卷二百三十六

兵志所無今以日録增入十八日遂遣曾趙察訪前安石曰臣聞天造草昧天之所造其初尚草而不齊昧而不明及其成功然後可觀如保甲事初已見效如此矧及其成功今縱小可未如人意猶宜遲之待其成就計天下事當於未成之時逆見其必成之理乃可以制事不然須其已成然後悦懌即事於未成之時已為人所破壞矣此日録十五日所載上曰保甲義勇有芻糧之費當為之計安石曰當減募兵取其費供之所供保甲之費纔養兵十之一二上曰畿内募兵之數已減於舊彊本之勢未可悉減安石曰既冇保甲代其役即不須募兵今京師募兵逃死停放一季乃及數千但勿招填即為可減然今廂軍既少禁兵亦不多臣願早訓練民兵民兵盛則募兵當減矣又為上言今河北義勇雖十八萬然所可奨慰者不過酋豪百數十人而己此數百十人歆豔則十八萬之衆皆順聽矣此府兵之遺意也上以為然令議其法此據兵志第一卷與卒從安石議相接今附注此安石云天造草昧至人所破壞乃日録閏七月十五日事九月四日初詔試驗河北義勇閏七月半間未也六年八月二十六日安石論勿招填募兵之逃亡者以其費供保甲初不專指河北又三年三月十七日亦有此言】
       甲子張利一言北界回牒關報賊事稱備有本界人馬廵歷無煩行遣利一因言罷鄉廵弓手故致此王安石曰公文前固有此上曰未嘗言備有本界人馬廵歷也恐遂來占兩屬地安石曰兩屬地北界既得差役又得收税占與不占有何利害上曰便移口鋪來雄州北即北門外便不可出安石曰待如此然後與爭未晚然契丹修城淘濠是為自守之計但畏我往侵彼非敢來侵我也恐未敢便占雄州已南地上曰銀城七十里便移口鋪占今無如之何安石曰當是時關南地尚來索亦無如之何何但銀城而已索關南地雖不與然與三十萬銀絹乃得已苟非無以待強敵即彼要移口鋪必非鄉廵弓手所能抗禦苟未敢如此即亦未須與較文彦博等皆以為宜即添鄉廵弓手以應之安石曰却添弓手即是從前體面從前如此行之固未能致彼渝盟然欲以此望其不以廵馬過河即恐亦未能也廵馬過河與不過既無利害姑待張利一去後如何上曰姑待之先是上議廵馬事曰彼見我修驛亦便爭廵馬過河我不當縱之致彼狃習安石曰我修驛彼若曉達事情自不須爭彼廵馬過河我若曉達事情亦不須爭也乙丑遣起居舍人史館修撰兼樞密都承旨曾孝寛太子中允權發遣提點開封府界諸縣鎮公事趙子幾往河東路察訪義勇利害及體量官吏措置常平等不如法事【舊紀書孝寛子幾察訪河東新紀乃不書】上既用王安石議命子幾使河東相度保甲安石曰徒法不能以自行必藉帥府同力事出於執政則劉庠必觀望沮毁謂宜手詔專責庠了此事須聖意不疑乃可以議法若猶未能曠然無疑則無庸倉卒上曰此事復何疑安石曰陛下今雖不疑然法行之後異論方興又河東官吏豈能推行盡本法陛下見推行小有妨擾必復疑悔如此則不如且熟計定徐指揮未晚上曰立法令善官吏違法即與停替復疑欲更差一人同子幾往安石曰陛下欲用何人上曰孝寛何如安石曰善子幾果敢孝寛詳謹可以相濟也既而上又欲令子幾先往相度却令孝寛覆驗推排安石以為兩人或異論則於事體非便上曰孝寛似不欲與子幾同往又曰子幾孟浪前日排府界保甲初令試排兩縣子幾遂盡排諸縣安石曰此事復何所損子幾極有遠用如修衙前法無人不以為便上又疑子幾性強或與孝寛忿爭用曾布代孝寛如何安石言布今所領事不可一日令它人為之相度保甲易耳故卒遣兩人仍命安石曉譬子幾令與孝寛叶和安石又白上曰陛下天資聰明羣臣上殿陛下考察其才十得八九此非特羣臣所不可及載籍以來殆少及陛下然陛下知人情偽或不及常人蓋常人不為人所蔽陛下多為人所蔽故也陛下昨為臣言林廣拜官追思先帝對使人涕泣陛下即稱其忠竊以為陛下既不親見廣但使人論奏耳虚實固未可知縱其有實若疎簡使人使人未必為之論奏陛下專信使人論奏即人臣但當諂附使人若不諂附使人雖盡力公家陛下何由知察若諂附使人即從容游說必得簡在聖心陛下當無事時為此輩游說浸潤及至遇事即以所懷蓄決事懷以為善即雖有罪加以恕心懷以為不善即雖無罪而加以忿心陛下處人功罪每或輕重不當者臣誠見陛下未免有此蔽故也上曰此在所使人如何而已安石曰太祖敢於誅殺然猶為史珪丁德裕之徒所欺而濫及無辜不知陛下於欺罔之人能有所誅殺否非特不能有所誅殺能有所絀責否非特不能絀責能有所詰問否陛下於欺罔尚不忍有所詰問而望所使人不欺臣竊以為難無欲而好仁無畏而惡不仁天下一人而已陛下左右如此人不知有幾為欺罔而麤疏陛下尚或能察為欺罔而精密陛下多已不能察矣【陳瓘論曰太祖皇帝臨御之初命史珪博訪外事珪所奏白案驗皆實由是信之及珪與郭貴譛梁夢昇太祖察見姦狀即亟遷夢昇為右贊善大夫而史珪之言遂不復見用今安石以為太祖為史珪之徒所欺濫誅無辜即不知所欺者何事所誅者何人而乃以太祖為濫誅無辜也又丁德裕在西川却與張延通不協歸闕白延通隂事太祖怒收延通按問延通引伏太祖始欲赦延通及便殿引問延通抗對不遜遂命斬之夫抗對不遜人臣之大罪也延通武人固不知學而事君之禮不當悖慢豈待講乎經旨而後能知借使延通為德裕所譛本無毫髪之罪而太祖以其不遜怒而斬之此乃至明至斷而可以為人臣悖德之戒也今安石乃謂太祖為丁德裕所欺而濫誅無辜斬一不遜之人而可以謂之濫誅則是人主威令無可施之地矣又况詆誣藝祖欲以濟其誅殺之謀乎】　集賢校理同知禮院趙彦若言太廟止有八室欲乞候有司議定祧復依唐制增為九室之廟奉僖祖神還居舊室是時議復僖祖彦若謂歷代非初即位而復已祧之主者獨有開元故事因以為言不報乞免同知禮院從之【朱本云不報即是無施行墨本刪去今復存之　王安石日録云初禮官以非始即位而祧為疑安石曰此但改正僖祖順祖當祧與否於禮無嫌上曰寜拘忌諱乎此固無嫌安石所指禮官蓋彦若也今附此】祕閣校理主介上議曰凡物有無窮而理則有限以有限制無窮此禮之所以起而天子之所以七廟據其世數之上下迭毁而七也今夫自考而上何也必曰祖自祖而上何也必曰曾祖高祖自高祖而上則又何也必曰不及見也則聞而知之者今欲祖其祖而追之不已祖之上又有祖則固有無窮之祖矣聖人制為之限此天子七廟所以自考廟而上至顯考之外而必祧也自二廟而上為始封君而必祖也借無始封之君則亦祖受命而王者爾如祖之臣見其有八廟未見其所謂七也七廟自顯祖之外而祧亦猶九族至高祖而止也皆以禮為之界也五世而斬故也喪之三年也報罔極之恩也罔極之恩為不足報則固有無窮之服何以異於是故喪之罔極而三年也族之久遠而九也廟之無窮而七也伏惟我朝宗廟英宗之廟則考廟也仁宗則王考廟也真宗則皇考廟也太宗則顯考廟也太祖則祖考廟也宋無始封之君固以太祖為祖考理勢然也以太祖為祖考則僖祖之廟疑非契稷始封之比當太祖之時固宜在四親廟當陛下之今日世數差遠在顯考之外則理所宜祧者也或亦為壇者也設宜壇而祧之然且不可况曰不祧者乎臣愚以為當今僖祖以祭法格之宜在二祧之域不宜不祧決矣如顯考外而不祧臣疑祭法非先王法也或詰臣曰今者遷僖祖之主藏之夾室替祖考而下附於子孫禮乎臣應之曰何必夾室也固有祧廟存焉謹按守祧掌先王先公之廟祧又曰其廟則有司黝堊之以此言之則祧固有廟明矣今以僖祖之主俶剏祧廟焉又何必下附子孫之夾室也如朝廷未暇剏祧廟則姑以禧祖之主專西夾子孫藏之東夾亦豈替其尊也或曰禮不王不禘王者禘其祖之所自出以其祖配之啇周雖祖契稷湯文然猶不絶嚳也宋既祖太廟矣亦可絶僖祖乎臣對曰是祧也非所謂絶也猶有祧廟焉亦有追饗焉顧遠之於無事禘祫而後及之爾謹據祭法有虞氏禘黄帝而郊高陽祖嚳而宗堯商人禘嚳而郊契祖冥而宗湯周人禘嚳而郊稷祖文王而宗武王舜繼堯之大統此所以祖堯之父也周則不然於稷始封之祖也非獨廟之又從而郊之重之也於嚳則遠祖也非獨不廟焉禘而後及之爾抑帝嚳者自有虞氏商人祖之此周之所以不立嚳廟而獨廟姜嫄也彼商周之於嚳禘而後及之然則今之僖祖亦以禘祫而後及之不亦可乎或又難臣曰今者禘祫敢屈僖祖之祧就太廟乎臣又將應之曰若以周人不立嚳廟而曰禘嚳而郊稷既不立廟未知禘於何所王者禘其祖之所自出則亦就稷廟而禘嚳其以稷配之乎由此觀之是謂屈祖之伸伸孫之屈殆乎正之變也若以太祖之主從僖祖之祧此則祖以孫伸孫以祖屈比之屈伸而伸屈殊有間矣此韓愈議禘祫所以獻祖居東嚮之位景皇從昭穆之列也此傳所謂子雖齊聖不先父食之義也是亦變之正也今者之議將取正之變乎則亦取變之正乎是亦取其變之正也况太廟一歲而數祭禘祫閱數年而後及如此則太祖之尊一歲而屢饗遠祖之尊數歲而一伸於以求之禮法參之神道質之人情亦是變之正也今者之議苟祧僖祖而祖太祖則如是可也苟不祧僖祖則是太祖啟運立極聖神英武為宋子子孫孫立萬世無窮之基本而不得專饗東嚮之尊臣恐宗廟神靈未安於此也伏惟陛下聖神仁孝聰明濬哲放古而蹈道達權而知禮以宗廟大事差少失禮則過乎鬼神而議乎後世於是乎廣謀從衆下之兩制亦不專輒臣雖非兩制然而覩國家大議其容噤嘿自非思慮之熟亦未始輕著于篇敢以前之云輒貢愚瞽議格不下【會要載此于兩制及孫固議下附十一月二十三日今移見趙彦若免禮院差遣後介先以職方員外郎祕閣校理權發遣戶部勾院八月十四日出知湖州】
       丙寅秦鳳經畧使呂公弼言乞從本司差官於冬初擇諸州上番義勇材武者以為上義勇免齎送芻糧之役募養馬者為有馬上義勇亦免本戶支移就差本路鈐轄周永清提舉訓練從之
       戊辰詔沙門島罪人趙能等四十四人量移過海再詳情理輕重分配諸路姚素等依舊初知登州李師中言島之流罪人多而戍兵少恐生變請減徙之乃命知審刑院崔台符詳定能等九十三人皆熙寜以前所配原情理輕重分兩等輕者徙之　王安石言王韶欲討南市經畧摩正事上以韶為是既而曰韶能了此否安石曰觀韶所奏甚合事機然兵有利鈍則未可知若此舉未勝必須再舉勝而後已凡經畧邊夷當從事於易摩正最為易者或不能決勝即士氣沮壞敵情輕我難復言經畧矣上曰西人敢來助否安石曰元昊諒祚或敢來今決不敢也
       己巳召輔臣觀穀于後苑　初知太原府劉庠言探報北界欲用兵力移口鋪於距馬河南十五里安置詔送中書樞密院樞密院關中書云已令雄州緣邊安撫司審聽具奏壬申王安石白上曰此事不足煩聖慮契丹主即位幾二十年所為詳審必不肯無故生事昨趙用過河燒屋朝廷即枷勘趙用停替張利一修館驛過當即行拆毁鄉廵弓手亦為之罷如此而猶欲移置口鋪侵陵中國非大狂妄不肯如此就令其失計如此陛下不用遽與之爭徐因使人譬曉彼亦當悔悟若不悔悟即是全不曉道理不識利害又何足憚契丹苟務卑辭厚禮以安我而兼并夏國陛下乃當憂懼為其有深謀故也今夏人國弱主幼無紀律可兼并之時彼尚無意兼并如何乃敢南牧臣竊觀方今四夷南方事不足計議惟西方宜悉意經畧方其國弱主幼又無紀律時不可失經畧西方則當善遇北方勿使其有疑心緣四夷中強大未易兼制者惟北方而已臣願陛下於薄物細故勿與之校務厚加恩禮謹守誓約而已上曰若能兼制夏國則契丹必自震恐豈非大願安石曰夏國非難經畧顧陛下策畫安出爾馮京曰夏國與契丹唇齒之國必相連結捄援安石曰孫武以為善用兵者役不再藉糧不三載又以為舉秋豪不為多力蓋經畧敵國必制勝於無形之中如舉秋豪故不再藉不三載而已舉矣若不能如此致其相結相援而後圖之非善計也上曰今經畧夏國止患糧不足安石曰糧不足非所恤也要在陛下陛下内不知羣臣情偽故將帥莫肯一心趨赴陛下所欲為而敵國情偽亦為異論所蔽如此則雖糧多豈能勝敵上悦
       癸酉王安石白上曰開封鞫保甲怨詈事驗問皆無有疑近習架造此獄以疑陛下前封丘匿名牓但言保甲至八月别有事又言邊庭事將來更不可說蓋未嘗以教閲上番置弓箭為言者明其無害不可用此扇揺故也今皇城司報探乃云爾陛下宜稍留意省察【正月壬辰七月己亥皆有匿名事當并考】
       甲戌知青州資政殿學士趙抃為資政殿大學士知成都府抃在青州踰年【要録京東旱蝗及境輒遇風堕水而盡】於是上欲移抃知成都或言前執政舊不差知成都成都今又少有人欲去者上曰今人少欲去但為職田不多耳抃清苦必不為職田蜀人素愛抃抃必肯去王安石曰陛下特命之即無不可乃詔加職遣内侍齎賜召見勞之曰前此無自政府復知成都者卿能為朕行乎抃曰陛下宣言即敕命也顧豈有例上甚悦上又欲令吳中復知永興既而曰姑竢中復離成都東軍在蜀連三次有謀變者安石曰聞中復頗弛緩上曰蜀中東軍不須多可減安石曰向所以置東軍非特彈壓蜀人亦備蠻寇上曰今蠻皆衰弱無足慮即東軍自可減也【此據日録八月十八日事】詔以京東武衛兵四十二指揮屬河北路令總管司勾差並以二年一代先是河北兵籍視諸路為多而並邊冗食復仰給三司言者屢請損其數故因撥併奇零溢額止當禁兵七萬而以京東地腴賦羨乃增置武衛軍嚴其訓練數年皆為精兵至是始詔分隸河北而議者復謂東南兵少盜賊可虞故又詔於京東見管軍馬内以三千人屯戍楊杭江寧焉【十月二十三日可考】
       乙亥樞密院言先朝嘗委官薦舉陞朝使臣材可以知州軍及主兵任使者以姓名注籍量材拔用歲月既久選任畧徧或已在委寄或嘗試無取或事故凋喪臣等備位樞府大懼不能周知人材乞依故事令文武臣僚官各兩人詔諸路安撫及文臣帶路分鈐轄舉官堪知州軍主兵官各一員轉運提點刑獄舉知州軍一員武臣總管鈐轄安撫舉主兵官一員【舊紀乙亥詔諸路安撫總管鈐轄舉任主兵武臣一人監司文臣鈐轄仍舉任知州軍者一人新紀無此】
       是月廢延州金明縣為寨豐林縣為鎮廣州信安縣入信州新興