卷七十九

       宋　　宣　　城　　太　　守范　煜撰唐　　章　　懷　　太　　子　　賢注
       王充王符仲長統列傳第三十九
       王充傳
       王充字仲任會稽上虞人也其先自魏郡元城徙焉充少孤鄉里稱孝後到京師受業太學【袁山松書曰充幼聰明詣太學觀天子臨辟雍作六儒論】師事扶風班彪好博覽而不守章句家貧無書常游洛陽市肆閲所賣書一見輒能誦憶遂博通衆流百家之言後歸鄉里屏居教授仕郡為功曹以數諫争不合去充好論說始若詭異終有理實以為俗儒守文多失其真乃閉門潛思絶慶弔之禮戶牖牆壁各置刀筆著論衡八十五篇二十餘萬言【袁山松書曰充所作論衡中土未有傳者蔡邕入吴始得之恒祕玩以為談助其後王朗為會稽太守又得其書及還許下時人稱其才進或曰不見異人當得異書問之果以論衡之益由是遂見傳焉抱朴子曰時人嫌蔡邕得異書或搜求其帳中隐處果得論衡抱數卷持去邕丁寧之曰唯我與爾共之勿廣也】釋物類同異正時俗嫌疑刺史董勤辟為從事轉治中自免還家友人同郡謝夷吾上書薦充才學【謝承書曰夷吾薦充曰充之天才非學所加雖前世孟軻孫卿近漢揚雄劉向司馬遷不能過也】肅宗特詔公車徵病不行年漸七十志力衰耗乃造養性書十六篇裁節嗜欲頤神自守永元中病卒於家
       王符傳
       王符字節信安定臨涇人也少好學有志操與馬融竇章張衡崔瑗等友善安定俗鄙庶孽【何休注公羊傳云孽賤也】而符無外家為鄉人所賤自和安之後世務游宦當塗者更相薦引而符獨耿介不同於俗以此遂不得升進志意藴憤乃隐居著書三十餘篇以譏當時失得不欲章顯其名故號曰潛夫論其指訐時短討讁物情【訐攻也讁責也】足以觀見當時風政著其五篇云爾
       貴忠篇曰夫帝王之所尊敬者天也皇天之所愛育者人也今人臣受君之重位牧天之所愛焉可以不安而利之養而濟之哉是以君子任職則思利人達上則思進賢故居上而下不怨在前而後不恨也書稱天工人其代之王者法天而建官【尚書咎繇謨曰亡曠庶官天工人其代之孔安國注云言人代天理官不可以天官私非其才也又曰明王奉若天道建邦設都孔安國注云天有日月北斗五星二十八宿皆有尊卑相正之法言明王奉順此道以立國設都也】故明主不敢以私授忠臣不敢以虛受竊人之財猶謂之盗况偷天官以私已乎【左傳介之推曰竊人之財猶謂之盗况貪天功以為已力乎】以罪犯人必加誅罰况乃犯天得無咎乎夫五世之臣以道事君【五代謂唐虞夏商周也○劉攽曰五世之臣案此世字當是代字後人誤改】澤及草木仁被率土是以福祚流衍本支百世【詩大雅曰文王孫子本支百世】季世之臣以謟媚主不思順天專仗殺伐白起蒙恬秦以為功天以為賊【史記曰白起為秦將與趙戰于長平阬趙卒四十五萬人蒙恬為秦將北逐戎翟築長城起臨洮至遼東延袤萬餘里此為虐於人也】息夫董賢主以為忠天以為盗【息夫躬字子微哀帝時告東平王雲事封宜陵侯董賢字聖卿得幸哀帝為賢起大第于北闕下封為高安侯】易曰德薄而位尊智小而謀大鮮不及矣【易繫辭之言】是故德不稱其禍必酷能不稱其殃必大【○劉攽曰案文少兩字盖本云德不稱其位能不稱其禄】夫竊位之人天奪其鑒【論語孔子曰臧文仲其竊位者歟左傳晉卜偃曰虢必亡矣天奪之鑒而益其疾也杜預注云鑒所以自照也】雖有明察之資仁義之志一旦富貴則背親捐舊喪其本心疎骨肉而親便辟薄知友而厚犬馬寧見朽貫千萬而不忍貸人一錢情知積粟腐倉而不忍貸人一斗骨肉怨望於家細人謗讟於道前人以敗後争襲之誠可傷也歷觀前政貴人之用心也與嬰兒子何其異哉嬰兒有常病貴人有常禍父母有常失人君有常過嬰兒常病傷於飽也貴臣常禍傷於寵也哺乳多則生癎病富貴盛而致驕疾愛子而賊之驕臣而滅之者非一也極其罰者乃有仆死深牢銜刀都市【趙將李牧為韓倉所譛賜死將自誅臂短不能及銜刀于柱以自殺見戰國策】豈非無功於天有害於人者乎夫鳥以山為埤而增巢其上魚以泉為淺而穿穴其中卒所以得者餌也【曾子之文也亦見大戴禮】貴戚願其宅吉而制為令名欲其門堅而造作鐵樞卒其所以敗者非苦禁忌少而門樞朽也常苦崇財貨而行驕僭耳不上順天心下育人物而欲任其私智竊弄君威反戾天地欺誣神明居累卵之危而圖太山之安為朝露之行而思傳世之功【朝露言易盡也蘇子曰人生一世若朝露之託於桐葉耳其與幾何】豈不惑哉豈不惑哉
       浮侈篇曰王者以四海為家兆人為子一夫不耕天下受其飢一婦不織天下受其寒【文子曰神農之法曰丈夫丁壯不耕天下有受其飢者婦人當年不織天下有受其寒者故其耕不強者無以養生其織不力者無以衣形】今舉俗舍本農趨商賈牛馬車輿填塞道路游手為巧充盈都邑【游手為巧謂雕鏤之屬也】務本者少浮食者衆商邑翼翼四方是極【詩商頌文也鄭玄注云極中也翼翼然可則效乃四方之中正也】今察洛陽資末業者什於農夫虛偽游手什於末業是則一夫耕百人食之一婦桑百人衣之以一奉百孰能供之天下百郡千縣市邑萬數類皆如此本末不足相供則民安得不飢寒飢寒並至則民安能無姦軌姦軌繁多則吏安能無嚴酷嚴酷數加則下安能無愁怨愁怨者多則咎徵並臻下民無聊而上天降灾則國危矣夫貧生於富弱生於彊亂生於化危生於安【富而不節則貧強而驕人則弱居理而不脩德則亂恃安而不慎微則危矣】是故明主之養民憂之勞之教之誨之慎微防萌以斷其邪故易美節以制度不傷財不害民【節以制度以下並節卦彖辭也鄭玄注云空府藏則傷財力役繁則害人二者奢泰之所致】七月之詩大小教之終而復始由此觀之人固不可恣也【七月詩豳風也大謂耕桑之法小謂索綯之類自春及冬終而復始也】今人奢衣服侈飲食事口舌而習調欺或以謀姦合任為業【合任謂相合為任俠也】或以游博持掩為事【博謂六博掩謂意錢也前書貨殖傳曰又况掘冢博掩犯姦成富也】丁夫不扶犁鋤而懷丸挾彈携手上山遨遊或好取土作丸賣之外不足禦寇盗内不足禁鼠雀或作泥車瓦狗諸戱弄之具以巧詐小兒此皆無益也詩刺不績其麻市也婆娑【詩陳風也婆娑舞貌謂婦人于市中歌舞以事神也】又婦人不脩中饋休其蠶織【易家人卦六二曰在中饋貞吉鄭玄注云中饋酒食也詩大雅曰婦無公事休其蠶織】而起學巫祝鼓舞事神以欺誣細民熒惑百姓妻女羸弱疾病之家懷憂憤憒易為恐懼至使奔走便時去離正宅崎嶇路側風寒所傷姦人所利盗賊所中或增禍重祟至於死亡而不知巫所欺誤反恨事神之晚此妖妄之甚者也或刻畫好繒以書祝辭或虛飾巧言希致福祚或縻折金綵令廣分寸或斷截衆縷繞帶手腕或裁切綺縠縫紩成幡皆單費百縑用功千倍破牢為偽以易就難坐食嘉穀消損白日【損或作捐】夫山林不能給野火江海不能實漏巵皆所宜禁也昔孝文皇帝躬衣弋綈【前書音義曰弋厚也綈繒也】革舄韋帶而今京師貴戚衣服飲食車輿廬第奢過王制固亦甚矣且其徒御僕妾皆服文組綵牒【牒即今疊布也】錦繡綺紈葛子升越筩中女布【說文曰綺文繒也前書曰齊俗作氷紈子細稱也沈懷遠南越志曰蕉布之品有三有蕉布有竹子布又有葛焉雖精麤之殊皆同出而異名揚雄蜀都賦曰布則蜘蛛作絲不可見風筩中黄潤一端數金盛弘之荆州記曰秭歸縣室多幽閑其女盡織布至數十升今永州俗猶呼貢布為女子布也】犀象珠玉虎魄瑇瑁石山隐飾金銀錯鏤【廣雅曰虎魄珠也生地中其上及旁不生草深者八九尺初時如桃膠凝堅乃成其方人以為枕出罽賓及大秦國吴録曰瑇瑁似龜而大出南海山石謂隐起為山石之文也】窮極麗美轉相誇咤【郭景純注子虛賦曰詫誇也咤與詫通也】其嫁娶者車駢數里緹帷竟道【蒼頡篇曰軿衣車駢音薄丁反又步田反】騎奴侍童夾轂並引富者競欲相過貧者耻其不逮一饗之所費破終身之業古者必有命然後乃得衣繒絲而乘車馬【尚書大傳曰古之帝王者必有命人能敬長矜孤取舍好讓者命于其君得乘飾車軿馬衣文錦未有命者不得衣不得乘乘衣者有罰】今雖不能復古宜令細民略用孝文之制古之葬者厚衣之以薪葬之中野不封不樹喪期無數後世聖人易之以棺椁【易繫辭之言也】桐木為棺葛采為緘【尸子曰禹之喪法死于陵者葬于陵死于澤者葬于澤桐棺三寸制喪三日墨子曰舜西教乎七戎道死葬南巴之中衣衾三領欵木之棺葛以緘之采猶蔓也緘束也】下不及泉上不泄臭中世以後轉用楸梓槐柏杶樗之屬各因方土裁用膠漆使其堅足恃其用足任如此而已今者京師貴戚必欲江南檽梓豫章之木【檽音乃巨反見埤蒼爾雅曰栵檽音而注云檽似槲而痺小恐非棺椁之用豫章即樟木也】邊遠下土亦競相放效夫檽梓豫章所出殊遠伐之高山引之窮谷入海乘淮逆河泝洛工匠雕刻連累日月會衆而後動多牛而後致重且千斤功將萬夫而東至樂浪西達敦煌費力傷農於萬里之地古者墓而不墳中世墳而不崇仲尼喪母冢高四尺遇雨而崩弟子請脩之夫子泣曰古不脩墓【孔子合葬母于防曰吾聞之古也墓而不墳于是封之崇四尺孔子先反門人後雨甚至孔子曰爾來何遲也曰防墓崩孔子泫然流涕曰吾聞之古不脩墓見禮記也】及鯉也死有棺無椁文帝葬芷陽【縣名屬京兆文帝後改曰覇陵】明帝葬洛南皆不藏珠寶不起山陵墓雖卑而德最高今京師貴戚郡縣豪家生不極養死乃崇喪或至金縷玉匣檽梓楩柟多埋珍寶偶人車馬造起大冢廣種松栢廬舍祠堂務崇華侈案鄗畢之陵南城之冢【畢周文王武王葬地也司馬遷云在鄗東南杜中無墳隴在今咸陽縣西北孔安國注尚書云在長安西北南城山曾子父所葬在今沂州費縣西南也】周公非不忠曾子非不孝以為襃君愛父不在於聚財揚名顯親無取於車馬昔晉靈公多賦以雕牆春秋以為不君【左傳晉靈公不君厚歛以雕牆杜預注云不君失君道也雕畫也】華元樂舉厚葬文公君子以為不臣【左傳曰宋文公卒始厚葬用蜃炭益車馬始用殉椁有四阿棺有翰檜君子謂華元樂舉於是不臣是棄君於惡也】况於羣司士庶乃可僭侈主上過天道乎【前書貢禹曰今大夫僭諸侯諸侯僭天子天子過天道其日久矣】
       實貢篇曰國以賢興以謟衰君以忠安以佞危此古今之常論而時所共知也然衰國危君繼踵不絶者豈時無忠信正直之士哉誠苦其道不得行耳夫十步之間必有茂草十室之邑必有忠信【說苑曰十步之澤必有芳草論語曰十室之邑必有忠信也】是故亂殷有三仁小衛多君子【亂殷謂紂時也三仁箕子微子比干也左傳吴季札適衛悦蘧瑗史狗史鰌公子荆公叔發公子朝曰衛多君子未有患也又臧宣叔曰衛之于晉不得為次國杜預注云春秋之時以彊弱為大小衛雖侯爵猶為小國】今以大漢之廣土士民之繁庶朝廷之清明上下之脩正而官無善吏位無良臣此豈時之無賢諒由取之乖實夫志道者少與逐俗者多疇是以朋黨用私背實趨華其貢士者不復依其質幹凖其才行但虛造聲譽妄生羽毛略計所舉歲且二百覽察其狀則德侔顔冉詳覈厥能則鮮及中人皆總務升官自相推逹夫士者貴其用也不必求備故四友雖美能不相兼【尚書大傳孔子曰文王得四臣丘亦得四友謂囘也為疏附賜也為奔走師也為先後由也為禦侮其能各不同也】三仁齊致事不一節高祖佐命出自亡秦光武得士亦資暴莽况太平之時而云無士乎夫明君之詔也若聲忠臣之和也如響長短大小清濁疾徐必相應也且攻玉以石洗金以鹽【詩小雅曰它山之石可以攻玉今之金工發金色者皆淬之于鹽水焉】濯錦以魚浣布以灰夫物固有以賤理貴以醜化好者矣智者棄短取長以致其功今使貢士必覈以實其有小疵勿彊衣飾【衣飾謂裝飾以成其過也衣音於氣反】出處語默各因其方則蕭曹周韓之倫何足不致吳鄧梁竇之屬企踵可待孔子曰未之思也夫何遠之有
       愛日篇曰國之所以為國者以有民也民之所以為民者以有穀也穀之所以豐殖者以有民功也功之所以能建者以日力也化國之日舒以長故其民閑暇而力有餘亂國之日促以短故其民困務而力不足舒長者非謂羲和安行【羲和日也山海經曰東南海之外甘水之間有羲和之國有女子曰羲和方浴日于甘泉羲和者帝俊之妻是生十日郭璞注曰羲和盖天地始生日月者也】乃君明民静而力有餘也促短者非謂分度損減【洛書甄耀度曰凡周天三百六十五度四分度之一一度為千九百三十二里日一日行一度月一日行十三度十九分度之一也】乃上闇下亂力不足也孔子稱既庶則富之既富乃教之是故禮義生於富足盗竊起於貧窮富足生於寛暇貧窮起於無日聖人深知力者民之本國之基也故務省徭役使之愛日是以堯勑羲和欽若昊天敬授民時明帝時公車以反支日不受章奏【凡反支日用月朔為正戌亥朔一日反支申酉朔二日反支午未朔三日反支辰巳朔四日反支寅卯朔五日反支子丑朔六日反支見隂陽書也】帝聞而怪曰民廢農桑遠來詣闕而復拘以禁忌豈為政之意乎於是遂蠲其制令寃民仰希申訴而令長以神自畜【難見如神也○劉攽曰令寃民仰希申訴案文令當作今】百姓廢農桑而趨府廷者相續道路非朝餔不得通非意氣不得見【說文曰餔謂日加申時也今為晡字也】或連日累月更相瞻視或轉請鄰里饋糧應對歲功既虧天下豈無受其飢者乎孔子曰聼訟吾猶人也從此言之中才以上足議曲直鄉亭部吏亦有任决斷者而類多枉曲盖有故焉夫理直則恃正而不橈事曲則謟意以行賕不橈故無恩於吏行賕故見私於法若事有反覆吏應坐之吏以應坐之故不得不枉之於廷以羸民之少黨而與豪吏對訟其勢得無屈乎縣承吏言故與之同若事有反覆縣亦應坐之縣以應坐之故而排之於郡以一民之輕而與一縣為訟其理豈得申乎事有反覆郡亦坐之郡以共坐之故而排之於州以一民之輕與一郡為訟其事豈獲勝乎既不肯理故乃遠詣公府公府復不能察而當延以日月貧弱者無以曠旬彊富者可盈千日理訟若此何枉之能理乎正士懷怨結而不見信【信讀曰申】猾吏崇姦軌而不被坐此小民所以易侵苦而天下所以多困窮也且除上天感痛致灾但以人功見事言之自三府州郡至於鄉縣典司之吏辭訟之民官事相連更相檢對者日可有十萬人一人有事二人經營是為日三十萬人廢其業也以中農率之則是歲三百萬人受其飢者也然則盗賊何從而銷太平何由而作乎詩云莫肯念亂誰無父母【詩小雅也】百姓不足君誰與足可無思哉可無思哉
       述赦篇曰凡療病者必知脉之虛實氣之所結然後為之方故疾可愈而夀可長也為國者必先知民之所苦禍之所起然後為之禁故姦可塞而國可安也今日賊良民之甚者莫大於數赦贖赦贖數則惡人昌而善人傷矣何以明之哉夫謹勅之人身不蹈非又有為吏正直不避彊禦而姦猾之黨横加誣言者皆知赦之不久故也善人君子被侵怨而能至闕庭自明者萬無數人數人之中得省問者百不過一既對尚書而空遣去者復什六七矣其輕薄姦軌既䧟罪法怨毒之家冀其辜戮以解畜憤而反一槩悉蒙赦釋令惡人高會而誇咤老盗服臧而過門孝子見讐而不得討遭盗者覩物而不敢取痛莫甚焉夫養稂莠者傷禾稼惠姦軌者賊良民【爾雅曰稂童粮郭璞注云莠類也詩曰不稂不莠稂音郎】書曰文王作罸刑兹無赦【康誥之言也】先王之制刑法也非好傷人肌膚斷人夀命也貴威姦懲惡除人害也故經稱天命有德五服五章哉天討有罪五刑五用哉詩刺彼宜有罪汝反脱之【詩大雅也此宜無罪汝反收之彼宜有罪汝反脱之毛萇注云脱赦也】古者唯始受命之君承大亂之極寇賊姦軌難為法禁故不得不有一赦與之更新頤育萬物以成大化非以養姦活罪放縱天賊也夫性惡之民民之豺狼雖得放宥之澤終無改悔之心旦脱重梏夕還囹圄嚴明令尹不能使其斷絶何也凡敢為大姦者才必有過於衆而能自媚於上者也多散誕得之財奉以謟諛之辭以轉相驅【誕猶虛也】非有第五公之亷直孰不為顧哉【謂第五倫也為司空性亷直也】論者多曰久不赦則姦軌熾而吏不制宜數肆眚以解散之此未昭政亂之本源不察禍福之所生也後度遼將軍皇甫規解官歸安定鄉人有以貨得鴈門太守者亦去職還家書刺謁規規臥不迎既入而問卿前在郡食鴈美乎有頃又白王符在門規素聞符名乃驚遽而起衣不及帶屣履出迎援符手而還與同坐極歡時人為之語曰徒見二千石不如一縫掖【禮記儒行孔子曰丘少居魯衣逢掖之衣鄭玄注曰逢猶大也大掖之衣大袂單衣也】言書生道義之為貴也符竟不仕終於家
       仲長統傳
       仲長統字公理山陽高平人也少好學博涉書記贍於文辭年二十餘游學青徐并冀之間與交友者多異之并州刺史高幹袁紹甥也素貴有名招致四方遊士士多歸附統過幹幹善待遇訪以當時之事統謂幹曰君有雄志而無雄才好士而不能擇人所以為君深戒也幹雅自多不納其言統遂去之無幾幹以并州叛卒至於敗【魏志曰高幹叛欲奔南荆州上洛都尉王琰捕斬之也】并冀之士皆以是異統【異其有知人之鑒也】統性俶儻敢直言不矜小節默語無常時人或謂之狂生每州郡命召輒稱疾不就常以為凡遊帝王者欲以立身揚名耳而名不常存人生易滅優游偃仰可以自娱欲卜居清曠以樂其志論之曰使居有良田廣宅背山臨流溝池環帀竹木周布場圃築前果園樹後舟車足以代步涉之難使令足以息四體之役養親有兼珍之膳妻孥無苦身之勞【孥讀曰奴】良朋萃止則陳酒肴以娱之嘉時吉日則烹羔豚以奉之蹰躇畦苑遊戱平林【蹰躇猶踟蹰也】濯清水追凉風釣遊鯉弋高鴻諷於舞雩之下詠歸高堂之上【雩祭旱之名也為壇而儛其上以祈雨焉論語曾點曰春服既成冠者五六人童子六七人浴乎沂風乎舞雩詠而歸】安神閨房思老氏之玄虛呼吸精和求至人之仿佛【老子曰玄之又玄虛其心實其腹呼吸謂咽氣養生也莊子曰吹煦呼吸吐故納新又曰至人無已也】與逹者數子論道講書俯仰二儀錯綜人物彈南風之雅操發清商之妙曲【家語曰舜彈五絃之琴造南風之詩曰南風之薰兮可以解吾民之慍兮南風之時兮可以阜吾民之財兮三禮圖曰琴本五絃曰宫商角徵羽文王增二曰少宫少商弦最清也】消揺一世之上睥睨天地之間不受當時之責永保性命之期如是則可以陵霄漢出宇宙之外矣豈羨夫入帝王之門哉又作詩二篇以見其志辭曰飛鳥遺跡蟬蛻亡殻騰蛇棄鱗神龍喪角【王充論衡曰蠐螬化為復育復育轉為蟬蟬之去復育龜之解甲蛇之脱皮可謂尸解矣蛻音式銳反爾雅曰騰蛇有鱗廣雅曰有角曰龍喪角解角也】至人能變逹士拔俗乘雲無轡騁風無足垂露成幃張霄成幄沆瀣當餐九陽代燭【霄摩天赤氣也在旁曰幃在上曰幄陵陽子明經曰沆瀣者北方夜半氣也九陽謂日也山海經曰陽谷上有扶木九日居下枝一日居上枝也】恒星豔珠朝霞潤玉六合之内恣心所欲人事可遺何為局促大道雖夷見幾者寡任意無非適物無可古來繞繞委曲如瑣百慮何為至要在我寄愁天上埋憂地下叛散五經滅棄風雅百家雜碎請用從火抗志山西游心海左元氣為舟微風為柂【柂船尾也音徒可反】敖翔太清縱意容冶尚書令荀彧聞統名奇之舉為尚書郎後參丞相曹操軍事每論說古今及時俗行事恒發憤歎息因著論名曰昌言【昌當也尚書曰汝亦昌言】凡三十四篇十餘萬言獻帝遜位之歲統卒時年四十一友人東海繆襲常稱統才章足繼西京董賈劉揚【董仲舒賈誼劉向揚雄也襲字熙伯辟御史府後至尚書光禄勲】今簡撮其書有益政者畧載之云理亂篇曰豪傑之當天命者未始有天下之分者也無天下之分故戰争者競起焉于斯之時並偽假天威矯據方國擁甲兵與我角才智程勇力與我競雌雄不知去就疑誤天下盖不可數也角知者皆窮角力者皆負形不堪復伉勢不足復校乃始羈首係頸就我之銜紲耳【銜勒也紲韁也】夫或曾為我之尊長矣或曾與我為等儕矣或曾臣虜我矣或曾執囚我矣彼之蔚蔚皆匈詈腹詛幸我之不成【蔚與鬰古字通】而以奮其前志詎肯用此為終死之分邪及繼體之時民心定矣普天之下賴我而得生育由我而得富貴安居樂業長養子孫天下晏然皆歸心於我矣豪傑之心既絶士民之志已定貴有常家尊在一人當此之時雖下愚之才居之猶能使恩同天地威侔鬼神暴風疾霆不足以方其怒陽春時雨不足以喻其澤周孔數千無所復角其聖賁育百萬無所復奮其勇矣彼後嗣之愚主見天下莫敢與之違自謂若天地之不可亡也乃奔其私嗜騁其邪欲君臣宣淫上下同惡【左傳泄冶諫陳靈公曰公卿宣淫人無效焉杜預注云宣示也】目極角觝之觀耳窮鄭衛之聲【武帝元封三年作角觝戲音義云兩兩相當角力角伎藝射御故名角觝盖雜技樂以巴俞戲魚龍蔓延之屬也後更名平樂觀禮記曰鄭音好濫淫志宋音宴安溺志也】入則耽於婦人出則馳於田獵荒廢庶政棄亡人物澶漫彌流無所底極【澶漫猶縱逸也澶音徒旦反莊子外篇曰澶漫為樂也】信任親愛者盡佞謟容悅之人也寵貴隆豐者盡后妃姬妾之家也使餓狼守庖厨飢虎牧牢豚遂至熬天下之脂膏斵生人之骨髓怨毒無聊禍亂並起中國擾攘四夷侵叛土崩瓦解一朝而去昔之為我哺乳之子孫者今盡是我飲血之宼讐也至於運徙勢去猶不覺悟者豈非富貴生不仁沈溺致愚疾邪存亡以之迭代政亂從此周復天道常然之大數也【左傳曰美惡周必復天之道也】又政之為理者取一切而已非能斟酌賢愚之分以開盛衰之數也日不如古彌以遠甚豈不然邪漢興以來相與同為編戶齊民而以財力相君長者世無數焉而清潔之士徒自苦於茨棘之間無所益損於風俗也豪人之室連棟數百膏田滿野奴婢千羣徒附萬計【徒衆也附親也】船車賈販周於四方廢居積貯滿於都城【史記曰轉轂百數廢居蓄邑注云有所廢有所蓄言其乘時射利也】琦賂寶貨巨室不能容【琦瑋也抱朴子曰片玉可以琦奚必俟盈尺也】馬牛羊豕山谷不能受妖童美妾填乎綺室倡謳妓樂列乎深堂賓客待見而不敢去車騎交錯而不敢進三牲之肉臭而不可食清醇之酎敗而不可飲睇盼則人從其目之所視喜怒則人隨其心之所慮此皆公侯之廣樂君長之厚實也苟運智詐者則得之焉苟能得之者人不以為罪焉源發而横流路開而四通矣求士之舍榮樂而居窮苦【舍音式者反】棄放逸而赴束縛夫誰肯為之者邪【束縛謂自潔清如拘執也】夫亂世長而化世短亂世則小人貴寵君子困賤當君子困賤之時跼高天厚地猶恐有鎮壓之禍也【詩小雅曰謂天盖高不敢不跼謂地盖厚不敢不蹐毛萇注云跼曲也蹐累足也】逮至清世則復入於矯枉過正之檢老者耄矣不能及寛饒之俗少者方壯將復困於衰亂之時是使姦人擅無窮之福利而善士挂不赦之罪辜苟目能辯色耳能辯聲口能辯味體能辯寒温者將皆以脩絜為諱惡設智巧以避之焉况肯有安而樂之者邪斯下世人主一切之愆也昔春秋之時周氏之亂世也逮乎戰國則又甚矣秦政乘并兼之埶放虎狼之心【政始皇名】屠裂天下吞食生人暴虐不已以招楚漢用兵之苦甚於戰國之時也漢二百年而遭王莽之亂【漢至王莽簒位二百一十四年云二百者舉全數】計其殘夷滅亡之數又復倍乎秦項矣以及今日名都空而不居百里絶而無民者不可勝數【孝平帝時凡郡國一百三縣邑一千三百一十四道三十四侯國二百四十一地東西九千三百二里南北一萬三百六十八里人戶一千二百二十三萬三千六十二口五千九百五十九萬四千九百七十八此漢家極盛之時遭王莽喪亂暨光武中興海内人戶凖之於前十裁二三邊方蕭條略無孑遺孝靈遭黄巾之宼獻帝嬰董卓之禍英雄棊峙白骨膏野兵亂相尋三十餘年三方既寧萬不存一也】此則又甚於亡新之時也悲夫不及五百年大難三起【秦三王二帝通在位四十九年前漢二百三十年後漢百九十五年凡四百七十四年故云不及五百年也三起謂秦末及王莽并獻帝時也】中間之亂尚不數焉變而彌猜下而加酷【下猶後也】推此以往可及於盡矣嗟乎不知來世聖人救此之道將何用也又不知天若窮此之數欲何至邪
       損益篇曰作有利於時制有便於物者可為也事有乖於數法有翫於時者可改也故行於古有其迹用於今無其功者不可不變變而不如前易而多所敗者亦不可不復也漢之初興分王子弟委之以士民之命假之以生殺之權於是驕逸自恣志意無厭魚肉百姓以盈其欲報蒸骨血以快其情上有簒叛不軌之姦下有暴亂殘賊之害雖籍親屬之恩盖源流形勢使之然也降爵削土稍稍割奪卒至於坐食奉禄而已然其洿穢之行淫昏之罪猶尚多焉故淺其根本輕其恩義猶尚假一日之尊收士民之用况專之於國擅之於嗣豈可鞭笞叱咤而使唯我所為者乎時政彫敝風俗移易純樸已去智慧已來【老子曰智慧出有大偽也】出於禮制之防放於嗜欲之域久矣固不可授之以柄假之以資者也是故收其奕世之權校其從横之勢善者早登否者早去【去音袪莒反】故下土無壅滯之士國朝無專貴之人此變之善可遂行者也井田之變豪人貨殖館舍布於州郡田畝連於方國身無半通青綸之命而竊三辰龍章之服【十三州志曰有秩嗇夫得假半章印續漢輿服志曰百石青紺綸一采宛轉繆織長文二尺說文綸青絲綬也鄭玄注禮記曰綸今有秩嗇夫所佩也三辰日月星也龍章謂山龍之章皆畫於衣也】不為編戶一伍之長而有千室名邑之役【周禮小司徒職五人為伍前書曰五家為伍伍有長論語孔子曰千室之邑百乘之家言豪強之家身無品秩而強富比於公侯也】榮樂過於封君勢力侔於守令財賂自營犯法不坐刺客死士為之投命至使弱力少智之子被穿幃敗寄死不斂寃枉窮困不敢自理雖亦由網禁踈闊盖分田無限使之然也今欲張太平之紀綱立至化之基趾齊民財之豐寡正風俗之奢儉非井田實莫由也此變有所敗而宜復者也肉刑之廢輕重無品下死則得髠鉗下髠鉗則得鞭笞【下猶減也】死者不可復生而髠者無傷於人髠笞不足以懲中罪安得不至於死哉【言髠笞太輕不足畏懼而姦人冒罪以䧟於死明復古肉刑則人不䧟於死也】夫雞狗之攘竊男女之淫奔酒醴之賂遺謬誤之傷害皆非值於死者也殺之則甚重髠之則甚輕不制中刑以稱其罪則法令安得不參差殺生安得不過謬乎今患刑輕之不足以懲惡則假臧貨以成罪託疾病以諱殺