r> 問尹彦明見程子後半年方得大學西銘看此意如何曰也是教他自就切己處思量自看平時箇是不是未欲便把那書與之讀曰如此則末後以此二書併授之還是以尹子已得此意還是以二書互相發故曰他好把西銘與學者看他也是要教他知天地間有箇道理恁地開闊【道夫】
昨夜說尹彦明見伊川後半年方得大學西銘看此意思也好也有病盖且養他氣質淘潠去了那許多不好底意思如學記所謂未卜禘不視學游其志也之意此意思固好然也有病者蓋天下有多少書若半年間都不教他看一字幾時讀得天下許多書所以尹彦明終竟後來工夫少了易曰盛德大業至矣哉富有之謂大業須是如此方得天下事無所不當理會者纔工夫不到業無由得大少間措諸事業便有欠缺此便是病或曰想得當時大學亦未成倫緒難看在曰然尹彦明看得好想見煞著日月看臨了連格物也看錯了所以深不信伊川今日格一件明日格一件之說是看箇甚麽或曰和靖才力極短當初做經筵不見得若便當難劇想見做不去曰只他做經筵也不奈何說得話都不痛快所以難能解經而通世務者無如胡文定然教他做經筵又都不肯一向辭去要做春秋解不知是甚意思蓋他有退而著書立言以垂後世底意思無那措諸事業底心縱使你做得了將上去知得人君是看不看若朝夕在左右說豈不大有益是合下不合有這著書垂世底意思故也人說話也難有說得響感動得人者如明道會說所以上蔡說才到明道處聽得他說話意思便不同蓋他說得響自是感發人伊川便不似他伊川說話方終是難感動人或曰如與東坡們說話固是他們不是然終是伊川說話有不相乳入處曰便是說話難只是這一様說話只經一人口說便自不同有說得感動人者有說得不愛聽者近世所見會說話說得響令人感動者無如陸子靜可惜如伯恭都不會說話更不可曉只通寒暄也聽不得自是他聲音難曉子約尤甚【僴】
問謝氏說何思何慮處程子道恰好着工夫此是著何工夫曰人所患者不能見得大體謝氏合下便見得
大體處只是下學之功夫却欠程子道恰好看工夫便是教他著下學底工夫【淳】
朱子語類卷九十五
<子部,儒家類,朱子語類>