不得見而告勸之亦當答之以此冀其或聞而自改也有心悖理謂之惡無心失理謂之過
故君子悉有衆善無弗愛且敬焉
善無不學故悉有衆善惡無不勸故不棄一人於惡不棄一人於惡則無所不用其愛敬矣
仲由喜聞過令名無窮焉今人有過不喜人規如護疾而忌醫寧滅其身而無悟也噫
易夬九四程氏傳曰夫過而能改聞善而能用克己以從義唯剛明者能之
學者有自言其病而未有以藥之者朱子曰知得如此是病即知不如此是藥
以上皆言省躬補過之事
右廣大學之五【修身】
誠意正心前卷備之
易家人利女貞
程子曰家人之道利在女正女正則家道正矣夫夫婦婦而家道正獨云利女貞者夫正者身正也女正者家正也女正則男正可知矣
彖曰家人女正位乎内男正位乎外男女正天地之大義也
彖以卦才而言陽居五在外也陰居二處内也男女各得其正位也尊卑内外之道正合天地陰陽之大義也
家人有嚴君焉父母之謂也
家人之道必有所尊嚴而君長者謂父母也雖一家之小無尊嚴則孝敬衰無君長則法度廢有嚴君而後家道正家者國之則也
父父子子兄兄弟弟夫夫婦婦而家道正正家而天下定矣
父子兄弟夫婦各得其道則家道正矣推一家之道可以及天下故家正則天下定矣
象曰風自火出家人君子以言有物而行有恒
正家之本在正其身正身之道一言一動不可易也君子觀風自火出之象知事之由内而出故所言必有物所行必有恒也物謂事實恒謂常度法則也德業之著於外由言行之謹於内也言慎行修則身正而家治矣
初九閑有家悔亡
初家道之始也閑謂防閑法度也如其有家之始能以法度爲之防閑則不至於悔矣治家者治乎衆人也苟不閑之以法度則人情流放必至於有悔失長幼之序亂男女之别傷恩義害倫理無所不至能以法度閑之於始則無是矣故悔亡也九剛明之才能閑其家者也不云无悔者羣居必有悔以能閑故亡耳
象曰閑有家志未變也
閑之於始家人志意未變動之前也正志未流散變動之前而閑之則不傷恩不失義處家之善也是以悔亡志變而後治則所傷多矣乃有悔也
六二无攸遂在中饋貞吉
人之處家在骨肉父子之間大率以情勝禮以恩奪義唯剛立之人則能不以私愛失其正理故家人卦大要以剛爲善初三上是也六二以陰柔之才而居柔不能治於家者也故无攸遂無所爲而可也夫以英雄之才尚有溺情愛而不能自守者况柔弱之人其能勝妻子之情乎如二之才若爲婦人之道則其正也以柔順處中正婦人之道也故在中饋則得其正而吉也婦人居中而主饋者也故云中饋○朱子曰六二柔順中正女之正位乎内者也故其象占如此○六二爻義當以本義爲正程傳少差
象曰六二之吉順以巽也
二以陰柔居中正能順從而卑巽者也故爲婦人之貞吉
九三家人嗃嗃悔厲吉婦子嬉嬉終吝
嗃嗃未詳字義然以文義及音意觀之與嗷嗷相類又若急速之意九三在内卦之上主治乎内者也以陽居剛而不中雖得正而過乎剛者也治内過剛則傷於嚴急故家人嗃嗃然治家過嚴不能無傷故必悔於嚴厲骨肉恩勝嚴過故悔也雖悔於嚴厲未得寛猛之中然而家道齊肅人心衹畏猶爲家之吉也若婦子嬉嬉則終至羞吝矣在卦非有嬉嬉之象盖對嗃嗃而言謂與其失於放肆寧過於嚴也嬉嬉笑樂無節也自恣無節則終至敗家可羞吝也蓋嚴謹之過雖於人情不能無傷然苟法度立倫理正乃恩義之所存也若嬉嬉無度乃法度之所由廢倫理之所由亂安能保其家乎嬉嬉之甚則致敗家之凶但云吝者可吝之甚則至於凶故未遽言凶也
象曰家人嗃嗃未失也婦子嬉嬉失家節也
雖嗃嗃於治家之道未爲甚失若婦子嬉嬉是無禮法失家之節家必亂也
六四富家大吉
六以巽順之體居四得其正位居得其正爲安處之義巽順於事而由正道能保有其富者也居家之道能保有其富則爲大吉也四高位而獨云富者於家而言高位家之尊也能有其富是能保其家也吉孰大焉
象曰富家大吉順在位也
以巽順而居正位正而巽順能保有其富者也富家之大吉也
九五王假有家勿恤吉
九五男而在外剛而處陽居尊而中正又其應順正於内治家之至正至善者也王假有家五君位故以王言假至也極乎有家之道也夫王者之道修身以齊家家正則天下治矣自古聖王未有不以恭已正家爲本故有家之道旣至則不憂勞而天下治矣勿恤而吉也五恭巳於外二正家於内内外同德可謂正矣
象曰王假有家交相愛也
王假有家之道者非止能使之順從而己必能致心化誠合夫愛其内助婦愛其刑家交相愛也能如是者文王之妃乎若身修法立而家未化未得爲假有家之道也
上九有孚威如終吉
上卦之終家道之成也故極言治家之本治家之道非至誠不能也故必中有孚信則能常久而衆人自化爲善不由至誠己且不能常守也况欲使人乎故家以有孚爲本治家者在妻奴情愛之間慈過則無嚴恩勝則掩義故家之患常在禮法不足而凟慢生也長失尊嚴少忘恭順而家不亂者未之有也故必有威嚴則能終吉保家之終在有孚威如二者而已故於卦終言之
象曰威如之吉反身之謂也
治家之道以正身爲本故云反身之謂爻辭謂治家當有威嚴而夫子又復戒云當先身也威嚴不先行於己則人怨而不服故云威如而吉者能自反於身也孟子所謂身不行道不行於妻子也
孝經子曰閨門之内禮具矣乎嚴父嚴兄妻子臣妾猶百姓徒役也
孟子曰身不行道不行於妻子使人不以道不能行於妻子
朱子曰身不行道者以行言之不行者道不行也使人不以道者以事言之不能行者令不行也
周子曰家人離必起於婦人故暌次家人以二女同居而志不同行也
詳見一卷人君正家篇
右廣大學之六【齊家】
西山讀書記卷二十七
<子部,儒家類,西山讀書記>