卷上

 將謀泄則軍無勢外闚内則禍不制財入營則衆奸會將有此三者軍必敗
       將之計謀泄則軍無威勢矣外人得以闚視吾内則禍患不可得而制矣財貨入營則衆奸皆會聚矣為將而有此三者則軍必敗亡矣
       將無慮則謀士去將無勇則士卒恐將妄動則軍不重將遷怒則一軍懼
       將無遠慮則智謀之士亦去矣將無才勇則士卒亦有畏恐之心矣將妄亂而動則軍亦不持重矣將遷移忿怒則一軍皆懼矣
       軍䜟曰慮也勇也將之所重動也怒也將之所用此四者將之明誡也
       軍䜟有曰慮也勇也將之所宜重者動也怒也將之所宜用者言慮與勇不可無而動不可妄怒不可遷也此四者為將之明誡不可不察也
       軍䜟曰軍無財士不來軍無賞士不往
       軍䜟有曰軍中無財則士卒不來軍中無賞則士卒不往上言財入營則衆姦會乃為將貪求私取之財也此言軍無財士不來乃為國積聚公用之財也
       軍䜟曰香餌之下必有死魚重賞之下必有勇夫軍䜟有曰釣者香餌之下必有死魚國家重賞之下必有勇夫
       故禮者士之所歸賞者士之所死招其所歸示其所死則所求者至
       故禮者士之所願歸賞者士之所輕死招其士之所歸示其士之所死則所求者皆至矣
       故禮而後悔者士不止賞而後悔者士不使禮賞不倦則士争死
       故以禮待人而後有悔者士不肯止矣舊本作往止用韻今從之以賞與人而後有悔者士不為之使矣禮與賞用之不倦則士争為之死矣
       軍䜟曰興師之國務先隆恩攻取之國務先養民以寡勝衆者恩也以弱勝強者民也
       軍䜟有曰欲將興師之國務先隆勝其恩謀欲攻取之國務先撫養其民以寡少而勝衆者恩使之也以怯弱而勝強者民助之也
       故良將之養士不易於身故能使三軍如一心則其勝可全
       故良將之養士如養自己之身而不可少改易也能養士如此故能使三軍如一人之心則其勝可全得也
       軍䜟曰用軍之要必先察敵情視其倉庫度其糧食卜其強弱察其天地伺其空隙
       軍䜟有曰用兵之要道必先審察敵人之情視其倉庫之有無度其糧食之多少卜其勢力之強弱察其天時地利之得失伺其敵人之空隙
       故國有軍旅之難而運糧者虚也民菜色者窮也千里饋糧士有飢色樵蘇後爨師不宿飽
       故國家無軍旅之難而輸運糧食者知其内虚也民有菜色者知其國之貧窮也千里饋送糧食者則士有飢餒之色樵蘇後炊爨而食師無隔宿之飽采薪曰樵刈草曰蘇
       夫運糧千里無一年之食二百里無二年之食三百里無三年之食是謂國虚國虚則民貧民貧則上下不親敵攻其外民盜其内是謂必潰
       夫運糧千里則國無一年之食運糧二百里則國無二年之食運糧三百里則國無三年之食上既云千里恐百字皆千字之誤也無糧食是國内空虚國内空虚則民亦貧餒民既貧餒則上下不相親敵人或攻之於外民貧而盜之於内是謂必潰之國也
       軍䜟曰上行虐則下急刻賦重斂數刑罰無極民相殘賊是謂亡國
       軍䜟有曰上行暴虐則下之人皆急迫苛刻賦於民者重斂於民者數刑罰之用無有窮極則民相殘相賊是謂將亡之國此一節言煩刑重斂之禍
       軍䜟曰内貪外廉詐譽取名竊公為恩令上下昏飾躬正顔以獲高官是謂盜端
       軍䜟有曰内務貪求外似廉潔詐為虚譽以取美名盜竊公室以為私恩致令上下皆昏暗而耳目如無所見聞務飾躬而正顔以獲取國之高官重爵是謂起盜之端也此一節言詐欺私蔽之禍
       軍䜟曰羣吏朋黨各進所親招舉姦枉抑挫仁賢背公立私同位相訕是謂亂源
       軍䜟有曰軍吏相為朋黨各進其所親愛之人招延舉薦者皆姦邪矯枉之徒抑止挫辱者皆仁德賢能之士背棄公道樹立私恩雖在同位亦相訕謗是謂生亂之源也此一節言羣小朋黨之禍
       軍䜟曰強宗聚姦無位而尊威無不震葛藟相連種德立恩奪在位權侵侮下民國内譁諠臣蔽不言是謂亂根
       軍䜟有曰強大之宗相聚為奸無有爵位妄自尊大擅立威勢而人無不震懼依恃朋姦如葛藟之相連繫葛藟皆草名蔓生者也種植小惠樹立私恩攘奪有位之權侵侮在下之民使國内之人譁諠不止為大臣者蔽而不言是謂生亂之根也此一節言強宗擅權之禍
       軍䜟曰世世作姦侵盜縣官進退求便委曲弄文以危其君是謂國姦
       軍䜟有曰世世蹈襲作為姦惡侵欺盜竊於宰邑之官或進或退求取便利於己委曲弄其文法以危殆在上之君是謂一國之姦人也此一節言世族姦欺之禍
       軍䜟曰吏多民寡尊卑相若強弱相虞莫適禁禦延及君子國受其害
       軍䜟有曰為吏者多為民者少尊卑相若言人無尊卑也強弱相虞言以強凌弱也在上者莫適禁止禦防之患延及於君子而國家亦受其害矣此一節言法令不行之禍
       軍䜟曰善善不進惡惡不退賢者隱蔽不肖在位國受其害
       軍䜟有曰善其善不能進而用之惡其惡不能退而遠之賢者隱蔽不用不肖者任之在位而國亦受其害矣此一節言不能進善退惡之禍
       軍䜟曰枝葉強大比周居勢卑賤凌貴久而益大上不忍廢國受其敗
       軍䜟有曰根本弱而枝葉強大黨比周徧居於勢要之地卑賤之人得以欺陵尊貴之人久而益大為上者不忍廢之而國亦受其敗矣此一節言本弱末強之禍
       軍䜟曰佞臣在上一軍皆訟引威自與動違於衆無進無退苟然取容專任自己舉措伐功誹謗盛德誣述庸庸無善無惡皆與己同稽留行事命令不通造作苛政變古易常若用佞人必受禍殃
       軍䜟有曰諛佞之臣在上一軍之人皆訟彼乃牽引威勢自許其能動作則違於衆無進無退言不知進退而苟合取容於上專任自己之智一舉一措夸伐功能誹謗盛德之士誣述有功之人庸功也禮曰保庸安有功也又曰勞也一說虚妄稱述庸下之人謂盛德之士反誹謗之庸下之人反稱述之所謂無善無惡皆欲與己合也稽留行事謂臨事不謹也命令不通謂阻格君命也造作苛刻之政變亂古道改易常法為君者好用諛佞之人必受禍害殃咎也此一節言佞臣用事之禍
       軍䜟曰奸雄相稱障蔽主明毁譽並興壅塞主聰各阿所私令主失忠
       軍䜟有曰奸雄之人互相稱譽障蔽人主之明毁譽相並而興壅塞人主之聰毁者讒人之短譽者稱人之美此奸雄之人善者反毁之不善者反譽之所以壅塞人主之聰明使不能分别善惡而用舍之也人主既不能分别善惡故奸雄各阿比其所私令人主失其忠臣而不見用也此一節言奸雄蔽主之禍
       故主察異言乃覩其萌主聘儒賢奸雄乃遯主任舊齒萬事乃理主聘巖穴士乃得實謀及負薪功乃可述不失人心德乃洋溢
       故人主能審察異言乃能覩其事之將萌者矣人主能聘用儒士賢才奸雄者皆遠遁而不敢出矣人主能用故舊耆德之士則萬事皆得其理矣人主能聘用巖穴隱逸則士乃得其實矣得其實言非徒取其名也人主謀及負薪微賤之人則功業可述矣人主下不失衆人之心則德洋溢於四海矣上文凡十引軍䜟言不能用賢之禍故末以此六事結之盖欲人主行此六事而免彼十禍也其丁寧之意深矣
       三畧直解卷上