卷四十九
】正古樂三臺辭【舞辭也今猶存】齊謳行 吳趨曲【齊謳者齊人之歌吳趨者吳人之舞故陸機所引牛山陸厥所言稷下皆齊也閭門乃吳門闔閭所行亦名破楚門千載而下欲為齊謳者必本齊音欲為吳趨者必本吳調】
絲竹十一曲
挾琴歌 相如琴 薄暮動絃歌 鼓瑟有所思 趙瑟 秦箏 龍笛曲 短簫 鳳笙 華原磬【唐天寶中始廢泗濱磬用華原石代之詢諸磬人則曰故老云泗濱磬石調之不能和得華原石考之乃和由是不改】五絃彈
觴酌七曲
羽觴飛上苑 前有一樽酒 城南偶燕 當置酒當壚 獨酌謡 山人勸酒
宫苑十九曲【樓臺 門闕】
魏宫辭 玉華宫 長信宫 連昌宫 楚宫行 雍臺 凌雲臺 新成長樂宫 登樓曲 青樓曲 建興苑 芳林篇 上林 閶闔篇 駕言出北闕 坐玉堂 内殿賦新詩 西園遊上才 春宫曲
都邑三十四曲
名都篇亦曰齊瑟行 京兆歌 左馮翊歌【京兆京師也馮翊在左扶風在右謂之三輔京兆今永興馮翊今同州扶風今鳳翔】扶風歌 荆州樂 燉煌樂【凉州之地也】青陽樂【今青州】潯陽樂【今江州】夀陽樂【南平穆王為荆河州作也】凉州樂【今屬西夏】
按今之樂有伊州凉州甘州渭州之類皆西地也又按隋煬帝所定九部夷樂西凉龜兹天竺康居之類皆西夷也觀詩之雅頌亦自西周始凡是清歌妙舞未有不從西出者八音之音以金為主五方之樂惟西是承雖曰人為亦莫非禀五行之精氣而然
邯鄲歌【今趙州】長平行【秦白起所坑趙降兵處】故絳行【晉雖遷新田以舊地為故絳】西長安行 臨碣石【平州之地臨北海禹所導河從此入海故曰碣石送反潮】白銅鞮歌亦曰襄陽蹋銅鞮 南郡歌【今南陽也】荆州歌【今荆南府】陳歌 吳歌 鄴都引 蔡歌行 越城曲 越謡孟門行 燕支行 汾陰行 新昌里 洛陽陌 大堤曲 出自薊北門行 江南行 江南思 長干行
道路六曲
陰山道 太行路 行路難 變行路難 沙路曲沙隄行
時景二十五曲
陽春歌【楚曲】青陽歌 春日行 秋風辭【帝幸河東祠后土顧視帝京欣然中流與羣臣宴上賦秋風】北風行 苦熱行 秋歌 朝歌 晨風歌 朝來曲 夜夜曲 夜坐吟 遥夜吟 春旦有所思 元雲 朝雲 雷歌 驚雷歌 雪歌 胥臺露 白日歌 明月篇 明月子 日出行 日與月
人生四曲
百年歌【陸機作十年為一章共十章言句泛濫無可采】人生 老年行 老詩
人物九曲
大禹 成連 湘東王 祖龍行 百里奚 項王亦曰蓋世 楚王曲 安定侯曲 李延年歌
神仙二十二曲【隱逸 漁父】
步虛辭 神仙篇 外仙篇 升仙歌 升天行 仙人篇 遊仙篇 仙人覽六著篇 海漫漫 桃源行上雲樂亦曰洛濱曲 武林深行【一曰武溪深行】招隱【本楚辭漢】
【淮南王安小山所作言山中不可久留或言即安所作也後人改為五言若晉左思杖策招隱數篇是也晉王康琚又作反招隱舊說淮南書有小山亦有大山亦猶詩有小雅有大雅】反招隱 四皓蕭史曲 方諸曲 王喬歌 元丹邱歌 紫谿翁歌【序云紫谿翁過甪里先生舉酒相屬醉而歌】漁父 歸去來引
竺四曲
舍利弗 法夀樂 阿那瓌 摩多樓子
蕃音四曲
于闐採花 高句麗 紀遼東【隋煬帝為遼東之役而作是詩】出蕃曲
山水二十四曲【登臨 泛渡】
桐栢山【山在唐州桐栢縣淮水發源之處】華陰山【在華州西嶽】巴東三峽歌淫豫歌亦曰灧豫歌【其辭云淫豫大如服瞿唐不可觸金沙浮轉多桂浦忌經過此】
【舟人商客刺水行舟之歌亦非簡文所作也蜀江有瞿唐之患桂江有桂浦之難故過瞿唐者則凖灧豫涉桂浦者則凖金沙又有灧豫如馬瞿唐莫下灧豫如象瞿唐莫上之語是單言瞿唐也】河上之水歌曲池之水歌 東海 小臨海歌 江上曲 江臯
曲 方塘含白水歌 日暮望涇水 曲江登山曲巫山 中流曲 濟黄河 渡易水曲 桂楫泛河中登名山行 昆明春水滿【此唐貞元中作也自唐後不都長安昆明池遂為民】
【田矣】半路溪 泛水曲 幽澗泉
草木二十一曲【採種 花菓】
赤白桃李花亦曰桃李【唐高祖時歌】秋蘭篇 芙蓉花 採蓮曲 採菱曲 採菊 茱萸篇 蒲生歌 城上麻夾樹 夾樹有緑竹 緑竹 樹中草 冉冉孤生
竹【取古詩第一句作題按何偃作此詩所言者婚姻之事】楊花曲 桃花曲 隋堤柳 種葛 江籬生幽渚 浮萍篇 桑條【太史迦葉志忠上桑條歌十二篇言韋后當受命】
車馬六曲
車遙遙篇 高軒過 白馬篇亦曰齊瑟行 驅車天馬歌 八駿圖
龍魚六曲【蟲豸】
尺蠖 應龍篇 飛龍篇 飛龍引 枯魚 捕蝗
鳥獸二十一曲
白虎行 烏栖曲 東飛伯勞歌 擬東飛伯勞 雙燕 燕燕于飛 澤雉 滄海雀 空城雀 雀乳空井中 鬬鷄 晨鷄高樹鳴 鴛鴦 鳴鴈行 鴻鴈生北塞行 黄鸝飛上苑 飛來雙白鶴 雙翼 隻翼 鳳凰曲 秦吉了
雜體六曲
雜曲 五雜組曲 寓言 雜體 藁砧亦曰藁砧今何在 兩頭纎纎
祀饗正聲序論
仲尼所以為樂者在詩而已漢儒不知聲歌之所在而以義理求詩别撰樂詩以合樂殊不知樂以詩為本詩以雅頌為正仲尼識雅頌之旨然後取三百篇以正樂樂為聲也不為義也漢儒謂雅樂之聲世在太樂樂工能紀其鏗鏘鼓舞而不能言其義以臣所見正不然有聲斯有義與其逹義不逹聲無寧逹聲不逹義若為樂工者不識鏗鏘鼓舞但能言其義可乎譚河安能止渴畫餅豈可充饑無用之言聖人所不取或曰郊祀大事也神事也燕饗常事也人事也舊樂章莫不先郊祀而後燕饗今所采樂府反以郊祀為後何也曰積風而雅積雅而頌猶積小而大積卑而高也所積之序如此史家編次失古意矣安得不為之釐正乎
漢武帝郊祀之歌十九章
練時日一 帝臨二 青陽三 朱明四 西顥五元冥六 惟泰元七【建始初丞相匡衡奏罷鸞輅龍鱗更定惟泰元】天地八【匡衡奏罷黻繡周張更定天地】日出入九 天馬十【元狩三年渥洼水生馬作太初四年伐大宛得宛馬作】天門十一 景星十二【元鼎五年得鼎汾陰作】齊房十三【元狩二年芝生甘泉齊房作】皇后十四 華煜煜十五 五神十六朝隴首十七【元狩元年行幸雍獲白麟作】象載瑜【太始三年行幸東海獲赤鴈作】
赤蛟十九
班固東都五詩
明堂 辟雍 靈臺 寶鼎 白雉
臣謹按古詩風雅皆無序惟頌有序者以風雅者所采之詩也不得其始兼所用之時随其事宜亦無定着或於一篇之中但取一二句以見意而已不必序也頌者係乎所作而獨用之廟樂不可用於郊天柴望不可用於講武所以蔡邕獨斷惟載頌序以為祀典而風雅本無序也自齊魯韓毛四家之說起各為風雅之序度其初意只欲放頌詩之序而為之其實不知風雅無用於序有序適足以惑頌聲也今觀漢武十九章郊祀歌即詩可見者則無序非憑詩可見者必言所作之始可謂得古頌詩之意矣風雅之詩皆不得其始其間有得於甘棠之美召伯常棣之思周公豈無一二以用之不繫於其始不必序也樂府之詩亦皆不得其始其間有得於採桑之女子渡河之狂夫豈無一二亦以用之不繫於其始不必序焉觀頌詩與郊祀之詩皆言所作之始風雅詩與樂府所採之詩不言其始之作則可以知漢人之迹近於三代故詩章相襲自然相應如此後之人則遠矣按郊祀十九章皆因一時之盛事為可歌也而作是詩各有其名然後随其所用故其詩可采魏晉則不然但即事而歌如夕牲之時則有夕牲歌降神之時則有降神歌既無偉績之可陳又無題命之可紀故其詩不可得而採如随廟立舞酌獻登歌各逐時代而匪流通亦不可得而援也惟梁武帝本周九夏之名以作十二雅庶可備編采之後
梁武帝雅歌十二曲
俊雅【取禮記司徒論選士之秀者而升之學曰俊士也衆官出入奏俊雅二郊太廟明堂三朝同用】皇雅【取詩皇矣上帝臨下有赫也皇帝出入奏皇雅二郊太廟同用】
允雅【取詩君子萬年永錫祚允也皇太子出入奏之三朝用焉】
寅雅【取尚書周官貳公弘化寅亮天地也王公出入奏寅雅三朝用焉】
介雅【取詩君子萬年介爾景福也上夀酒奏介雅三朝用焉】
需雅【取易雲上於天需君子以飲食宴樂也食舉奏需雅三朝用焉】
雍雅【取禮記大享客出以雍徹也徹饌奏雍雅三朝用焉】
滌雅【取禮記帝牛必在滌三月也牲出入奏滌雅北郊明堂太廟同用】
牷雅【取春秋左傳牲牷肥腯也薦毛血奏牷雅北郊明堂太廟同用】
諴雅【取尚書至諴感神也南北郊明堂太廟並同用諴雅降神及迎送奏之】
獻雅【取禮記祭統尸飲五君洗玉爵獻卿今之飲福酒亦古獻爵之義也皇帝飲酒奏獻雅北郊明堂太廟同用】
禋雅【取周禮大宗伯以禋祀祀昊天上帝也北郊明堂太廟之禮埋燎俱奏禋雅】
有宗廟之樂有天地之樂有君臣之樂尊親異制不可以不分幽明異位不可以無别按漢叔孫通始定廟樂有降神納俎登歌薦祼等曲武帝始定郊祀之樂有十九章之歌明帝始定黄門鼓吹之樂天子所以宴羣臣也嗚呼風雅頌三者不同聲天地宗廟君臣三者不同禮自漢之失合雅而風合頌而雅其樂已失而其禮猶存至梁武十二曲成則郊廟明堂三朝之禮展轉用之天地宗廟君臣之事同其事矣此禮之所以亡也雖曰本周九夏而為十二雅然九夏自是樂奏亦如九淵九莖可以播之絲竹有譜無辭而非雅頌之流也
唐雅樂十二和曲
豫和【以降天神冬至祀圜丘上辛祈穀孟夏雩季秋享明堂朝日夕月廵守告于圜丘燔柴告至封祀泰山類于上帝皆以圜鍾為宫三奏黄鍾為角太簇為徵姑洗為羽各一奏文舞六成五郊迎氣黄帝以黄鍾為宫赤帝以函鍾為徵白帝以太簇為商黑帝以南呂為羽青帝以姑洗為角皆文舞六成】
順和【以降地祗夏至祭方丘孟冬祭神州地祇春秋社廵狩告社宜于社禪社首山皆以函鍾為宫太簇為角姑洗為徵南宫為羽各三奏文舞八成望于山川以蕤賓為宫三奏】
永和【以降人鬼時享禘祫有事而告謁于廟皆以黄鍾為宫三奏大呂為角太簇為徵應鍾為羽各二奏文舞九成祀先農皇太子釋奠皆以姑洗為宫文舞三成送神各以其曲一成蜡兼天地人以黄鍾奏豫和蕤賓姑洗太蔟奏順和無射夷則奏永和六均皆一成以降神而送神以豫和】
肅和【登高以奠玉帛于天神以大呂為宫于地祗以應鍾為宫于宗廟以圜鍾為宫祀先農釋奠以南呂為宫望于山川以函鍾為宫】
雍和【凡祭祀以入俎天神之俎以黄鍾為宫地祗之俎以太簇為宫人鬼之俎以無射為宫又以徹豆凡祭祀俎入之後接神之曲亦如之】
夀和【凡以酌獻飲福以黄鍾為宫】
太和【以為行節亦以黄鍾為宫凡祭祀天子入門而即位與其升降至于還次行則作止則止其在朝廷天子將自内出撞黄鍾之鐘右五鐘應乃奏之其禮畢興而入撞蕤賓之鐘左五鐘應乃奏之皆以黄鍾為宫】舒和【以出入二舞及皇太子王公羣后國老若皇后之妾御皇太子之宫臣出入門則奏之皆以太簇為商】
昭和【皇帝皇太子以舉酒】
休和【皇帝以飯以肅拜三老皇太子亦以飯皆以其用之律均】
正和【皇后受冊以行】
承和【皇太子在其宫有會以行若駕出則撞黄鍾奏承和出太極門而奏采齊至于嘉德門而止其還也亦然】
祖孝孫本梁十二雅以作十二和故可采也周太祖迎魏帝入關平荆州大獲梁氏之樂乃更為九夏之奏皇帝出入奏皇夏賓出入奏昭夏蕃國客出入奏納夏有功臣出入奏章夏皇后進羞奏齊夏宗室會聚奏族夏上酒宴樂奏陔夏諸侯相見奏驁夏雖曰本於成周賓揆之樂抑亦取於梁氏十二雅有其議而未能行後復變更大抵自兩朝以來祀饗之章随時改易任理不任音任情不任樂明樂之人不能主樂主樂之司未必明樂所行非所作所作非所行惟梁武帝自曉音律又詔百司各陳所聞帝自糾擿前違裁成十二雅付之大樂自此始定雖制作非古而音聲有倫凖十二律以法天之成數故世世因之而不能易也
祀饗别聲序論
正聲者常祀饗之樂也别聲者非常祀饗之樂也出於一時之事為可歌也故備於正聲之後
漢三侯之章
大風歌亦曰風起之詩
右高祖既定天下過沛與故人父老飲極懽哀之情而作是詩令沛中童兒百二十人習而歌之至孝惠時以沛宫為原廟令歌兒習吹以相和得以四時歌舞於廟常以百二十人為之文景之間禮官亦肄業
漢房中祠樂十七章
房中樂本周樂秦改曰夀人漢惠改曰安世樂
右房中樂者婦人禱祠於房中也故宫中用之漢房中祠樂乃高祖唐山夫人所作也高祖好楚聲故房中樂楚聲也孝惠二年使樂府令夏侯寛備其簫管更名曰安世樂
隋房内曲二首
地厚 天高
右高祖龍潛時頗好音樂常倚琵琶作歌二首名曰地厚天高託言夫婦之義因即取之為皇后房内曲命婦人并登歌上夀並用之
梁武帝述佛法十曲
善哉 大樂 大歡 天道 仙道 神王 龍王滅過惡 除愛水 斷苦轉
陳後主四曲
黄鸝留 玉樹後庭花 金釵兩臂垂【或言隋煬帝作】堂堂
北齊後主二曲
無愁 伴侣
唐七朝五十五曲【舞曲夷樂並不在此】
傾盃曲【長孫無忌作】樂社樂曲【魏徵作】英雄樂曲【虞世南作】黄驄疊曲【太宗破竇建德也乘馬名黄驄驃及征高麗死於道頗哀之命樂工製黄驄疊曲】
右四曲太宗因内宴詔無忌等作之皆宫調也
景雲河清歌【亦名燕歌高宗即位景雲見河水清張文收采古義為此歌焉】慶善樂破陣樂 承天樂 一戎大定樂【將伐高麗宴洛陽城門觀屯營敎舞按親征用武之勢】八紘同軌樂【象高麗平天下大定】夷美賓曲【遼東平李勣作是曲以獻】
右七曲高宗朝所作也
立部伎八曲【太常選坐部伎無性識者退入立部伎又選立部伎無性識者退入雅樂部則雅聲可知】
一安舞 二太平樂【安舞太平並周隋遺音】三破陣樂 四慶善樂 五大定樂 六上元樂 七聖夀樂 八光聖樂
坐部伎六曲
一燕樂 二長夀樂 三天授樂【武后天授年作】四鳥歌萬歲樂【武后時有鳥能人言萬歲】五龍池樂【明皇為平王時賜第隆慶坊坊之南地忽變為池中宗泛以厭其祥明皇即位乃作龍池樂】六小破陣樂 夜半樂【明皇自潞州還京師舉兵夜半誅韋后故作夜半樂還京樂】還京樂 文成曲【明皇作】霓裳羽衣曲【河西節度使楊敬忠獻一說羅公遠與明皇遊月宫見仙女數百皆素練霓衣舞問其曲曰霓裳羽衣帝默記其音調而還故作是曲】元眞道曲【道士司馬承禛奉詔作】大羅天曲【茅山道士李會元作】紫清上聖道曲【工部侍郎賀知章作】景雲 九眞 紫極 小長夀 承天樂 順天樂【六曲並太清宫成太常卿韋縚作】君臣相遇樂曲【商調韋縚作】荔枝香【明皇幸驪山楊貴妃生日命小部張樂長生殿因奏新曲未有名會南方進荔枝故名荔枝香】棃園法曲【法曲本隋樂其音清而近雅煬帝厭其聲淡明皇愛之選坐伎三百教於棃園宫女數百亦為棃園弟子】凉州 伊州 甘州【天寶樂曲皆以邊地名之又詔道調法曲與胡部新聲合作】千秋節【明皇生日】
右三十四曲並明皇朝所作也
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