卷七

承乾之過其少損矣太宗廢長立少之心其遂已矣魏王泰亦且有所懲創不敢萌覬覦之志矣觀承乾對太宗之言曰臣為太子夫復何求但為泰所圖時與朝臣謀自安之術若此言豈真大愚者太宗聞晉王言泰并欲圖已遂悔立泰之言而謂無忌等曰我三子一弟所為如是我心誠無聊賴自投于牀又抽佩刀欲自刺蓋其愧悔之心有不能自達者使當時有長孫后在寧有是耶噫后之賢上有繫于天道下有繫于子道其不輕而重也明矣
       唐穆宗疾大漸命太子監國宦官請郭太后臨朝稱制太后曰昔武氏稱制幾覆社稷我家世守忠義非武氏之比也太子雖少但得賢宰相輔之爾等勿預朝政何患國家不安自古豈有女子為天下主而能致唐虞之理乎取制書手裂之太后兄太常卿釗聞有是議密箋曰若果狥其請臣請先率諸子納官爵歸田里太后泣曰祖考之慶終于吾兄
       臣良勝曰漢之后德以馬氏為最唐之后德以郭后為最時有馬廖郭釗相成其美尤所難也蓋馬援素有義方之教戒嚴敦之書大近道理郭子儀再造唐室卒全令名其子尚主奉天之變不受偽官而直趨衛蹕皆其家教之素然也近丹之赤近墨之黑所習亦有然者豈必曰鷺白烏玄而出於性哉
       宋慈聖皇后仁宗后武穆惠王曹彬之孫也慶歷八年閏正月望夕後三日衛卒作亂夜越屋叩寢殿后方侍遽起帝欲出后閉閣擁持趣呼都知王守忠使引兵入賊傷害宫嬪聲徹帝所内宦以乳嫗毆小女子紿奏后叱之曰賊在近殺人敢妄言耶后度賊必縱火陰遣人挈水踵其後果舉炬焚簾水隨滅之是夕所遣宦侍后皆剪髪諭之曰明日行賞用是為驗故爭盡死力賊即擒滅閣内妾與卒亂當誅祈哀幸姬姬言之帝貸其死后具衣冠見請論如法曰不如是無以肅清禁掖帝命坐后不可立請移數刻卒誅之故事外家男子無得入謁神宗以后春秋高數請召弟佾入見久之乃許少頃后謂佾曰此非爾所當得留趣遣出焉神宗嘗有意燕薊與大臣議定而白其事太后曰事體至大吉凶悔吝生乎動得之不過南面受賀而已萬一不諧生靈所繫未易以言苟可取之太祖太宗收復久矣何待今日帝曰敢不受教宣仁皇太后英宗后也不豫呂大防范純仁等問疾太后曰試言九年間曾施恩高氏否只為至公一男一女死皆不得見言訖泣下又曰先帝追悔往事至于泣下此事官家宜深知又曰正欲對官家說破老身没後必多有調戲官家者宜勿聽之公等亦宜早退令官家别用一番人乃呼左右問曾賜出社飯否因曰公各去喫社飯一匙明年社飯時思量老身也史臣曰太皇召用故老名臣罷廢新法苛政舉邊砦之地以賜西夏于是宇内復安遼主戒其臣下令勿生事於疆塲曰南朝盡行仁宗之政矣有臣請循天聖故事帝后皆御殿又請冊寶于文德殿太皇曰母后當陽非國家美事况天子正衙豈所當御崇政足矣臨朝九年朝廷清明夷夏綏定力行故事抑絶外家私恩人以為女中堯舜
       國朝孝慈高皇后從聖祖在軍時歲大歉常自忍饑懷糗餌脯脩供給未嘗乏絶造次顛沛恪遵婦道每有䜟記書札輒命善藏之倉卒取視后即於囊中出而進之未嘗脱誤
       聖祖嘗焚香祝天願天命早有所付毋苦天下生民后曰方今豪傑並爭雖未知天命所歸以妾觀之惟以不殺人為本顛者扶之危者救之收集人心人心所歸即天命所在彼縱殺掠以失人心天命之所惡其身亦難保也聖祖曰爾言深合我意明日冒雨歸語曰昨聞爾言往來方寸間不能忘有一卒違令忽與婦人俱詰之不能隱吐實云掠得之我告之曰今日用兵所以禁亂若寡人之妻孤人之子適以生亂不即捨之吾必戮爾此卒感悟遂即捨之由爾言也后曰用心如此何憂人心之不歸乎
       聖祖帥師渡江后亦率諸將士妻妾繼至太平及居建康時吳漢接境戰無虛日親率妾媵完緝衣鞵助給將士夜分不寐時時左右規畫動合事機
       聖祖即帝位冊立為皇后因謂侍臣曰昔漢光武勞馮異倉卒蕪蔞亭豆粥滹沱河麥飯厚意久不報君臣之間始終保全朕念皇后起布衣同甘苦嘗從朕在軍倉卒自忍饑餓懷糗餌食朕比之豆粥麥飯過之尤甚昔唐太宗長孫皇后當隱太子搆隙之際内能盡孝謹承諸妃消釋嫌猜朕為郭氏所疑徑情不恤將士有所獻后先獻郭氏慰悦其意及欲危朕輒為彌縫卒免於患又難於長孫皇后者朕或服御諸怒小過輒謂朕曰忘昔日之貧賤邪朕復為之惕然家之良妻猶國之良相豈忍忘之罷朝因以語后后曰妾聞夫婦相保易君臣相保難妾安敢比長孫皇后賢但願陛下以堯舜為法爾
       后自少貞靜端一孝敬慈惠聰明出人意表尤好詩書恒以不逮事舅姑為恨見聖祖追慕悲傷亦為之流涕晨夕禕翟從拜謁奉先殿每當祭躬治膳脩務盡誠敬后一日聞得元府庫輸其寶貨至京師問聖祖曰得元府庫何物曰寶貨爾后曰元氏有此寶何以不能保而失之蓋貨財非可寶帝王自有寶也聖祖曰皇后之意朕知之矣但謂以得賢為寶爾后即拜謝曰誠如聖言妾每見人家產業厚則驕至時命至則逸生家國不同其理無二人之常情所當深戒妾與陛下同處窮約今富貴至此恒恐驕縱生于奢侈危亡起于忽微故世傳技巧為喪國斧斤珠玉為蕩心酖毒誠哉是言但得賢才朝夕啟沃共保天下即大寶也顯名萬世即大寶也而豈在于物乎聖祖曰善
       嘗侍坐乾清宫語及窮約時事聖祖曰吾與爾跋涉艱難備嘗辛苦今日化家為國無心所得上感天地之德祖宗之恩然亦爾内助之功也后曰陛下一念救民之心格于皇天天命眷之祖宗祐之妾何力之有但願陛下不忘窮約之時而警戒于治安之日妾亦不忘相從于患難而謹飭于朝夕天地祖宗非惟庇佑于今日將為子孫無窮之福
       后自正位中宫益自勤勵嘗講求古訓諭告六宫孜孜不倦一日集女史清江范孺人等問曰自漢唐以來何后最賢家法何代最正對曰惟趙宋諸后多賢家法最正后于是命女史録其家法賢行每令誦而聽之曰不徒為吾今日法子孫帝王后妃皆當省覽此可為萬世法也嘗聞元世祖后煮故弓絃事亦命取練之織為衾裯以惠孤老每製衣裳餘帛緝為中褥織工治絲有荒纇棄遺者亦俾緝而織以賜諸王妃公主謂曰生長富貴當知蠶桑之不易此雖荒纇棄遺民間猶為難得故織以示爾不可不知也
       又嘗語諸王妃公主曰無功受福造化所惡吾與若屬被錦繡美飲食終日無所為當勤女工以報造化太子諸王雖愛之甚篤勉令務學諄切懇至嘗曰爾父尊臨萬國身致太平亦由學以聚之爾小子當思繼繼繩繩以不辱所生又曰吾聞女史言鄧禹為將不妄殺人故其女為后吾家世忠厚至吾父雖無禹之功然平生急於義今日為后非偶然也爾輩異日有人民社稷之寄尤必積累忠厚乃可長世切不可自恃而不務德謂事有偶然也諸王或以服用相尚者后曰唐堯虞舜茅茨土階夏禹文王惡衣卑服爾父儉約尤惡奢麗日夜憂勤以治天下爾輩無功錦衣玉食猶欲以服御相加何志氣不同如是乎惟當親師取友講論聖賢之學開明心志自無此氣習也
       嘗令女史誦小學書注意聽之既而奏曰小學書言易曉事易行於人道無所不備真聖人之教法盍表章之聖祖曰然吾已令親王駙馬太學生咸講讀之矣嘗遇水旱歲凶進食必間設麥飯野蔬聖祖因告以賑卹之事曰妾聞水旱無時賑卹之有方不如蓄積之先備卒不幸有九年之水七年之旱將何法以賑之聖祖深以為然又言施恩欲溥徧然亦有等差衆庶日給固有艱難百官家在京者其鄉里遠近不同家貧富亦異而俸入有限慮或不給艱難必甚遇暑雨祁寒輒形于嗟嘆聖祖感其意每遣存問周給之近臣及奏事官朝罷會食廷中后命中官取其飲食親嘗之滋味淡薄奏聖祖曰朝廷用天祿以養天下之賢故自奉欲其薄養賢欲其厚今之典大烹者不能輯其下人惟奉上者甘旨羣臣飲食皆不得其味豈養賢之道乎聖祖曰飲食之事朕不經心將謂羣臣皆得甘旨豈意所司自分厚薄想羣臣欲言又難于啟齒事雖甚微所繫亦大皇后今日不言朕豈知其如此亟召光禄卿徐興祖等切責之
       聖祖嘗臨太學祀先師孔子還后問曰太學生幾何荅曰數千又問悉有家乎曰亦多有之后曰善理天下者以賢才為本今人才衆多深足為喜但生員廩食於太學而妻子無所仰給寧無所累於心乎聖祖即命月賜糧給其家以為常
       聖祖御膳后必躬自省視宫人請曰宫中人衆無煩聖體后曰吾固知宫中有人但婦人事夫不可不謹膳羞上進不可不蠲潔脫有不至爾輩受責吾心豈安吾所以為此者一以敬上而不敢忽一以保爾輩免於責也豈為無人耶宫人有過聖祖怒亦怒之命左右執付宫正司議罪怒解問曰爾不自責罰付之宫正司何也對曰妾聞賞罰惟公足以服人故不以喜而加賞不以怒而加刑喜怒之際而行賞罰必有偏重人議其私付之宫正司則當斟酌其輕重矣治天下者亦豈能人人自賞罰之哉有司者論之耳聖祖曰爾亦怒之何也對曰當陛下怒時遽自罰之非惟宫人得重罰亦損中和之氣妾之怒所以解陛下之怒也后慈以接下親戚勲舊之家無不得其懽心命婦入朝不以尊貴臨之延接如家人禮
       后有疾聖祖問曰爾有身後之囑乎對曰惟陛下當求賢人教育諸子使進德脩業子孫皆賢臣民得所妾雖死如生也
       仁孝皇后中山武寧王徐達之長女自幼貞靜純明孝敬仁厚王與夫人言此女天禀非常宜以經史充其知識故書一覽成誦不忘博通載籍聖祖一日召王問曰知卿有賢女朕第四子氣質不凡能以配焉王拜稽首謝洪武九年正月冊為燕王妃恭勤婦道孝慈高皇后深所愛重嘗曰燕王妃所行足以儀範宫闈又曰此吾孝婦也高皇后崩哀毁慟左右執喪三年蔬食如禮免喪或語及未嘗不流涕云
       文皇入正大統后正位中宫愈益祗勤數言南北戰鬬累年兵民俱敝宜與休息又言帝堯施仁自親族始又言人才難得昔湯武之佐伊尹太公皆先代之人况今日賢才皆太祖皇帝所成望陛下不以新舊為間悉皆嘉納一日退朝晏請其故文皇曰吏部選人每循資格朕今日親拔二十餘人為方岳守不覺晏爾后曰國之理亂係於民之安否民之安否係於守牧之賢不肖奈何悉用資格任牧守哉往古令制有出衆之才必有不次之擢積年勞之多亦有叙陞之典二者並行則士無枉才官得實用而治效可致文皇然之
       初冊立仁宗為皇太子言曰太子國家之本願擇老成端正之士輔養德器文皇曰斯言正合朕意既而又曰皇考之制東宫官屬悉以廷臣兼之任使一則疑隙不生今凡宫臣之重者悉擇廷臣賢者兼之后曰此先朝鑒戒往古之法誠良法也雖萬世當守而行之又曰長子仁厚足為令器不忝祖宗矣
       后作内訓有曰君子為宗廟之主奉神靈之統宜蕃衍嗣續傳序無窮故夫婦之道世祀為大古之哲后賢妃皆推德逮下薦達貞淑不獨任已是以茂衍來裔長流慶澤周之太姒有逮下之德故樛木形福履之詠螽斯揚振振之美終能昌大本支綿固宗社三王之隆莫此為盛矣故婦人之行貴於寛惠惡於妒忌月星並麗豈掩於末光松蘭同畝不嫌於俱秀自后妃以下至於士庶人之妻誠能貞靜寛和明大孝之端廣至仁之意不專一已之欲不蔽衆下之美務廣君子之澤斯上安下順和氣蒸融善慶源源實肇於此矣
       嘗從容問文皇曰陛下日與共圖政理者誰與曰六卿治政務翰林職論思典詞命皆朝夕左右者乃請悉賜其命婦冠服鈔幣且諭之曰妻之於夫豈止於衣服饋食必有德行之助焉今皇上所與共圖理道者六卿翰林之臣數輩諸命婦可不有以翼贊於内乎百姓安則國家安國家安則君臣同享富貴澤被子孫矣
       后有疾遺令皇太子曰吾祗事皇上於今三十有二年上不能繼承先皇后懿德吾甚愧之今至此命也奚悲爾吾之長子仁孝淳厚當夙夜恪勤敬事君父勿以吾故過哀毁以傷君父之心吾素菲薄無德及人身没之後喪葬務從簡省無妨臣民往者皇上遭罹内難躬率將士在外吾子母留北京敵兵圍城將校士民之妻皆擐甲胄挾矢石登城列陣協力一心以死固守及内難平吾正位中宫富貴已極而將校士民之妻至今報賚未稱吾寢疾未嘗忘近聞皇上將廵狩北京意願從行將請恩澤及之而吾今不逮矣爾能體吾心九原無憾嗚呼主器之任在爾匪輕敬以事上仁以撫下肅以正家恩以睦親爾念之
       臣良勝曰我朝后德萬善咸備令典寶訓蔚有表揚臣今編次萃于婦道一目蓋以昭我祖宗正身齊家之化所謂有關雎麟趾之意而行周官之法度也周公列詩以周南為首而關雎葛覃樛木諸詠並列雖不及文王而刑于寡妻之治乃風化之原也况聖祖豐功盛德門分類紀班班並見而不敢以宫闈言行一雜于其間者創業垂統内言無預于外政臣故恪遵之也
       漢馮昭儀元帝時自美人為婕妤帝幸虎圈鬬獸後宫皆從熊出圈攀檻欲上殿左右驚走婕妤當熊而立左右格殺熊帝問婕妤人情皆驚懼何故當熊對曰妾聞猛獸得人而止妾恐至御座故以身當之帝嗟嘆以此敬重焉
       班婕妤賢才通敏入後宫成帝嘗欲與同輦辭曰觀古圖畫聖賢之君皆有名臣在側三代末主乃有女嬖今欲同輦得無似之乎帝善其言而止鴻嘉以後見帝稍隆於女寵乃進侍者李平平得幸亦立為婕妤君子謂班婕妤進李平於同列即古樊姬之德也
       徐惠妃唐太宗妃也以上東征高麗西討龜茲翠微玉華營繕相繼又服玩頗單靡上疏曰東戍遼海西討崑丘士馬罷耗漕饟漂没捐有盡之農填無窮之壑圖未獲之衆喪已成之軍昔秦皇并吞六國反速危亡之基晉武奄有三方翻成敗覆之業又曰作法於儉猶懼其奢作法於奢何以制後上善其言甚禮重之
       國朝成穆貴妃孫和卿女也聖祖聞其有容德納宫中言行有禮法如昔古賢冊為貴妃小心恭謹於聖祖有警戒相成之助佐高皇后以理治於内宫壼雅肅臣良勝曰天子一娶十二女諸侯一娶九女妾媵與嫡偕行詩美戴媯而春秋于叔姬全節亟與之勸善之道廣矣臣故拔其尤者類附焉
       右衍夫婦之法
       小畜九三輿說輻夫妻反目象曰夫妻反目不能正室也
       程頤曰三以陽爻居不得中而密比於四陰陽之情相求也又暱比而不中為陰畜制者也故不能前進猶車輿說去輪輻言不能行也夫妻反目陰受制於陽者也今反制陽如夫妻之反目也反目謂怒目相視不順其夫而反制之未有夫不失道而妻能制之者也三自處不以道故四得以制之不使進猶夫不能正其室家故致反目也
       姤女壯勿用取女
       朱熹曰非所望而卒然值之如不期而遇者故為遇遇已非正又以一陰而遇五陽則女德不貞而壯之甚也取以自配必害乎陽故其象占如此
       臣良勝曰夫婦之道謹於始遇也遇失於初欲善其後難矣叔向欲娶申公巫臣氏其母曰子靈之妻殺三夫一君一子而亡一國兩卿可無懲乎吾聞之甚美必有甚惡昔有仍氏女光可以鑑后夔娶之生伯封實有豕心后羿滅之夔以不祀三代之亡共子之廢皆是物也夫有尤物足以移人苟非德義則必有禍叔向卒娶之生伯石母視之聞其聲曰是豺狼之聲非是莫喪羊舌氏矣夫以叔向賢者猶昧女壯之戒卒喪其宗若成帝之於飛燕玄宗之於太真其殞身喪國之禍能免乎哉
       瞻卬詩曰哲夫成城哲婦傾城懿彼哲婦為梟為鴟婦有長舌惟厲之階亂匪降自天生自婦人匪教匪誨時惟婦寺
       朱熹曰男子正位乎外為國家之主故有知則能立國婦人以無非無儀為善無所事哲哲則適以覆國而已故以此懿美之哲婦而反為梟鴟蓋以其多言能為禍亂之梯也若是則亂豈真自天降哉時由此婦人而已蓋其言雖多而非有教誨之益者是惟婦人與奄人爾豈可近哉上文恒言婦人之禍末句兼以奄人為言蓋二者常相倚而為奸不可不并以為戒也歐陽公嘗言宦者之禍甚於女寵其言尤為深切有國家者可不戒哉
       夏桀伐有施氏有施氏以妹喜女焉喜有寵所言皆從為瓊宫瑶臺殫百姓之財肉山脯林酒池可以運船糟堤可以望十里一鼓而牛飲者三千人妹喜笑以為樂湯伐之放于南巢而死
       商紂無道有蘇氏以妲己女焉妲己有寵其言是從使師延作朝歌北鄙之音北里之舞靡靡之樂造鹿臺為瓊室玉門廣沙丘苑臺以酒為池懸肉為林男女祼相逐於其間宫中九市為長夜之飲諸侯有叛者妲己以為罰輕於是為熨斗以火燒然使人舉之手爛更為銅柱以膏塗之加炭火之上使有罪緣之紂與妲己以為大樂武王伐之乃衣寶玉自焚而死夏之衰也褒人之神化為二龍以伺王庭而言曰余褒之二君也夏后卜殺之莫吉卜請其漦而藏之吉乃布幣而策告之龍亡漦在櫝而藏之傳及殷周莫之發也厲王之末發而觀之漦流于庭不可除也化為玄黿入于王府童妾未既齓而遭之笄而孕當宣王時生棄之有夫婦哀其夜號而取之逸於褒褒人有獄入是女於幽王王嬖愛之褒姒不好笑王說之萬方故不笑乃無故舉火諸侯至至而無寇褒姒大笑好聞裂繒聲王發繒裂之適其意犬戎殺王於驪山下虜褒姒
       潘榮曰唐虞三代之治純用禮樂教化大行不言而信不怒而威無為而治如斯而已及其衰也夏以妹喜商以妲己周以褒姒是佚欲之亡人而百令不從矣
       晉賈后初為太子妃嘗以妬手殺數人又以戟擲孕妾子隨刃墮及太子即位是為惠帝每欲干預政事而為太傅楊駿所抑遂搆駿以謀反殺之廢太后送永寧宫后無子詐為有娠内藳物產具取妹夫韓壽子養之詐稱帝不豫召太子入朝既至不見置于别室遣婢以帝命賜酒三升使盡飲之遂大醉后使黄門郎潘岳作書草稱詔使書之其字半不成后補成之以呈帝召公卿入示之廢太子為庶人幽金墉城殺其母謝淑妃趙王倫孫秀等收后廢為庶人幽之于建始殿捕賈氏親黨斬之齎金屑酒賜后死
       宋光宗一日浣手宫中覩宫人手白悦之他日李后遣人送食于帝啟之則宫人兩手也后又以黄貴妃有寵因帝祭太廟宿于齋宫后殺貴妃以暴疾聞翌日合祭天地風雨大作黄壇燭滅盡不能成禮而罷帝既聞貴妃卒又值此變震懼增疾不視朝政事多决于后后益驕恣壽皇聞帝疾亟往南内視之且責后后怨愈深臣良勝曰人君合二姓之好以為天地宗廟社稷之主可不慎所選乎賈后賈充女也初議立時宫中人語曰不立真皇后乃立假皇后邪李后則李道之女道聞道士皇甫坦善相出女拜之坦驚不受拜曰此女當母天下坦言於高宗而聘之為恭王妃妒悍訴左右于高宗高宗不懌曰此將種吾為皇甫坦所誤古稱后德若馬鄧則馬援鄧禹之後曹高則曹彬高瓊之後皆世德而有家教者是以能賢賈以奸邪之產而李后乃借道士之譽宜其誤矣
       呂后酖殺趙王遂斷戚夫人手足去眼煇耳飲瘖藥使居厠中號曰人彘召惠帝觀之帝問知為戚夫人乃大哭因病歲餘不能起使人請太后曰此非人所為臣不能為太后子後帝崩呂后臨朝稱制
       趙弼曰歷代婦人竊弄國柄自呂后始牝雞晨鳴為萬世戒惠帝慈祥仁厚之主被其虧損聖德使納甥女為后亂夫婦之大倫召觀人彘駭而成疾竟至不起絶母子之恩義僭竊天位擅王諸呂誅殺劉氏子孫寵幸審食其而弗耻穢德真漢室之罪人也高帝創業垂統使立其典章貽戒後世母后不得臨朝婦人不得預政則呂氏必不敢啟覬覦之心而執政大臣得以力爭矣失此不為流弊後世至孝平初立孝元太后王氏臨朝致王莽簒位漢祚中衰東漢之世章帝之竇后和帝之鄧后安帝之閻后順帝之梁后桓帝之竇后靈帝之何后相繼臨朝專政實自呂后發端故後世效尤也
       武后能屈身忍辱奉順上意故高宗排羣議而立之及得志專作威福上欲有所為動為所制自是上每視事則后垂簾於後政無大小皆預聞之黜陟生殺决於其口天子拱手而已中外謂之二聖高宗崩中宗立政事咸取决焉後廢中宗為廬陵王立豫王旦為皇帝居於别殿政事不得有所預侍御史傳游藝帥關中百姓上表請改國號曰周太后可之乃御則天樓赦天下以唐為周改元上尊號曰聖神皇帝以豫王旦為皇嗣賜姓武氏立武氏七廟於神都
       胡安國曰君子有言臣居尊位羿莽是也猶可言也婦居尊位武后是也非常之變不可言也蓋興廢常理也陰居尊位非常之變故也呂氏為而未成武氏遂革唐命然傳記以來三千年間才一人耳亦不及終其身而覆後世或有欲為是者豈無其漸仁人義士監於高宗必逆有以處之矣
       臣良勝曰婦人内夫家既行則遠於兄弟父母在歲一歸寧而已世變風移而婦之内母家者十人而九故莒女有為鄫夫人者欲立其所出鄫子狥於其婦而取莒公子為後君子釋鄫罪莒謂與黄歇進李園之妹於楚王呂不韋獻邯鄲姬於秦公子者其罪一也彼鄫夫人者以已之無子也而黄呂之易秦楚隂奪之也武曌有親子廢之而自為帝又改元易國號并子亦改為武姓其後三思又圖為嗣是欲内母家并生子而棄之此豈人之心也哉丘濬有云此開闢以來未有之大變故并呂氏為婦道之永戒焉右衍夫婦之戒
       中庸衍義卷七
       <子部,儒家類,中庸衍義>