卷一百三十八

分页:1 2


武所謂青龍朱雀白虎玄武亦非是有四箇恁地物事以角星為角心星為心尾星為尾是為青龍虚危星如龜騰蛇在虚危度之下故為玄武真宗時諱玄字改玄字為真字故曰真武參星有四隻脚如虎故為白虎翼星如翼軫如項下嗉井為冠故為朱雀盧仝詩曰頭戴井冠揚子雲言龍虎鳥龜正是如此【節】
       先生問四明龍現事璘答云頃歲鄞縣趙公萬禱雨於天井山之龍井曾有龍現張左藏良臣作記云俄有光發波間如叢炬復紅焰飛動下見龍之首甚大不違顔咫尺大復現小復現全體鱗甲爚爚有光久不沒隂氣䬃然見者魄喪神動曰見王嘉叟云見龍初出水先有物如蓮花之狀而後水湧異物出兩眼光如銅盤與趙尉所見頗合【璘】
       或言某人之死人有夢見之者甚恐遂辭位而去先生曰唐令狐綯亦嘗夢見李德裕明日語人曰衛公精爽可畏頃時劉丞相莘老死於貶所後來得昭雪復官其子斯立有啓謝時宰一聨云晚歲離騷徑招魂於異域平生精爽或見夢於故人世傳以為佳
       陳易和叔將赴試韓魏公戒之曰離場屋久更宜子細陳曰三十年做老娘不解倒綳了孩兒既而王字押作賦韻率土之濱莫非王遂見黜魏公聞之笑曰果然倒綳了孩兒矣
       往年見徐端立侍郎云葉石林嘗問某或謂司馬温公范蜀公議鍾律不合又某與某争某事盖故為此議以表見其非朋比之為者如何徐曰此事有無不可知然為此論者亦可謂不占便宜矣石林為之一笑而罷【僴】
       汪玉山童稚時喻玉泉令他對七字對云馬蹄踏破青青草玉山應口對云龍爪拏開黯黯雲
       先生說沈持要知衢州日都下早間事晚已得報閎祖云要知得如此急做甚先生云公說得是【閎祖】
       或言某人輕財好義先生曰以何道理之而義乎【升卿】因李將為郭帥閣俸曰凡是名利之地自家退以待之便是安穩纔要只管向前便危險事勢定是如此如一椀飯在這裏纔去争也有争得不被人打底也有争得被人打底也有争不得空被人打底【賀孫】
       或論及欲圖押綱厚賞者先生曰譬如一盤珍饌五人在坐我愛吃那四人亦都愛吃我伸手去拏那四人亦伸手去拏未必果誰得之能恁地思量便可備知來物如古者横議權謀之士雖千萬人所欲得底他也將計術去必得【淳】
       財猶膩也近則汚人豪傑之士恥言之【僴】
       人言仁不可主兵義不可主財某謂惟仁可以主兵義可以主財【道夫】
       賢者順理而安行智者知機而固守【丁未耳聼○至】
       鄭叔友謂敗不可懲勝不可狃此言殊有味【振】
       王宣子說甘卞言士大夫以面折廷爭為職以此而出人亦高之宦官以承順為事忽犯顔而出誰將你當事如此之乖後漢呂強後世無不賢之
       詠古詩丈夫棄甲胄長揖别上官為楊元禮發也問元禮事如何曰緣一二監司相知者已去後人不應副賑濟此事已做不得若取之百姓又不可所以乞祠問當時合如何處置方善曰只得告監司理會賑濟不從則力爭又不從則投劾而去事方分曉語畢遂諷誦此詩云【德明】
       沈季文於小學則有莊敬敦篤而不從事於禮樂射御書於大學則不由格物致知而遽欲誠意正心【閎祖】
       黎紹先好箇人可謂聼其言也厲【義剛】
       周顯祖不事外飾天資簡樸【若海】
       諸葛誠之守立過人【升卿】
       劉季高也豪爽只是也無頭腦【義剛】
       林擇之曰上四州人輕揚不似下四州人先生曰下四州人較厚潮陽士人亦厚然亦陋莆人多詐淳樸無偽者陳魏公而已【義剛】
       或傳連江鎮寇作燒千餘家時張子直通判云此處人煙極盛曰某嘗疑此地如何承載得許多人力行退而思之此所謂知小圖大力小任重之意【力行】
       前年鄭瀛上書得罪杖八十下臨安贖臨安一吏人憫之見其無錢為代出錢贖之【揚】
       王侍郎普之弟某經兵火其乳母抱之走為一將官所得乳母自思為王氏乳母而失其子其罪大矣遂潜謀歸計將此將官家兵器皆去其刃弓則斷其弦自求一好馬抱兒以逃追兵踵至匿於麥中如此者三四僅全兒達王家常見一僧曾說之僧今亦亡矣欲為之傳未果【可果○義剛録云常見一老僧云李伯時家遭寇伯時尚小被賊并妳子刼去賊將遂以妳子為妻一日上元其夫出看妳子以計遣諸婢皆往看遂將弓箭刀刃之屬盡授于井馬亦解放但自乘一馬而去少頃聞前面有人馬聲恐是來赶他乃下馬走入麥中藏其賊尚以鎗入麥中撈攬幸而小底不曾啼遂無事未幾得聞那賊說這賊婢知他那裏去渠知無事遂又走夜行畫伏日方到尋見他家人某嘗欲記此事後來被那僧死了遂無問處竟休了】
       陳光澤二子求字先生字萃曰仲亨云萃便亨凡物積之厚而施之也廣如水積得科子滿便流又字華曰仲蔚云君子豹變其文蔚也變謂變其資若裏面變得是虎外面便有虎之文變得是豹外面便有豹之文【義剛】
       自言士大夫家文字散失者先生蹵然曰魏元履宋子飛兩家文籍散亂皆某不勇決之過當時若是聚衆與之抄劄封鎖則庶幾無今日之患【道夫】
       德粹問十年前屢失子亦曾寫書問先生先生答皆云子之有無皆命不必祈禱後又以弟為子更有甚碍理處舍弟之子年乃大於此則是叔拜姪曰以弟為子昭穆不順方伯謨曰便是弟之子小亦不可曰然【可學】
       問唐誥勅如何都是自寫曰不知如何想只是自寫了却去計會印如蔡君謨封贈亦是自寫看來只是自有字名故如此【義剛】
       張以道向在黄巖見顔魯公的派孫因事到官其人持魯公誥勅五七道來庭下稱有䕃細看其誥勅皆魯公親書其字而其誥乃是黄紙書之此義如何先生曰魯公以能書名當時因自書之而只用印又亦不足據本朝蔡君謨封贈其祖誥勅亦自寫之盖其以字名人亦樂令其自寫也【魯公誥後為劉會之所藏○義剛】
       一日請食荔子因論興化軍陳紫自蔡端明迄今又二百來年此種猶在而甘美絶勝獨無他本天地間有不可曉處率如此所謂及其至也聖人有所不能知要之他自有箇絲脉相通但人自不知耳聖人也只知得大綱到不可知處亦無可奈何但此等瑣碎不知亦無害爾【道夫】
       先生因吃茶罷曰物之甘者吃過必酸苦者吃過却甘茶本苦物吃過却甘問此理如何曰也是一箇道理如始於憂勤終於逸樂理而後和盖禮本天下之至嚴行之各得其分則至和又如家人嗃嗃悔厲吉婦子嘻嘻終吝都是此理【夔孫】
       建茶如中庸之為德江茶如伯夷叔齊又曰南軒集云草茶如草澤高人臘茶如臺閣勝士似他之說則俗了建茶却不如適間之說兩全也【道夫】
       侍先生過水南谷中見一種蒿柔嫩香氣温潤可愛因采一二莖把玩先生曰此即古人所謂蘭是也又云蕙亦非今之蕙乃零陵香是也【炎】
       今福州紅糟即古之所謂醴酒也用匙挑吃【義剛】
       古升十六寸二分為升容一百六十二寸為斗【僴】今之一升即古之三升今之一兩即古之三兩【僴】古錢有貨泉字貨布字是王莾錢於古尺正徑一寸雖久有損大槩亦是【淳】
       先生見正甫所衣之衫只用白練圓領領用皂問此衣甚制度曰是唐衫先生不復說後遂易之【過】
       市一冠四十眼著八十絲為一升今興化人能為之云云十升布已難做至如三十升不知古人如何做也若三升布則極踈矣古人不諱白皮弁乃以白鹿皮為之但加飾焉如冠之白但用踈細為吉凶耳【方】
       或云俗語夜飯減一口活得九十九曰此出古樂府三叟詩
       墨子與工輸巧爭辯【云云】論到下梢一著勝一著沒了期一曰吾知其所以拒子矣吾不言一曰吾知所以攻子矣吾不言【燾】
       莾何羅本姓馬乃後漢馬后之祖班固為澤而改之【方子】步隲不去為爪耳爪可無身不可無【升卿】
       陶隱居注本草不識那物後說得差背底多緣他是箇南人那時南北隔絶他不識北方物事他居建康【義剛】
       仙游有蔡溪見說甚好裏面有一片大石有一石門入去沿溪到那石上有陳理常居太學聞此地好齎少餅徑入去石上坐飢甚則吃少許餅久後吃盡了飢不柰何欲出則當初入門已發了誓遂且忍餓遇樵者見他在坐亦異之間得些物事來吃久後報得外面道人都來遂起得箇庵自此却好病翁嘗至其庵時陳居士方死尚在坐未曾斂見面前一石頭似箇香山子子細看看又是石恰似乳香滴成様都通明身旁一道人云是陳先生臨死時滴出鼻涕又一道人來禮拜歎息云可惜陳先生鍊得成後却不成【僴】
       崇觀間李定之子某有文字乞毁通鑑板建炎間坐此貶竄後放歸復官詞云下喬木而入幽谷朕姑示於寛恩以鴟鴞而笑鳳凰爾無沉於迷識
       朱子語類卷一百三十八
       <子部,儒家類,朱子語類>


分页:1 2