卷八十七中上

合食于太祖之廟禘則又推太祖所出之帝諦審毁廟與未毁廟之主定其昭穆而大饗之禮又盛於祫故謂之五年而再殷祭殷盛也諸侯三年一祫而不殷祭以始封之君為太祖不敢祖所出之帝故不禘也周祖后稷而帝嚳為所出之帝故禘則帝嚳正東嚮之位以后稷配其先公先王已毁未毁各以昭穆列食于前儀禮曰禽獸知母而不知父野人曰父母何算焉都邑之士則知尊禰矣大夫學士則知尊祖矣諸侯及其太祖天子及其始祖之所出而禘之位尊者祭遠德隆者孝廣故大傳曰禮不王不禘王者禘其祖之所自出以其祖配之諸侯及其太祖大夫士有大事省於其君干祫及其高祖【原注省察也干請也大夫三廟士二廟無太祖而祭不及高祖其君省察其功德命之特祀然後干請而合祭高祖于壇墠而已】此其禮節之等也周官大宗伯以肆獻祼享先王以饋食享先王肆獻祼祫也饋食禘也以其禘視諸帝故謂之禘與祫相間故謂之間祀追及祖之所自出故又謂之追享五歲再閏而盛祭故謂之殷祭大於常祭故又謂之大祭如事生之有享獻故又謂之肆獻祼祫則合食而已故謂之饋食其實一也【原注鄭玄曰肆者進所解牲體謂薦熟時也獻獻醴謂薦血腥也祼之言灌灌以鬱鬯謂始獻尸求神時也祭必先灌乃後薦腥薦熟於祫言肆灌献於禘言饋食互相備也】禘必以孟夏四月陽極於上隂伏于下純乾用事天地明察神明彰著故正尊卑之分也祫必以孟冬十月隂極于上陽伏于下純坤用事天地閉藏百穀成熟故合聚飲食也禘猶祀天祫猶祀地皆本隂陽以立義天子禘而諸侯祫又君臣之義也夫月祭及親廟而不及祧廟時祭及祧廟而不及毁廟祫祭及毁廟而不及祖之所出之帝禘則及所出之帝配以祖而逮乎親故禘祭禮之極也是以非天子不禘成王以周公有大勲於王室故命魯公以天子禮祀周公故諸侯獨魯有禘祭然成王之賜伯禽之受皆非禮也其後又僭用於魯公之廟遂用於羣公孔子作春秋特書以譏之曰吉禘于莊公【原注禮天子三年喪畢致新主于廟禘以審昭穆諸侯不當禘又在喪行吉故特曰吉】曰禘于太廟用致夫人又為之言曰魯之郊禘非禮也周公其衰矣歷秦及漢不見禘祫之事平帝元始五年王莽專政始令帝祫祭明堂諸侯王列侯宗室子皆助祭【原注張純曰漢舊制三年一祫毀廟主合食高廟存廟主未嘗合祭　按成帝時始言迭毀之制而不能行終西漢廟皆不毁安有合食之禮】光武中興建武十八年幸長安始禘于高廟序昭穆自高皇以下自是遂三年冬祫五年夏禘於高廟就陳祭毁廟主謂之殷太祖東面惠文武元為昭景宣為穆惠景昭三帝非殷祭不祭依放周制而已昭烈即位祫祭高皇帝以下終末帝之世不録蓋以為常祀不特書也
       時享
       時享宗廟四時之享禮也周官大宗伯以祠春享先王以禴夏享先王以嘗秋享先王以烝冬享先王祠詞也春物始生陽物發逹乃因聲以逹誠故尚詞禴樂也夏物盛長陽極充周乃聲氣以致志故尚樂春夏皆陽陽為音聲故始用詞而終用樂體陽以為享也嘗嘗之也秋物始成隂始凝結乃薦新以嘗物故曰嘗烝衆也冬物盛多隂極沍寒乃備物以致養故曰烝秋冬為隂隂為物產故始薦嘗而冬備烝體隂以為享也天子孝思感雨露之濡則有怵惕之心感霜露之變則有悽愴之志故時享所以致感也禮祭法天子享嘗七廟諸侯享嘗五廟大夫享嘗三廟士享嘗二廟庶人時享於寢故四時之祭天下之通祀皆所以致其盛也然不可怠怠為忘親亦不可數數為瀆親春秋書御廪災乙亥嘗不易災之餘而祭譏其怠也又書春正月烝夏五月丁丑又烝五月之間而再烝又違其時譏其數也漢興祀享無制有廟有陵有園有寢有便殿日祭於寢月祭於廟時祭於便殿寢日四上食廟歲二十五祠便殿歲四祠又月一游衣冠凡百七十六所一歲祠上食二萬四千四百五十五用衛士四萬五千一百二十九人祝宰樂人萬二千二百四十七人犠牲廪餼圭幣器物各有司存其用皆出經費其為煩瀆甚矣然皆宫官胥史奉祠而天子不躬祀祫享之禮有終身不行者乃蒙犯霜露千乘萬騎封山拜嶽沈牛薦璧媚鬼求仙祖宗之親邈然忘之其為怠忽甚矣
       薦獻
       薦獻時享之外復特有獻於宗廟也按月令仲春天子乃鮮羔開氷先薦寢廟【原注鄭玄曰鮮當作獻獻羔祭司寒也祭司寒而出氷薦於宗廟然後賦之】孟夏農乃登麥天子乃以彘嘗麥先薦寢廟仲夏農乃登黍天子乃以雛嘗黍羞以含桃先薦寢廟【原注含桃櫻桃也於百果先熟故先薦之】孟秋農乃登穀天子嘗新先薦寢廟仲秋以犬嘗麻先薦寢廟季秋天子乃以犬嘗稻先薦寢廟季冬命漁師始漁天子親往乃嘗魚先薦寢廟詩豳七月四之日其蚤獻羔祭韭【原注蚤二月之早朝獻羔祭韭而後啓之先薦寢廟】周頌潜季冬獻魚春獻鮪也【原注毛萇曰冬魚之性定春鮪新來故薦獻于宗廟】其詩曰猗與漆沮潜有多魚有鱣有鮪鰷鱨鰋鯉以享以祀以介景福王制庶人春薦韭夏薦麥秋薦黍冬薦稻韭以卵麥以魚黍以豚稻以鴈此皆周制不在於粢盛牲牢腥熟之常數感於物而特薦獻之事死如事生者也故祭義曰致齊之日思其所嗜思其所樂祭統曰水草之葅陸產之醢小物備矣三牲之俎八簋之實美物備矣昆蟲之異草木之實隂陽之物備矣凡天之所生地之所長苟可薦者莫不咸在示盡物也外則盡物内則盡志此祭之心也【原注鄭玄曰水草之葅芹茆之屬陸產之醢蚳蝝之屬昆虫謂温生寒死之蟲内則可食之物有蜩范草木之實菱芡榛栗之屬】夫孝子思親之不得見故求之無方思親之不得食故享之備物遇時而有思也觸物而有感也終身而慕謂之大孝薦獻之物雖微而誠則至也故禮經尚之曾晢嗜羊棗曾子不忍食羊棗君子以為孝屈到嗜芰將死命祭以芰屈建不用君子以為逆故思其所嗜而薦獻禮也非所嗜而薦新備物亦禮也要之致乎孝敬不煩瀆夸毘怠忽而已爾【原注楚語屈到嗜芰將死戒其宗老曰苟祭我必以芰及祥宗老將薦芰屈建命去之曰國君有牛享大夫有羊饋士有豚犬之奠庶人有魚炙之薦籩豆脯醢則上下共之不羞珍異不陳庶侈夫子其以私欲干國之典遂不用】二漢以來以薦獻為常事皆略而不書魏曹叡青龍元年夏初進新果于廟言初前此未行也故特書云配享
       配享三代典禮推祖宗神明以配郊廟社稷元勲宗臣則配食于大烝漢興功臣配享廟庭宣帝元康元年詔復高帝功臣絳侯周勃等百三十六人家子孫令奉祭祀世世勿絶其無嗣者復其次又録後奉祀甘露中圖畫功臣霍光等於麒麟閣者十一人【原注漢書甘露三年單于始入朝上思股肱之美乃圖畫其人於麒麟閣法其形貌署其官爵姓名惟霍光不名曰大司馬大將軍博陸侯姓霍氏次曰衛將軍富平侯張安世次曰車騎將軍龍雒侯韓增次曰後將軍營平侯趙充國次曰丞相高平侯魏相次曰丞相博陽侯丙吉次曰御史大夫建平侯杜延年次曰宗正陽城侯劉德次曰少府梁丘賀次曰太子太傅蕭望之次曰典属國蘇武皆有功德知名當世是以表而揚之明著中興輔佐列於方叔召虎仲山甫焉】明帝永平中又圖畫前世功臣二十八將及王常等於南宫雲臺者三十二人既配享又世祀又表著於圖畫追崇之典古所未有也【原注後漢書二十八將外王常李通竇融卓茂四人共三十二人依其本第云太傅高密侯鄧禹中山太守全椒侯馬成大司馬廣平侯吳漢河南尹阜成侯王梁左將軍膠東侯賈復瑯琊太守祝阿侯陳俊建威大將軍好畤侯耿弇驃騎大將軍參蘧侯杜茂執金吾雍奴侯寇恂積弩將軍昆陽侯傅俊征南大將軍舞陽侯岑彭左曹合肥侯堅鐔征西大將軍夏陽侯馮異上谷太守淮陽侯王覇建義大將軍鬲侯朱祐信都太守阿陵侯任光征虜將軍潁陽侯祭遵豫章太守中水侯李忠驃騎大將軍櫟陽侯景丹右將軍槐里侯萬修虎牙大將軍安平侯盖延太常靈壽侯邳肜衛尉安成侯銚期驍騎將軍昌成侯劉植東郡太守東光侯耿純横野大將軍山桑侯王常城門校尉朗陵侯臧宫大司空固始侯李通捕虜將軍揚虚侯馬武大司空安豐侯竇融驃騎將軍慎侯劉隆太傅宣德侯卓茂】魏曹叡青龍元年夏五月壬申詔曰昔先王之禮於功臣存則顯其爵禄没則祭於大烝故漢氏功臣祠於廟庭大魏元功之臣勲烈優著終始休明者其皆依禮祀之於是以故大將軍夏侯惇大司馬曹仁車騎將軍程昱配饗太祖廟庭曹芳正始四年秋七月詔祀故大司馬曹真曹休征南大將軍夏侯尚太常桓階司空陳羣太傅鍾繇車騎將軍張郃左將軍徐晃前將軍張遼右將軍樂進太尉華歆司徒王朗驃騎將軍曹洪征西將軍夏侯淵後將軍朱靈文聘執金吾臧覇破虜將軍李典立義將軍龎德武猛校尉典韋於太祖廟庭五年冬十一月詔祀故尚書令荀攸于太祖廟庭【原注裴松之曰故魏氏配享不及荀彧蓋以其末年異議又位非魏臣故也至於升程昱而遺郭嘉先鍾繇而後於荀攸則未詳厥趣也徐佗謀逆許禇心動忠義之至遠同於日磾且潼關之危非禇不濟禇之功烈有過典韋今祀奉而不及禇又所未逹也】六年冬十一月祫祭太祖廟始祀所論佐命臣二十一人嘉平三年有司奏諸功臣應配饗太祖廟者更以官為次太傅司馬懿功高爵尊最在上曹奐景元三年詔祀故軍師祭酒郭嘉于太祖廟庭自晉而下凡祀祖宗皆以一時將相配食為常祀矣初漢世祠孔子無配享者其後以七十二弟子配又其後特以顔子配又以孔子所稱顔子以下十人者為十哲廟貌坐配後又升孟子與顔子左右並配皆南嚮號稱入室升曾子以備十哲東西嚮號稱升堂七十子配於東西序後又以左丘明等二十二人配食七十子之列於是典禮之盛軼古帝王名臣矣【原注論語孔子曰從我於陳蔡者皆不及門也德行顔淵閔子騫冉伯牛仲弓言語宰我子貢政事冉有季路文學子游子夏後世以為四科十哲二十二賢左丘明公羊高穀梁赤伏勝高堂主戴聖戴德毛萇孔安國劉向鄭衆賈逵杜子春馬融盧植鄭康成服虔何休王肅王弼杜預范甯也唐貞觀間始詔配享】謹案此卷闕靈臺養老燕射鄉飲孔子祠羣祀六篇