卷三十

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nbsp;   雜傳四篇
       安昌侯說一篇
       五經雜議十八篇【石渠論】
       爾雅三卷二十篇【張晏曰爾近也雅正也】
       小雅一篇【○宋祁曰小字下卲本冇爾字】古今字一卷
       弟子職一篇【應劭曰管仲所作在管子書】
       說三篇
       凡孝經十一家五十九篇
       孝經者孔子為曾子陳孝道也夫孝天之經地之義民之行也舉大者言故曰孝經漢興長孫氏博士江翁少府后倉諫大夫翼奉安昌侯張禹傳之各自名家經文皆同唯孔氏壁中古文為異父母生之續莫大焉故親生之膝下諸家說不安處古文字讀皆異【臣瓚曰孝經云續莫大焉而諸家之說各不安處之也師古曰桓譚新論云古孝經千八百七十二字今異者四百餘字】
       史籀十五篇【周宣王太史作大篆十五篇建武時亡六篇矣師古曰籀音胄】
       八體六技【韋昭曰八體一曰大篆二曰小篆三曰刻符四曰蟲書五曰摹印六曰署七曰殳書八曰隸書○宋祁曰注文署下當有書字】
       蒼頡一篇【上七章秦丞相李斯作爰歷六章車府令趙高作博學七章太史令胡母敬作】凡將一篇【司馬相如作】
       急就一篇【元帝時黄門令史游作】
       元尚一篇【成帝時將作大匠李長作】
       訓纂一篇【揚雄作】
       别字十三篇
       蒼頡傳一篇
       揚雄蒼頡訓纂一篇
       杜林蒼頡訓纂一篇
       杜林蒼頡故一篇
       凡小學十家四十五篇【入揚雄杜林二家三篇】
       易曰上古結繩以治後世聖人易之以書契百官以治萬民以察蓋取諸夬【師古曰下繋之辭】夬揚于王庭【師古曰夬卦之辭】言其宣揚於王者朝廷其用最大也古者八歲入小學故周官保氏掌養國子教之六書【師古曰保氏地官之屬也保安也】謂象形象事象意象聲轉注假借造字之本也【師古曰象形謂畫成其物隨體詰屈日月是也象事即指事也謂視而可識察而見意上下是也象意即會意也謂比類合誼以見指撝武信是也象聲即形聲謂以事為名取譬相成江河是也轉注謂建類一首同意相受考老是也假借謂本無其字依聲託事令長是也文字之義總歸六書故曰立字之本焉】漢興蕭何草律【師古曰草創造之】亦著其法曰太史試學童能諷書九千字以上乃得為史又以六體試之課最者以為尚書御史史書令史【韋昭曰若今尚書蘭臺令史也臣瓚曰史書今之太史書○劉奉世曰史與書令史二名今冇書令史】吏民上書字或不正輒舉劾六體者古文奇字篆書隸書繆篆蟲書【師古曰古文謂孔子壁中書奇字即古文而異者也篆書謂小篆盖秦始皇使程邈所作也隸書亦程邈所獻主於徒隸從簡易也繆篆謂其文屈曲纏繞所以摹印章也蟲書謂為蟲鳥之形所以書幡信也】皆所以通知古今文字摹印章書幡信也古制書必同文不知則闕問諸故老至於衰世是非無正人用其私【師古曰各任私意而為字】故孔子曰吾猶及史之闕文也今亡矣夫【師古曰論語載孔子之言謂文字冇疑則當闕而不說孔子自言我初涉學尚見闕文今則皆無任意改作也】蓋傷其不正【師古曰漸也】史籀篇者周時史官教學童書也與孔氏壁中古文異體蒼頡七章者秦丞相李斯所作也爰歷六章者車府令趙高所作也博學七章者太史令胡母敬所作也文字多取史籕篇而篆體復頗異所謂秦篆者也是時始建隸書矣【○宋祁曰建當作造】起於官獄多事苟趨省易【師古曰趨讀曰趣謂趣向之也易音弋䜴反】施之於徒隸也漢興閭里書師合蒼頡爰歷博學三篇斷六十字以為一章凡五十五章并為蒼頡篇【師古曰并合也總合以為蒼頡篇也】武帝時司馬相如作凡將篇無復字【師古曰復重也音扶目反後皆類此】元帝時黄門令史游作急就篇成帝時將作大匠李長元尚篇皆蒼頡中正字也【○宋祁曰李長下當冇作字】凡將則頗有出矣至元始中徵天下通小學者以百數各令記字於庭中揚雄取其有用者以作訓纂篇順續蒼頡又易蒼頡中重復之字凡八十九章臣復續揚雄作十三章【韋昭曰臣班固自謂也作十三章後人不别疑在蒼頡下篇三十四章中】凡一百三章無復字六藝羣書所載畧備矣蒼頡多古字俗師失其讀宣帝時徵齊人能正讀者張敞從受之傳至外孫之子杜林為作訓故并列焉
       凡六藝一百三家三千一百二十三篇【入三家一百五十九篇出重十一篇】
       六藝之文樂以和神仁之表也詩以正言義之用也禮以明體明者著見故無訓也書以廣聽知之術也春秋以斷事信之符也五者蓋五常之道相須而備而易為之原故曰易不可見則乾坤或幾乎息矣【蘇林曰不能見易意則乾坤近於滅息也師古曰此上繫之辭也幾近也音鉅依反】言與天地為終始也至於五學世有變改猶五行之更用事焉【師古曰更互也音工衡反】古之學者耕且養三年而通一藝存其大體玩經文而已是故用日少而畜德多【師古曰畜讀曰蓄蓄聚也易大畜卦象辭曰君子以多識前言往行以畜其德】三十而五經立也後世經傳既已乖離博學者又不思多聞闕疑之義【師古曰論語稱孔子曰多聞闕疑慎言其餘則寡尤言為學之道務在多聞疑則闕之慎於言語則少過也故志引之】而務碎義逃難便辭巧說破壞形體【師古曰苟為僻碎之義以避佗人之攻難者故為便辭巧說以析破文字之形體也】說五字之文至於二三萬言【師古曰言其煩妄也桓譚新論云秦近君能說堯典篇目兩字之說至十餘萬言但說曰若稽古三萬言】後進彌以馳逐故幼童而守一藝白首而後能言安其所習毁所不見【師古曰己所常習則保安之未嘗所見者則妄毁誹】終以自蔽此學者之大患也序六藝為九種晏子八篇【名嬰諡平仲相齊景公孔子稱善與人交有列傳師古曰有列傳者謂太史公書】子思二十三篇【名伋孔子孫為魯繆公師】
       曾子十八篇【名參孔子弟子】
       漆雕子十三篇【孔子弟子漆雕啓後】
       宓子十六篇【名不齊字子賤孔子弟子師古曰宓讀與伏同】
       景子三篇【說宓子語似其弟子】
       世子二十一篇【名碩陳人也七十子之弟子】
       魏文侯六篇
       李克七篇【子夏弟子為魏文侯相】
       公孫尼子二十八篇【七十子之弟子】
       孟子十一篇【名軻鄒人子思弟子有列傳師古曰聖證論云軻字子車而此志無字未詳其所得】孫卿子三十三篇【名况趙人為齊稷下祭酒有列傳師古曰本曰荀卿避宣帝諱故曰孫】芊子十八篇【名嬰齊人七十子之後師古曰芊音弭】
       内業十五篇【不知作書者】
       周史六弢六篇【惠襄之間或曰顯王時或曰孔子問焉師古曰即今之六韜也蓋言取天下及軍旅之事弢字與韜同也】
       周政六篇【周時法度政教】
       周法九篇【法天地立百官】
       河間周制十八篇【似河間獻王所述也】
       讕言十篇【不知作者陳人君法度如淳曰讕音粲爛師古曰說者引孔子家語云孔穿所造非也】功議四篇【不知作者論功德事】
       甯越一篇【中牟人為周威王師】
       王孫子一篇【一曰巧心】
       公孫固一篇【十八章齊閔王失國問之固因為陳古今成敗也】
       李氏春秋二篇
       羊子四篇【百章故秦博士】
       董子一篇【名無心難墨子】
       俟子一篇【李奇曰或作侔子】
       徐子四十二篇【宋外黄人】
       魯仲連子十四篇【有列傳】
       平原老七篇【朱建也○宋祁曰老一作君】
       虞氏春秋十五篇【虞卿也】
       高祖傳十三篇【高祖與大臣述古語及詔策也】
       陸賈二十三篇
       劉敬三篇
       孝文傳十一篇【文帝所稱及詔策】
       賈山八篇
       太常蓼侯孔臧十篇【父聚高祖時以功臣封臧嗣爵】
       賈誼五十八篇
       河間獻王對上下三雍宫三篇
       董仲舒百二十三篇
       兒寛九篇
       公孫宏十篇
       終軍八篇
       吾丘壽王六篇
       虞丘說一篇【難孫卿也】
       莊助四篇
       臣彭四篇
       鉤盾兄從李步昌八篇【宣帝時數言事○宋祁曰兄當作冗】
       儒家言十八篇【不知作者】
       桓寛鹽鐵論六十篇【師古曰寛字次公汝南人也孝昭帝時丞相御史與諸賢良文學論鹽鐵事寛撰次之】
       劉向所序六十七篇【新序說苑世說列女傳頌圖也】
       揚雄所序三十八篇【太玄十九法言十三樂四箴二】
       右儒五十三家八百三十六篇【入揚雄一家三十八篇】
       儒家者流蓋出於司徒之官助人君順隂陽明教化者也游文於六經之中留意於仁義之際祖述堯舜憲章文武宗師仲尼以重其言【師古曰祖始也述修也憲法也章明也宗尊也言以堯舜為本始而遵修之以文王武王為明法又師尊仲尼之道】於道最為高孔子曰如有所譽其有所試【師古曰論語載孔子之言也言於人有所稱譽者輒試以事取其實效也譽音弋於反】唐虞之隆殷周之盛仲尼之業已試之效者也然惑者既失精微而辟者又隨時抑揚違離道本【師古曰辟讀曰僻】苟以譁衆取寵【師古曰譁諠也寵尊也譁音呼華反】後進循之是以五經乖析儒學衰此辟儒之患【師古曰漸也辟讀曰僻】
       伊尹五十一篇【湯相】
       太公二百三十七篇【呂望為周師尚父本有道者或有近世又以為太公術者所增加也師古曰父讀曰甫也】謀八十一篇言七十一篇兵八十五篇辛甲二十九篇【紂臣七十五諫而去周封之】
       鬻子二十二篇【名熊為周師自文王以下問焉周封為楚祖師古曰鬻音弋六反】筦子八十六篇【名夷吾相齊桓公九合諸侯不以兵車也有列傳師古曰筦讀與管同】老子鄰氏經傳四篇【姓李名耳鄰氏傳其學】
       老子傳氏經說三十七篇【述老子學】
       老子徐氏經說六篇【字少季臨淮人傳老子】
       劉向說老子四篇
       文子九篇【老子弟子與孔子並時而稱周平王問似依託者也】
       蜎子十三篇【名淵楚人老子弟子師古曰蜎姓也音一元反】
       關尹子九篇【名喜為關吏老子過關喜去吏而從之】
       莊子五十二篇【名周宋人】
       列子八篇【名圄寇先莊子莊子稱之】
       老成子十八篇
       長盧子九篇【楚人】
       王狄子一篇
       公子牟四篇【魏之公子也先莊子莊子稱之】
       田子二十五篇【名駢齊人游稷下號天口駢師古曰駢音步田反】
       老萊子十六篇【楚人與孔子同時】
       黔婁子四篇【齊隱士守道不詘威王下之師古曰黔音其炎反下音胡稼反】
       宮孫子二篇【師古曰宫孫姓也不知名】
       鶡冠子一篇【楚人居深山以鶡為冠師古曰以鶡鳥羽為冠】
       周訓十四篇【師古曰劉向别錄云人間小書其言俗薄】
       黄帝四經四篇
       黄帝銘六篇
       黄帝君臣十篇【起六國時與老子相似也】
       雜黄帝五十八篇【六國時賢者所作】
       力牧二十二篇【六國時所作託之力牧力牧黄帝相】
       孫子十六篇【六國時】
       捷子二篇【齊人武帝時說】
       曹羽二篇【楚人武帝時說於齊王】
       郎中嬰齊十二篇【武帝時師古曰劉向云故待詔不知其姓數從游觀名能為文】臣君子二篇【蜀人】
       鄭長者一篇【六國時先韓子韓子稱之師古曰别錄云鄭人不知姓名】
       楚子三篇
       道家言二篇【近世不知作者】
       右道三十七家九百九十三篇
       道家者流蓋出於史官歷記成敗存亡禍福古今之道然後知秉要執本清虚以自守卑弱以自持此君人南面之術也合於堯之克攘【師古曰虞書堯典稱堯之德曰允恭克讓言其信恭能讓也故志引之云攘古讓字】易之嗛嗛一謙而四益此其所長也【師古曰四益謂天道虧盈而益謙地道變盈而流謙鬼神害盈而福謙人道惡盈而好謙也此謙卦彖辭嗛字與謙同○劉奉世曰嗛若與謙同何為作两字蓋易文辭有云嗛嗛者】及放者為之則欲絶去禮學兼棄仁義【師古曰放蕩也】曰獨任清虚可以為治
       宋司星子韋三篇【景公之史】
       公檮生終始十四篇【傳鄒奭始終書師古曰檮音疇其字從木】
       公孫發二十二篇【六國時】
       鄒子四十九篇【名衍齊人為燕昭王師居稷下號談天衍】
       鄒子終始五十六篇【師古曰亦鄒衍所說】
       乘丘子五篇【六國時】
       杜文公五篇【六國時師古曰劉向别錄云韓人也】
       黄帝泰素二十篇【六國時韓諸公子所作師古曰劉向别錄云或言韓諸公孫之所作也言隂陽五行以為黄帝之道也故曰泰素】
       南公三十一篇【六國時】
       容成子十四篇
       張蒼十六篇【丞相北平侯】
       鄒奭子十二篇【齊人號曰雕龍奭師古曰奭音試亦反】
       閭丘子十三篇【名快魏人在南公前】
       馮促十三篇【鄭人】
       將鉅子五篇【六國時先南公南公稱之】
       五曹官制五篇【漢制似賈誼所條】
       周伯十一篇【齊人六國時】
     

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