卷三

之樞機也【樞機動也心有所欲耳目為之動】故必聽龢而視正聽龢則聰視正則明【習於和正則不眩惑也】聰則言聽明則德昭聽言昭德則能思慮純固以言德於民民歆而德之則歸心焉【歆猶嘉服也言德以言德教】上得民心以殖義方【殖立也方道也】是以作無不濟求無不獲然則能樂夫耳内龢聲而口出美言【耳聞和聲則口有美言此感於物也】以為憲令【憲法也】而布諸民正之以度量民以心力從之不倦成事不貳樂之至也【貳變也】口内味而耳内聲聲味生氣【口内五味則耳樂五聲耳樂五聲則志氣生也】氣在口為言在目為明言以信名【信審也名號令也】明以時動【視明則動得其時也】名以成政【號令所以成政】動以殖生【殖長也動得其時所以財長生也】政成生殖樂之至也若視聽不龢而有震眩則味入不精不精則氣佚氣佚則不龢【不和無射大林也若聽樂而震視色而眩則味入不精美味入不精美則氣放佚不行於身體也】於是乎有狂悖之言有眩惑之明有轉易之名有過慝之度【慝惡也此四者氣佚之所生也狂悖眩惑說子朝寵賓孟也轉易過惡嬖子配適將殺大臣也】出令不信【有轉易也】刑政放紛動不順時民無據依不知所力各有離心【不知所為盡力也】上失其民作則不濟求則不獲其何以能樂三年之中而有離民之器二焉【二謂作大錢鑄大鐘也】國其危哉王弗聽問之伶州鳩【伶司樂官州鳩名也】對曰臣之守官弗及也【守官所守之官也弗及弗及知也】臣聞之琴瑟尚宫【凡樂輕者從大重者從細故琴瑟尚宫也】鍾尚羽【鍾聲大故尚羽】石尚角【石磬也輕於鍾故尚角角清濁之中】匏竹利制【匏笙也竹簫管也利制以聲音調利為制無所尚也】大不踰宫細不過羽夫宫音之主也第以及羽【宫聲大故為主第次也】聖人保樂而愛財財以備器樂以殖財【保安也備具也殖長也古者以樂省土風而紀農事故曰樂以殖財也】故樂器重者從細【重謂金石也從細尚細聲謂鐘尚羽石尚角也】輕者從大【輕瓦絲也從大謂瓦絲尚宫也】是以金尚羽石尚角瓦絲尚宫匏竹尚議【議議從其調利】革木一聲【革鼗鼓也木祝圉也一聲無清濁之變】夫政象樂樂從龢龢從平【和八音克諧也平細大不踰也故可以平民樂和即諧政和即平也】聲以龢樂律以平聲【聲五聲以成八音而調樂也賈侍中云律黄鐘為宫林鐘為徵大蔟為商南呂為羽姑洗為角所以平五聲也】金石以動之【鐘石所以動五聲】絲竹以行之【弦管所以行之】詩以道之【道已志也書曰詩言志】歌以詠之【詠詠詩也書曰歌永言聲依永】匏以宣之【宣揚也】瓦以贊之【贊助也】革木以節之物得其常曰樂極【物事也極中也】極之所集曰聲【集會也言中和之所會集曰正聲】聲應相保曰龢【保安也】細大不踰曰平【細大之聲不相踰越曰平今無射有大林是不平也】如是而鑄之金【鑄金以為鐘也】磨之石【磨石以為磬也】繫之絲木【繫絲木以為琴瑟也】越之匏竹【越匏竹以為笙管越謂為之孔也樂記曰朱弦而疏越】節之鼓【節其長短小大】而行之以遂八風【遂猶順也傳曰所以節八音而行八風也正西曰兑為金為閶闔西北曰乾為石為不周正北曰坎為革為廣莫東北曰艮為匏為融風正東曰震為竹為明庶東南曰巽為木為清明正南曰離為絲為景風西南曰坤為瓦為涼風】於是乎氣無滯隂亦無散陽【滯積也積隂而則夏有霜雹散陽陽不藏冬無氷李梅實之類】隂陽序次風雨時至嘉生繁祉人民龢利物備而樂成上下不罷【罷勞也】故曰樂正今細過其主妨於正【細謂無射也主正也言無射有大林是作細而大過其律妨於正聲】用物過度妨於財【過度用金多也】正害財匱妨於樂【樂從和今正害財匱故妨於樂】細抑大陵不容於耳非龢也【細無射也大大林也言大聲陵之細聲抑而不聞不容於耳耳不能容别也】聽聲越遠非平也【越迃也言無射之聲為大林所陵聽之微細迃遠非平也】妨正匱財聲不龢平非宗官之所司也【宗官宗伯樂官屬焉】夫有龢平之聲則有蕃殖之財【樂以殖財也】於是乎道之以中德詠之以中音【中德中庸之德聲也中音中和之音也】德音不愆以合神人【合神人謂祭祀享宴也】神是以寧民是以聽【聽從也】若夫匱財用罷民力以逞淫心【逞快也】聽之不龢比之不度無益於教而離民怒神非臣之所聞也王不聽卒鑄大鐘【財匱故民離樂不和故神怒也】二十四年鐘成伶人告龢【伶人樂人也景王二十四年魯昭二十一年】王謂伶州鳩曰鐘果龢矣對曰未可知也【州鳩以為鐘實不和伶人媚王謂之和耳故曰未可知也】王曰何故對曰上作器民備樂之則為龢【言聲音之道與政通也】今財亡民罷莫不怨恨臣不知其龢也【亂世之音怨以怒故曰不知其和也】且民所曹好鮮其不濟也【曹羣也】其所曹惡鮮其不廢也故諺曰衆心成城【衆心所好莫之能敗其固如城也】衆口鑠金【鑠銷也衆口所毁雖金石猶可消之也】今三年之中而害金再興焉【害金害民之金謂錢鐘也】懼一之廢也【二金之中其一必廢】王曰爾老耄矣何知【八十曰耄耄昏惑也】二十五年王崩鐘不龢【崩而言鐘不和者明樂人之諛】
       王將鑄無射【王景王也】問律於伶州鳩【律鐘律也】對曰律所以立均出度也【律謂六律六呂也陽為律隂為呂六律黄鐘大蔟姑洗蕤賓夷則無射也六呂林鐘中呂夾鐘大呂應鐘南呂也均者均鐘木長七尺有弦繫之以均鐘者度鐘大小清濁也漢大予樂官有之】古之神瞽考中聲而量之以制【神瞽古樂正知天道者也死而為樂祖祭於瞽宗謂之神瞽考合也謂合中和之聲而量度之以制樂也】度律均鐘百官軌儀【均平也軌道也儀法也度律度律呂之長短以平其鐘和其聲以立百事之道法也故曰律度量衡於是乎生也】紀之以三【三天地人也古者紀聲合樂以舞天神地祗人鬼故能人神以和】平之以六【平之以六律也上章曰律以平聲】成於十二【十二律呂也隂陽相扶助律取妻呂生子上下相生之數備也】天之道也【天之大數不過十二】夫六中之色也故名之曰黄鐘【十一月曰黄鐘乾初九也六者天地之中天有六氣降生五味天有六甲地有五子十一而天地畢矣而六為中故六律六呂而成天道黄鐘初九六律之首故以六律正色為黄鐘之名重元正始之義也黄鐘陽之變也管長九寸徑三分圍九分律長九寸因而九之九九八十一故黄鐘之數立焉為宫法云九分之六得林鐘初六六呂之首隂之變管長六寸六月之律坤之始也故九六隂陽夫婦子母之道是以初九為黄鐘黄中之色也鐘之言陽氣鍾聚於下也】所以宣養六氣九德也【宣徧也六氣隂陽風雨晦明也九德九功之德水火金木土穀正德利用厚生也十一月陽伏於下物始萌於五聲為宫含元處中所以徧養六氣九德之本】由是第之【由從也第次也次奇月也】二曰大蔟【正月曰大蔟乾九二也管長八寸法云九分之八大蔟言陽氣大蔟達於上也】所以金奏贊陽出滯也【贊佐也賈唐云大蔟正聲為商故為金奏所以佐陽出滯伏也明堂月令曰正月蟄蟲始震】三曰姑洗所以修潔百物考神納賓也【三月曰姑洗乾九三也管長七寸一分律長七寸九分寸之一姑潔也洗濯也考合也言陽氣養生洗濯枯穢改柯易葉也於正聲為角是月百物修潔故用之宗廟合致神人用之享宴可以納賓也】四曰蕤賓所以安靖神人獻酬交酢也【五月曰蕤賓乾九四也管長六寸三分律長六寸八十一分寸之二十六蕤委蕤柔貌也言隂氣為主委蕤於下陽氣盛長於上有似於賓主故可用之宗廟賓客以安静神人行酬酢也酬勸也酢報也】五曰夷則所以詠歌九則平民無貳也【七月曰夷則乾九五也管長五寸六分律長五寸七百二十九分寸之四百五十一夷平也則法也言萬物既成可法則也故可以詠歌九功之則成民之志使無疑貳也】六曰無射所以宣布哲人之令德示民軌儀也【九月曰無射乾上九也管長四寸九分律長四寸六千五百六十一分寸之六千五百二十四宣徧也軌道也儀法也九月陽氣上升隂氣收藏萬物無射見者故可以徧布前哲之令德示民道法也】為之六間以揚沈伏而黜散越也【六間六呂在陽律之間沈滯也黜去也越揚也呂隂律所以侣間陽律成其功發揚滯伏之氣而去散越者也伏則不宣散則不和隂陽序次風雨時至所以生物也】元間大呂助宣物也【十二月曰大呂坤六四也管長八寸八分法云三分之二四寸二百四十三分寸之五十二倍之為八寸分寸之一百四下生律元一也隂繫於陽以黄鐘為主故曰元間以陽為首不名其初臣歸功於上之義也大呂助陽宣散物也天氣始於黄鐘萌而赤地受之於大呂牙而白成黄鐘之功也】二間夾鐘出四隙之細也【二月曰夾鐘坤六五也管長七寸四分律長三寸二千一百八十七分寸之一千六百三十一倍之為七寸分寸之千七十五隙間也夾鐘助陽鍾聚也細微也四隙四時之間氣微細者春為陽中萬物始生四時之微氣皆始於春春而出之三時奉而成之故夾鐘出四時之微氣也】三間中呂宣中氣也【四月曰中呂坤上六也管長六寸六分律長三寸萬九千六百八十三分寸之六千四百八十七倍之為六寸分寸之萬二千九百七十四陽氣起於中至四月宣散於外純乾用事隂閉藏於内所以助陽成功也故曰正月正月正陽之月也】四間林鐘和展百事俾莫不任肅純恪也【六月曰林鐘坤初六也管長六寸律長六寸林衆也言萬物衆盛也鍾聚也於正聲為徵展審也俾使也肅速也純大也恪敬也言時務和審百事無有偽詐使之莫不任其職事速其功大敬其職也】五間南呂贊陽秀也【八月曰南呂坤六二也管長五寸三分律長五寸三分寸之一榮而不實曰秀南任也隂任陽事助成萬物也贊佐也】六間應鐘均利器用俾應復也【十月曰應鐘坤六三也管長四寸七分律長四寸二十七分寸之二十言隂應陽用事萬物鍾聚百嘉具備時務均利百官器用程度庶品使皆應其禮復其常也月令孟冬命工師效功陳祭器案程度無或詐偽淫巧以蕩上心必功致為上】律呂不易無姦物也【律呂不變易其常各順其時則神無姦行物無害生】細鈞有鐘無鎛昭其大也【細細聲謂角徵羽也鈞調也鐘大鐘鎛小鐘也昭明也有鐘無鎛為兩細不相和故以鐘為節節明其大者以大平細】大鈞有鎛無鐘【大謂宫商也舉宫商而但有鎛無鐘為兩大不相和故去鐘而用鎛以小平大】甚大無鎛鳴其細也【甚大謂同尚大聲也則又去鎛獨鳴其細細謂絲竹革木】大昭小鳴龢之道也【大聲昭小聲鳴和平之道】龢平則久【久可久樂也】久固則純【固安也可久則安安則純也孔子曰從之純如也】純明則終【終成也書曰簫韶九成】終復則樂【終復終則復奏故樂】所以成政也【言政象樂也】故先王貴之【貴其和平可以移風易俗】王曰七律者何【周有七音王問七音之律意謂七律為音器用黄鐘為宫大蔟為商姑洗為角林鐘為徵南呂為羽應鐘為變宫蕤賓為變徵】對曰昔武王代殷歲在鶉火【歲歲星也鶉火次名周分野也從柳九度至張十七度為鶉火謂武王始師東行時殷之十一月二十八日戊子於夏為十月是時歲星在張十三度張鶉火也】月在天駟【天駟房星也謂戊子日月宿房五度】日在析木之津【津天漢也析木次名從尾十度至斗十一度為析木其間為漢津謂戊子日日宿箕七度】辰在斗柄【辰日月之會斗柄斗前也謂戊子後三日得周正月辛卯朔於殷為十二月夏為十一月是日月合辰斗前一度】星在天黿【星辰星也天黿次名一曰玄枵從須女八度至危十五度為天黿謂周正月辛卯朔二日壬辰辰星始見三日癸巳武王發行二十八日戊午渡孟津距戊子三十一日二十九日己未晦冬至辰星在須女伏天黿之首】星與日辰之位皆在北維【星辰星辰星在須女日在析木之津辰在斗柄故皆在北維北維北方水位也】顓頊之所建也帝嚳受之【建立也顓頊帝嚳所代也帝嚳周之先祖后稷所出也禮祭法曰周人禘嚳而郊稷顓頊水德之王立於北方帝嚳木德故受之於水今周亦木德當受殷之水猶帝嚳之受顓頊也】我姬氏出自天黿【姬氏周姓天黿即玄枵齊之分野也周之皇妣王季之母大姜者逢伯陵之後齊女也故言出於天黿傳曰有逢伯陵因之蒲姑氏因之而後太公因之又曰有星出於須女姜氏任氏實守其地】及析木者有建星及牽牛焉【從斗一度至十一度分屬析木日辰所在也建星在牽牛間謂從辰星所在須女天黿之首至析木之分歷建星及牽牛皆水宿言得水類也】則我皇妣大姜之姪伯陵之後逢公之所馮神也【皇君也生曰母死曰妣大姜大王之妃王季之母姜女也女子謂昆弟之子男女皆曰姪伯陵大姜之祖有逢伯陵也逢公伯陵之後大姜之姪殷之諸侯封於齊地齊地屬天黿故祀天黿死而配食為其神主故云馮馮依也言天黿乃皇妣家之所馮依非但合於水木相承而已又我實出於水家周道起於大王故本於大姜】歲之所在則我有周之分野也【歲星在鶉火鶉火周之分野歲星所在利以伐人】月之所在辰馬農祥也【辰馬謂房心星也心星所在大辰之次為天駟駟馬也故曰辰馬言月在房合於農祥也祥猶象也房星晨正而農事起故謂之農祥】我太祖后稷之所經緯也【稷播百穀故農祥后稷之所經緯也晉語曰辰以成善后稷是相】王欲合是五位三所而用之【王武王也五位歲月日星辰也三所逢公所馮神周分野所在后稷所經緯也】自鶉及駟七列也【鶉鶉火之分張十三度駟天駟房五度歲月之所在從張至房七列合七宿謂張翼軫角亢氐房之位】南北之揆七同也【七同合七律也揆度也歲在鶉火午辰星在天黿子鶉火周分野天黿及辰水星周所出自午至子其度七同也】凡神人以數合之以聲昭之【凡凡合神人之樂也以數合之謂取其七也以聲昭之用律調音也】數合聲龢然後可同也【同謂神人相應】故以七同其數而以律龢其聲於是乎有七律【七同其數謂七列七同七律也律和其聲律有隂陽正變之聲】王以二月癸亥夜陳未畢而雨【二月周二月四日癸亥至牧野之日夜陳師陳師未畢而雨雨天地神人叶同之應也】以夷則之上宫畢之【夷平也則法也夷則所以平民無貳也上宫以夷則為宫聲夷則上宫也故以畢陳周禮大師執同律以聽軍聲而詔吉凶一曰陽氣在上故曰上宫】當辰辰在戊上故長夷則之上宫名之曰羽【長謂先用之也辰時也辰日月之會斗柄也當初陳之時周二月昏斗建丑而斗柄在戌上下臨其時名其樂為羽羽翼其衆也】所以藩屏民則也【屏蔽也羽之義取能藩蔽民使中法則也】王以黄鐘之下宫布戎于牧之野【布戎陳兵也謂夜陳之晨旦甲子昧爽左杖黄鉞右秉白旄時也黄鐘所以宣養氣德使皆自勉尚桓桓也黄鐘在下故曰下宫】故謂之厲所以厲六師也【名此樂為厲者所以厲六軍之衆也】以大蔟之下宫布令于商昭顯文德厎紂之多辠【商紂都也文文王也厎致也既殺紂入商之都號施令以昭明文王之德致紂之多辠大蔟所以贊陽出滯盖謂釋箕子之囚散鹿臺之財巨橋之粟也大蔟在下故曰下宫】故謂之宣所以宣三王之德也【三王大王王季文王也】反及嬴内以無射之上宫布憲施舍於百姓【嬴内地名憲法也施施惠舍舍辠也無射所以宣布哲人之令德示民軌儀無射在上故曰上宫】故謂之嬴亂所以優柔容民也【亂治也柔安也】
       景王既殺下門子【下門子周大夫王子猛之傅也景王無適子既立子猛又欲立王子朝故先殺子猛傅下門子也】賓孟適郊見雄雞自斷其尾【賓孟周大夫子朝之傅賓起也】問之侍者曰憚其犧也【侍者孟之從臣也憚懼也純美為犧祭祀所用言雞自斷其尾者懼為宗廟所用也】遽歸告王【遽猶疾也賓孟有寵於王欲立王子朝王將許之故先殺下門子賓孟知意故感犧之美念及子朝疾歸語王勸立之】曰吾見雄雞自斷其尾而人曰憚其犧也吾以為信畜矣【信誠也雞景為宗廟之用故自斷其尾此誠六畜之情不與人同】人犧實難已犧何害【人犧謂雞也為人作犧實難言將見殺也已謂子朝已自為犧當何害乎人君冕服有似於犧故以喻焉】抑其惡為人用也乎則可也【言雞惡為人所用故自斷其尾可也自可爾也】人異於是【異於雞也人之美則宜君人事宗廟也】犧者實用人也【用人猶治也人自作犧則能治人】王弗應【弗應者曉其意畏大臣也】田于鞏【鞏北山今河南鞏縣也】使公卿皆從將殺單子未克而崩【單子單穆公也克能也王欲廢子猛更立子朝恐其不從故欲殺之遇心疾而崩故未能也在魯昭二十二年】
       敬王十年劉文公與萇弘欲城成周為之告晉【敬王景王之子悼王之弟敬王丐也十年魯昭三十二年劉文公王卿士劉摯之子文公卷也萇弘周大夫萇叔也欲城成周者欲城成周之城也成周在瀍水東王城在瀍水西初王子朝作亂於魯昭二十三年夏王子朝入于王城敬王如劉秋敬王居于翟泉翟泉成周之城周墓所在也魯昭二十六年四月敬王師敗出居于十月晉人救之王入于成周子朝奔楚子朝既奔其餘黨儋扁之徒多在王城敬王畏之於是晉徵諸侯戍周月役煩勞故萇弘欲城成周使富新石張為主如晉謂城成周也】魏獻子為政【獻子晉正卿魏絳之子舒也】說萇弘而與之【說好萇弘從其求也】將合諸侯【合諸侯以城周】衛彪傒適周聞之【彪傒衛大夫也】見單穆公曰萇劉其不沒乎【没終也】周詩有之曰天之所支不可壞也【周詩飫時所歌支拄也】其所壞亦不可支也昔武王克殷而作此詩也以為飫歌名之曰支以遺後之人使永監焉【監觀也】夫禮之立成者為飫【立成立行禮不坐也】昭明大節而已少典與焉【節體也典章也與類也言飫禮所以教民敬戒昭明大體而已故其詩樂少章典威儀少比類也】是以為之日惕其欲教民戒也【惕懼也是以日自恐懼欲民知戒慎也】然則夫支之所道者必盡知天地之為也【知天地之為謂所支壞也】不然不足以遺後之人今萇劉欲支天之所壞不亦難乎自幽王而天奪之明使迷亂棄德而即慆淫【即就也慆慢也】以亡其百姓其壞之也久矣而又將補之殆不可矣【殆近也】水火之所犯【犯害也】猶不可救而况天乎諺曰從善如登從惡如崩【如登喻難如崩喻易】昔孔甲亂夏四世而殞【孔甲禹後十四世也亂夏亂禹之法四世孔甲至桀四世而亡】玄王勤商十有四世而興【玄王契也殷祖契由玄鳥而生湯亦水德故云玄王勤者勤身修德以興其國也自契至湯十四世而有天下言其難也】帝甲亂之七世而殞【帝甲湯後二十五世也亂湯之法至紂七世而亡】后稷勤周十有五世而興【自后稷至文王十五世也】幽王亂之十有四世【自幽王至今敬王十四世也】守府之謂多胡可興也【胡何也夏殷之亂或四世或七世而亡今周十有四世而無德以救之雖未亡得守府藏天禄已多矣又何可興也】夫周高山廣川大藪也故能生之良材【言周之道德禮法所以長育賢材猶天之有山川大藪良材之所生也】而幽王蕩以為魁陵糞土溝瀆其有悛乎【蕩壞也小阜曰魁悛止也言幽王敗亂周之法度猶壞毁高山以為魁陵糞土殘絶川藪以為溝瀆無有悛止之時】單子曰其咎孰多【謂萇劉也】曰萇叔必速及夫將以道補者也【萇叔萇弘字也速及速及於咎也以道補者欲以天道補人事】夫天道導可而省否【導達也省去也】萇叔反是以誑劉子【誑惑也】必有三殃違天一也【支所壞】反道二也【以天道補人事】誑人三也【惑劉子也】周若無咎萇叔必為戮雖晉魏子【魏獻子也】亦將及焉【咎及之也】若得天福其當身乎【當其身禍尚微後有繼故為天福也】若劉氏則必子孫實有禍【殃及子孫】夫子而棄常法以從其私欲【棄常法不修周法也從私欲欲城成周也】用巧變以崇天灾【巧變者見周滅於西都平王東遷以獲久長故今欲復遷也崇猶益也】勤百姓以為己名其殃大矣【勤勞也名功也】是歲也魏獻子合諸侯之大夫於翟泉【是歲敬王十一年魯定之元年】遂田于大陸焚而死【田以火田也大陸晉藪】及范中行之難萇弘與之晉人以為討二十八年殺萇弘【范中行晉大夫范吉射中行寅也作難叛其君初劉氏范氏世為婚姻萇弘事劉文公故周人與范氏敬王二十八年魯哀三年晉人以讓周周為之殺萇弘】及定王劉氏亡【劉氏文公之子孫也定亦當為貞】
       國語卷三