卷一百三十
小人然亦須與明辨是非舜去四凶孔子誅少正卯當初也須與他說是非到得他自恃其高不依聖人說話只得去了【賀孫】
曾子宣初亦未嘗有甚惡元祐人之意被陳瑩中書之後遂乘勢作起徽宗攻治之亦以其與熙豐本合也子開嘗有書諫其兄莫如此并莫用蔡京之類子宣亦有荅書謂吾弟亦嘗不容於元祐今何故議論如此子開雖然所見亦鶻突【揚】
曾子宣作相薦蔡京子開不樂之甚力諫其兄即乞出本不喜蔡京蔡京來去途中遇之避又不得不見又不得遂謁見之京公服秉笏云今此得還門下皆相公之力翰林之助子開聞其言愈不樂一切失措京秉笏之子開亦忘了笏只叉手答之子開因蔡確事被劉器之所逐後見其兄引薦繆遂多主元祐之人子宣書與之曰平日吾弟議論平正無所偏黨吾弟亦嘗不容於元祐今何故如此子宣後見蔡京事深自恨而敬服了翁【揚○或録云京致恭子開畧荅之忽出笏禀事因及子宣政事子開正色曰賢道家兄做得是邪】
曾子宣手記被曾揀出好底印行某於劉共父家借得全書看其間邪惡之論甚多或問若據布所記則元符間何為與章厚同在政府而能兩立曰便是恐不可全信然每奏事布必留身對必及厚厚獨對必及布哲宗欲兩聞其過失亦多詢及之【至】
了翁以書達曾子宣子宣怒蹺足而讀陳曰此國家大事相公且平心無失待士之禮曾下足陳因此出【揚】
了翁平生於取舍處看得極分明從此有入凡作文多好言此理嘗作一文祭李家人云熊掌我取天實予之所以平生所立如此
陳了翁在貶竄中與蔡京輩争辯不已亦是他有智數盖不如此則必為京輩所殺矣【人傑○或錄云了翁固是好人亦有小小智數云云】
陳了翁氣剛才大惜其不及用也【若海】
問元城了翁之剛孰為得中曰元城得中了翁後來有太過處元城只是居其位便極言無隱罪之即順受了翁後來做得都不從容了所以元城嘗論其尊堯集所言之過而戒之曰告君行已苟已無憾而今而後可以忘言矣【僴】
了翁有濟時之才道卿純粹才不及也使了翁得志必有可觀【道夫】
先生問潮州前此有遷客否德明答以不知先生因言子由謫循州元城經行海州當時有言劉器之好命用事者擬竄某州云且與他試命後放還居南都尚康強宣和末年方沒只隔一年便有金人之禍使其不死必召用是時天下事被人作壞已如魚爛了如何整頓一場狼狽不小今日且是無人望元城在南都似箇銀山鐵壁地又當往來之衝過者必見歷歷為說平生出處無少回護羣小雖睥睨不敢動著他【德明○錄云此老若在教他做時不知能救得如何】
鄒道卿奏議不見於世德父嘗刋行家集龜山以公所彈擊之人猶在要路故今集中無奏議後來汪聖錫在三山刋龜山集求奏議於其家安止移書令勿刋可惜不知龜山猶以出處一事為疑故奏議不可不行於世【安止判院聞之刋於延平○德明】
問劉元承撻鄒志完舟人事【見目氏容語便當考】曰道卿赴貶到某州元承為守舟人覆若載鄒正言不敢取一錢元承撻之因云元承當蔡京用事時煞做好官【德明○揚錄云舟子不用錢載劉間之追舟子史一慎不得去載】
先生傷時世之不可為因歎曰忠臣殺身不足以存國讒人搆禍無罪就死後人徒為悲痛柰何劉莘老死亦不明今其行狀似云死後以木匣取其首或云服藥或云取首級皆無可考國史此事是先君修正云劉摯梁燾相繼死嶺表天下至今哀之初文潞公之子及甫以劉莘老當言路潞公欲除中書令諸公議恐事多易雜若致激駮反傷老成道只除平章軍國重事乃是為安潞公計耳渠家不悉反終以為怨及甫以書與邢恕有粉昆司馬昭等語邢恕收藏此柬待黨事發即以此嫁禍於劉梁本來粉昆之語乃指韓忠彦盖忠彦之弟嘉彦為駙馬都尉人呼為粉侯昆即兄也後事發文及甫下獄供稱司馬昭是說劉摯粉是說王巖叟以其面自如粉昆者兄也兄况也是說梁况之故王巖叟雖已死而二人皆以此重行貶竄以死【賀孫】
劉摯梁燾諸公之死人皆疑之今其家子孫皆諱之然當時多遣使恐嚇之又州郡監司承風旨皆然諸公多因此自盡劉元城屢被人嚇令自裁劉不畏曰君命死即死自死奚為寫遺嘱之類訖曰今死無難矣卒無恙劉只有過當處然此須學得他始得梁劉之死先吏部作實錄云梁燾劉摯同時死嶺表人皆寃之【因論范淳夫及此○揚○廣錄云范淳夫死亦可疑雖其子孫備載其死時詳細要之深可疑惟劉器之死得明白亦幾不免只是他處得好】
杲老為張無盡所知一日語及元祐人才問相公以為如何張曰皆好如溫公大賢也杲曰如此則相公在言路時論他則甚張笑曰公便理會不得只是後生死急要官做後如此【廣】
龜山作周憲之墓銘再三稱其劾童貫之疏但尚書當時亦少索性【若海】
章子厚與溫公争役法雖子厚悖慢無禮諸公争排之然據子厚說底却是溫公之說前後自不相照應被他一一捉住病痛敲點出來諸公意欲救之所以排他出去又他是箇不好底人所以人皆樂其去耳【儒用○以下章蔡】
朝廷以議役法去章惇故惇後得以為言【揚】
問章蔡之姦何如曰京之姦惡又過於惇方惇之再入相也京謁之於道袖出一軸以獻惇如學校法安養院之類凡可以要結士譽買覔人情者具在惇辭曰元長可留他時自為之後京為相率皆建明時論往往歸之至詣學自嘗饅頭其中沒見識士人以手加額曰太師留意學校如此京之當國費侈無度趙挺之繼京為相便做不行挺之固庸人後張天覺亦復無所措手足京四次入相後至盲廢始終只用不患無財患不能理財之說其原自荆公又以鹽鈔茶引成櫃進入上益喜謂近侍曰此太師送到朕添支也由是内庭賜予不用金錢雖累巨萬皆不費力鈔法之行有朝為富商暮為乞丐者矣【儒用】
蔡京誣王珪當時有不欲立哲宗之意珪無大惡然依違鶻突章惇則以不欲立徽宗之故故入姦黨皆為為臣不忠【揚】
蔡京奏其家生芝上携鄆王等幸其第賜宴云朕三父子勸卿一盃酒是時太子却不在盖已有廢立之意矣【義剛】
蔡京不見殺淵聖以嘗保佑東宮之故道君嘗喜嘉王王黼輩嘗揺東宫道君作事亦有大思慮者欲再立后前數人有寵者當次立道君一日盡召語之曰汝輩當立然皆有子立之恐東宫不安遂立鄭后鄭無子
京當時不主廢立故欽宗獨治童貫等而京罪甚輕【義剛】問蔡京何故得全首領卒於潭州曰當時執政大臣皆他門下客如吳元忠輩亦其薦引不無牽制處金人初一番退時是甚時節臺諫却别不曾理會得事三五箇月只反倒得京逐數百里慢慢移去結末方移儋州及到潭州遂死問李伯紀後來當國時京想已死否不然則必如張邦昌想已正典刑矣曰靖康名流多是蔡京晚年牢籠出來底人才伯紀亦所不免如李泰發是甚次第硬底人亦為京所羅致他可知矣【今衡州所刋劉諫議文集中有一帖與泰發盖微諷之按遺史京之愛妾二曰慕容夫人曰小李夫人又童貫之子童五十者認以為妹生子翛復尚主小李出其下怏怏求出遂嫁宣贊舍人曹濟後為湖南兵馬都監京死潭州李氏殯之於一僧寺○儒用】
蔡京靖康方貶死於潭州八十餘歲自病死初不曾有行遣後張國安守潭治疊此等為埋之然有人見其無頭後來朝廷取看也【揚】
蔡攸字居安京長子也王師入燕以功進少師領樞密院事封英國公燕國公後欲相之既而悔之但進太保上將謀内禅親書傳立東宫字以授李邦彦邦彦却立不敢承白時中輩皆在列上躊躇四顧以付攸攸退屬其客給事中吳敏敏即約李綱共為之議遂定淵聖既貶之又欲誅之乃命陳述持詔即所在斬之述且行上又取詔書從旁批三字曰翛亦然於是兄弟及誅【揚】
蔡絛又有鐵圍山語錄絛與攸雖不同然其用志又自乖【攸只是䙝狎絛欲竊國柄○必大】
許右丞在宣政間見奉上極於侈靡亦如龜山意歸咎於王氏鳬鷖之說因别解此詩以進云涇水最濁濁者所以厚民當時花石罁正盛許乃要將此等文字去攔截不知攔得住否【必大】
范致虛初間本因同縣道士徐知常者【皆建陽人】薦之於徽宗遂擢為右正言【徐本一庸凡人不知因甚得幸徽宗喜其會說話遂親幸之】致虛未到即首疏云陛下若欲紹述熙豐之政非用蔡京為政不可京一到這許多事一變更遏不下雖為曾子宣論列一番然如何遏得蔡京之勢呼嘯羣小之黨以致亂天下范一到便為驚世駭俗之論取他人之不敢言者無所忌憚而言之【燾】
范某蜀公族人入宜州見魯直又見張懷素甚愛之一夜與之觀星曰熒惑如貫索東南必有獄范以告得官湯東野資之入京亦得官【可學】
宣政間鄆州有數子弟好議論士大夫長短常聚州前邸店中每士人大夫過但以觜舒縮便是長短他時人目為猪觜以其狀似猪以觜掘土此數子弟因戱以其號自標為甚猪觜大夫猪觜郎之屬少間為人告以私置官屬有謀反之意興大獄鍛煉舊見一策子載今記不得近看長編有一段徽宗一日問執政東州逆黨何不為處分了都無事之首尾若是大反逆事合有首尾今看來只是此事想李燾也不曾見此事只大畧聞得此一項語言
宣政末年論元祐學術事如徐秉哲孫覿輩說得更好後來全是此等人作過故曰天下有道盜其先變乎【德明】
因論賈生治安策中深計者謂之妖言曰宣政間凡危亡亂字皆不得用安得無後來之禍又云世間有一種却是妖言如葉夢得字文虛中二人所為極是亂道平日持論却甚正每進言必勸人主以正心脩身為先其言之辯裁雖前輩有說不及處正如鬼出來念大悲呪相似正所謂妖言也又曰此等人多是有才會說底若使有好人在上收拾將去豈不做好人只緣時節不好義理之心不足以勝其利欲之心遂由徑捷出無所不至若逢治世他擇利而行知為君子之為亦必知所趨向治世之才亦那得箇箇是好人但是好人多自是相夾持在裏面不敢為非耳又問邢和叔章子厚之才使其遇治世能為好人否曰好人多須不至如此狼狽然邢亦難識雖以富韓馬呂邵程亦看他不破曰康節亦識得他曰亦只是就他皮膚上畧點化耳又曰他家自有一本言行錄記他平日做作好處項於滄峽見其家有子弟在彼作税官以一本見遺看來富初亦有得他力處盖元豐末邢恕嘗說蔡持正變熙豐法召馬呂故言行錄多記此等事嘗見徐端立侍郎說邢和叔之於元祐猶陳勝吳廣之於漢以其首事而先起也【儒用】
因言宇文虛中嘗從童貫開燕山随童貫亦多年末嘗有一言諫童貫之失後來徽宗與其弟粹中說聞卿云虛中也極善料事朕方欲令在政府而執政不可不得已出之虛中後為奉使金人留之尊為國師凡事必咨問甚敬信之凡金人制禮作樂創法建置皆虛中教之後來取其家眷秦檜盡發與之以其子某為河南安撫或者謂虛中雖在北朝乃為朝廷嘗探伺金動静來報這下多結豪傑欲為内應因其子為師又烏珠是時往蒙國國中空虛虛中遂欲叛剋日欲發烏珠聞之遂亟走歸殺虛中而盡滅其族或者以為秦檜知虛中消息密令人報北朝云虛中欲叛故金人得先其未發誅之【卓】
李宗嗣郭藥師其人甚狡獪靖康之難正原於此如李宗嗣此人只是會說却不似那郭底有謀那箇甚乖【義剛】
因論靖康執政曰徐處仁曾忤蔡京來舊做方面亦有聲後却如此錯繆孫傅略得却又好六甲神兵時節不好人材往往如此又曰張孝純守太原被圍甚急朝廷遣其子灝揔師往救却徘徊不進坐視其父之危急而不卹以至城䧟時節不好時首先是無了那三綱【按封氏編年載此甚詳】或曰京師再被圍時張叔夜首領勤王之師以入叔夜為人亦好曰他當時亦不合領兵入城只當駐在旁近以為牽制且伸縮自如一入城後便有許多掣肘處所以迄無成功至於扈從北狩【儒用】
徐處仁字擇之南京人靖康間執政舊嘗作帥時早間理會公事飯後與屬官相見皆要穿執如法各人禀職事了相與久坐說話議論又各随其人問難教戒所以鞭策者甚至故有人為其屬者無不有所知曉事呂居仁亦嘗事之凡作事無不有規模雖小事亦然無苟作者只如支官吏酒當其支日以酒缸盛廳前自往各嘗之或差出外處或辭去或初來官按歷令各人以瓶來取如數給之從小至大一様無分毫私偏先生又云小處好作州郡極佳不甚知大體嘗作疏上道君論太后不居禁中事如罵然道君曰徐許多問目教朕如何答他李伯紀乞得去後於今太上處納了【揚】
張孝純靖康間守太原金人圍其城凡抵當半年守得極好金人攻之不能下本自好了後來却去降敵人做他官職是時淵聖以其圍急遣孝純之子張灝為河北招討使之屬令自招義兵往援之以言君命則甚急而不可違以言北河之地則國家所持以為根本以言其父則正在危難有垂亡之厄當晨夕倍道以救之灝受命了自走了世界不好都生得這般人出來可歎【子蒙】
問圍城時李伯紀如何曰當時不使他更使誰士氣至此消索無餘它人皆不肯向前惟有渠尚不顧死且得倚仗之問姚平仲刼寨事是誰發曰人皆歸罪伯紀此乃是平仲之謀姚种皆西方將家師道已立功平仲恥之故欲以奇功取勝及刼不勝欽廟親批令伯紀策應或云當時若再刼可勝但無人敢主張問种師中河東之死或者亦歸罪伯紀曰不然嘗親見一將官說師之敗乃是為流矢所中非戰敗渠親見之甚可恠如种師道方為樞密朝廷倚重遽死亦是氣數伯紀初管御營欽廟受以空名告身自觀察使以下使之自補師退只用一二小使臣告御批云大臣作福作威漸不可長及遣救河東伯紀度事勢不可辭不行御批云身為大臣遷延避事是時許松老為右丞與伯紀善書杜郵二字與之伯紀悟遂行當危急時反為姦臣所使豈能做事問种師道果可倚仗否曰師道為人口訥語言不能出上問和親曰臣執干戈以衛社稷不知其它遂去不能反覆力執大抵是時在上者無定說朝變夕改縱有好人亦做不得事【可學】
論李仁甫通鑑長編曰近得周益公書亦疑其間考訂未甚精密因寄得數條來某看他書靖康間事最踈畧如姚平仲刼寨則以為出於李綱之謀种師中赴敵而死則以為迫於許翰之令不知二事俱有曲折刼寨一事決於姚平仲僥倖之舉綱實不知【按綱除知密院辭免劄午云方脩戰具嚴守備以俟援師乘便逼敵使進不得攻退無所掠勢窮而遁候其渡河半濟而擊勝可萬全而平仲引衆出城幾敗乃事然平仲受節制於宣撫不關白於行營二月八日夜半平仲之出种師道亦不知之在微臣實無所與】時執政如耿南仲輩方極力沮綱幸其有以藉口遂合為一辭謂平仲之出綱為其謀師中之死亦非翰之故【按中興遺史云河北制置副使种師中軍真定進兵解太原圍去榆次三十里金人乘間來突師中欲取銀賞軍而輜重未到故士心離散又嘗約如古張灝兩軍同進二人不至師中身被創裹創力戰又一時死之朝廷議失律兵將中軍統制官王從道朝服而斬於馬行市】脱如所書則翰不度事宜移文督戰固為有罪師中身為大將握重兵豈有見樞府一紙書不量可否遂忿然赴敵以死此二事盖出於孫覿所紀故多失實問覿何如人曰覿初間亦說好話夷考其行不為諸公所與遂與王及之王時雍劉觀諸人附阿耿南仲以主和議後竄嶺表尤啣諸公見李伯紀輩望風惡之洪景盧在史舘時沒意思謂靖康諸臣覿尚無恙必知其事之詳奏乞下覿具所見聞進呈秉筆之際遂因而誣其素所不樂之人如此二事是也仁甫不審多采其說遂作正文書之其他紀載有可信者反為小字以疏其下殊無統紀遂令觀者信之不疑極是害事昔王允之殺蔡邕也謂不可使佞臣執筆在幼主旁使吾黨蒙訕議允之用心固自可誅然佞臣不可執筆則是不易之論【儒用】
姚平仲刼寨事李伯紀不知當時廟堂問老种如何處置种云合再刼諸公不從种再云拜告种老將不會說盖金人不知吾再刼也當時欲俟立春出戰者待种師中來也【德明】
姚平仲出城刼寨不勝或問計於种師道曰再刼時不能從使再刼未必不勝也曾有人問尹和靖靖康中孰可以為將曰种師道又問孰可以為相良久曰也只教他做【閎祖】
因論姚平仲刼寨种師道令更刼曰金人以其不再來了再刼却是因說金怕人刼寨他那大勢定相殺時却不怕此中人輕佻刼寨時却會相殺却易困那人三四月只喫火燒之類此人半日不食便軟了後魏帝常言吳兒長於斫營吾但三四十里下寨【云云】斫營便是刼寨是他最怕此也汪丈帥福時某亦在逆亮來時一日送劉寶去用兵汪丈問云今太尉去時如何曰與金人戰時第一陣决勝第二陣未可知第三陣殺他不去矣盖此中只有些精鋭在前彼敵不得他頑不動第三四陣已困於彼矣汪丈云劉大將如此說了却如何【揚】
种師道字彛叔贈太傅世衡之孫也少從横渠學練古今事宜上曰今日之事卿意如何師道曰女真不知兵豈有孤軍深入人境而能善其歸乎上曰業已和矣對曰臣以軍旅之事事陛下餘非所敢知也拜檢校少傅同知樞密院事為京畿河北河東路宣撫使以姚平仲為都統制諸道兵悉隸之師道時被病特命母拜許乘肩輿入朝家人掖升殿金使王芮素頡頏方入對望見師道拜跪稍如禮上顧笑曰彼為卿故也又請緩與金幣禁遊騎使不得遠接俟彼惰歸扼而殱諸河公薨于第年七十六閲月京師復受圍城䧟上慟哭曰朕不用种師道言以至於此初金之去也師道勸上乘其半渡擊之不從曰異日必為國患故上嗟嘆之建炎加贈少保【揚】
昔人嘗問尹和靖世難如此孰可以當之者尹曰种師道可曰將則可矣孰可以相久之曰亦只令師道做也好一日召師道來全不能言遂不用許翰時為諫議為徽宗言當今之世豈可令閒而不用上曰种老不堪用矣卿可自見种問之如何往見之种亦不言許曰上令某問公公無以某為書生某以為今日之兵【云云要從其去而擊之意】种方應謂彼【云云今不可擊俟其過河擊之】許為上備言其意方用之种關西人其性寡默與申朝士大夫不合一日因對淵聖曰朕已與和矣种於此全不能有所論但曰臣以甲兵之事事陛下其他非臣所與聞【揚】
靖康之禍縱元城了翁諸人在亦了不得伯謨曰心腹潰了【道夫】
問靖康之禍若得前輩者一二人莫可主張否曰也難主張胡文定謂龜山云當時若早用其言也須救得一半說得極公道【道夫】
天下不可謂之無人才如靖康建炎間未論士大夫只如盜賊中是有多少人宗澤在東京收拾得諸路豪傑甚多力請車駕至京圖恢復只緣汪黄一力沮撓後既無糧食供應澤又死遂散而為盜非其本心自是當時不曾收拾得他致為饑寒所迫以苟旦夕之命後來諸將立功名者往往皆是此時招降底人所以成湯說萬方有罪在予一人聖人見得意思直是如此【儒用○卓録云因言靖康紹興間事曰天下不可謂之無人才如高宗初興天下多少人才自是高宗不能盡舉而用之未說士大夫只盜賊中有幾箇人才朝廷既不能用皆散而為盜賊可惜宗澤在東京煞招收得諸路豪傑盜賊力請高宗還都亦以圖恢復被汪黄讒讃一放散了皆去而為盜賊當初高宗能聼宗澤李伯紀輩猶有少進步處所以古人云萬方有罪在予一人怪他不得你既不能用他又無糧食與他喫教他何如得其勢只得散為羣賊以苟旦夕之命而已其中有多少人才可惜可惜】
因論人物云浙人極弱却生得一宗汝霖至剛果某云明州近印忠簡遺事讀之使人感憤流涕如請駕還都之事皆備載當時只是為汪黄所沮曰宗公奏劄云陛下於近處偶得二人為相當時駕既南下中原羣盜四起宗公使人招之聞其名皆來隸麾下欲請駕還都自將往河北討伐金敵廟堂却行下問所招人是何等色以沮其策遂至發病而死舊常見知宗子燾云高宗在南京時有宗室十五太尉者名叔尚起兵於汝州有數萬人其謀主曰陳烈叔尚自稱大王已而下詔召之令以兵屬大將某人身赴行在叔尚願以兵屬宗澤陳烈曰朝廷不令屬宗澤而自欲屬之不可叔尚曰然則何以為策烈曰某有一策提兵過河北乃蕭王之舉是時詔下補烈通直郎叔尚既就召烈不受官而去終身不知所之子燾云向見叔尚時有一人常著道服随之疑即是陳烈【可學】
問今日事因及石子重是以其官召者【時為福州撫幹因史直翁薦被召】知廟堂不肯休須著去先生曰雖是如此然亦濟得甚事因舉孟子言或遠或近或去或不去歸潔其身而已又舉了翁云在彼者是舉爾所知在我者是為仁由己遂言靖康初張邦昌僭位呂舜徒為其門下侍郎當時有言他人不足惜只舜徒可惜者胡文定記其事云舜徒雖為邦昌官却能勸邦昌收回偽赦迎太后垂簾皆其力也其人云終是難分雪文定記此只到終是難分雪處便住更無它語問只如狄梁公在武后時當時若無梁公更害事曰梁公只是薦得張柬之數人它已先死如梁公為周朝相舜徒為邦昌官皆不可以訓伊川論平勃謂當以王陵為正是也如舜徒輩一生踐履適遭變故不幸有此事今人合下便如此却不得【德明】
劉聘君言在太學時傳寫伊洛文字者皆就帳中寫以當時法禁重也【揚】
靖康間士人陳規守德安府城金人羣盜皆攻不破【朝野僉載有規跋甚好○僴】
陳規【唐弼父也】守順昌先教市人做泥圑如今涼棚様閣之於上金人來一齊放下滿街泥團馬䧟皆不能動矣【揚】
和州有官本忠義錄刻靖康以來忠義死節之人【從實錄編出○子蒙】
張以道曰京西漕魏安行計口牛每四人共田百畝只得一牛由是大擾時頴州倅李椿之攝郡與議不合遂和歸去來詞休官歸作見一亭而魏竟追官勒停李字彭年岳州人【義剛】
朱子語類卷一百三十
<子部,儒家類,朱子語類>
