安有狹斜行亦曰相逢行 塘上行 秋胡行 三婦豔詩亦曰大婦織綺羅中婦織流黄
右王僧䖍技録清調六曲也其三婦豔詩技録不載張氏云非管絃音聲所寄似是命笛理絃之餘
相和歌瑟調三十八曲
善哉行亦曰日苦短 步出夏門行亦曰隴西行 折楊柳 西門行 東門行 東西門行 却東西門行順東西門行 飲馬長城窟行亦曰飲馬行 上留
田行 新城安樂宫行 婦病行 孤子生行亦曰孤兒行亦曰放歌行 大牆上蒿行 野田黄雀行 釣竿行 臨高臺行 長安城西行 武舍之中行 鴈門太守行 豔歌何嘗行亦曰飛鵠行 豔歌福鍾行豔歌雙鴻行 煌煌京洛行 帝王所居行 門有
車馬客行 牆上難為趨行 日重光行 月重輪行蜀道難 櫂歌行 有所思行 蒲坂行 採梨橘
行 白楊行 胡無人行 青龍行 公無渡河行亦曰箜篌行
右王僧䖍技録
相和歌楚調十曲
白頭吟行 泰山吟行 梁甫吟行 東武吟亦曰東武琵琶吟行 怨詩行亦曰怨歌行亦曰明月照高樓長門怨亦曰阿嬌怨 班媫妤亦曰媫妤怨 娥眉
怨 玉階怨 雜怨
右王僧䖍技録五曲自長門怨以下五曲續附
大曲十五曲
東門【東門行】西山【折楊柳行】羅敷【豔歌羅敷行】西門【西門行】默默【折楊柳行】園桃【煌煌京洛行】白鵠【豔歌何嘗行】碣石【步出夏門行】何嘗【豔歌何嘗行】置酒【野田黄爵行】為樂【滿歌行】夏門【步出夏門行】王者布大化【櫂歌行】洛陽令【鴈門太守行】白頭吟
白紵歌一曲【古辭】梁武改為子夜吳聲四時歌四曲共五曲
白紵歌【白紵歌有白紵舞白鳬歌有白鳬舞並吳人之歌舞也吳地出紵又江鄉水國自多鳬鶩故興其所見以寓意焉始則田野之作後乃大樂氏用焉其音入清商調故清商七曲有子夜者即白紵也在吳歌為白紵在雅歌為子夜梁武令沈約更制其辭焉古為云白紵白質如輕雲色似銀制以為袍餘作巾袍以光軀巾拂塵】
右白紵與子夜一曲也在吳為白紵在晉為子夜故梁武本白紵而為子夜四時歌後之為此歌者曰白紵則一曲曰子夜則四曲今取白紵於白紵取四時歌於子夜其實一也
清商曲七曲【附五十曲并夷樂四十一曲除内七曲同實計八十四曲】
子夜亦曰子夜吳聲四時歌亦曰子夜吳歌【晉有女子名子夜作是歌其聲甚哀晉孝武太元中琅邪王軻家有鬼歌之子夜之音同於白紵皆清商調也故梁武本白紵而為子夜吳聲四時歌明此子夜亦有晉聲者其實不離清商】前溪【晉車騎將軍沈玩所作舞曲也】烏夜啼【宋臨川王義慶所作宋元嘉中徙彭城王義康於豫章郡義慶時為江州相見而哭文帝聞而恠之召還宅義慶大懼妓妾聞烏夜啼叩齋閤云明日應有赦及旦改南兖州刺史因作此歌故其辭云籠窻窻不開烏夜啼夜夜望郎來蓋詠其妾也】石城樂【宋臧質所作也石城在景陵質為景陵太守於城上見羣少年歌詠之樂因為此辭其辭曰生長石城下開門對城樓城中美少年出入相依投】莫愁樂【出於石城之作石城有女子名莫愁善歌謡故石城之外復有莫愁古又有莫愁洛陽女非此古辭云莫愁在何處莫愁石城西艇子打兩漿催送莫愁來來音釐】襄陽樂【宋隋王誕始為襄陽郡元嘉末仍為雍州夜聞諸女歌謡因為之辭焉宋劉道彦為雍州有惠化百姓歌之謂之襄陽樂非此也古辭云朝發襄陽城暮至大堤宿大堤諸女兒花豔驚郎目】王昭君亦曰王嬙亦曰王明君【名嬙字昭君避晉文諱改曰明君漢元帝時匈奴盛請㛰於漢帝以後宫良家子昭君配焉元帝之時後宫掖庭員數多帝不及徧識令毛延夀畫圖延夀取金於後宫而昭君不與故陋其姿及昭君既出宫帝為愕然殺延夀其時公主嫁烏孫為馬上彈琵琶作樂以慰其道路之思其事多見載籍其辭云吾家嫁我兮天一方遠託異國兮烏孫王穹廬為室兮㫋為牆㫋帳也按漢書烏孫使使獻馬願得尚公主乃遣江都王建女為公主以妻烏孫焉此則是也若以為延夀畫圖之說則委巷之談流入風騷人口中故供其賦詠至今不絶】
右按清商曲亦謂之清樂出於清商三調所謂平調清調瑟調是也三調者乃周房中樂之遺聲漢魏相繼至晉不絶永嘉之亂中朝舊曲散落江右而清商舊樂猶傳江左所謂梁宋新聲是也元魏孝文纂漢收其所獲南音謂之清商樂即此等是也隋平陳因置清商府傳採舊曲若巴渝白紵等曲皆在焉自此漸廣雖經喪亂至唐武后時猶存六十三曲其傳者有焉
白雪【楚曲也或云周曲唐顯慶三年十月太常寺奏按張華博物志云白雪是黄帝使素女鼓五十絃瑟曲名以其調高人和遂寡自宋玉以來迄今千祀未有能歌白雪者臣今准勑依琴中舊曲定其宫商然後敎習並合於歌輒以御製雪詩為白雪歌辭又樂府奏正曲之後皆有送聲君唱臣和事彰前史輒取侍中許敬宗等奏和雪詩十六首以為送聲各十六節上善之乃付太常編於樂府】公莫舞【即巾舞也蓋取高祖鴻門會飲項伯以袖隔之使不得害高帝且語莊云公莫古人相呼為公莫害漢王也亦謂之公莫曲後之舞者用巾蓋像項伯衣袖之遺式也本即舞後人因為辭焉】巴渝【本舞名即鞞舞也漢高自蜀漢將定三秦閬中范因率賨人以從為前鋒號板楯蠻勇而善鬬及定三秦封因為閬中侯復賨人七姓其俗喜舞高帝使樂人習之閬中有渝水因以為名故曰巴渝舞舞曲四篇其辭既古莫能曉其句讀魏使王粲改創其調晉及江左皆制其辭】明君 明之君【漢鞞舞曲梁武改其曲辭以歌君德】鐸舞【漢曲】白鳩【吳拂舞曲】白紵【吳舞】子夜【晉曲】吳聲四時歌【梁曲】前溪【晉曲】阿子歌亦曰歡聞歌【晉穆帝升平初童子輩或歌於道歌畢輒呼阿子汝聞否又呼歡聞否以為送聲後人演其聲為二曲宋齊間用莎乙子之語稍訛異也】團扇郎【晉中書令王珉好執白團扇其侍人謝芳歌之或云珉與嫂婢謝芳有情嫂鞭撻過苦婢善歌而作此曲其辭云團扇復團扇持許自遮面憔悴無復理羞與郎相見】懊憹【憹亦作惱石崇侍人緑珠所作絲布澁難一曲而已東晉隆安初民間訛謡之曲云春草可攬結女兒可攬擷齊高帝謂之中朝歌】長史變【晉司徒左長史王廞臨敗所作】丁督護【亦曰丁都護亦曰督護歌宋武帝女夫徐逵之為彭城内史為魯軌所殺武帝使内直督護丁旿收殯之逵之妻呼旿至閣下自問殯送之事每問輒歎息曰丁督護其聲甚哀後人因其聲廣其曲焉其辭二首一曰督護上征去儂亦惡聞許願作石尤風四面斷行旅黄河流無極洛陽數千里轗軻戎旅間何由見歡子】讀曲【宋人為彭城王義康作其歌曰死罪劉領軍誤殺劉四弟古今樂録曰元嘉十七年袁后崩百官不敢聲歌或因酒燕只竊聲讀曲細吟而已】烏夜啼【宋臨川王義慶作】估客樂【齊武帝所作也武帝為布衣時常游樊鄧踐阼已後追憶往事而作是歌使太樂今劉瑶教習百日無成或啟釋寶月善音律帝使寶月奏之便就勑歌者重為感憶之聲梁改為商旅行其辭二首一曰昔經樊鄧後假楫梅根渚感昔追往事意滿情不叙二曰有信數寄書無信長相憶莫作缾落井一去無消息】石城樂【宋臧質作】莫愁【出於石城】襄陽【亦曰襄陽樂宋隋王誕作】烏夜飛【亦曰棲烏夜飛宋荆州刺史沈攸之所作也攸之舉兵發荆州未敗之前思歸京師所以歌之曰白日落西山還去來】楊叛兒亦曰西曲楊叛兒【本童謡也齊隆昌時女巫之子曰楊旻随母入内及長為太后所寵愛童謡云楊婆兒共戲來語訛轉婆為叛也】雅歌【未詳所起】驍壺【投壺樂也隋煬帝所造以投壺有躍矢為驍壺今謂之驍壺是】常林歡【常林即長林也今之荆門長林縣是也樂人誤以長為常此則梁宋間曲也宋代以荆雍為南方重鎭皆王子為之牧江左辭詠莫不稱之以為樂土故宋隋王誕作襄陽樂齊武追憶樊鄧作估客樂是也梁簡文辭云分手桃林岸遂别峴山頭若欲寄音信漢水向東流】三洲【商人之歌也商客數由巴陵三江口往還因共作此歌】採桑度【三洲曲所出也與羅敷秋胡行所謂採桑者異矣】玉樹後庭花【玉樹後庭花與堂堂黄鸝留金釵兩臂垂凡四曲皆陳後主所作常與宫女學士及朝臣相唱和為詩太樂令何胥採其尤輕豔者以為此曲】堂堂【陳後主所作者唐高宗朝常歌之】泛龍舟【隋煬帝幸江都宫所作又令太樂令白明逹造新聲剏萬歲樂藏鈎樂七夕相逢樂舞席同心髻玉女行觴神仙留客擲磚續命鬭鷄子鬬百草還舊宫長樂花十二時等曲掩抑摧藏哀音斷絶】春江花月夜【隋煬帝所作也凡二首一曰暮江平不動春花滿正開流波將月去潮水帶星來二曰夜露含花氣春潭漾月暉漢水逢游女湘川値兩妃】
右三十三曲明之君雅歌各二首四時歌四首凡三十八曲又有四曲上林鳳雛平折命嘯其聲與辭皆訛失又有三曲曰平調清調瑟調有聲無辭又蔡邕云清商曲其詩不足採有出郭西門陸地行車俠鐘朱堂寢奉法五曲往往在漢時所謂清商者但尚其音爾晉宋間始尚辭觀吳兢所纂七曲皆晉宋間曲也故知梁宋新聲有自來矣因隋文帝篤好清樂以為華夏正聲故特盛於隋焉大業中煬帝乃定清樂西凉龜兹天竺康國疏勒安國高麗禮畢以為九部
西凉五曲【揚澤新聲 神白馬 永世樂 萬世豐解 于闐佛舞】龜兹【萬歲樂藏鈎樂七夕相逢樂 玉女行觴 神仙留客 擲磚續命投壺樂 舞席同心髻 泛龍舟 鬬鷄子 鬬百草善善 還舊宫 長樂花 十二時曲 摩尼解 婆伽兒舞 小天舞 聖明樂 疏勒鹽】
天竺二曲【沙石彊歌天曲樂舞】康國四曲【戢殿農和正歌 末奚波地舞曲 前拔地舞曲 惠地舞曲】疏勒三曲【兀利死遜歌 遠服舞 監曲解】安國三曲【附薩單時歌居和祗解末奚舞】高麗二曲【芝栖歌芝栖舞】禮畢二曲【單交路行散花舞】禮畢者九部樂終則陳之唐高祖即位仍隋制亦設九部樂曰燕樂伎曰清商伎曰西凉伎曰天竺伎曰高麗伎曰龜兹伎曰安國伎曰疏勒伎曰康國伎其實皆主於清商焉
琴操五十七曲【九引 十二操 三十六雜曲】
思歸引亦曰離拘操【舊說衛賢女之所作也邵王聞其賢而聘之未至而王死太子留之不聽拘於深宫思歸不得援琴而歌曲終乃縊初但有聲至晉石崇始作辭但述其思歸河陽所居而已劉孝威胡地憑良馬亦只言思歸之狀】走馬引【樗里牧恭所造也為父報仇殺人而藏山谷中有天馬夜降鳴于其室聞而驚以為吏追已犇逃入川澤中援琴而彈之作天馬之聲命之曰走馬引又張敞為京兆尹無威儀時罷朝會走馬章臺街時人鄙笑之有毆君馬者路傍兒之語故張率詩曰吾畏路傍兒】霹引亦曰吟白虎亦曰舞元鶴【楚商梁所作商梁出游九臯之澤遇風雷霹懼而歸作此引又晉平公召師曠援琴而鼓清徵一奏有元鶴二八來集再奏而列三奏延頸而鳴舒翼而舞所謂舞元鶴者蓋本於此往往其音不殊故合為一不然則本舞元鶴之聲而為霹引】烈女引【亦曰操楚樊姬作也】伯妃引【魯伯妃作】琴引【秦時屠高門作】楚引亦曰龍邱引【楚龍邱子高引】貞女引【魯女所作】箜篌引亦曰公無渡河亦曰箜篌謡【朝鮮津卒霍里子高妻麗玉所作子高晨起刺船見一白首狂夫被髮攜壺亂流而渡其妻随呼止之不及遂援箜篌而鼓之歌曰公無渡河公終渡河公堕而死當柰公何聲音悽愴曲終亦投河而死子高還以其聲語麗玉玉傷之乃引箜篌寫其聲聞者莫不堕淚麗玉以其聲傳鄰女麗容名曰箜篌引舊史稱漢武帝滅南粤祠太一后土令樂人侯暉依琴造坎侯坎者聲也侯者工人姓也後語訛坎為空然以臣所見今大樂有箜篌器何得如此說】
右九引
將歸操【世言孔子作孔子之趙聞殺竇鳴犢賢者也孔子知必不用已故將歸其辭曰翺翔于衛復我舊居從吾所好其樂只且】猗蘭操亦曰幽蘭操【世言孔子作孔子傷不逢時以蘭薺麥自喻且云我雖不用於我何傷言霜雪之時薺麥乃茂蘭者取其芬香也今此操只言猗蘭蓋省辭也】龜山操【世言孔子作季桓子受齊女樂孔子欲諫不得退而望魯之龜山而作此曲言位尊非其人嗟予莫之依也或言季氏若龜山之蔽魯】越裳操【世言周公作越裳國獻白雉周公作是歌】拘幽操【世言文王拘於羑里而作】岐山操【世言周公為太王作述古豳公之績患時黷武也或云周人為文王所作】履霜操【世言尹吉甫子伯奇無罪為後母所譖見逐自傷而作也追帝舜之事明怨其身之不為父母憐也言人之不得於父母者當益親也】雉朝飛操【世言齊宣王時處士犢牧子作也年七十無妻採薪於野見雉雌雄雙飛乃仰天而歎曰聖王在上恩及草木鳥獸而我不獲因援琴而歌其聲中絶魏武帝有宫人盧女者陰叔之妹七歲入漢宫學鼓琴琴特鳴異為新聲能傳此曲至魏明帝崩出降為尹更生妻故得此聲不絶按揚雄琴清英曰雉朝飛操者衛女傅母之所作也衛女嫁於齊太子中道聞太子死問傅母曰且往當喪喪畢不肯歸終之以死傅母悔之取女所自操琴於冢上鼓之忽二雉俱出墓中傳母撫雉曰女果為雉耶言未畢俱飛而起不見所往傳母悲痛援琴作操曰雉朝飛據雄所記大槩與思歸操之言相類恐是訛易】别鶴操【商陵牧子娶妻五年無子父兄為之改娶其妻聞之中夜起倚戶悲歌牧子感之為作此曲或云其時亦有䨥鶴悲鳴故因以命操】殘形操【世言曾子夢一狸不見其首以為不祥而作此曲】水僊操【世言伯牙所作伯牙學鼓琴於成連先生三年而成至於精神寂寞情之專一尚未能也成連云吾師子春在海中能移人情乃與伯牙延望無人至蓬萊山留伯牙曰吾將迎吾師刺船而去旬時不返但聞海上水汨沒漰澌之聲山林窅冥羣鳥悲號愴然歎曰先生將移我情乃援琴而歌之曲終成連刺船而還伯牙遂妙絶天下】懷陵操【世言伯牙所作】
右十二操韓愈取十操以為文王周公孔子曾子伯奇犢牧子所作則聖賢之事也故取之水僊懷陵二操皆伯牙所作則工技之為也故削之嗚呼尋聲徇迹不識其所由者如此九流之學皆有義所述者無非聖賢之事然而君子不取焉者為多誣言飾事以實其意所貴乎儒者為能通今古審是非胷中了然異端邪說無得而惑也退之平日所以自待為如何所以作十操以貽訓後世者為如何臣有以知其為邪說異端所襲愚師瞽史所移也琴操所言者何嘗有是事琴之始也有聲無辭但善音之人欲寫其幽懷隱思而無所憑依故取古之人悲憂不遇之事而以命操或有其人而無其事或有其事又非其人或得古人之影響又從而滋蔓之君子之所取者但取其聲而已取其聲之義而非取其事之義君子之於世多不遇小人之於世多得志故君子之於琴瑟取其聲而寫所寓焉豈尚於事辭哉若以事辭為尚則自有六經聖人所說之言而何取於工伎所志之事哉琴工之為是說者亦不敢鑿空以厚誣於人但借古人姓名而引其所寓耳何獨琴哉百家九流皆有如此惟儒家開大道紀實事為天下後世所取正也蓋百家九流之書皆載理無所繫着則取古之聖賢之名而以已意納之於其事之域也且以卜筮家論之最與此相近也如以文王拘羑里而得明夷文王拘羑里或有之何嘗有明夷乎又何嘗有箕子遇害之事乎孔子問伯牛而得益孔子問伯牛實有之何嘗有益乎又何嘗有過其祖之語乎琴操之所紀者皆此類也又如稗官之流其理只在唇舌間而其事亦有記載虞舜之父杞梁之妻於經傳所言者數十言耳彼則演成萬千言東方朔三山之求諸葛亮九曲之勢於史籍無其事彼則肆為出入操之所紀者又此類也顧彼亦豈欲為此誣罔之事乎正為彼之意向如此不得不如此不說無以暢其胷中也又如兎園之學其來已久其所言者無非周孔之事而不得為正學不為學者所取信者以意卑淺而言陋俗也今觀琴曲之言正兎園之流也但其遺聲流雅不與他樂並肩故君子所尚焉或曰退之之意不為其事而作也為時事而作也曰如此所言則白樂天之諷諭是矣若懲古事以為言則隋堤柳可以戒亡國若指今事以為言則井底引銀瓶可以止淫奔何必取異端邪說街談巷語以寓其意乎同是誕言同是飾說伯牙何誅焉臣今論此非好攻古人也正欲憑此開學者見識之門使是非不雜揉其間故所得則精所見則明無古無今無愚無智無是無非無彼無已無異無同槩之以正道爍爍乎如太陽正照妖氛邪氣不可干也
河間雜弄二十一章 蔡氏五弄 雙鳳 雜鸞 歸風 送遠 幽蘭 白雪【太常丞呂才以唐高宗雪詩為白雪歌被之以琴】長清 短清 長側 短側 清調 大遊 小遊 明君 胡笳 白魚歎 廣陵散【嵇康死後此曲遂絶往往後人本舊名而别出新聲也】楚妃歎 風入松 烏夜啼 楚明光 石上流泉 臨汝侯子安之 流漸涸 雙燕離 陽春弄悦人弄 連珠弄 中揮清 暢志清 蟹行清 看客清 便僻清 婉轉清
右三十六雜曲
遺聲序論
遺聲者逸詩之流也今以義類相從分二十五正門二十附門總四百十八曲無非雅言幽思當採其目以俟可考今採其詩以入系聲樂府
古調二十四曲
古辭十九曲【無名氏】擬行行重行行【陸機】古意【李 闕白】淫思古意【顔峻】古樂府【權德輿】
征戍十五曲【將帥 城塞 校獵】
戎行曲 遠征人 南征曲 老將行 將軍行 霍將軍行 司馬將軍歌 長城 築城 古築城曲塞上曲 塞下曲 古塞曲 邊思 校獵曲
遊俠二十一
遊俠篇 俠客行 博陵王宫俠曲 臨江王節士歌少年子 少年行 剌少年 邯鄲少年行 長安
少年行 羽林郎 輕薄篇 劒客 結客 結客少年場【曹植詩云結客少年場報怨洛北芒故取一句】沐浴子 結襪子 結援子 壯士吟 公子行 燉煌子 扶風豪士歌
行樂十八曲
遊子移 遊子吟 嘉遊亦曰喜春遊 王孫遊 棗下何纂纂 攜手曲 樂未央 永明樂 今樂歌吾生作宴樂 今日樂相樂 苦樂相倚曲【唐元稹作言人情不常恩寵反覆專引班姬趙飛燕事為言】合歡詩【晉楊方所作婦人也其詩言我情與君猶形影不相離願食共並根穗飲共連理盃衣同雙絲絹寢共無裯坐必接膝行必攜手如鳥同心如魚比目利斷金石密逾膠漆焉】定情篇【漢繁欽所作言婦人不能自相悦媚乃解衣服玩好致之用叙綢繆之志若臂環致拳拳指環致勤勤耳珠致區區香囊致扣扣跳脱致契濶佩玉結恩情自以為至矣而期於山隅山陽山西山北終而不答乃自傷悔】還臺樂 河曲遊 行幸甘泉宫 宫中行樂
佳麗四十七曲【女功 才慧 貞節】
美女篇亦曰齊瑟行亦曰齊吟 美人 織女辭 錦石擣流黄 丹陽孟珠歌 錢塘蘇小小歌 孫綽情人碧玉歌 中山王孺子妾歌【孺子者幼小之稱漢書曰詔賜中山王噲及孺子妾并未央才人歌詩四篇】吳王夫差女紫玉歌 董嬌饒 烏孫公主【漢武帝以江都王女細君為公主嫁烏孫昆彌至其國别治宫室歲時一再會公主悲怨而作是詩】情人桃葉歌亦曰千金意【桃葉者王獻之妾名緣於篤愛所以作歌或云是童謡桃葉復桃葉桃葉連桃根相憐兩樂事獨使我殷勤又曰桃葉復桃葉渡江不用楫但道無所苦我自楫迎汝】李夫人【漢武帝喪李夫人令寫眞甘泉殿又令方士合靈藥曰反魂香以降夫人之魂髣髴其狀背燈隔帳不得語】楚妃吟 楚妃歎 楚明妃曲 杜秋娘【金陵女年十五為李錡妾錡叛滅籍之入宫有寵於景陵穆宗立命為皇子傅母皇子封章王鄭注事被罪放還故鄉其辭云勸君莫惜金縷衣勸君須惜少年時花開堪折直須折莫待無花空折枝】女秋蘭 木蘭辭【木蘭女子也其父被調從征木蘭代父往防邊獲功而歸與人同伴十三年而人不知其為女子故其詩之卒章冇雄兎脚撲朔雌兎眼迷離兩兎傍地走馬能知我是雄雌之句】昭君歎 劉勲妻焦仲卿妻 杞梁妻歌【杞殖妻之妺朝日所作也殖戰死妻泣曰上則無父中則】
【無夫下則無子人生之苦至矣乃放聲長號杞城為之頹遂投水死其妹悲之為作是歌梁乃殖字】湘夫人亦曰湘君亦曰湘妃【堯二女長曰娥皇次曰女英為舜二妃舜南廵二妃追随不及沒於湘渚今有其祠】未央才人歌 邯鄲才人嫁為厮卒婦 愛妾換馬 胡姬年十五 黄門倡 舞媚娘【舞亦作武唐則天朝常歌此曲】五媚娘 妾薄命亦曰惟日月 妾安所居 皚如山上雪 燕美人 映水曲 蠶絲歌 貞女 孀婦吟 麗人行 上陽白髮人【唐天寶五載已後楊貴妃專寵後宫人無復進幸矣六宫冇美色者輒置别所上陽是其一也貞元中尚存焉】繚綾 時世粧 王家少婦 委舊命 秦女卷衣 靜女辭
别離十九曲【迎客】
生别離 離歌 長别離 河梁别 春别曲 自君之出矣 送歸曲 思歸篇 送遠曲 母别子 寄衣曲 迎客曲 送客曲 遠别離 久别離 古離别 怨别 離怨【一作雜怨】井底引銀瓶
怨思二十五曲
傷歌行 怨辭 青樓怨 春女怨 秋閨怨 閨怨寒夜怨 征婦怨 綵書怨 鳳樓怨 緑墀怨
四愁 七哀 長相思 憂且吟 獨處愁 思公子思君去時行 洛陽夫七思詩 湘妃怨 娼樓怨西宫秋怨 西宫春怨 遺所思 獨不見
歌舞二十一曲【技能】
浩歌行 緩歌行 前緩聲歌 會吟行 同聲歌勞歌 悲歌行 上聲歌【此因上聲促柱得名或用一調或用無調名如古歌辭所謂哀思之音不合中和梁武因之改辭無復雅句】大垂手【舞而垂手也小垂手獨搖手亦然其辭云垂手忽迢迢飛燕掌中嬌羅衫恣風引輕薄任情搖詎似長沙地促舞不回腰】小垂手【其辭云舞女出西秦躡節舞陽春且復小垂手廣袖拂紅塵折腰膺兩笛頓足轉雙巾娥眉與慢臉見此空愁人】鈞天曲 豔歌行【古辭有翩翩堂前燕冬藏夏來見言兄弟流宕他之或言魏武始作】童謡入朝曲 清歌發 獨舞調嘯辭【急聲也至今猶存