卷四十三
輦入次易服出次行哭就位再拜僻踊慟絶禮畢又改服奉謁寢宫其妃嬪公主先於神座左右侍列如平生帝入寢門即哭瞻視幄座踊絶于地進至東階西面再拜號哭乃進牢饌珍羞引三公諸王並入執爵進俎帝至神座前再拜哭自奠饌閲先帝先后衣服更增感絶拜辭訖行哭出寢北門中宗景龍中每日奠祭太常博士彭景直上疏曰謹按三禮無諸陵日祭之事又按禮論譙周祭志云天子之廟始祖及高祖祖考皆每月朔加薦新以象平生朔食也謂之月祭二祧之廟時祭無日祭之文又鄭氏注儀禮云月朔月半猶平常之朝夕也大祥之後即四時焉此則古者祭皆在廟近代以來始分月朔月半及諸節日祭於陵寢至後漢陵寢致祭無明文自魏三祖以下不於陵寢致祭並附於古禮至江左亦不崇園寢及齊梁陳其祭無聞今参詳以為三禮者不刋之書外傳所記不與經合不可依憑其諸陵請准禮停日祭不從詔乾陵宜依舊朝晡進奠昭獻二陵每日一進以為常式舊制每年四季之月常遣使往諸陵起居太常博士唐紹上疏曰自安宅兆禮不祭墓當謂送形而往山陵為幽静之宫迎精而返宗廟為享薦之室但以仲月命使廵陵鹵簿衣冠禮容必備自天授以後時有起居因循至今乃為常事起者以起動為稱居者以居止為名敢辭命使勞煩但恐不安靈域又降誕之日穿針之辰皆以續命為名時人多有進奉今聖靈日遠仙駕難攀進止起居恐乖先典請停四季及降誕并節日起居陵使但准式二時廵陵庶合禮經不從開元二十年四月制曰寒食上墓禮經無文近代相傳浸以成俗士庶有不合廟享何以用展孝思宜許上墓同拜掃禮不得作樂仍編入五禮永為定式二十三年四月勅獻昭乾定橋恭六陵朔望上食歲冬至寒食日各設一祭如節祭共朔望日相逢依節祭料橋陵除此日外仍每日進半口羊食天寶二年七月勅詩著授衣令存休澣在於臣子猶及恩私㳟事園陵未標令式自今以後每至九月一日薦衣于陵寢貽範千載庶展孝思
臣謹按上陵之禮謝承漢書曰靈帝建寧五年正月車駕上原陵蔡邕為司徒掾從上行到陵見其儀慨然謂同座者曰聞古不墓祭朝廷有上陵之禮始為可損今見其儀察其本意乃知孝明帝至孝惻隐不可易舊或曰本意云何昔京師在長安時其禮不可盡得聞也光武即世始葬于此明帝嗣位踰年羣臣朝正感先帝不復聞見此禮乃率公卿百僚就園陵而創焉尚書階西設神座天子事亡如事存之意也苟先帝有瓜葛之屬男女畢會王侯大夫郡國計吏各向神座而言庶幾先帝神魂聞之以明帝聖孝之心親服三年久在園陵初興此儀仰察几筵下顧羣臣悲切之心必不可堪邕見太傅胡廣曰國家禮有煩而不省者不知先帝之用心周密之至於此也廣曰然子宜載之以示學者邕退而記焉又按飲酎之禮丁孚漢儀曰酌金律文帝所加以正月旦作酒八月成名曰酎酒因令諸侯助祭貢金漢律金布令諸侯列侯各以民口數率千口奉金四兩奇不滿千口至五百口亦四兩皆會酎少府受又九真交趾日南者用犀角二長九寸以上若玳瑁甲一鬱林用象牙長三尺以上若翡翠各二十准以當金漢舊儀曰皇帝於八月酎車駕夕視牲以鑑燧取水於月取火於日為明水火左袒以水沃牛右肩手執鸞刀以切牛毛薦之而即更衣侍中上熟乃祀
釋奠
周制凡始立學必釋奠于先聖先師及行事必以幣凡學春官釋奠于先師秋冬亦如之【官謂禮樂詩書之官也周禮凡有道者有德者使教焉死則以為樂祖祭於瞽宗此謂先師之類不言夏從春可知釋奠者設薦饌酌奠而已無迎尸以下之事】始立學者既釁器用幣【禮樂之器成則釁之又用幣吿先聖先師以器成也】然後釋莱【祭莱示敬道也鄭康成曰禮先聖先師也莱芹藻之屬也】天子視學大昕鼓以警衆也衆至然後天子至乃命有司行事祭先師先聖焉有司卒事反命天子乃命將出征受命於祖【吿祖也】受成於學【定兵謀也】出征執有罪反釋奠于學以訊馘吿【釋莱奠幣禮先師也詩云在頖獻馘】魏齊王正始中有講經徧輒使太常釋奠於辟雍以太牢祠孔子以顔囘配晉武帝泰始七年惠帝元康三年二釋奠皆於太學泰始六年元康五年二行鄉事皆於辟雍【郷事郷飲酒禮也】惠帝愍懷之為太子皆講經竟並親釋奠於太學東晉明帝之為太子亦行釋奠禮成穆孝武三帝皆親釋奠唯成帝在辟雍自是一時制也孝武以太學在水南懸遠有司議依穆帝升平元年於中堂權立行太學釋奠禮畢會百官六品以上【有司奏應須二學生百二十人太學生取見人六十而無國子生權銓大臣子孫六十人事訖罷之】宋文帝元嘉二十二年太子釋奠採晉故事【裴松之議應舞六佾宜設軒懸之樂牲牢器用悉依上公】祭畢臨學宴會太子以下悉在齊武帝永明三年有司奏宋元嘉舊事學生到先釋奠先聖先師禮又有釋莱未詳今當行何禮用何樂及禮器時從喻希議用元嘉故事設軒懸之樂六佾之舞牲牢器用悉依上公梁武帝天監八年皇太子釋奠周捨議既唯大禮請依東宫元會太子著絳紗襮【音博衣領也】樂用軒懸合升殿坐者皆服朱衣帝從之又有司以為禮云凡為人子者升降不由阼階吏部郎中徐勉議鄭元云由命士以上父子異宫宫室既異無不由阼階之禮請釋奠及宴會太子升堂並宜由東階若輿駕幸學自然中階其會賓客依舊西階大同七年皇太子表其子寧國臨城公入學時議者以與太子有齒胄之議疑之臣纘等以為参點囘路並事宣父鄒魯稱盛洙汶無譏制可北齊將講於天子先定經於孔子廟講畢以一太牢釋奠孔宣父配以顔囘列軒懸樂六佾舞皇太子每通一經及新立學必釋奠禮先聖先師每歲春秋二仲常行其禮每月朔祭酒領博士以下及國子諸學生以上太學四門博士升堂助教以下太學諸生階下拜孔子揖顔囘日出行事其郡學則於坊内立孔顔廟博士以下亦每月朝隋制國子寺每歲四仲月上丁釋奠於先聖先師年别一行郷飲酒禮【州縣學則以春秋仲月釋奠亦每年於學一行郷飲酒禮】唐武德二年於國子學立周公孔子廟各一所四時致祭【貞觀二十一年制左邱明以下二十二人同享】初以儒官自為祭主直云博士姓名昭吿於先聖又州縣釋奠亦博士為主許敬宗奏曰秦漢釋奠無文魏氏則太常行事自晉宋以降時有親行而學官為主全無典實在於臣下理不合專令請國學釋奠令國子祭酒為初獻詞稱皇帝謹遣仍令司業為亞獻博士為終獻其州學刺史為初獻上佐為亞獻博士為終獻縣學令為初獻丞為亞獻主簿及尉通為終獻循附禮令以為永制景龍二年七月皇太子將親釋奠於國學有司草儀注令從臣皆乘馬著衣冠太子左庶子劉知幾進議曰古者自大夫以上皆乘車而以馬為騑服魏晉以降迄于隋氏朝士又駕牛車至如李廣北征解鞍憇息馬援南征據鞍顧盻斯則鞍馬之設行於軍旅戎服所乘貴於便習者也按江左官至尚書郎而輒輕乘馬則為御史所彈又顔延年罷官後好騎馬出入閭里當時稱其放誕此則專車憑軾可擐朝衣單馬御鞍宜從䙝服求之近古灼然之明驗也褎衣博帶方履高冠本非馬上所施自是車中之服且長裙廣袖襜如翼如鳴佩紆組鏘鏘奕奕馳驟於風塵之内出入於旌棨之間倘馬有驚逸人從顛墜遂使屬車之右遺屨不收清道之傍絓驂相續因以受嗤行路有損威儀其乘馬衣冠竊謂宜從廢改皇太子令付外宣行仍編入令以為常式開元十一年詔春秋釋奠用牲牢其屬縣用酒脯而已二十七年八月因釋奠文宣王始用宫懸之樂二十八年二月文宣王廟春秋釋奠宜令攝三公行禮著之常式國子祭酒劉瑗奏准故事釋奠之日羣官道俗等皆合赴監觀禮請依故事著之常式制可其儀具開元禮
祀先代帝王【名臣附】
漢武帝時有人言古者天子以春解祠祠黄帝用一梟破鏡【方士云以歲始祓除凶災令神仙之帝食惡逆之物使天下為逆者破滅梟名食母破鏡名食父如貙而虎眼黄帝欲絶其類使百吏祠皆用焉漢使東郡送梟五月五日作羮以賜百官解祠者解罪求福也】後漢章帝元和春東廵狩使使者奉一太牢祠帝堯於濟隂魏武帝少時漢太尉橋元獨先禮異焉故建安中遣使祠以太牢東晉孝武帝寧康三年七月故事祀臯陶於廷尉寺新禮移祀於律署以同祭先聖於太學舊祀以社日新改用孟秋以應秋政後魏文成帝東廵歷橋山祀黄帝孝文太和十六年詔曰法施於人祀有明典立功埀惠祭有常式其孟春應祀者頃以事殷遂及今日可令以仲月而饗祀焉凡在祀令者有五帝堯樹則天之功興巍巍之治可祀於平陽舜播太平之風致無為之化可祀於廣甯禹禦洪水之災建天下之利可祀於安邑周文公制禮作樂垂範萬葉可祀於洛陽其宣尼廟已於中省別有司行事自文公以上可令當界牧守各随所近攝行祀事皆用清酌尹祭也【曲禮曰脯曰尹祭】隋制使祀先代王公帝堯於平陽以契配帝舜於河東咎繇配夏禹於安邑伯益配商湯於汾隂伊尹配文王武王於豐渭之郊周公召公配漢帝於長陵蕭何配各以一太牢而無樂配者享於廟庭唐前脩禮令無祭先代帝王之文禮部尚書許敬宗等奏謹按禮記祭法云聖王之制祭祀也法施於人以死勤事以勞定國能禦大災能捍大患則祀之始皇無道所以棄之漢祖典章法垂於後自隋以上亦在祠列今請聿遵故實三年一祭以仲春之月天寶六載正月制三皇置一廟五帝置一廟有司以時祭享至七載五月詔三皇以前帝王宜於京城内共置一廟仍與三皇五帝廟相近以時致祭天皇氏地皇氏人皇氏有巢氏燧人氏其祭料及樂請准三皇五帝廟以春秋二時享祭歷代帝王肇跡之處未有祠宇者所由郡置一廟享祭仍取當時將相德業可稱者二人配享
老君祠【先賢附】
後漢延熹八年使中常侍之陳國苦縣祠老子九年親祠老子於濯龍中文罽為壇飾純金釦器設華盖座用郊天樂唐乾封元年追號老君為太上元元皇帝文明元年九月冊老君妻為先天太后立尊像於老君廟所開元二年三月親祠元元皇帝廟追尊元元皇帝父周上御史大夫敬為先天太皇仍於譙郡置廟歲餘一祀以上准先天太后廟例二十九年兩京及諸州各置廟一所并置崇元舘天寶元年親祠元元廟又於古今人表升元元皇帝為上聖【時同制莊子號南華真人文子號通元真人列子號冲虛真人庚桑子號洞靈真人又以其所著之書並為經】其年九月改兩京元元廟為太上元元皇帝宫二載西京改為太清宫東京改為太微宫天下諸郡為紫極宫祝版改為清詞於紙上十三載正月令有司每至孟月則脩薦獻上香之禮仍為常式【七載五月詔修漢張天師冊贈太師梁貞白陶先生冊贈太保】貞元元年正月勅薦享太清宫亞獻太常卿充終獻光禄卿充仍永為常式
孔子祠【先儒附】
漢元帝時孔霸以帝師賜爵號襃成君奉孔子後平帝元始初追諡孔子曰褒城宣尼公追封孔均為褒城侯後漢光武建武十三年封均子志為褒城侯章帝元和二年二月東廵狩因幸魯祠孔子七十二弟子【漢晉春秋曰闕里者仲尼之故宅也在魯城中帝升廟西面羣臣中庭北面皆再拜帝進爵而後坐東觀書曰祀禮畢命儒者論難也】和帝永元四年徙封為褒尊侯相傳至獻帝初國絶魏文帝黄初二年以孔子二十一代孫議郎羨為宗聖侯邑百戶奉孔于祠令魯郡修舊廟置百戶吏卒守衛晉武帝泰始三年改封孔子二十三代孫宗聖侯震為奉聖亭侯又詔大學及魯國四時備三牲以祀孔子明帝太寧三年詔給奉聖亭侯四時祀孔子祭宜如泰始故事宋文帝元嘉八年奉聖侯有罪奪爵至十九年又授孔隐之隐之兄子熙先謀逆又失爵二十八年更以孔惠雲為奉聖侯後有重疾失爵孝武大明二年以孔邁為奉聖侯邁卒子【詡俱反】嗣有罪失爵後魏封孔子二十七葉孫乘為崇聖大夫孝文帝太和十九年改封二十八葉孫珍為崇聖侯文成帝詔其宣尼之廟當别勅有司行薦饗之禮北齊改封三十一葉孫為恭聖侯後周武帝平齊改封鄒國公隋文帝仍舊封鄒國公煬帝改為紹聖侯唐貞觀十一年封孔子裔德倫為褒聖侯二十一年制曰左邱明卜子夏公羊高糓梁赤伏勝高堂生戴聖毛萇孔安國劉向鄭衆杜子春馬融盧植鄭康成服䖍何休王肅王弼杜預范甯賈逵總二十二人並為先師永徽中制令改周公為先聖黜夫子為先師顔囘左邱明從祀【顯慶二年禮部尚書許敬宗等奏曰准貞觀二十一年詔以孔子為先聖更添左邱明等二十二人與顔子俱配宣父於太學並為先師今據永徽令改周公為先聖黜孔子為先師顔囘左邱明並為從祀按禮記凡學官春釋奠于先師鄭康成注曰官謂詩書禮樂之官也先師者若禮有高堂生樂有制氏詩有毛公書有伏生可以為之又曰始立學釋奠于先聖鄭注曰若周公孔子也聖則非周即孔師則偏善一經漢魏以來取捨各異顔囘夫子互作先師宣父周公更為先聖求其節文互有得失所以貞觀之制正夫子為先聖加衆儒為先師而今新令輒事刋改但周公攝政制禮作樂功比王者祀之儒館實貶其功仲尼生衰周之末拯文喪之弊祖述堯舜憲章文武宏聖教於六經闡儒風於千載故孟軻稱生民以來一人而已自漢以降奕葉繼侯崇奉其聖迄于今日胡可降兹先俯入先師且又邱明之徒見行其學貶為從祀亦無故事今請改令從詔於義為允其周公仍依舊禮配享武王也】高宗乾封元年正月東廵次兗州鄒縣頓祭宣父廟贈太師總章元年二月皇太子詣學贈顔囘太子少師曾参太子少保神龍初詔以鄒魯百戶封崇道公宣尼采邑用供薦享又授裔孫襃聖侯崇階朝散大夫仍許子孫以相傳襲開元八年改顔子等十為坐像悉應從祀曾参大孝德冠同列特為塑像坐於十哲之次圖畫七十子及二十二賢於廟壁上以顔子亞聖親為之贊以書於后閔損以下令當朝文士分為之贊【時國子司業李元瓘奏稱先聖孔宣父廟先師顔子配坐今其像立侍配享合坐十弟子雖復列像廟堂不應享祀謹檢祠令何休范甯等二十二賢猶霑從祀其十請春秋釋奠列享在二十二賢之上七十子請圖形於壁兼為立贊又曾参孝道可崇獨受經於夫子請准二十二賢應饗】二十七年八月制夫子追贈諡為文宣王宜令三公持節冊命並撰儀注昔緣周公南面夫子西坐今位既有别坐豈仍舊宜補其墜典永作常式自今以後夫子南面而坐内出王者衮冕之服以衣之十哲等東西列侍顔淵既云亞聖須優其秩
顔子淵贈兗國公 閔子騫贈費侯
冉伯牛贈鄆侯 冉仲弓贈薛侯
宰子我贈齊侯 端木子貢贈黎侯
冉子有贈徐侯 仲子路贈衛侯
言子游贈吳侯 卜子夏贈魏侯
又夫子格言参也稱魯雖居七十之數不載四科之目頃雖参於十終未殊於等倫久稽先旨俾修舊位庶乎禮得其序人焉式瞻命尚書右丞相裴耀卿攝太尉持節就國子廟冊冊畢所司奠祭亦如釋奠之禮又遣太子少保崔琳往東都就廟行冊禮又勅兩京及兗州舊宅廟像宜改服衮冕其諸郡及縣廟宇既小但移南面不須改衣服兩京樂用宫懸春秋二仲上丁令三公攝行事七十子並宜追贈
曾参贈郕伯 顓孫師贈陳伯
澹臺滅明贈江伯 宓子賤贈單伯
原憲贈原伯 公冶長贈莒伯
南宫子容贈郯伯 公晳哀贈郳伯
曾點贈宿伯 顔路贈伯
商瞿贈蒙伯 高柴贈共伯
漆雕開贈滕伯 公伯寮贈任伯
司馬牛贈向伯 樊遲贈樊伯
有若贈卞伯 公西赤贈郜伯
巫馬期贈鄫伯 梁鱣贈梁伯
顔柳贈蕭伯 冉孺贈紀伯
曹卹贈曹伯 伯䖍贈聊伯
公孫龍贈黄伯 冉季贈東平伯
秦子南贈少梁伯 漆雕子歛贈武城伯
顔子驕贈瑯邪伯 漆雕徒父贈須句伯
壤駟赤贈北徵伯 商澤贈睢陽伯
石作蜀贈石邑伯 任不齊贈任城伯
公夏首贈亢父伯 公良孺贈東牟伯
后處贈營邱伯 秦子開贈彭衙伯
奚容箴贈下邳伯 公肩定贈新田伯
顔襄贈臨沂伯 鄡單贈銅鞮伯
句井疆贈淇陽伯 罕父黑贈乘邱伯
秦商贈上洛伯 申黨贈邵陵伯
公祖子之贈期思伯 榮子祺贈雩婁伯
縣成贈鉅野伯 左人郢贈臨淄伯
燕伋贈漁陽伯 鄭子徒贈滎陽伯
顔之僕贈東武伯 原亢籍贈莱蕪伯
樂欬贈昌平伯 廉絜贈莒父伯
顔何贈開陽伯 叔仲會贈瑕邱伯
狄黑贈臨濟伯 邽巽贈平陸伯
公西輿如贈重邱伯 公西葴贈祝阿伯
孔忠贈汶陽伯 蘧瑗贈衛伯
施恒贈乘氏伯 林放贈清河伯
秦非贈汧陽伯 陳亢贈潁伯
申棖贈魯伯 琴牢贈南陵伯
顔噲贈朱虛伯 琴張贈南陵伯【今考琴牢即琴張疑重出】步叔乘贈淳于伯
太公廟
唐開元十九年四月兩京及天下諸州各置太公廟一所以張良配享春秋取仲月上戊日祭每出師命將就廟引辭仍簡取自古名將功成業著宏濟生人者十人准十哲例霑享至乾元元年九月十二日太常少卿于休烈奏臣昨因秋享漢高祖廟見旁無侍臣享太公廟有張良在側良實漢佐命請移配享於漢祖廟從之上元元年追封太公望為武成王依文宣王置廟仍擇古今名將准文宣王置亞聖及十哲等享祭之奠一同文宣王
廵狩
唐虞五載一廵狩歲二月東廵狩至于岱宗柴望秩于山川羣后四朝肆覲東后協時月正日同律度量衡脩五禮五玉三帛二生一死贄五月南廵狩至于南嶽八月西廵狩至于西嶽十有一月北廵狩至于北嶽皆如岱宗之禮歸格于藝祖用特夏后氏因之周制十二年一廵狩天子將廵狩類於上帝宜乎社造乎禰乘金輅建大旂歲二月東廵狩至于岱宗柴望祀于山川而覲諸侯其方之諸侯先於境首待之所過山川則使祀宗先以三等璋瓚皆以黄金為勺酌鬱鬯以禮神次乃校人殺黄駒以祭之既至方嶽先問百年就見之若八十九十者路經其門則見之不然則不天子乃令太師採民之歌謡以樂播而陳之以觀風俗以審善惡令典市之官陳百物之貴賤以觀民之好惡又命典禮之官考校四時節氣月之晦朔甲乙等日及候氣之律呂所用禮樂宫室車旗等制度君臣上下之衣服皆以王者所頒制度考校之諸侯封内有名山大川不舉而祭之者為不敬削其地有祭宗廟不順昭穆者為不孝絀其爵變禮易樂者為不從其君流革制度衣服者為畔其君討有功德於民者加地進律其諸侯待王之牢禮以一犢既黜陟諸侯乃與之相見方嶽之下築壇與覲禮壇制同其壇外為土埒方三百步謂之宫開四門壇方九丈六尺高四尺上為堂下為三等謂之三成成每等高一尺其堂上置司盟之神位謂之方明諸侯之上介各以其君之旂置於宫内以表立位之處詔王升壇訖諸侯皆就其旂而立其位鄭氏按明堂位云諸公中階之前北面東上諸侯阼階之東西面北上諸伯西階之西東面北上諸子門東北面西上諸男門西北面東上王乃於壇上揖之以定其位諸侯乃進升壇奠玉公於上等奠桓圭侯伯於中等奠信圭躬圭子男於下等奠糓璧蒲璧諸侯各奠玉訖降拜又升成拜訖擯者乃延諸侯升堂授王玉訖乃以璧琮行享禮謂之將幣【玉人云璧琮九寸諸侯以享天子是也】諸侯既朝見王訖乃退而自相與盟王宫之伯臨之其五月南廵狩至于南嶽如東廵狩之禮八月西廵狩至于西嶽如南廵狩之禮十有一月北廵狩至于北嶽如西廵狩之禮廵狩訖却歸每廟用一牛以吿至謂之歸格于祖禰用特秦始皇三年東廵狩郡縣祠鄒嶧山頌功業【其年復遊海上三年遊碣石從上郡歸五年始南至湘山遂登會稽並海到沙邱崩此求神仙奇藥之術無復觀民風問百年也並步浪反下同】二世元年東廵碣石並海南歷泰山至會稽皆禮祠之而勒始皇所立石書旁以彰始皇之功德漢武帝元狩四年始廵郡縣尋於泰山元封初復至海上又北至碣石又自遼西歷北邊至九原五月乃至甘泉周萬八千里【武帝亦如秦始皇之事】後漢光武建武三十年三月幸魯【漢祀令曰天子行有所之至河沈白馬珪璧各一衣以繒緹五尺祠用脯二東酒六升鹽一升涉渭灞涇洛他名水如此者沉圭璧各一律在所給祠具及行沉祠他川水先驅投石少府給璧珪不滿百里者不沉】過泰山祭泰山及梁父章帝元和二年二月東廵狩使使者奉一太牢祠帝堯於濟隂成陽靈臺至泰山辛未柴天地羣神如故事壬申宗祀五帝於孝武所作汶上明堂光武配卒事遂覲東后饗賜王侯羣臣因行郡國幸魯祠東海㳟王孔子七十二弟子四月還京師庚申吿至祠高祖光武廟各一特牛安帝延光三年東廵狩至泰山柴祭及祠汶上明堂如元和中故事魏明帝凡三東廵狩所過存問高年恤疾苦或賜糓帛有古廵幸之風焉齊王正始中廵洛陽縣賜高年力田各有等差晉初新禮廵狩方嶽柴望吿至設壝宫如禮諸侯之覲者儐及執贄皆如朝儀而不建旂【摯虞以覲禮諸侯各建其旂章所以殊爵命示等威詩稱君子至止言觀其旂宜定新禮建旂如舊禮詔可其議然終晉代其禮不行武帝泰始四年詔使使持節侍中黄門侍郎衘命四出周行天下其萬民之利害為一書禮俗政事教理刑禁逆順為一書悖逆暴亂作慝犯令為一書札喪荒凶厄貧為一書康樂和親安平為一書每國辨異之以反命于王】宋文帝元嘉四年二月東廵狩至于丹徒吿覲園陵三月饗會父老勲舊于行宫加賜衣裳幣帛蠲租原刑戰亡之家及單孤随宜隐卹
