卷九十六

       七音畧【四】
       通釋
       【臣】等謹按等韻之書人各異說以學有華梵之異而師法多門又各據所傳以為之說也自唐以後始立三十六母及四聲等子而司馬光劉鑑韓道昭真空因之門法日以加詳然唐以前若沈約之紐字圖神珙之四聲五音九弄諸圖大抵皆以古切字要法因煙人然之類為之紐弄無云字母及等子者今其法具載玉篇廣韻諸書特以切法煩碎圖式錯訛故人不省釋耳大藏所譯諸經字母自晉竺曇摩羅察梁僧伽婆羅而下凡十家一十二種然亦頗有異同等韻家無津逮者惟宋沈括據唐實义難陀所譯華嚴經字母四十二字以為各有理致而亦不能詳言其義也伏讀
       欽定同文韻統華梵字母合璧譜取梵音三十六字為華音字母所從出者列於上而以華言列於下合為一譜各按音韻呼法展轉求之則華之某字出於梵之某字顯然共見已謹載之六書卷中兹不再見今秪敬録大藏經字母同異譜於卷首以見梵唄源流具有本末其玉篇廣韻諸切法及等韻諸家異同之說並以類從而華梵二家切韻之大凡於兹畧備矣盖華學以反切為主自魏孫炎創為爾雅音其事大行故高貴鄉公不解反語以為怪異厥後周顒沈約以平上去入為紐尤為詳備故玉篇廣韻所載切法皆以字紐反切不云字母也梵學以字母為主自隋志載婆羅門書以十四貫一切音若大藏所載譯經十家一十二種皆字母也唐舍利立字母三十守温又增六母為三十六母盖始以切字要法因煙人然之類標之為母而華梵二家之學於兹而合至於等子之說雖創自宗彦而二百六部之舊實以字音洪細而分後人不明音有古今華梵之異錯立門法遂滋棼擾北魏呂静仿李登聲類之法作韻集五卷宫商角徵羽各為一篇徐景安樂書以宫為上平商為下平角為入徵為上羽為去是字音分配五音之權輿而玉篇廣韻以牙舌脣齒喉分配盖又不同今悉仍舊說載之並加辨證於後
       大藏經字母同異譜
       <史部,別史類,欽定續通志,卷九十六>
       <史部,別史類,欽定續通志,卷九十六>
       <史部,別史類,欽定續通志,卷九十六>
       【臣】等謹按天竺字母五十字唐貞觀初吐蕃相阿努身至中印度國依其本音譯以唐□之字以為西域傳布經呪之用其前十六字為音韻字然惟阿伊烏唎利厄鄂七字為單字其七字之下又細書一字者即七字之長聲昂字即阿字合英字收□即阿字帶斯字收故十六字之中止七字為單字然唎利二字以翻切字配之仍係各字之下帶本字音不能另成一字故七字之中又止阿伊烏厄鄂五字為單字皆收聲於本字之喉音與
       國書第一字頭之阿厄伊鄂烏五字相對其轉韻所成之字皆從此五字而生而伊烏厄鄂又皆根於阿字故阿字為元聲也後三十四字為翻切字其字音相近而呼法不同者嘠噶□匝雜□查楂□答逹□巴拔□十五字皆各三字相近而嘠匝等字緊讀噶雜等字緩讀□□等字帶喉音讀也阿努又採天竺字母合之西番語音自制西番字母三十字惟末一阿字係天竺之音韻字嘠喀噶□□答塔逹納巴葩拔嘛匝攃雜斡鴉喇拉沙薩哈二十三字係天竺之翻切字其於天竺音韻十六字止取一阿字者以阿字為元聲包括終始音韻字由此而生翻切字即於此收韻故天竺用於字母之首西番用於字母之末則始終之義顯然矣其餘音韻十五字皆不用者則以阿字加各記號即成伊烏厄鄂唎利七字長呼即成叠書七字阿字合英字收聲即成昂字阿字帶斯字收聲即成□字皆於三十字母之内足以生之故皆不用其於翻切三十四字止取二十三字其餘□□□□□查义楂那卡□十一字皆不用者以噶雜楂逹拔五字西番無帶哈字音者故不用查义楂三字西番例即於嘠喀噶三字内轉出故亦不用那字西番無卷舌音卡字天竺兼喀哈二音西番例則或用喀字或用哈字□字天竺兼掐义二音西番則或作掐字或作义字亦於喀字内轉出故亦不用此西番字母所以原本於天竺而較天竺尤簡要也其增設□□□紗靸婀六字者□□□三字係天竺字母所無婀字與阿字音本相同名小阿字然阿字止作正音而小阿字則可作引字用于字前可作隨字用于字後紗字與紗字靸字與薩字音亦相同而沙薩音緊紗靸音緩又沙薩二字加引字仍讀本字紗靸二字加引字則其音隨之而變故因其用而增設之也隋志稱婆羅門書以十四字貫一切音是為反切之祖然考之大藏經典則金剛頂文殊問師利問三經各五十字母前十六字為音韻後三十四字為翻切字與天竺字母相合其餘光讚般若經則四十一字大般若經則四十三字放光般若摩訶般若及華嚴諸經俱四十二字各有多少之殊至其所定字母惟阿字為元聲諸經俱同餘如師利問之伊憂釐梨文殊問之伊塢汙□金剛頂之壹翳嗢汚般若之羅邏洛波華嚴之囉多跛波等字大多互異盖其師資各别或同字而異呼或異字而同呼不能以畫一也沈括夢溪筆談梵學喉牙齒舌脣之外又有折攝二聲折聲自臍輪起至脣上發如□字浮金反之類是也攝聲鼻音如歆字鼻中發之類是也字母則有四十二【此下所列即唐時實义難陀所譯華嚴經之阿多波者等四十二字不具録】為法不同各有理致雖先正所不言然不害有此理據此則梵音又多折攝二聲宜其字母之多矣至於配合生字諸經皆無明文惟實义難陀所譯華嚴經字母四十二後世沙門每字各唱演十二字仍歸本字收聲共十三字成句每誦經一段畢唱演三四句故沈括所論亦秖以華嚴字為據貝筴繁多學者未易綜覽而轉梵為華之故今所傳韻書皆無有補及之者然逐字尋聲因聲考字則華梵字母實無異同若夫中華有閉口西域有彈舌因字製母故多少不同即西番字母本于天竺而彈舌及卷舌諸音則西番無之而别有□□□等六字可以知立母者隨各處之語音而為之原不必拘于一定矣方以智通雅載婆羅門十四字為阿佒鞥翁烏熝哀醫因安音諳謳阿盖即華嚴字母之音韻西洋人金尼閣著西儒耳目資字父共三十分為輕重曰則者格百德日物弗額勒麥搦色石○為輕曰測撦克魄忒○○○○○○○○○黑為重其所云字父即中國之字母也其自鳴字母曰了額衣阿烏則喉聲也旁轉之又列四十五字共五十曰字母乃中國之韻也與
       國書第一字頭及天竺之音韻字相同
       古切字要法
       因煙　人然　新鮮　????涎　迎妍　零連　清千賓邊　經堅　神禪　秦前　寧年　寅延　真氊娉偏　亭田　澄纒【一作陳】　　平便　擎䖍　輕牽稱燀【一作禪】　　丁顛　興掀　汀天　精箋　民□聲羶　刑賢　○○　○○
       【臣】等謹按因煙人然等字凡三十類一本以末四虛圈作芬番文樠四字亦分為三十類此法自魏秘書孫炎作反語後即有之傳之最古故神珙之五音九弄諸圖下及海篇諸書皆用此法作切無有言及字母者韓道昭呂維祺皆云唐舍利初置字母三十後梁山僧守温益以六母盖即此切字要法之三十類舍利標出見溪郡疑等字為三十母而守温又增六母為三十六母耳然字海所云守温添微奉幫滂狀孃六母者亦不可信切字要法三十類除四無文者外凡五十六字以字母考之少知徹澄孃非奉六母此即類隔交互諸門法所由起守温所增六字盖即在所少六母之内並舍利原定之三十母總之為三十六母也
       沈約紐字圖
       章　【灼良切　　　　　正紐入聲為首章畧切　　　　　到紐平聲為首】
       【章灼良畧是雙聲　雙聲平聲為首灼畧章良是叠韻　叠韻入聲為首】
       掌　【章兩切　　　　　正紐平聲為首掌良切　　　　　到紐上聲為首】
       【章掌良兩是雙聲　雙聲平聲為首掌兩章良是叠韻　叠韻上聲為首】
       障　【章餉切　　　　　正紐平聲為首障傷切　　　　　到紐去聲為首】
       【章障傷餉是雙聲　雙聲平聲為首障餉章傷是叠韻　叠韻去聲為首】
       灼　【章畧切　　　　　正紐平聲為首灼良切　　　　　到紐入聲為首】
       【章灼良畧是雙聲　雙聲平聲為首灼畧章良是叠韻　叠韻入聲為首】
       廳　【剔靈切　　　　　正紐入聲為首廳歷切　　　　　到紐平聲為首】
       【廳剔靈歷是雙聲　雙聲平聲為首剔歷廳靈是叠韻　叠韻入聲為首】
       頲　【廳井切　　　　　正紐平聲為首頲精切　　　　　到紐上聲為首】
       【廳頲精井是雙聲　雙聲平聲為首頲井廳精是叠韻　叠韻上聲為首】
       聼　【剔徑切　　　　　正紐入聲為首聼擊切　　　　　到紐去聲為首】
       【聼剔徑擊是雙聲　雙聲去聲為首剔擊聼徑是叠韻　叠韻入聲為首】
       剔　【廳歷切　　　　　正紐平聲為首剔靈切　　　　　到紐入聲為首】
       【廳剔靈歷是雙聲　雙聲平聲為首剔歷廳靈是叠韻　叠韻入聲為首】
       【臣】等謹按此圖分正紐到紐雙聲叠韻四法試即以章字論之餘可類推章掌障灼與行韻之良兩餉畧皆正紐之四聲也就正紐中細分之則有正到二紐章為正灼為到以灼良切章為正紐故云入聲為首章畧切灼為到紐故云平聲為首此二法皆以正紐之字出切同韻之字行韻故為正紐到紐若以旁紐之字出切則是同母之字不必一紐是為正反到反不得云正紐到紐矣若不拘正紐旁紐之字出切而以本字行韻則為雙聲故章灼切灼良畧切畧為雙聲以本字出切而取同韻之字行韻則為叠韻故灼畧切灼章良切章為叠韻其云雙聲平聲為首叠韻入聲為首者皆據灼字言之章灼切灼為雙聲故云平聲為首灼畧切灼為叠韻故云入聲為首盖雙聲不拘平入但取同母若叠韻之法出切行韻二字必係同韻故據灼字而言灼畧切灼以灼字出切而畧字與之同韻二字皆入聲也若據章字而言則必云平聲為首矣惟入聲以入為首平聲以平為首則出切行韻皆同一韻而為叠韻也此雙聲叠韻法皆以正紐之字而言若神珙之圓方二圖則皆兼旁紐言之也廣韻載此圖題為雙聲叠韻法按圖具正紐到紐雙聲叠韻四法不得僅以雙聲叠韻目之神珙序云梁沈約創立紐字圖皆以平書碎尋難見因列五圓圖二方圖此圖在方圓圖之前而每字又係平書是即沈之紐字圖也因改題之以正廣韻刋本之誤其錯互者並加釐正
       【臣】等又按海篇云所謂雙聲叠韻者韻之子母正切囬切也如龍盧容切反云盧零連龍盧字為韻之子容字為韻之母零連字為韻之祖雙聲者子正切得母母回切得子而且同祖叠韻者子正切得子母回切得母而不同祖唐人吟咏深以此為親切劉禹錫詩出谷嬌鶯新睍睆營巢乳燕舊呢喃乃雙聲也正切睍睆睍興掀睆囬切睆睍睆興掀睍正切呢喃呢寧年喃回切喃呢喃寧年呢此雙聲之說明矣又杜甫詩卑枝低結子接葉暗巢鶯乃叠韻也正切卑枝卑賓邊卑回切枝卑枝真氊枝正切接葉接精箋接回切葉接葉寅延葉此叠韻之說明矣是故平上去入謂之雙聲同韻連綿謂之叠韻云爾宋書謝莊傳王元謨問莊何者謂雙聲何者為叠韻答曰元護為雙聲磝碻為叠韻夢溪筆談幾家村草裏吹唱隔江聞幾家村草吹唱隔江皆是雙聲月色侵簪冷江光逼屐清侵簪逼屐皆是叠韻指掌圖雙聲叠韻例曰回會二字為切同歸一母只是會字更無切也故號曰雙聲如章灼良畧是矣商量二字為切同出一韻只是商字更無切也故號曰叠韻如灼畧章良是矣總是諸字皆以本行韻為雙聲本字出切為叠韻不更言所切之字也紐字圖章字下之正紐灼良切章到紐良畧切灼五音圓圖之正反居隆切宫到反宫閭切居出切雖係同母而不以本字行韻則是正反到反又别為一類史之所載如晉孝武帝作清暑殿有識者以清暑反為楚聲楚聲為清聲楚為暑也劉悛舊名劉忱反為臨讎臨讎為劉讎臨為忱也齊世祖于青溪立宫號曰舊宫時人反之為窮廏窮廏為舊廏窮為宫也文惠太子立樓館於鍾山下號曰東田東田反語為顛童顛童為東童顛為田也梁武帝創同泰寺開大通門對寺之南門取反語以協同泰同泰為大泰同為通也北齊劉逖請改元為武平謂和士開曰武平反為明輔明輔為武輔明為平也水經注索郎酒反為桑落桑落為索落桑為郎也又有三字反者吳孫亮初童謡曰于何相求常子閣常子閣者反語石子堈常閣為石閣常為堈也齊武帝永明初百姓歌曰陶郎來言唐來勞也陶郎為唐郎陶為勞也皆是正反到反之例
       神珙四聲五音九弄反紐圖
       東方喉聲　何我剛鄂謌可康各
       西方舌聲　丁的定泥寧亭聼歷
       南方齒聲　詩失之食止示勝識
       北方脣聲　邦尨剥雹北墨朋邈
       中央牙聲　更硬牙格行幸亨容
       【臣】等謹按此圖五音分配與七音韻鑑指掌圖諸書不同所隸舌齒脣聲下之字與今韻圖相合其喉聲下除何字外我剛鄂謌可康各七字皆牙音見溪疑母也牙聲下除更硬牙格容外餘行幸亨三字皆喉音曉匣母也攷說文唐韻凡安恩咢惡襖昂等字俱用烏字五字作切而韻圖皆係喉聲是則陸孫諸人牙喉二音與今有異矣又廣韻辯字五音法一脣聲并餅二舌聲靈歷三齒聲陟珍四牙聲迦佉五喉聲綱各今以韻圖考之迦佉綱各皆牙音字而以綱各為喉亦為牙喉相混又載辯十四聲例法十一牙聲迦佉俄等能所俱輕十三喉聲鴉加瘕等能所俱輕是亦以牙音之鴉加為喉聲也
       【臣】等謹按神珙序云列五箇圓圖者即是五音之圖每圖皆從五音字行皆左轉中有注說之刋本脱訛率多難通今以宫音一圖畧釋其義宫隆居閭四字同聲而宫與隆居與閭又為同韻因立法以居隆切順切出宫字者為正以宫閭切逆切出居字者為到其云正反到反者居順切宫宫逆切居反覆皆可以出切取字也後人反切命名之義盖取諸此九弄圖有正紐傍紐二類神珙序云正傍紐者【原本脱正字今按文補之】正在一紐之中傍出四聲之外圖所列征整正隻為正紐征真氊之為傍紐盖正紐為本字之四聲傍紐為同母之字如因煙人然之類也紐字圖章字下所列灼良切章之正紐章畧切灼之到紐章灼切灼良畧切畧之雙聲皆是九弄圖之正紐以章掌障灼良兩餉畧為本字之四聲也此五音圓圖所列居隆切宫之正反宫閭切居之到反皆是九弄圖之傍紐以宫居隆閭為同母字也正紐謂之紐傍紐謂之反順逆取字則謂之正到自正反到反而下為雙聲叠韻者各四類皆屬傍紐其叠韻之分正傍者正到反以宫居互切而叠韻必以本字出切又必與行韻之字同韻而為叠韻若以宫居二字出切則宫居二字不同韻不可互切也以宫為正居為傍故以居閭切居為傍叠韻宫隆切宫為正叠韻其以隆宫切隆為正叠重道閭居切閭為傍叠重道者居為傍閭與居同韻亦為傍宫為正隆與宫同韻亦為正故謂之重道也其雙聲之分正到傍到者到即到反之到宫閭切居為到反居出切為傍而宫出切為正宫隆同韻故隆出切亦為正也其又云正雙聲傍雙聲者盖即正反之正當云正正雙聲傍正雙聲而不言者從省文也居隆切宫為正反宫出切為正而居出切為傍居閭同韻故閭出切亦為傍也居宫切宫為正到雙聲隆閭切閭為傍到雙聲宫居切居為傍正雙聲閭隆切隆為正正雙聲【原本以傍到雙聲之隆閭為正雙聲正雙聲之閭隆為傍到雙聲盖因二字相鄰而互易其文因以到誤耳今悉改正】盖即傍紐之正反到反四字而居閭為傍宫隆為正又叠韻之閭隆以别於居宫而係同韻故為正傍重道雙聲之宫閭以别于隆居而係到反故為正到傍到若以紐字圖之灼良章畧四字而為此圓圖之十類則灼與畧為正章與良為傍也灼良切章之正紐章畧切灼之到紐即傍紐之正反到反其叠韻則灼畧切灼為傍叠韻章良切章為正叠韻畧灼切畧為傍叠重道良章切良為正叠重道其雙聲則灼章切章為正到雙聲良畧切畧為傍到雙聲章灼切灼為傍正雙聲畧良切良為正正雙聲皆與圓圖同
       羅文反様圖
       【臣】等謹按神珙序云又列二箇方圖者即是九弄之圖圖中取一字為頭横列為圖首目題傍正之文以别之盖九弄之法原於羅文反様二圖今具為釋之其征字為之盈反【原本誤征為真因訛之盈反為之寅反今改正】以五圓圖正倒反之例推之則出切之之字必為征怡反因以正紐征整正傍紐征真氊之及盈字之正紐盈郢脛懌傍紐盈寅筵怡【原本訛郢為引引非盈字上聲盖與寅上之引相鄰而互易其字也今悉改正又脛非盈去檢韻譜是以匣喻二母互用其筵之去見入亦然疑此諸字本皆有音無字故借用匣毋下字以當寄聲也今悉仍其舊】各以正傍紐經緯相交為羅文反様二圖每圖十六字皆同一母而縱横取字以為九弄圖今以征字釋之反音為之盈反者之字同母盈字同韻也此是正反若到反則以征怡反之是皆以傍紐為正到反若取正紐則征為盈切之為職怡切為正到紐矣盖正紐是本字直下之四聲故為正到紐傍紐是同母横排之四韻故為正到反也以紐字圖用正紐之正到紐及五圓圖用傍紐之正到反驗之悉可見矣雙聲者本字行韻也叠韻者本字出切也之征反征怡盈反盈為正雙聲征之反之盈怡反怡為傍雙聲故雙聲下列之盈怡等字【原本誤列整真旨是緣相鄰之正韻下字而互易也辨見後】征盈反征盈征反盈為正叠韻之怡反之怡之反怡為傍叠韻故叠韻下列盈之怡等字其分正傍者征為正紐之為傍紐故反征盈者為正反之怡者為傍是即五音圓圖雙聲叠韻之各四類也其又云正韻傍韻者亦即反音之類第以反征字韻者為正如震盈□盈旨盈皆反征是正也反之字韻者為傍如郢怡真怡以怡皆反之是傍也【原本誤以震□旨為寅之怡是與雙聲互訛其文又訛盈為寅耳其震□旨並訛整真旨真不與征同韻而整字既用之為正紐之上聲不必重用之為正韻之出切字也今悉改正又傍韻郢真以原本訛引征以據上去入三圖傍韻之軫震質例推之則征是真字訛文也又引字非盈上是郢字訛文前已辨之】羅文綺錯皆係征字同母之出切字但行韻用本字則為雙聲用同韻字則為反音也其獨取此數字者既以羅文反様圖征字之直下四聲為正紐又以横排四韻為傍紐因又迤斜行取征之平真之上氊之去之之入四聲為羅文其未用者秖質折志旨□震六字既取震□旨以為正韻因盡用所餘之質折志以為綺錯【原本列正質折志旨□六字為綺錯各弄皆三字此條不得獨異且正韻目下既有旨字則□震訛為真整蹤跡顯然盖同母之字聲近致訛理所宜然以震□旨質折志六字各取其三以配正韻綺錯二目多少適均若如原文所列六字既重正紐之正字又遺真紐下之震不可通矣】其實每圖正傍紐十六字皆係同母皆可作反音及雙聲也
       七音分配
       角　　牙
       徵　　舌
       羽　　脣
       商　　齒
       宫　　喉
       半徵　半舌
       半商　半齒
       【臣】等謹案宫商角徵羽五音分配五方五行五藏自呂覽月令史記樂書而後人無異詞獨無有以喉舌齒牙脣分配五行五方而因以分配五音者自等韻創為宫喉商齒牙角舌徵脣羽之說後來韻書皆遵守之其實分配毫無確據且人各異說不足相難文獻通考載王宗道指元論一卷其說以曉匣影喻為牙音端透定泥為齒音來為半齒日為半舌今坊刻玉篇卷首亦曰東方喉西方舌南方齒北方脣中央牙既以中央為牙則曉匣影喻為牙矣既以南方為齒則端透定泥為齒矣此說頗與宗道之說相類揆其所以盖舌音下三等之字頗與齒音三等之字相混如通攝之中蹱重與鍾崇及止攝之知絺馳與支䲭○之類喉音喻母下一等之音頗與牙音疑母下一等之字相類如寅銀牛由之類不知此類字以本母調之蹤跡顯然而孃之與審禪見溪郡之與曉匣以本排順次呼之更毫無相類者也司馬光以喉為羽以羽為喉以半徵半商音為來日沈氏筆談亦云舌齒牙脣喉當宫商角徵羽不過取配四時五行相生之序耳章黼作韻學集成依韻會幫滂並明屬宫【黄公紹韻會盖本之指掌圖】又依玉篇影曉二字屬宫依韻會匣喻屬羽又依玉篇敷奉屬羽另以非微二字獨屬徵音熊朋來云喉脣二音宫羽異說然彼此互易雖所配之宫羽有訛而音之相次尚未有失也今則半依韻會半依玉篇則宫羽二母之音皆蕩析離居矣欲䆒其原必須喉舌牙齒脣分配五藏確鑿無疑然後以之分配五音始為至當不易然遍考諸書止有舌為心苗齒為腎餘之說無有以齒屬肺者即喉屬脾牙屬肝之說諸家亦多異同是喉舌牙齒脣分配五藏已自不確其轉而分配五音宜其多所室礙矣大凡各韻各字止能知其為牙舌脣齒喉之音而不能知其為宫商角徵羽之音即以五音本字而論角屬見母為牙徵屬知母為舌商屬審母為齒皆於本音為合而羽在喻母下屬喉宫在見母屬牙又何以解耶趙宦光以公字不可附牙音而改牙為宫字彚所引李世澤法亦以牙音公空為宫之宫皆明知其不安而牽就以求合也故葉秉敬韻表凡五音分配皆一掃而空之不為無見今姑仍舊說載之
       【臣】等又按七音之名本於樂律鄭志既引隋書鄭譯之說又引唐楊收論琴之說殊為自相乖異盖五音之外加以變宫變徵是為七律如黄鍾為宫林鍾為徵太蔟為商南呂為羽姑洗為角應鍾為變宫蕤賓為變徵是也若琴律則五絃之外加以少宫少商是為七絃而實止五音如一絃為黄鍾宫二絃為太蔟商三絃為姑洗角四絃為林鍾徵五絃為南呂羽六絃則黄鍾清宫七絃則太蔟清商是也二少之與二變迥乎不同五音加二變得七音五音加二少仍為五音不能比而同之也韻鑑於五音之外加以半商半徵為七音不知自來論律呂者秖以五音二變為七音而不算半律半徵半商與徵商本音止有清正之别而同為一聲正與琴之少宫少商為宫商二絃之清聲者相同也七音之中本無半徵半商二音而鄭志從而信之其亦過矣故來日二母後之論者或云半舌半齒或云半商徵音或云半徵商音或云深喉淺喉迄無定說惟陳藎謨元音絃韻以來為半喉舌日為半舌喉當變宫變徵二音恰與七