭者梁郡之縣也音唐又音宕】王孫授施讎孟喜梁丘賀繇是易有施孟梁丘之學【師古曰繇與由同後類此】
       施讎字長卿沛人也沛與碭相近讎為童子從田王孫受易後讎徙長陵田王孫為博士復從卒業【師古曰卒終也】與孟喜梁丘賀竝為門人謙讓常稱學廢不教授及梁丘賀為少府事多廼遣子臨分將門人張禹等從讎問讎自匿不肯見賀固請不得己乃授臨等於是賀薦讎結髮事師數十年【師古曰言從結髮為童丱即從師學著其早也】賀不能及詔拜讎為博士甘露中與五經諸儒雜論同異於石渠閣【師古曰三輔故事云石渠閣在未央殿北以藏秘書也】讎授張禹琅邪魯伯伯為會稽太守禹至丞相禹授淮陽彭宣沛戴崇子平崇為九卿宣大司空禹宣皆有傳魯伯授太山毛莫如少路【師古曰姓毛名莫如字少路○宋祁曰蕭該案漢書衆本悉作毛字風俗通姓氏篇渾屯氏太昊之良佐漢有屯莫如為常山太守又有毛姓云毛伯文王之子也見左傳漢有毛樗之為夀張令按此莫如非姓毛乃應作屯字音徒本反今人相承呼為毛忽聞為屯驚怪者多毛屯相似容是傳寫誤矣應劭解漢書世人皆用何為在風俗通而不信】琅邪邴丹曼容【○宋祁曰此下更有曼容二字】著清名莫如至常山太守此其知名者也繇是施家有張彭之學孟喜字長卿東海蘭陵人也父號孟卿【師古曰時人以卿呼之若言公矣】善為禮春秋授后蒼疏廣世所傳后氏禮疏氏春秋皆出孟卿孟卿以禮經多春秋煩雜乃使喜從田王孫受易喜好自稱譽得易家候隂陽災變書詐言師田生且死時枕喜䣛獨傳喜諸儒以此耀之【師古曰用為光榮也】同門梁丘賀疏通證明之【師古曰同門同師學者也疏通猶言分别也證明明其偽也】曰田生絶於施讎手中時喜歸東海安得此事又蜀人趙賓好小數書後為易飾易文以為箕子明夷隂陽氣亡箕子箕子者萬物方荄兹也【師古曰易明夷卦彖曰内文明而外柔順以蒙大難文王以之利艱貞晦其明也内難而能正其志箕子以之而六五爻辭曰箕子之明夷利貞此箕子者謂殷父師說洪範者也而賓妄為說耳荄兹言其根荄方滋茂也荄音該又音皆】賓持論巧慧易家不能難皆曰非古法也【師古曰心不服】云受孟喜喜為名之【師古曰名之者承取其名云實授也】後賓死莫能持其說喜因不肯仞【師古曰仞亦名也仞音刃】以此不見信喜舉孝廉為郎曲臺署長【師古曰曲臺殿名署者主供其事也】病免為丞相掾博士缺衆人薦喜上聞喜改師法遂不用喜喜授同郡白光少子沛翟牧子兄【師古曰兄讀曰况】皆為博士繇是有翟孟白之學
       梁丘賀字長翁琅邪諸人也以能心計為武騎從大中大夫京房受易房者淄川楊何弟子也【師古曰自别一京房非焦延夀弟子為課吏法者或書字誤耳不當為京房】房出為齊郡太守賀更事田王孫宣帝時聞京房為易明求其門人得賀賀時為都司空令坐事論免為庶人待詔黄門數入說教侍中【師古曰為諸侍中說經為教授】以召賀賀入說上善之【師古曰說於天子之前】以賀為郎會八月飲酎行祠孝昭廟【師古曰行謂天子出】先旄頭劍挺墮墬首垂泥中【師古曰挺引也劍自然引拔出也墬刃古地字○宋祁曰垂字當作臿字】鄉乘輿車【師古曰鄉讀曰嚮】馬驚於是召賀筮之有兵謀不吉上還使有司侍祠是時霍氏外孫代郡太守任宣坐謀反誅【師古曰霍光傳云任宣霍氏之壻此云外孫誤也】宣子章為公車丞亡在渭城界中夜玄服入廟居郎間【師古曰郎著皂衣故章玄服以厠也】執戟立廟門待上至欲為逆發覺伏誅故事上常夜入廟其後待明而入自此始也賀以筮有應繇是近幸為大中大夫給事中至少府為人小心周密上信重之年老終官傳子臨亦入說為黄門郎甘露中奉使問諸儒於石渠臨學精熟專行京房法琅邪王吉通五經聞臨說善之時宣帝選高材郎十人從臨講吉乃使其子郎中駿上疏從臨受易臨代五鹿充宗君孟為少府駿御史大夫自有傳充宗授平陵士孫張仲方【師古曰姓士孫名張字仲方○劉奉世曰臨代五鹿充宗代當為授後人誤改之代充宗者召信臣亦非臨也】沛鄧彭祖子夏齊衡咸長賓張為博士【○宋祁曰蕭該案風俗通姓氏篇云衡阿衡也伊尹官也見詩傳漢有衡咸講學祭酒】至揚州牧光祿大夫給事中家世傳業彭祖真定太傅咸王莽講學大夫繇是梁丘有士孫鄧衡之學
       京房受易梁人焦延壽【師古曰延壽其字名贛】延壽云嘗從孟喜問易會喜死房以為延壽易即孟氏學翟牧白生不肯皆曰非也至成帝時劉向校書考易說以為諸易家說皆祖田何楊叔丁將軍大誼畧同唯京氏為異黨焦延壽獨得隱士之說【師古曰黨讀曰儻】託之孟氏不相與同房以明災異得幸為石顯所譖誅自有傳房授東海殷嘉河東姚平河南乘弘【師古曰乘姓也音食證反○劉敞曰今有乘姓音如乘黎之乘】皆為郎博士繇是易有京氏之學
       費直字長翁東莱人也【師古曰費音扶味反】治易為郎至單父令【師古曰單音善父音甫】長於卦筮亡章句徒以彖象系辭十篇文言解說上下經琅邪王璜平中能傳之【師古曰中讀曰仲】璜又傳古文尚書
       高相沛人也治易與費公同時其學亦亡章句專說隂陽災異自言出於丁將軍傳至相相授子康及蘭陵母將永康以明易為郎永至豫章都尉及王莽居攝東郡太守翟誼謀舉兵誅莽事未康候知東郡有兵私語門人門人上書言之後數月翟誼兵起莽召問對受師高康莽惡之以為惑衆斬康繇是易有高氏學高費皆未嘗立於學官
       伏生濟南人也【張晏曰名勝伏生碑云也】故為秦博士孝文時求能治尚書者天下亡有聞伏生治之欲召時伏生年九十餘老不能行於是詔太常使掌故朝錯往受之【師古曰衛宏定古文尚書序云伏生老不能正言言不可曉也使其女傳言教錯齊人語多與潁川異錯所不知者凡十二三畧以其意屬讀而已】秦時禁書伏生壁藏之其後大兵起流亡漢定伏生求其書亡數十篇獨得二十九篇即以教于齊魯之間齊學者由此頗能言尚書山東大師亡不涉尚書以教伏生教濟南張生及歐陽生張生為博士而伏生孫以治尚書徵弗能明定是後魯周霸雒陽賈嘉頗能言尚書云【師古曰嘉者賈誼之孫也】
       歐陽生字和伯千乘人也事伏生授兒寛寛又受業孔安國至御史大夫自有傳寛有俊材【○宋祁曰俊字當作雋】初見武帝語經學上曰吾始以尚書為樸學弗好及聞寛說可觀乃從寛問一篇歐陽大小夏侯氏學皆出於寛寛授歐陽生子世世相傳至曾孫高子陽為博士【師古曰名高字子陽】高孫地餘長賓以太子中庶子授太子後為博士論石渠元帝即位地餘侍中貴幸至少府戒其子曰我死官屬即送汝財物慎毋受汝九卿儒者子孫以廉潔著可以自成及地餘死少府官屬共送數百萬【○宋祁曰越本無數字】其子不受天子聞而嘉之賜錢百萬地餘少子政為王莽講學大夫由是尚書世有歐陽氏學
       林尊字長賓濟南人也事歐陽高為博士論石渠後至少府太子太傅授平陵平當梁陳翁生當至丞相自有傳翁生信都太傅家世傳業由是歐陽有平陳之學翁生授琅邪殷崇楚國龔勝崇為博士勝右扶風自有傳而平當授九江朱普公文上黨鮑宣普為博士宣司隸校尉自有傳徒衆尤盛知名者也
       夏侯勝其先夏侯都尉從濟南張生受尚書以傳族子始昌始昌傳勝勝又事同郡蕑卿【師古曰蕑音姦】蕑卿者兒寛門人勝傳從兄子建建又事歐陽高勝至長信少府建太子太傅自有傳由是尚書有大小夏侯之學
       周堪字少卿齊人也與孔霸俱事大夏侯勝霸為博士堪譯官令論於石渠經為最高後為太子少傅而孔霸以大中大夫授太子及元帝即位堪為光禄大夫與蕭望之並領尚書事為石顯等所譖【○宋祁曰越本邵本無等字】皆免官望之自殺上愍之廼擢堪為光禄勲語在劉向傳堪授牟卿【○宋祁曰舊本卿作鄉】及長安許商長伯牟卿為博士霸以帝師賜爵號襃成君傳子光【○宋祁曰光字下更有光字】亦事牟卿至丞相自有傳由是大夏侯有孔許之學商善為筭著五行論歷四至九卿號其門人沛唐林子高為德行平陵吳章偉君為言語重泉王吉少音為政事齊炔欽幼卿為文學【師古曰依孔子弟子顔回以下為四科也炔音桂○宋祁曰炔字詁曰今炅姓也韋昭音翁決反非】王莽時林吉為九卿自表上師冢大夫博士郎吏為許氏學者各從門人會車數百兩儒者榮之欽章皆為博士徒衆尤盛章為王莽所誅【○宋祁曰越本作所誅也】張山拊字長賓平陵人也【師古曰拊音膚韋昭音抔又音甫尤反】事小夏侯建為博士論石渠至少府授同縣李尋鄭寛中少君山陽張無故子儒信都秦恭延君陳留假倉子驕無故善修章句為廣陵太傅守小夏侯說文恭增師法至百萬言【師古曰言小夏侯本所說之文不多而秦恭又更增益故至百萬言也】為城陽内史倉以謁者論石渠至膠東相尋善說災異為騎都尉自有傳寛中有雋材以博士授太子成帝即位賜爵關内侯食邑八百戶遷光禄大夫領尚書事甚尊重會疾卒谷永上疏曰臣聞聖王尊師傅褒賢儁顯有功生則致其爵禄死則異其禮諡昔周公薨成王葬以變禮而當天心【師古曰周公死成王欲葬之於成周天乃雷雨以風禾盡偃大木斯拔國人大恐王乃葬周公於畢示不敢臣也事見尚書大傳與古文尚書不同】公叔文子卒衛侯加以美諡著為後法【師古曰公叔文子衛大夫公孫也文子卒其子請諡於君君曰昔者衛國凶饑夫子為粥與國之餓者不亦惠乎衛國有難夫子以其死衛寡人不亦貞乎夫子聼衛國之政脩其班制以與四鄰交衛國社稷不辱不亦文乎謂夫子貞惠文子事見禮記檀弓】近事大司空朱邑【○劉敞曰空當為農】右扶風翁歸德茂天年孝宣皇帝愍冊厚賜贊命之臣靡不激揚【師古曰贊佐也】關内侯鄭寛中有顔子之美質包商偃之文學【師古曰論語云文學子游子夏商子夏名偃子游名】嚴然總五經之眇論立師傅之顯位【師古曰嚴與儼同眇讀曰妙】入則鄉唐虞之閎道王法納乎聖聽【師古曰鄉讀曰嚮閎大也言陳聖王之法聞於天子】出則參冢宰之重職功列施乎政事退食自公私門不開【師古曰退食自公召南羔羊詩之辭言貶退所食之禄而從至公之道也】散賜九族田畝不益德配周召忠合羔羊未得登司徒有家臣【師古曰師徒掌禮教之官言寛中學行堪為之也家臣若今諸公國官及府佐也】卒然早終尤可悼痛【師古曰卒讀曰猝】臣愚以為宜加其葬禮賜之令諡【師古曰令善也】以章尊師襃賢顯功之德上弔贈寛中甚厚由是小夏侯有鄭張秦假李氏之學寛中授東郡趙玄無故授沛唐尊恭授魯馮賓賓為博士尊王莽太傅玄哀帝御史大夫至大官知名者也【○宋祁曰淳化本越本無故字下更有無故二字馮賓字下更有一馮字刊誤謂當去無故二字添一賓字】
       孔氏有古文尚書孔安國以今文字讀之因以起其家書得十餘篇蓋尚書兹多於是矣遭巫蠱未立於學官安國為諫大夫授都尉朝【服䖍曰朝名都尉姓】而司馬遷亦從安國問故遷書載堯典禹貢洪範微子金縢諸篇多古文說都尉朝授膠東庸生庸生授清河胡常少子【師古曰少子亦常字也】以明穀梁春秋為博士部刺史又傳左氏常授虢徐敖敖為右扶風掾又傳毛詩授王璜平陵塗惲子真子真授河南桑欽君長王莽時諸學皆立【○宋祁曰新本改論作諸】劉歆為國師璜惲等皆貴顯世所傳百兩篇者出東莱張霸分析合二十九篇以為數十又采左氏傳書叙為作首尾凡百二篇篇或數簡文意淺陋成帝時求其古文者霸以能為百兩徵以中書校之非是【師古曰以霸私增加分析故與中書之文不同也中書天子所藏之書也】霸辭受父父有弟子尉氏樊並時大中大夫平當侍御史周敞勸上存之【師古曰存者立其學】後樊並謀反廼黜其書
       申公魯人也少與楚元王交俱事齊人浮丘伯受詩漢興高祖過魯申公以弟子從師入見于魯南宫呂太后時浮丘伯在長安楚元王遣子郢與申公俱卒學【師古曰郢即郢客也】元王薨郢嗣立為楚王令申公傅太子戊戊不好學病申公【師古曰病苦也】及戊立為王胥靡申公【師古曰胥靡相係而作役解具在楚元王傳也】申公愧之歸魯退居家教終身不出門復謝賓客【師古曰身既不出門非受業弟子其它賓客來者又謝遣之不與相見也】獨王命召之乃往弟子自遠方至受業者千餘人申公獨以詩經為訓故以教亡傳【師古曰口說其指不為解說之傳】疑者則闕弗傳蘭陵王臧既從受詩已通事景帝為太子少傅免去武帝初即位臧乃上書宿衛累遷一歲至郎中令及代趙綰亦嘗受詩申公為御史大夫綰臧請立明堂以朝諸侯不能就其事【師古曰就成也】乃言師申公於是上使使束帛加璧安車以蒲裹輪駕駟迎申公【○宋祁曰景祐本改駕作加今兩存】弟子二人乘軺傳從【師古曰傳音張戀反】至見上上問治亂之事申公時已八十餘老對曰為治者不在多言顧力行何如耳【師古曰顧念也力行謂勉力為行也】是時上方好文辭見申公對默然然已招致即以為大中大夫舍魯邸【師古曰舍止息也】議明堂事太皇竇太后喜老子言不說儒術【師古曰喜音許既反說讀曰悦】得綰臧之過以讓上曰此欲復為新垣平也【師古曰讓責也】上因廢明堂事下綰臧吏皆自殺申公亦病免歸數年卒弟子為博士十餘人孔安國至臨淮太守周霸膠西内史夏寛城陽内史碭魯賜東海太守蘭陵繆生長沙内史徐偃膠西中尉鄒人闕門慶忌膠東内史【李奇曰姓闕門名慶忌】其治官民皆有亷節稱其學官弟子行雖不備而至於大夫郎掌故以百數申公卒以詩春秋授而瑕丘江公盡能傳之徒衆最盛及魯許生免中徐公【蘇林曰免中縣名也李奇曰邑名也師古曰李說是也】皆守學教授韋賢治詩事博士大江公及許生【晉灼曰大江公即瑕丘江公也以異下博士江公故稱大】又治禮至丞相傳子玄成以淮陽中尉論石渠後亦至丞相玄成及兄子賞以詩授哀帝至大司馬車騎將軍自有傳由是魯詩有韋氏學
       王式字翁思東平新桃人也事免中徐公及許生式為昌邑王師昭帝崩昌邑王嗣立以行淫亂廢昌邑羣臣皆下獄誅唯中尉王吉郎中令龔遂以數諫减死論式繫獄當死治事使者責問曰師何以亡諫書式對曰臣以詩三百五篇朝夕授王至於忠臣孝子之篇未嘗不為王反復誦之也【師古曰復音方目反】至於危亡失道之君未嘗不流涕為王深陳之也臣以三百五篇諫是以亡諫書使者以聞亦得減死論歸家不教授山陽張長安幼君【李奇曰長安名】先事式後東平唐長賓沛褚少孫亦來事式問經數篇式謝曰聞之於師具是矣自潤色之【師古曰言所聞師說具盡於此若嫌簡畧任更潤色】不肯復授唐生褚生應博士弟子選詣博士摳衣登堂頌禮甚嚴【師古曰摳衣謂以手内舉之令離地也摳音口侯反頌讀曰容】試誦說有法疑者丘蓋不言【蘇林曰丘蓋不言不知之意也如淳曰齊俗以不知為丘師古曰二說皆非也論語載孔子曰盖有不知而作之者我