卷六十下

       宋　　宣　　城　　太　　守范　煜撰唐　　章　　懷　　太　　子　　賢注
       郎襄列傳第二十下
       郎顗傳
       郎顗字雅光北海安丘人也父宗字仲綏學京氏易善風角星算六日七分【京氏京房也作易傳風角謂候四方四隅之風以占吉凶也星算謂善天文算數也易稽覽圖曰甲子卦氣起中孚六日八十分日之七鄭玄注云六以候也八十分為一日之七者一卦六日七分也】能望氣占候吉凶常賣卜自奉【奉音扶用反】安帝徵之對策為諸儒表後拜吳令【吳縣名屬會稽郡今蘇州縣也】時卒有暴風宗占知京師當有大火記識時日遣人參候果如其言諸公聞而表上以博士徵之宗恥以占驗見知聞徵書到夜縣印綬於縣廷而遁去遂終身不仕顗少傳父業兼明經典隱居海畔延致學徒常數百人晝研精義夜占象度勤心銳思朝夕無倦州郡辟召舉有道方正不就順帝時灾異屢見陽嘉二年正月公車徵顗乃詣闕拜章曰臣聞天垂妖象地見灾符所以譴告人主責躬脩德使正機平衡流化興政也易内傳曰凡灾異所生各以其政變之則除消之亦除【易稽覽圖曰凡異所生灾所起各以其政變之則除其不可變則施之亦除鄭玄注云改其政者謂失火令則行水令失土令則行木令失金令則行火令則灾除去也不可變謂殺賢者也施之者死者不可復生封禄其子孫使得血食則灾除也】伏惟陛下躬日之聽温三省之勤【論語曾子曰吾日三省吾身也】思過念咎務消祗悔【祗大也易復卦初九曰無祗悔元吉】方今時俗奢佚淺恩薄義夫救奢必於儉約拯薄無若敦厚安上理人莫善於禮脩禮遵約盖惟上興革文變薄事不在下故周南之德關雎政本【周南詩序曰關雎風之始也所以風天下而正夫婦也故夫婦為政之本也】本立道生風行草從澄其源者流清溷其本者末濁天地之道其猶鼓籥以虚為德自近及遠者也【籥如笛六孔鼓籥其形内虚而氣無窮老子曰天地之間其猶槖籥虚而不屈動而愈出】伏見往年以來園陵數灾【陽嘉元年冬恭陵百丈廡灾永建元年秋茂陵園寢灾】炎光熾猛驚動神靈易天人應曰君子不思遵利茲謂無澤厥灾孽火燒其宫又曰君高臺府犯陰侵陽厥灾火又曰上不儉下不節炎火並作燒居室自頃繕理西苑修復太學【永建六年修太學也】宫殿官府多所搆飾昔盤庚遷殷去奢即儉【帝王紀曰盤庚以耿在河北迫近山川自祖辛以來奢淫不絶乃度河將徙都亳之殷地人咨嗟相怨不欲徙盤庚乃作書三篇以告喻之今尚書盤庚三篇是也亳在偃師】夏后卑室盡力致美【論語孔子曰禹惡衣服而致美乎黻冕卑宫室而盡力乎溝洫】又魯人為長府閔子騫曰仍舊貫何必改作【長府魯之府名也仍因也貫事也言因舊事則可何必更作見論語】臣愚以為諸所繕修事可省減稟卹貧人賑贍孤寡此天之意也人之慶也仁之本也儉之要也焉有應天養人為仁為儉而不降福者哉土者地祗陰性澄静宜以施化之時敬而勿擾竊見正月以來陰闇連日易内傳曰久陰不雨亂氣也蒙之比也蒙者君臣上下相冒亂也【易稽覽圖曰日食之比陰得陽蒙之比也陰冒陽也鄭玄注云蒙氣也比非一也邪臣謀覆冒其君先霧從夜昏起或從夜半或平旦君不覺悟日中不解遂成蒙君復不覺悟下為霧也比音庇○劉攽曰注云陰得陽案得當作復又陽字下合有也字】又曰賢德不用厥異常陰夫賢者化之本雲者雨之具也得賢而不用猶久陰而不雨也又頃前數日寒過其節氷既解釋還復凝合夫寒往則暑來暑往則寒來【易繫辭之文也】此言日月相推寒暑相避以成物也今立春之後火卦用事當温而寒違反時節由功賞不至而刑罰必加也宜須立秋順氣行罰臣伏案飛候參察衆政【京房作易飛候】以為立夏之後當有震裂涌水之害又比熒惑失度盈縮往來涉歷輿鬼環繞軒轅【天官書曰輿鬼南方之宿軒轅黄龍體女主後宫之象也】火精南方夏之政也政有失禮不從夏令則熒惑失行【熒惑南方主夏為禮為視禮虧視失不行夏令則熒惑逆行也見天文志】正月三日至乎九日三公卦也【凡卦法一為元士二為大夫三為三公四為諸侯五為王位六為宗廟前書曰梁人焦延夀字贛長於灾變分六十四卦更直日用事以風雨寒温為候音義云分卦直日之法爻主一日即三日九日並為三公之日也】三公上應台階下同元首【春秋元命包曰魁下六星兩兩而比曰三台前書音義曰泰階三台也又黄帝泰階六符經曰泰階者天之三階也上階為天子中階為諸侯公卿大夫下階為士庶人三階平則陰陽和風雨時尚書曰君為元首臣作股肱言三公上象天之台階下與人君同體也】政失其道則陰陽反節節彼南山詠自周詩【詩小雅曰節彼南山維石巖巖赫赫師尹民具爾膽注云節高峻貌也喻三公之位人所高巖也赫赫顯盛也師尹三公也言三公之位天下之人共瞻視之】股肱良哉著於虞典而今之在位競託高虚納累鍾之奉忘天下之憂【六斛四斗曰鍾左傳曰四斗為豆四豆為區四區為釡四釡為鍾也○劉攽曰注四斗為豆按斗當作升又云四釡為鍾四當作十】棲遲偃仰寢疾自逸被策文得賜錢即復起矣何疾之易而愈之速以此消伏灾眚興致升平其可得乎今選舉牧守委任三府【三公也】長吏不良既咎州郡州郡有失豈得不歸責舉者而陛下崇之彌優自下慢事愈甚所謂大網踈小網數【謂緩於三公切於州郡也】三公非臣之仇臣非狂夫之作所以發憤忘食懇懇不已者誠念朝廷欲致興平非不能面譽也臣生長草野不曉禁忌披露肝膽書不擇言伏鑕鼎鑊死不敢恨謹詣闕奉章伏待重誅書奏帝復使對尚書【使就尚書更對也】顗對曰臣聞明王聖主好聞其過忠臣孝子言無隱情臣備生人倫視聽之類而稟性愚戇不識忌諱故出死忘命懇懇重言【重再也】誠欲陛下脩乾坤之德開日月之明披圖籍案經典覽帝王之務識先後之政如有闕遺退而自改本文武之業擬堯舜之道攘災延慶號令天下此誠臣顗區區之願夙夜夢寐盡心所計謹條序前章暢其旨趣【謂前詣闕所上章也】條便宜七事具如狀對
       一事陵園至重聖神攸馮而灾火炎赫迫近寢殿魂而有靈猶將驚動尋宫殿官府近始永平歲時未積便更修造又西苑之設禽畜是處離房别觀本不常居而皆務精土木營建無已消功單賄巨億為計易内傳曰人君奢侈多飾宫室其時旱其灾火是故魯僖遭旱脩政自勑下鍾鼓之縣休繕治之官【春秋考異郵曰僖公三年春夏不雨於是僖公憂閔玄服避舍釋更徭之逋罷軍寇之誅去苛刻峻文慘毒之敎所蠲浮令四十五事曰方今大旱野無生稼寡人當死百姓何罪不敢煩人請命願撫萬人害以身塞無狀禱已舍齊南郊雨大澍也】雖則不寜而時雨自降【左傳僖公六月雨】由此言之天之應人敏於影響【敏疾也】今月十七日戊午徵日也【陽嘉二年正月】日加申【日在申時也】風從寅來丑時而止丑寅申皆徵也不有火灾必當為旱【南方為徵故為火及旱也】願陛下校計繕修之費永念百姓之勞罷將作之官減彫文之飾損庖厨之饌退宴私之樂易中孚傳曰陽感天不旋日【易中孚傳曰陽感天不旋日諸侯不旋時大夫不過朞鄭玄注云陽者天子為善一日天立應以善為惡一日天立應以惡諸侯為善一時天立應以善為惡一時天立應以惡大夫為善一歲天亦立應以善為惡一歲天亦立應以惡一說云不旋日立應之不過時三辰間不過朞從今旦至明旦也陽即指天子也】如是則景雲降集眚沴息矣【景雲五色雲也一曰慶雲孝經援神契曰德至山陵則景雲出顗以陵園火灾故引之也眚沴謂灾氣】
       二事去年以來兌卦用事類多不効易傳曰有貌無實佞人也有實無貌道人也寒温為實清濁為貌【易稽覽圖曰有實無貌屈道人也有貌無實佞人也鄭玄注曰有寒温無貌濁清静此賢者屈道仕于不肖君也有貌濁清静無寒温此佞人以便巧仕於世也】今三公皆令色足恭外厲内荏以虚事上無佐國之實故清濁効而寒温不効也是以陰寒侵犯消息【易稽覧圖曰侵消息者或陰專政或陰侵陽鄭玄注温卦以温侵寒卦以寒侵陽者君也陰者臣也專君政事亦陰侵陽也】占曰日乘則有妖風日蒙則有地裂如是三年則致日食陰侵其陽漸積所致立春前後温氣應節者詔令寛也其後復寒者無寛之實也夫十室之邑必有忠信率土之人豈無貞賢未聞朝廷有所賞拔非所以求善贊務弘濟元元宜採納良臣以助聖化三事臣聞天道不遠三五復反【春秋合誠圖曰至道不遠三五而反宋均注云三三正也五五行也三正五行王者改代之際會也能於此際自新如初則通無窮也】今年少陽之歲法當乘起恐後年已往將遂驚動涉歷天門灾成戊己【戌亥之間為天門也○劉攽曰案文戊當作戌注云戌亥之間是也】今春當旱夏必有水臣以六日七分候之可知夫灾眚之來緣類而應行有玷缺則氣逆于天精感變出以戒人君王者之義時有不登則損滋徹膳數年以來穀收稍減家貧戶饉歲不如昔百姓不足君誰與足水旱之灾雖尚未至然君子遠覽防微慮萌老子曰人之飢也以其上食稅之多也故孝文皇帝綈袍革舄木器無文【前書曰孝文帝身衣弋綈足履革舄兵木無刃衣緼無文】約身薄賦時致升平今陛下聖德中興宜遵前典惟節惟約天下幸甚易曰天道無親常與善人是故高宗以享福【高宗殷王武丁也尚書大傳曰武丁祭成湯有雉飛升鼎耳而雊祖己曰雉者野鳥升于鼎者欲為用也無則遠方將有來朝者故武丁内反諸已以思先王之道三年編髪重譯來朝者六國孔子曰吾於高宗肜日見德之有報之疾也帝王紀曰高宗饗國五十有九年年百歲也】宋景以延年【呂氏春秋曰宋景公時熒惑在心召子韋問焉子韋曰禍當君雖然可移宰相公曰宰相寡人所與理國家也曰可移於人公曰人死寡人將誰為君曰可移於歲公曰歲飢人餓誰以我為君乎子韋曰君有至德之言三天必三賞君熒惑必退三舍一舍行七星星當一年君延二十一年矣熒惑果退三舍也】四事臣竊見皇子未立儲宫無主仰觀天文太子不明【洪範五行傳曰心之大星天王也其前星太子也後星庶子也】熒惑以去年春分後十六日在婁五度【婁西方宿也】推步三統熒惑今當在翼九度【翼南方宿也】今反在柳三度【柳東方宿也】則不及五十餘度【言熒惑行遲也】去年八月二十四日戊辰熒惑歷輿鬼東入軒轅出后星北東去四度北旋復還軒轅者後宫也熒惑者至陽之精也天之使也【熒惑南方火盛陽之精也天文要集曰天有五帝五星為之使】而出入軒轅繞還往來易曰天垂象見吉凶其意昭然可見矣禮天子一娶九女嫡媵畢具今宫人侍御動以千計或生而幽隔人道不通鬱積之氣上感皇天故遣熒惑入軒轅理人倫垂象見異以悟主上昔武王下車出傾宮之女表商容之閭【尚書大傅曰武王入殷表商容之閭歸傾宮之女】以理人倫以表賢德故天授以聖子成王是也今陛下多積宮人以違天意故皇胤多夭嗣體莫寄詩云敬天之怒不敢戲豫【詩大雅板篇之文也注云戲豫逸豫也】方今之福莫若廣嗣廣嗣之術可不深思宜簡出宮女恣其姻嫁則天自降福子孫千億惟陛下丁寜再三留神於此左右貴倖亦宜惟臣之言以悟陛下盖善言古者合於今善言天者合於人【前書武帝詔曰善言天者必有徵於人善言古者必有驗於今】願訪問百僚有違臣言者臣當受苟言之罪【論語孔子曰君子于其言無所苟而已矣】
       五事臣竊見去年閏十月十七日己丑夜有白氣從西方天苑趨左足入玉井數日乃滅【續漢志曰時客星氣白廣二尺長五丈起天苑西南天官書曰西方勾曲九星三處羅一曰犬旗二曰天苑三曰九斿參星下四小星為玉井其外四星左右肩股也】春秋曰有星孛于大辰大辰者何大火也【春秋昭十七年有星孛于大辰爾雅曰大辰房心尾也孫炎曰龍星明者可以為時候故曰大辰】大火為大辰罰又為大辰【爾雅曰罰謂之大辰也】北極亦為大辰【爾雅曰北極謂之北辰李廵曰北極天心也居北方正四時謂之北辰也】所以孛一宿而連三宿者言北辰王者之宫也凡中宫無節政教亂逆威武衰微則此三星以應之也罰者白虎其宿主兵其國趙魏【天官書曰參為白虎下有三星曰罰為斬刈之事故主兵昴畢之間趙魏之分也】變見西方亦應三輔凡金氣為變發在秋節【西方白氣入玉井是金氣之變也】臣恐立秋以後趙魏關西將有羌寇畔戾之患宜豫宣告諸郡使敬授人時輕徭役薄賦歛勿妄繕起堅倉獄備守衛回選賢能以鎭撫之【回易也】金精之變責歸上司【上司謂司馬也建武二十七年改為太尉韓詩外傳曰司馬主天陰陽不調星辰失度責之司馬故云責歸上司也】宜以五月丙午遣太尉服干戚建井旟【干楯也戚斧也西方主兵故太尉執持楯斧所以厭金氣也井南方火宿也鳥隼曰旟也以火勝金故畫井星之文於旟而建之也】書玉板之策引白氣之異【書祝辭於玉板也】於西郊責躬求愆謝咎皇天消滅妖氣盖以火勝金轉禍為福也【以五月丙午日火勝金也】
       六事臣竊見今月十四日乙卯巳時白虹貫日凡日傍氣色白而純者名為虹貫日中者侵太陽也見於春者政變常也方今中官外司各各考事【考劾也】其所考者或非急務又恭陵火灾主名未立【立猶定也時考問延火者姓名未定也】多所收捕備經考毒尋火為天戒以悟人君可順而不可違可敬而不可慢陛下宜恭已内省以備後灾凡諸考案幷須立秋又易傳曰公能其事序賢進士後必有喜反之則白虹貫日以甲乙見者則譴在中台【譴責也韓詩外傳曰三公者何司空司徒司馬也司馬主天司空主地司徒主人故陰陽不調星辰失度責之司馬山陵崩絶川谷不流責之司空五穀不殖草木不茂責之司徒甲乙東方主春生殖五穀之時也而白虹以甲乙日見明責在司徒也】自司徒居位陰陽多謬【時劉崎為司徒至陽嘉三年策免】久無虚已進賢之策天下興議異人同咨【咨嗟歎也】且立春以來金氣再見【謂元年閏十二月己丑夜有白氣入玉井二年正月乙卯白虹貫日此金氣再見】金能勝木必有兵氣宜黜司徒以應天意陛下不早禳之將負臣言遺患百姓
       七事臣伏惟漢興以來三百三十九歲於詩三基高祖起亥仲二年今在戌仲十年【基當作朞謂以三朞之法推之也詩氾歷樞曰凡推其數皆從亥之仲起此天地所定位陰陽氣周而復始萬物死而復蘇大統之始故王命一節為之十歲也】詩氾歷樞曰卯酉為革政午亥為革命神在天門出入候聽【宋均注云神陽氣君象也天門戍亥之間乾所據者】言神在戌亥司候帝王興衰得失厥善則昌厥惡則亡於易雄雌祕歷今値困乏凡九二困者衆小人欲共困害君子也經曰困而不失其所其唯君子乎【易困卦之辭也】唯獨賢聖之君遭困遇險能致命遂志不去其道【易困卦曰澤無水困君子以致命遂志困卦坎下兑上坎為水兌為澤水在澤下是謂竭涸之象故以喻困致命遂志謂君子委命固窮不離於道也】陛下乃者潛龍養德幽隱屈戹【謂順帝為太子時廢為濟陰王】即位之元紫宫驚動歷運之會時氣已應然猶恐妖祥未盡君子思患而豫防之臣以為戌仲巳竟來年入季文帝改法除肉刑之罪【漢法肉刑三謂黥也劓也左右趾也文帝除之當黥者髠鉗城旦舂當劓者笞三百當左右趾者笞五百也】至今適三百載【自文帝十三年除肉刑至順帝陽嘉二年合三百年也】宜因斯際大蠲法令官名稱號輿服器械事有所更變大為小去奢就儉機衡之政除煩為簡改元更始招求幽隱舉方正徵有道博採異謀開不諱之路臣陳引際會恐犯忌諱書不盡言未敢䆒暢臺詰顗曰對云白虹貫日政變常也朝廷率由舊章何所變易而言變常又言當大蠲法令革易官號或云變常以致灾或改舊以除異何也又陽嘉初建復欲改元據何經典其以實對顗對曰方春東作布德之元陽氣開發養導萬物王者因天視聽奉順時氣宜務崇温柔遵其行令【禮記月令孟春天子命相布德和令行慶施惠下及兆民仲春安萌牙養幼少存諸孤省囹圄去桎梏止獄訟是遵其行令也】而今立春之後考事不息秋冬之政行乎春夏故白虹春見掩蔽日曜凡邪氣乘陽則虹蜺在日斯皆臣下執事刻急所致殆非朝廷優寛之本此其變常之咎也又今選舉皆歸三司非有周召之才而當則哲之重【尚書曰知人則哲】每有選用輒參之掾屬【參豫也】公府門巷賓客填集送去迎來財貨無已其當遷者競相薦謁各遣子弟充塞道路開長姦門興致浮偽非所謂率由舊章也尚書職在機衡宫禁嚴密【北斗魁星第三為機第五為衡於天文為喉舌李固對策曰陛下之有尚書猶天有北斗主為喉舌斟酌元氣運平四時出納王命也】私曲之意差不得通偏黨之恩或無所用選舉之任不如還在機密【欲使尚書專掌選也】臣誠愚戇不知折中斯固遠近之論當今之宜又孔子曰漢三百載計歷改憲【春秋保乾圖曰陽起於一天帝為北辰氣成於三以立五神三五展轉機以動運故三百歲斗歷改憲也○劉攽曰按文計當作斗注文可見盖斗字似草書計字後人因誤之】三百四歲為一德五德千五百二十歲五行更用【易乾鑿度孔子曰立德之數先立木金水火土德各三百四歲五德備凡千五百二十歲太終復初故曰五行更用更猶變改也】王者随天譬猶自春徂夏改青服絳者也【禮記月令孟春天子衣青衣服蒼玉孟夏則衣朱衣服赤玉也】自文帝省刑適三百年而輕微之禁漸以殷積王者之法譬猶江河當使易避而難犯也故易曰易則易知簡則易從易簡而天下之理得矣今去奢即儉以先天下改易名號随事稱謂易曰君子之道或出或處同歸殊塗一致百慮是知變常而善可以除灾變常而惡必致於異今年仲竟來年入季仲終季始歷運變改故可改元所以順天道也臣顗愚蔽不足以荅聖問顗又上書薦黃瓊李固并陳消灾之術曰臣前對七事要政急務宜於今者所當施用誠知愚淺不合聖聽人賤言廢當受誅罰【論語孔子曰不以人廢言】怔營惶怖靡知厝身臣聞刳舟剡楫將欲濟江海也【易曰黄帝刳木為舟剡木為楫】聘賢選佐將以安天下也昔唐堯在上羣龍為用【羣龍喻賢臣也鄭玄注易乾卦云爻皆體乾羣龍之象舜既受禪禹與稷契咎繇之屬並在朝】文武創德周召作輔是以能建天地之功增日月之耀者也詩曰肅肅王命仲山甫將之邦國若否仲山甫明之【詩大雅也將行也若順也順否猶臧否謂善惡也言國有善惡仲山甫皆明之】宣王是賴以致雍熙陛下踐祚以來懃心衆政而三九之位未見其人【三公九卿也】是以灾害屢臻四國未寜【四方之國】臣考之國典驗之聞見莫不以得賢為功失事為敗且賢者出處翔而後集【論語色斯舉矣翔而後集】爵以德進則其情不苟然後使君子恥貧賤而樂富貴矣若有德不報有言不醻來無所樂進無所趨【無爵賞也】則皆懷歸藪澤修其故志矣夫求賢者上以承天下以為人不用之則逆天統違人望逆天統則灾眚降違人望則化不行灾眚降則下吁嗟化不行則君道虧四始之缺五際之戹其咎由此【四始為關雎為國風之始鹿鳴為小雅之始文王為大雅之始清廟為頌之始缺猶廢也翼奉傳曰易有陰陽五際孟康曰韓詩外傳云五際卯酉午戌亥也陰陽終始際會之歲於此則有變改之政】豈可不剛健篤實矜矜慄慄以守天功盛德大業乎【易繫辭曰日新之謂盛德富有之謂大業】臣伏見光禄大夫江夏黃瓊耽樂道術清亮自然被褐懷寶含味經籍【家語子路問於孔子曰有人於此被褐而懷玉何如子曰國無道隐可也國有道則衮冕而執玉也】又果於從政明逹變復【言明於變異消復之術也】朝廷前加優寵賓於上位瓊入朝日淺謀謨未就因以喪病致命遂志老子曰大音希聲大器晩成【聲震宇内謂之大音其動有時故希聲也無所不容謂之大器其功既博故晚成也】善人為國三年乃立【論語孔子曰苟有用我者期月而已可也三年乃成功又曰善人為邦百年可以勝殘去殺】天下莫不嘉朝廷有此良人而復怪其不時還任陛下宜加隆崇之恩極養賢之禮徵反京師以慰天下又處士漢中李固年四十通游夏之藝履顔閔之仁絜白之節情同皦日忠貞之操好是正直卓冠古人當世莫及元精所生王之佐臣【元為天精謂之精氣春秋演孔圖曰正氣為帝間氣為臣宫商為佐秀氣為人也】天之生固必為聖漢宜蒙特徵以示四方夫有出倫之才不應限以官次昔顔子十八天下歸仁【論語曰顏淵問仁孔子曰克已復禮為仁一日克已復禮天下歸仁焉】子奇穉齒化阿有聲【子奇齊人年十八為阿邑宰出倉廪以振貧乏邑内大化見說苑】若還瓊徵固任以時政伊尹傅說不足為比則可垂景光致休祥矣臣顗明不知人伏聽衆言百姓所歸臧否共歎願汎問百僚覈其名行有一不合則臣為欺國惟留聖神不以人廢言謹復條便宜四事附奏於左
       一事孔子作春秋書正月者敬歲之始也【公羊傳曰元年春正月元年者何君之始年也春者何歲之始也】王者則天之象因時之序宜開發德號爵賢命士流寛大之澤垂仁厚之德【禮記正月迎春於東郊還乃賞公卿諸侯大夫於朝命相布德和令行慶施惠下及兆人慶賞遂行無有不當】順助元氣含養庶類如此則天文昭爛星辰顯列五緯循軌四時和睦【五緯五星】不則太陽不光天地溷濁時氣錯逆霾霧蔽日【爾雅曰風而雨土為霾】自立春以來累經旬朔未見仁德有所施布但聞罪罰考掠之聲夫天之應人疾於影響而自從入歲常有蒙氣月不舒光日不宣曜日者太陽以象人君政變於下日應於天清濁之占隨政抑揚天之見異事無虚作豈獨陛下倦於萬機帷幄之政有所闕歟【帷幄謂謀謨之臣也】何天戒之數見也臣願陛下發揚乾剛援引賢能勤求機衡之寄以獲斷金之利【易曰二人同心其利斷金】臣之所陳輒以太陽為先者明其不可久闇急當改正其異雖微其事甚重臣言雖約其旨甚廣惟陛下乃眷臣章深留明意
       二事孔子曰靁之始發大壯始君弱臣彊從解起今月九日至十四日大壯用事消息之卦也於此六日之中靁當發聲發聲則歲氣和王道興也【周書時訓曰春分之日玄鳥至又五日靁乃發聲靁不發聲諸侯失人也】易曰靁出地奮豫【豫卦坤下震上坤為地震為靁靁出地上故曰靁出地豫奮動也豫喜也】先王以作樂崇德殷薦之上帝【殷盛也薦進也上帝天帝也靁動於地萬物喜豫作樂之象】靁者所以開發萌牙辟陰除害萬物須靁而解資雨而潤【易解卦曰天地解而靁雨作靁雨作而百果草木皆甲坼也】故經曰靁以動之雨以潤之【易說卦文】王者崇寛大順春令則靁應節不則發動於冬當震反潛故易傳曰當靁不靁太陽弱也今蒙氣不除日月變色則其效也天網恢恢疏而不失【老子之文也】随時進退應政得失大人者與天地合其德與日月合其明【易乾卦文言之辭也大人天子也】璇璣動作與天相應靁者號令其德生養號令殆廢當生而殺則靁反作其時無歲【靁以冬鳴則歲飢也】陛下若欲除灾昭祉順天致和宜察臣下尤酷害者亟加斥黜以安黎元則太皓悅和靁聲乃發【太皓天也】
       三事去年十月二十日癸亥太白與歲星合於房心太白在北歲星在南相離數寸光芒交接房心者天帝明堂布政之宫【春秋元命包曰房四星心三星】孝經鉤命决曰歲星守心年穀豐【歲星守心為重華故年豐也】尚書洪範記曰月行中道移節應期德厚受福重華留之【天官書曰歲星一曰攝提一曰重華也】重華者謂歲星在心也今太白從之交合明堂金木相賊而反同合【太白金也歲星木也金克木故相賊也】此以陰陵陽臣下專權之異也房心東方其國主宋【卯為房心宋之分也】石氏經曰【石氏魏人石中夫也見藝文志○劉攽曰案前書中夫當作申夫】歲星出左有年出右無年今金木俱東歲星在南是為出右恐年穀不成宋人飢也陛下宜審詳明堂布政之務然後妖異可消五緯順序矣【五緯五星也】
       四事易傳曰陽無德則旱陰僭陽亦旱陽無德者人君恩澤不施於人也陰僭陽者禄去公室臣下專權也自冬涉春訖無嘉澤數有西風反逆時節【春當東風也】朝廷勞心廣為禱祈薦祭山川暴龍移市【董仲舒春秋繁露曰春旱以甲乙日為蒼龍一長八尺居中央為小龍五各長四尺於東方皆東向其問相去八尺小童八人皆齋三日服青衣而舞之夏以丙丁日為赤龍服赤衣季夏以戊巳日為黄龍服黄衣秋以庚辛日為白龍服白衣冬以壬癸日為黑龍服黑衣牲各依其方色皆燔雄雞燒豭豬尾於里北門及市中以祈焉禮記歲旱魯穆公問於縣子縣子曰為之徙市不亦可乎見檀弓】臣聞皇天感物不為偽動灾變應人要在責己若令雨可請降水可禳止則歲無隔并太平可待然而灾害不息者患不在此也【不在祈禱】立春以來未見朝廷賞録有功表顯有德存問孤寡賑恤貧弱而但見洛陽都官奔車東西收繫纎介牢獄充盈臣聞恭陵火處比有光曜【比頻也時恭陵百丈廡災仍有光曜不絶】明此天灾非人之咎丁丑大風掩蔽天地風者號令天之威怒皆所以感悟人君忠厚之戒又連月無雨將害粟麥若一穀不登則飢者十三四矣陛下誠宜廣被恩澤貸贍元元昔堯遭九年之水人有十載之蓄者簡稅防灾為其方也【簡少也方法也】願陛下早宣德澤以應天功若臣言不用朝政不改者立夏之後乃有澍雨於今之際未可望也若政變於朝而天不雨則臣為誣上愚不知量分當鼎鑊書奏特詔拜郎中辭病不就即去歸家至四月京師地震遂䧟【陽嘉二年四月己亥地震六月丁丑洛陽地䧟是月旱也】其夏大旱秋鮮卑入馬邑城破代郡兵明年西羌寇隴右【陽嘉二年七月種羌宼隴西】皆略如顗言後復公車徵不行同郡孫禮者積惡凶暴好游俠與其同里人常慕顗名德欲與親善顗不顧以此結怨遂為禮所殺
       襄楷傳
       襄楷字公矩平原隰陰人也【風俗通曰襄姓楚大夫襄老之後隰陰縣在隰水之南故城在今齊州臨邑縣西也】好學博古善天文陰陽之術桓帝時宦官專朝政刑暴濫又比失皇子灾異尤數延熹九年楷自家詣闕上疏曰臣聞皇天不言以文象設敎堯舜雖聖必歷象日月星辰察五緯所在故能享百年之夀為萬世之法【堯年一百一十七歲舜年一百一十二歲言百年舉全數】臣切見去歲五月熒惑入太微犯帝座出端門不軌常道【天官書曰太微南四星中為端門軌猶依也】其閏月庚辰太白入房犯心小星震動中耀中耀天王也傍小星者天王子也夫太微天廷五帝之坐而金火罰星揚光其中【太白金也熒惑火也天文志曰逆夏令傷火氣罰見熒惑逆秋令傷金氣罰見太白故金火並為罰星也】於占天子凶