卷七十五
宋 右 廸 功 郎 鄭 樵 漁 仲 撰
昆蟲草木略第一
序 草類 蔬類 稻粱類
序
學者操窮理盡性之說以虛無為宗實學置而不問仲尼時已有此患曰小子何莫學夫詩興觀羣怨事父事君多識於鳥獸草木之名其曰小子者無所識之辭也其曰何莫者苦口之辭也故又曰人而不為周南召南其猶正牆面而立此苦口之甚也一部論語言他書不過一再惟詩則言之又言凡十二度言焉門弟子有能學詩者則深喜之子貢子夏在孔門未為高弟至於論詩則與之至子夏又發起予之歎者深嘉之也夫樂之本在詩詩之本在聲竊觀仲尼初亦不達聲至哀公十一年自衛反魯質正於太師氏而後知之故曰吾自衛反魯然後樂正雅頌各得其所此言詩為樂之本而雅頌為聲之宗也其曰師摯之始關雎之亂洋洋乎盈耳哉此言其聲之盛也又曰關雎樂而不淫哀而不傷此言其聲之和也人之情聞歌則感樂者聞歌則感而為淫哀者聞歌則感而為傷惟關雎之聲和而平樂者聞之而樂其樂不至於淫哀者聞之而哀其哀不至於傷此關雎所以為美也緣漢人立學官講詩專以義理相傳是致衛宏序詩以樂為樂得淑女之樂淫為不淫其色之淫哀為哀窈窕之哀傷為無傷善之傷如此說關雎則洋洋盈耳之旨安在乎臣之序詩於風雅頌曰風土之音曰風朝廷之音曰雅宗廟之音曰頌而不曰風風者敎也雅者正也言王政之所由廢興也頌者美盛德之形容也於二南則曰周為河洛召為岐雍河洛之南瀕江岐雍之南瀕漢江漢之間二南之地詩之所起在於此屈宋以來騷人墨客多生江漢故仲尼以二南之地為作詩之始而不曰南言化自北而南於王黍離豳七月則曰王為王城東周之地豳為豳豐西周之地七月者西周之風黍離者東周之風而不曰黍離降國風臣之序詩專為聲歌欲以明仲尼之正樂臣之釋詩深究鳥獸草木之名欲以明仲尼敎小子之意然兩漢之言詩者惟儒生論義不論聲而聲歌之妙猶傳於瞽史經董卓赤眉之亂禮樂淪亡殆盡魏人得漢雅樂朗僅能歌文王鹿鳴騶虞伐檀四篇而已太和之末又亡其三惟有鹿鳴至晉又亡自鹿鳴亡後聲詩之道絶矣夫詩之本在聲而聲之本在興鳥獸草木乃發興之本漢儒之言詩者既不論聲又不知興故鳥獸草木之學廢矣若曰關關雎鳩在河之洲不識雎鳩則安知河洲之趣與關關之聲乎凡鴈鶩之類其喙者則其聲關關雞雉之類其喙鋭者則其聲鷕鷕此天籟也雎鳩之喙似鳬鴈故其聲如是又得水邊之趣也小雅曰呦呦鹿鳴食野之苹不識鹿則安知食苹之趣與呦呦之聲乎凡牛羊之屬有角無齒者則其聲呦呦駝馬之屬有齒無角者則其聲蕭蕭此亦天籟也鹿之喙似牛羊故其聲如是又得蔞蒿之趣也使不識鳥獸之情狀則安知詩人關關呦呦之興乎若曰有敦瓜苦蒸在栗薪者謂瓜苦引蔓於籬落間而有敦然之繫焉若曰桑之未落其葉沃若者謂桑葉最茂雖未落之時而有沃若之澤使不識草木之精神則安知詩人敦然沃若之興乎陸璣者江左之騷人也深為此患為毛詩作鳥獸草木蟲魚疏然璣本無此學但加採訪其所傳者多是支離自陸璣之後未有以此明詩者惟爾雅一種為名物之宗然孫炎郭璞所得既希張揖孫憲所記徒廣大抵儒生家多不識田野之物農圃人又不識詩書之旨二者無由參合遂使鳥獸草木之學不傳惟本草一家人命所係凡學之者務在識真不比他書只求說也神農本經有三百六十以應周天之數陶弘景隐者也得此一家之學故益以三百六十以應周天之數而兩之臣少好讀書無涉世意又好泉石有慕弘景心結茅夾漈山中與田夫野老往來與夜鶴曉猿雜處不問飛潛動植皆欲究其情性於是取陶隐居之書復益以三百六十以應周天之數而三之已得鳥獸草木之眞然後傳詩已得詩人之興然後釋爾雅今作昆蟲草木略為之會同庶幾衰晩少備遺忘豈敢論實學也夫物之難明者為其名之難明也名之難明者謂五方之名既已不同而古今之言亦自差别是以此書尤詳其名焉
草類
芝曰菌其類有五色加以紫是為六芝青曰龍芝赤曰丹芝黄曰金芝白曰玉芝黑曰元芝紫曰木芝瑞草也生則有雲氣及禽獸之異
蓍如蒿華如菊生上蔡白龜祠旁一叢之幹二三十或四五十高五六尺禇先生云蓍滿百莖者其下有神龜守之其上有青雲以覆之傳曰天下和平王道得蓍莖長丈叢滿百
蘭即蕙蕙即薰薰即零陵香楚辭云滋蘭九畹植蕙百畝互言也古方謂之薰草故名醫别録出薰草條近方謂之零陵香故開寶本草出零陵香條神農本經謂之蘭臣昔修本草以二條貫於蘭後明一物也臣謹案蘭舊名煎澤草婦人和油澤頭故以名焉南越志云零陵香一名燕草又名薰草即香草生零陵山谷今湖嶺諸州皆有又别錄云薰草一名蕙草明薰蕙之為蘭也以其質香故可以為膏澤可以塗宫室近世一種草如茅葉而嫩其根謂之土續斷其花馥郁故得蘭名誤為人所賦詠
芎藭曰胡藭曰香果關中者曰京藭蜀道者曰川芎其葉曰蘼蕪亦曰蘄茝故爾雅蘄茝蘼蕪亦曰茳蘺以其芬香故多蒔於園庭苖似芹胡荽蛇牀輩故淮南子云亂人者若芎藭之與藁本蛇牀之與蘼蕪也
蛇牀曰蛇粟曰蛇米曰虺牀曰思益曰繩毒曰棗棘曰牆蘼曰旴曰馬牀爾雅所謂盱虺牀也花白子如黍粒葉似芎藭而細亦香故有牆蘼之名焉
茜亦作蒨可以染緋故曰地血亦曰茹蘆曰茅蒐齊人謂之茜徐人謂之牛蔓詩所謂茹藘在阪爾雅所謂茹藘茅蒐莖葉麄澁而根紅故許愼謂人血所生周禮庶氏掌除蟲毒以嘉草攻之陳藏器以蘘荷與茜為嘉草杜若曰杜蘅曰杜連曰白蓮曰白苓曰若芝曰楚衡根葉似山薑花似荳蔲騷人多取喻焉故楚詞云山中人兮芳杜若九歌云採芳洲兮杜若又離騷云雜杜蘅與芳芷唐貞觀中勑下度支求杜若省郎以謝元暉詩云芳洲採杜若乃責坊州貢之當時以為嗤笑
決明曰芵茪曰䔖關西曰薢茩故爾雅云薢茩芵茪共有三種其一則山決明也相似而不可食其二曰馬蹄決明實似馬蹄尤良
天名精曰麥句薑曰蝦蟇藍曰豕首曰天門精曰彘顱曰蟾蜍蘭曰覲曰茢薽曰豨首曰天蔓精曰鹿活草曰劉㦎草爾雅云茢薽豕首俗曰豨薟又云火杴又云地菘異苑云宋元嘉中青州劉㦎射中一麞既剖五藏以此草塞之蹶然而起去之則仆如此者三是以知其治折傷故其草得劉㦎之名
菟絲曰菟蘆曰菟縷曰唐蒙曰玉女曰赤網曰菟纍曰女羅爾雅曰唐蒙女蘿女蘿菟絲又曰蒙玉女詩曰蔦與女蘿施于松上草經曰蔓延草木之上色黃而細曰赤網色淺而大曰菟纍淮南子注云菟絲生茯苓上故世言下有茯苓上有菟絲又言菟絲初生之根其形似兎掘取割其血和丹服之立變化今皆不然茯苓生山谷菟絲生人間清濁異趣何由同居
薊曰虎薊曰刺薊曰山牛蒡爾雅蘻狗毒蘻即薊也又有一種小薊曰猫薊曰青刺薊北方曰千針草以其莖葉多刺故也華如紅藍華而青紫色多生於燕地故曰薊門
垣衣曰昔邪曰烏韭曰垣嬴曰天韭曰鼠韭有數種生於屋上曰屋游生於屋隂曰垣衣在石上謂之烏韭在地上謂之地衣在井中謂之井中苔在牆上抽起茸茸然者謂之土馬騣生於水中謂之陟釐水中苔也生海中者可食又有生於石上連緣作暈者謂之石花石花生於海中石上謂之紫䓴即紫菜也松上之衣曰艾納香以和香燒則烟氣直上
海藻類紫䓴而麄惡曰落首曰藫曰石衣曰海蘿爾雅云藫石衣郭氏云石髪也又云海薻郭氏云如亂髪其說無别致誤後人引據且藫與藻與薻皆無異義何得為二物海藻形如弊衣石髪形如亂髪自是二物凡此之類易得渾殽又有石帆之於水松亦能相亂故陶弘景云石帆如栢療石淋水松如松療溪毒吳都賦所謂石帆水松是也又有海帶似帶昆布似布爾雅云綸似綸組似組東海有之綸即鹿角菜組即海中苔藻生乎水中萍生乎水上萍之名類亦多易相紊也爾雅云苹萍其大者蘋又云苹藾蕭足以惑人蓱者水中浮萍也江東謂之薸是也蘋水菜也葉似車前詩所謂于以采蘋是也苹蔞蒿也即藾蕭詩所謂呦呦鹿鳴食野之苹是也按萍亦曰水花亦曰水白
肉蓯蓉曰肉松容舊曰馬精化為蓯蓉人血化為茹藘故蓯蓉生於沙中在西方多馬處然亦有生於大木間及土壍上者
地膚曰地葵曰地麥曰益明曰落帚子曰鴨舌即獨掃也亦曰地掃爾雅云荓馬帚即此也今人亦用為箒蒺䔧曰旁通曰屈人曰止行曰犲羽曰升推曰即䔧曰茨故爾雅謂茨蒺䔧詩謂牆有茨也其實有芒刺行軍之家以鐵象之而布地焉又有白蒺䔧者同名而異實防風曰銅芸曰茴草曰百枝曰屛風曰蕳根曰百蜚葉如青蒿嫩苖可茹
石龍蒭曰龍須曰草續斷曰龍朱曰龍華曰懸莞曰草毒曰方賓爾雅所謂□鼠莞也生被崖垂下故得龍須之名可以為席
絡石曰石鯪曰石蹉曰畧石曰明石曰領石曰懸石如薜荔而小絡石以生
千歲藟曰藟蕪陸璣云一名巨苽連蔓而生幽州人謂之推累此草藤生大者盤礴故有千歲藟之名唐姜撫言服常春藤使白髪還鬒明皇使取以賜中朝老臣又言終南山有旱藕食之延年狀類葛粉帝作湯餅以賜大臣右驍騎將軍甘守誠能名藥石曰常春藤者千歲藟也旱藕者牡蒙也
黄連曰王連曰支連
沙參葉如枸杞根如葵曰苦心曰志取曰虎須曰白參曰識美曰文希亦曰知母而得五參之名
丹參葉如薄荷花如蘇曰㕁蟬草曰赤參曰木羊乳曰山苓【本草作參】曰奔馬俗謂之逐馬言驅風之駃也
赤箭曰離母曰鬼督郵曰合離曰獨搖曰定風有風不動無風自搖
蘠蘼曰滿冬曰地門冬曰筵門冬在東嶽名淫羊霍【抱朴子作淫羊食】在中嶽名天門冬在西嶽名管松在北嶽名無不愈在南嶽名百部在京陸山阜名顛棘今曰天門冬爾雅蘠蘼虋冬葉如絲縷
禹葭曰禹餘糧曰烏韭曰㸑火冬曰忍冬曰忍陵曰不死藥曰僕壘曰隨脂秦名羊韭齊名愛韭楚名馬韭越名羊蓍今曰麥門冬其葉如韭所以多得韭名
山薊曰术爾雅术山薊蒼术也枹薊曰楊爾雅楊枹薊有兩種赤术白术也生平地曰薊生山中曰术曰山連亦曰山精亦曰天蘇亦曰山芥亦曰乞力伽【曰華子作吃力伽】萎蕤曰熒曰地節曰玉竹曰馬薰曰黃芝曰玉女萎黃精曰重樓曰兎竹曰雞格曰救窮曰鹿竹曰龍衘曰萎蕤曰狗格【本草作苟格】曰埀珠曰馬箭曰白及陶弘景謂似鈎吻非也似蘘荷
苄曰芑地黃也
曰屋菼曰起實交州曰珠薏苡也
芣苢曰當道曰蝦蟇衣曰牛遺曰勝舄曰馬舄車前也昌陽曰堯韭菖蒲也
蕀蒬曰葽繞曰細草葉曰小草遠志也
蕍曰蕮曰藚曰芒芋曰鵠瀉曰及瀉澤瀉也詩云言采其藚爾雅云蕍蕮
薯蕷曰山蕷曰修脆曰藷蕷曰兒草秦楚名玉延鄭越名土藷齊名山芋
菊花曰日精曰節華曰女節曰女華曰女莖曰更生曰周盈曰傅延年曰隂成曰治蘠其白花者潁川曰回峯汝南曰茶苦蒿河内曰地薇蒿上黨曰羊歡草
甘草曰蕗草曰蜜甘曰美草或曰大苦即此也凡草屬惟甘草為國老大黄為將軍不言君臣佐使也
茺蔚曰益母曰益明曰大札曰貞蔚曰萑曰負檐曰夏枯曰鬱臭草曰苦低草曰蓷葉似荏方莖白華詩所謂中谷有蓷也
人參曰人衘曰鬼蓋曰神草曰人微曰土精曰血參如人形者則神故多得人名朝鮮之人贊云三椏五葉背陽向隂欲來求我椵樹相尋
石斛曰林蘭曰禁生曰杜蘭曰石蓫生于隂崖莖如釵股其生于櫟者木斛石斛之莖如金釵故謂之金釵牛膝之節如牛膝故謂之牛膝
卷栢曰萬歲曰豹足曰求股曰交時葉如栢狀如雞足生於隂崖
細辛曰小辛曰細草而世以杜蘅亂其眞
獨活曰羌青曰護羌使者曰胡王使者曰獨搖草得風不搖無風自動雖與羌活異條而亦曰羌活
升麻曰周麻曰落新婦
茈胡曰地薰曰山菜曰茹草葉曰芸蒿辛香可食生於銀夏者芬馨之氣射於雲間多白鶴青鶴翺翔其上防葵曰梨盖曰旁慈曰爵離曰農果曰利茹曰方盖而狼毒能亂其眞
菴䕡狀如蒿艾駏驉食之仙
白蒿即茵陳蒿白兎食之仙
菥蓂曰薎析曰大蕺曰馬辛爾雅曰姚莖涂薺又曰菥蓂大薺以似薺而大也
龍膽曰陵游莖如小竹根似牛膝
王不留行曰禁宫花曰翦金花葉似槐實作房
茵陳蒿南人所用者似香薷北人所用者似青蒿即白蒿也南北所用俱有山茵蔯之名同名異實又有石香葇亦名山茵蔯而香薷亦名茵陳四種足相紊也漏蘆曰野蘭而飛廉曰漏蘆亦能相紊
飛廉曰漏蘆曰天薺曰伏豬曰飛輕曰伏兎曰飛雉曰木禾似苦芙而葉下附莖有皮起似箭羽刻缺
牆薇曰營實曰牆牀【本草作牆麻】曰牛棘曰牛勒曰薔蘼曰山棘
薇衘曰承膏曰承肌曰無心曰無顚曰鹿衘曰吳風草葉似茺蔚叢生有毛
五味子曰菋曰荎藸故爾雅云菋荎藸引蔓實如珠而赤
旋花曰鼔子花曰筯根花曰金沸曰美草曰肫腸草蔓生花不作瓣故謂之旋也此草一名金沸而旋覆花亦名金沸旋花正謂之葍旋旋覆正謂之旋復易相紊也然方家所用者葍旋用根旋復用花
白菟藿曰白葛蔓生葉圓如蓴
鬼督郵曰獨搖草莖如箭簳葉如繖盖花生葉心根横而不生須徐長卿赤箭俱有鬼督郵之名而實異藍有三種蓼藍如蓼染綠大藍如芥染碧槐藍如槐染青三藍皆可作澱色成勝母故曰青出於藍而青於藍景天曰戒火曰火母曰救火曰據火曰愼火今人皆謂之愼火草植弱而葉嫩種之階庭能辟火
續斷曰龍豆曰屬折曰接骨曰南草曰槐曰大薊曰馬薊蜀本圖經云莖方葉似苧花似益母根如大薊此北續斷也范汪云即馬薊也與小薊相似葉如蒡翁菜兩邊有刺花紫會稽者正爾此南續斷也
雲實曰員實曰雲英曰天豆曰馬豆曰臭草曰羊石子葉如苜蓿花黃白莢如大豆實若大麻能殺精物燒之致鬼
黃耆有白水耆赤水耆木耆三種其莖葉曰戴糝曰戴椹曰芰草曰蜀脂曰百本曰王孫
徐長卿曰别仙蹤曰鬼督郵苖如小麥子似蘿摩薜曰山蘄曰白蘄曰乾歸曰文無爾雅謂薜山蘄又謂薜白蘄即當歸也葉似芎藭有兩種大葉者謂之馬尾當歸細葉者謂之蠶頭當歸此方家之别也
鋋曰何離曰解倉曰犁食曰餘容曰白术即芍藥也以有何離之名所以贈别用焉古今言木芍藥是牡丹崔豹古今注云芍藥有二種有草芍藥有木芍藥木者花大而色深俗呼為牡丹非也安期生服鍊法云芍藥有二種有金芍藥有木芍藥金者色白多脂木者色紫多脉此則驗其根也然牡丹亦有木芍藥之名其花可愛如芍藥宿枝如木故得木芍藥之名芍藥著於三代之際風雅之所流詠也牡丹初無名故依芍藥以為名亦如木芙蓉之依芙蓉以為名也牡丹晩出唐始有聞貴游趨競遂使芍藥為落譜衰宗
藁本曰鬼卿曰地新曰微莖
葛曰雞齊根曰鹿藿曰黃斤而蔨亦謂之鹿藿
知母曰蚳母曰連母曰野蓼曰地參曰水參曰水浚曰貨母曰蝭母曰女雷曰女理曰兒草曰鹿列曰韭逢曰兒踵草曰東根曰水須曰莐藩曰曰昌支爾雅曰莐藩
貝母曰空草曰藥實曰苦花曰苦菜曰啇草曰勤母曰爾雅曰貝母詩云言采其蝱
栝樓曰地樓曰果臝曰天瓜曰澤姑曰白藥其實曰黃瓜詩云果臝之實爾雅云果臝之實栝樓
元參曰重臺曰元臺曰鹿腸曰正馬曰咸曰端曰逐馬曰馥草
苦參曰水槐曰苦曰地槐曰菟槐曰驕槐曰白莖曰虎麻曰岑莖曰禄白曰陵郎
石龍芮曰魯果能曰地椹曰石能曰彭根曰天豆沈括云有兩種水中生者葉光而末圓陸生者葉毛而末鋭石韋曰石䩾曰石皮生於石崖其生瓦上者曰瓦韋皆感隂濕而生每莖抽一葉背有毛而斑點其狀如皮故得韋名
狗曰百枝曰強膂曰扶蓋曰扶筋葉類蕨根類菝葜萆薢萆薢曰赤節菝葜曰金剛根謂其根堅曰王瓜草謂其苖葉與王瓜相近
通草曰附支曰丁翁曰王翁萬年方書亦謂之木通爾雅曰離南活莌以活莌亦謂之離南今人謂之通草其瓤白可愛婦人取以為首飾其實曰燕子曰烏曰桴棪子曰拏子
瞿麥曰巨句麥曰大菊曰大蘭曰茈萎曰杜母草曰燕麥曰蘥麥曰雀麥曰石竹故爾雅云大菊蘧麥其葉細嫩花如錢可愛唐人多像此為衣服之飾所謂石竹繡羅衣
敗醬曰鹿腸曰鹿首曰馬草曰澤敗曰鹿醬葉似狶薟根似柴胡作敗醬氣故以得名
澤芬曰白芷曰白茝曰曰莞曰苻蘺楚人謂之葯其葉謂之蒚麻與蘭同德俱生下濕故蘭茝之香為騷人所諷詠
杜蘅曰杜曰土鹵能香人衣體南人以亂細辛其葉似馬蹄故亦名馬蹄香爾雅云杜土鹵
白薇曰白幕曰薇草曰春草曰骨美
葈耳曰苓耳曰羊負來曰唱起草曰白胡荽江東曰常葈幽州曰爵耳爾雅菤耳苓耳舊說即蒼耳也其實似鼠耳而有澁刺易黏人衣中原本無此草因羊自蜀來其實帶毛而至故有羊負來之名然詩云采采卷耳以其可茹也即今卷菜葉如連錢者是也若蒼耳但堪入藥不可食
茅之根曰蘭根曰姑根曰地筋曰兼杜茅之類甚多惟白茅擅名其苖初出地者曰茅鍼爾雅云蒤委葉詩云以薅荼蓼皆謂茅鍼也茅之花曰茅秀爾雅蔈荂荼是也茅之葉如菅故亦名地菅詩云白茅菅兮又云露彼菅茅
強瞿曰重邁曰中庭曰重箱曰摩羅曰中逢花即百合也俗呼強瞿根如葫蒜根美食花美觀舊云蚯蚓化成有二種白花者良其紅花者一名山丹一名連珠俗呼川強瞿莖上抽花葉間結子
酸漿曰寒漿曰醋漿江東曰苦葴俗謂之三葉酸漿沈括云即苦耽也其實如撮口袋中有珠子熟則紅關中謂之洛神珠亦曰王母珠亦曰皮弁草以其實又似弁也又有一種小者名苦蘵
牡蒙曰衆戎曰童腸曰馬行即紫參也唐明皇令方士姜撫採終南山之旱藕作湯餠賜大臣者即此草根也淫羊霍曰剛前曰黃連祖曰千兩金曰乾雞筯曰放杖草曰棄杖草關中曰三枝五葉草舊云西川北部有淫羊食此草一日百交今通謂之仙靈脾
蠡實曰荔實曰劇草曰三堅曰豕首
