卷三十

p;   律詩對句自要工巧切合杜工部送舅詩江上對渭陽水鷁對林烏王荆公女傷悲對季行役俱妙又句法以兩解為更入三昧杜詩叢菊兩開矣而下他日之淚孤舟一繫矣而動故園之心叢菊兩番開出他日之淚孤舟一隻繫住故園之心柳詩壁空矣而殘月曙門掩矣而候蟲秋又壁空那殘月之曙門掩那候蟲之秋前人皆推為妙句
       有尤工部七言律不甚對偶有撘配不來者曰都撘配得來久已壞了律詩本是陋體古人有嫌字眼太偶儷太現成未免俗氣多避之
       唐人作詩動呼人名如白也詩無敵之類今若作詩亦呼其名殊覺不必詩之工拙不在此犯大聖大賢諱尤不可孔孟之諱何啻父母如何直呼甚且用以押韻韓文公王荆公皆不免犯此者詩雖佳亦不足錄此即無忌憚之端
       作詩要好甚難離却古人創闢一蹊徑便不像樣一依古人又如薄酒然漉了又漉有何趣味須是有性情又有學問在詩裡邊工夫又到却不多做觸事乘興方為之斷絶酬應之作或者有些意思
       時文對偶本是四六體然必定字字工緻便華縟傷雅詩亦如此某檢舊作武侯詩以苦李對甘棠便不佳似此小巧或律詩中偶用耳
       高高士子為望親廬求記曰不如詩好文便著實說那人便要描得那人像說那事便要描得那事出至詩說得離奇飄渺些都不妨且詩又不消說盡正是妙處後來人正坐要鋪張反不好
       每一眞人出便有一假者來磨難他子思之中庸孟子之七篇可謂至當不易矣偏有荀卿一輩人出來為祟即如李杜詩當時便有無數蚍蜉之撼到底敵不過韓文公王荆公等之擁護蚍蜉多而勢反寡韓公等如熊羆然勢雖寡而力反過於衆以人心之公是歸之也
       世有靈異之物多遭劫何况人陳希夷謂种明逸曰名者美器造物所忌子名將成必有鬼物敗之上帝各樣福澤都不吝只惜名虚名無益想是清名直達帝廷李太白所謂安知天漢上白日懸高名正此名也【以上論詩】
       考訂書學是要緊事須兼通篆籕方能通楷書之不可通處如之下著心謂之志心之所之也著日謂之時日之所之也今志上作土旹上作山於義何取王荆公不講求制字之根而逐字為之臆解費盡心力徒增笑柄
       平聲加猛厲則上扯長些則去入聲甚短入聲惟閩中多得其正北人氣硬平聲多成上聲聲音之差不獨口差即耳亦差南陵人知讀作兹兹讀作知閩中教授至其地教他讀知他聼作兹教他讀兹他聽作知愈辨愈不清故知耳亦不同也
       楊友云天統聲地統音聲即韻部東冬江陽之類是也音即字母影喻曉洽之等是也聲可通音必不可通杜韓于此最嚴唐人錯者亦少曰一字有兩聲者如過字治字之類此等至宋始分晰精密唐人尚不分杜詩魑魅喜人過作平聲解者或謂魑魅寂寞久亦喜人來過或謂魑魅欲啖人故喜人來過攫而食之理皆難通盖言魑魅喜人有過失與上句意方相應古人四聲借用者甚多不足異也
       等韻三十六母現用止廿四字經世韻又列為四十八行某却分斷得有些明白經世盖就現用廿四字細分出上平下平故四十八四十八則有音無字者皆全矣三十六者去有音無字者十二惟存上平下平之有音有字者耳三說皆是也
       國書阿厄衣烏於五字妙得聲韻之元毫無勉強小兒墜地頭一聲便是阿稍轉方有厄音再轉方有衣音又轉方有烏音至會說話方有於音自喉而舌而齒而撮口而出口次第一些不差五字反覆叠呼便有四萬聲音學五書所少者此耳將來把毛稚黄書及度曲須知擇其精要語附刻於後便成完書至某所就
       國書推出者則載於某所編樂書之後毛稚黄及度曲須知亦曉得支微齊歌麻魚虞七部之字無頭他部之字皆有頭却不知七部乃聲氣之元别字都是他生的無有生他者如西邀烏是蕭字西是字頭邀是字腹烏是字尾又支乃眞之頭都乃東之頭於乃元之頭韻部自當用此七部居前以生各部他知其無頭却不曉其所以無頭之故故仍舊以東為韻部之首非也歌麻支微齊魚虞收本字之喉音佳灰收衣字蕭肴豪尤收烏字東冬江陽庚青蒸收鼻音眞文元寒刪先收舌抵齶侵覃鹽咸收唇音
       兒音古所無望道而未之見而古注作如星隕如雨傳曰與雨偕是以如為而而字古盖讀如似日字平聲今山東江淮此音甚多而閩廣則無矣洪武正韻不收兒音近猗氏衛先生於每字母皆增至六字而以兒為舌音非也獨以影字為首則精確不易
       麻字應為最初之聲諸聲皆由此起前人讀麻為謨窪為汙鴉為烏入歌魚虞韻非也
       國書先阿字得元聲矣
       寧人謂易韻亦錯惟詩不錯但如興字以鴥彼飛隼一章論之是在蒸韻至言念君子載寢載興及矢于牧野維予侯興又與音字心字為韻寧人無以解之乃曰興字古兩用又安知易韻之不叶者之非兩用耶昌黎云曾經聖人手議論安敢到其見卓矣三百篇不獨各體俱備即用韻變化法亦俱全如彼譖人者誰適與謀取彼譖人投畀豺虎是以者與虎叶而以中句作過文離騷中亦有用此法處毛大可只見維予侯興等一二處便以為古皆通用盡破從來之藩籬楊升菴韻尤舛其實韻部止應分為六昌黎便如此用
       國書十二烏珠本之蒙古韻蒙古韻昔人已知其好性理中現載有惜不見元人韻書語可證也十二烏珠内三部是閩廣音半用半不用又三部係滿洲音漢人不用其餘六部正與所分同以此見昌黎不謬也又韻部率以東字為首而
       國書獨首歌麻等韻率以見字為首而
       國書獨首影皆超出千古盖歌字從丹田起影字從喉起故也
       宋人用韻多錯朱子雖古詩亦不出本韻却無破綻今用韻且當以杜韓為宗杜是老規矩韓却變而不失其正杜但通用支微齊佳不敢通用魚虞蕭肴豪尤其實支微之于齊佳與魚虞之于蕭肴豪尤一也
       如今用韻且復唐人之舊漸次復到古韻方是廣韻分部二冬下有三鍾但二者律詩通用今遂并鍾于冬矣其實尚有宜斟酌者如庚部下有耕有清庚部字宜皆入陽看康字從庚字頭可見耕部宜存本部清部宜入青尤部下有侯有幽尤部字宜入支尤古讀儀侯部宜入魚虞侯古讀乎惟幽部宜存本部
       韻學不講寧人獨出究心直還三代支不應與魚虞通自漢已誤參同契便是如此魏氏乃上虞人故亦就浙音用之某選詩本欲選他此首因韻錯恐誤人遂置之其詩則屈宋之亞也前人于唇喉齒舌或不差而字之偏旁多不講至寧人却講偏旁故獨有著落杜韓用韻皆精當惟入聲不能如寧人寧人講入聲直千古未有
       猗氏衛先生論韻與寧人同言侵覃鹽咸是眞文元寒刪先閉口不應東冬等部無閉口故于每韻後作圈以為有音無字皆存其位其實侵覃鹽咸四部何嘗無别部閉口在内如侵雖是真文之閉口亦是庚青蒸之閉口若此之類不須補
       潘次耕若肯將其師所著音學五書撮總纂訂令精當豈不大快他却自出意見欲駕亭林之上倒弄出破綻來他將自己土音影響意揣便欲武斷從來相傳之緒言豈可乎
       先生文孫清植鋟先生語錄三十卷五月竣工寄樣本來且叙纂記之功推用錫為多發篋讀之悵歲月之已晚喜意義之如新當
       今日文教鼎盛之會此書將以垂世而行遠自念文行不立得挂名簡端以免君子没世之疾用為寵榮然當記錄時非意所及也凡人著述有名之心類隱隱欲自見己意抑或用功久有所得力熟處不覺流露子朱子謂伊川語上蔡記者便似謝定夫記者便似遊伊川無恙時尹和靖以朱光庭記語進伊川謂之曰苟不得某之心所記者徒彼意耳某在何用讀此書憶用錫年踰三十尚陋至學明季時文以為工於理道一無知識苦甚面牆歲甲戌宗潢容安公招為塾師至都門獲交德州孫檢討勷實介予從先生遊先生以氣靜見器許備門牆灑掃之役嗣是而督學畿輔旋改廵撫雖行役多得侍側洎入閣留課孫植句讀先生居官精敏絶人於職事鉅細不遺凡所興除率因時隨事順其機緒張㢮不外形而究多所裨補至談道講藝殆無虚日英賢環座各有質請盖先生於經書儒先要義讀之熟思之近辨之明得之深加以養之粹辭之達領受之下無一不冰解的破洞徹心脾如瞽目之刮障瞙餓夫之飫芻豢驚喜愛重汲汲退而錄之恐少遺忘差舛如失異寶當是時已原無所見况雖欲參以私意而不暇名心何由入之先生乙未假歸用錫繙閲寫稿富溢囊箱稍檢去冗複覔鈔胥清謄比先生還朝稱完帙矣每讀先生纂程子遺書朱子語類歎其精要尋玩此編雖用錫所錄不及師友條記之妙但義理所歸似由子朱子以上泝周程於其微詞奥旨實深有發明私念歸去擇家庭鄉黨子弟有志力者以此開其聰明正其趨向又懼用錫學識淺闇或謬於先生之大指因以誤人為先生病則莫贖之罪也戊戌將出都徑以清稿呈閲間一二日先生招餞喜動顔色迎謂曰子所記誠佳前年歸舟著講義竟遺去不患人之不已知章疑尹氏注一條幸為我載之想集中類此者尚有得余為子汰存十之五六似竟為可存之書遂慨然以無暇自歎今先生曳杖後已十六年海内學者頗知景嚮天地久長賢哲相望必有如先生其人者出而纂先生之書以遂先生之志而用錫惓惓不忘先生奬許此書數語者匪僅以不至如伊川之訶光庭為幸亦緣此恃知大指庶幾不謬於先生諗今之讀是書者信先生因之不疑愚陋而生眩瞀或並累及他友之所聞故為書其後雍正癸丑立秋日下相受業徐用錫
       榕村語錄卷三十