山帶閣註楚辭卷三
武進蔣驥撰
天問
舊序云原放逐山澤見楚先王廟及公卿祠堂圖畫天地神靈古聖賢怪物行事呵而問之以渫憤懣其言是矣又云原辭止書於壁而楚人論述成篇則未必然
曰遂古之初誰傳道之
遂往也周禮訓方氏訓四方之傳道道言也世多言渾沌未分時事者故首舉爲問
上下未形何繇考之
上下謂天地廣雅太初生於酉仲清濁未分也太始生於戌仲清者爲精濁者爲形也太素生於亥仲巳有素朴而未散也至於子仲剖判分離輕清者上爲天重濁者下為地邵子經世天開於子地闢於丑人生於寅問人生則有天地矣何由知有天地未形之時乎
冥昭瞢【夢】闇誰能極之
冥昭晝夜也瞢闇見周禮十煇冥昭瞢闇指晝夜未分時言淮南子云未有天地窈窈冥冥極窮也問人生則有晝夜矣何由知有晝夜未分之時乎
馮【憑】翼惟像何以識之
馮翼絪縕浮動之意淮南子云天地未分馮馮翼翼又曰未有天地惟像無形此問何由知其狀乎 按宋胡五峰曰一氣大息震蕩無垠海宇變動舊跡全滅是謂洪荒之世明章本清云天地無終始特有一明一暗耳戌亥之時純隂無陽日月晦黑萬物不生然天地形質未嘗敗壞至子時陽生而天復開此昔人論渾沌異同之大槩也
明明闇闇惟時何爲
明明明而又明闇闇闇而又闇猶言日夜相代也時是也何爲言孰主其事也大荒東經月母之國有人名鵷處東極以止日月司其短長歸藏空桑之蒼蒼八極之旣張乃有羲和是主日月職出入以爲晦明
隂陽三合何本何化
穀梁傳云獨陽不生獨隂不生獨天不生三合然後生按天者理而已矣本者化之原化者本之發又素問云隂陽者變化之父母生殺之本始三隂三陽三合爲治厥隂風氣主之少隂熱氣主之太隂濕氣主之少陽相火主之陽明燥火主之太陽寒氣主之此亦一說 此上皆問造化以前之事
圜則九重【平聲】孰營度【入聲】之惟兹何功孰初作之
圜指天形則法也孰營言誰爲經始也何功言誰爲致力也初作謂於何重而首事也方密之通雅云太元經九天曰中天羨天從天更天晬天廓天咸天沈天成天此虛立九名耳吳草廬始謂天體寔九層至利山人入中國而暢言之自地而上爲月天水天金天日天火天木天土天恒星天至第一層爲宗動天九層堅寔相包如葱頭也按此說與朱子精氣旋轉之說乖異徐文長青藤路史亦云天本堅牢之物故星隕爲石非至地始化也其旨畧同
斡【骨宛切】維焉【煙篇内不在句末者並倣此】繫天極焉加
斡車轂之内以金爲筦而受軸者維繫物之縻天極南北極也北極五星在紫微垣出地三十六度其近北一星爲天樞紐星居所不移南極入地三十六度常隱不見天體繞極旋轉而極星不移譬則車之軸也凡轂必有所繫然後軸有所加故問天之斡維繫於何處而天極之軸何所加乎
八柱何當東南何虧
章句天有八山爲柱余意即淮南子所謂八極也東北方土山東東極山東南波母山南南極山西南編駒山西西極山西北不周山北北極山當值虧陷也淮南子地不滿東南故水潦塵埃歸焉問天有八柱承之其柱何所當值乎東南亦有柱又何云虧陷乎
九天之際安放【上聲】安屬【燭】隅隈多有誰知其數
際邊放至屬附隈涯也圖書編天周一百七十萬二千一百十三里續博物志天周一百七萬九百一千三里廣雅天周六億十萬七百里二十五步周髀算經日光四極周二百四十三萬里淮南子天有九野九千九百九十九隅
天何所㳫十二焉分
㳫雜也合也天何所㳫指日月星之雜合言作歷者必推上元至朔均齊並無餘分而又歲月日時適會甲子以為布算之始是時日月如合璧五星如聨珠俱㳫合於子所謂歷元也漢太初歷四千六百十七年爲一元唐大衍歷四千五百六十年爲一元十二自子至亥十二辰也歷家以二十八宿分天體爲十二辰一歲日月十二會焉如十一月辰在星紀十二月辰在元枵之類日月星麗乎天有總會者以爲歷數之元有常會者以爲歲月之紀故承天體以立問而下遂及日月列星也
日月安屬【燭】列星安敶
問日有中道月有九行誰爲附屬乎列星有躔度分野動定之不齊又誰爲排列乎
出自湯【陽】谷次於蒙汜【寺上聲】自明及晦所行幾里此言日也次舍也汜水涯山海經湯谷在黑齒國北以谷中水熱而名即虞書暘谷也爾雅日所入爲大蒙渾天儀日一晝夜行周天赤道一百七萬四千里淮南子日出暘谷至蒙水之浦凡九州七舍有五億萬七千三百九里周髀算經夏至日運内衡周七十一萬四千里冬至往外衡周百四十二萬八千里春秋分在内外衡之間周一百七萬一千里
夜光何德死則又育厥利維何而顧菟【兔同】在腹
夜光月也按釋名云朔蘇也晦灰也即死育之意靈憲曰月者隂精之宗積而成獸象菟顧眷戀也言月何利於兔而常繫於腹乎又埤雅云天下兔皆雌惟顧兔爲雄故皆望之以亶氣是以顧兔爲月兔之名矣按顧兔在腹指月中微黑處說者謂是地之影蘇子瞻詩九州居月中有似蛇蟠鏡妄言桂兔蟇俗語皆可屏是也又西域傅汎際云月體中虛寔不一寔故受日光虛則光出不返所以闇影斑駮也倪綏甫云月中黑闇乃本體渣滓不受日彩或謂外入之影則月有高下東西影當有變何以隨在不殊乎二說與前又各不同
女岐無合夫【扶篇内自妖夫外並倣此】焉取九子伯強何處惠氣安在
女岐神女無夫而生九子伯強周孟侯註禺強也山海經北方禺強人面鳥身珥兩青蛇踐兩黄蛇女岐伯強皆天神也惠氣瑞氣也荆州占一曰卿雲似雲非雲紛郁輪囷二曰歸邪赤彗上向有蓋下連三曰昌光赤如龍狀皆堂中所繪而附於天者故言天而類及之
何闔而晦何開而明
按晦明無常以日之出沒不齊故耳北地骨利斡夜短晝長羊脾未熟而曉西徼莫斯哥夜長晝短冬至日止二時鐵勒之國無夜河婁之國無日兩極之中四時晝夜常平兩極之下半年晝半年夜方密之物理小識云地相去四萬五千里則東爲午西爲子普天下時曉時昏時午時夜何闔闢之可定哉若稽神録契丹地正晝忽冥名笪却之日輿地志菜子國夜半日出立不夜之城此或謬悠之談未足深信也
角宿【昔幼切】未旦曜靈安臧【藏同】
角東方之宿朱子云角宿隨天運轉不常在東此蓋借以言東方也余按言天文者數起角亢列宿之長或亦舉首以槩其餘耳曜靈日也光曜而有神靈故名 此以上皆問天之事自古言天者多矣天如蓋笠地如覆盆皆中高外隤北極居天頂中日月繞地腰匝行而四方晝夜因之相易此周髀之說也而釋典所謂四大天下環須彌山意亦相似天了無質仰瞻無極故蒼蒼然日月列星浮生虛空須氣而行故逝止疾徐任情無定此宣夜之說也天包地外如卵裏黄圓如彈丸南北極斜持兩端而天與七曜繞地側轉日出地而明入地而晦此渾天之說也天圓九重皮皆堅硬日月列星如木節在板各居一重繞地而運以天體明無色故其光通透如琉璃此大西之說也外有吳姚信之軒天晉虞喜之安天虞聳之穹天其說紛綸不可究詰朱子論天體主渾天而言天有氣無形日月列星乃氣之精光自然發越初無營作繫加際隈屬陳之可言則與宣夜之旨相符然他日復云天應有軀殻甚厚則又自戾其說矣黄帝書言水寔浮天而朱子云天外無水又朱子取沈存中筆談之說謂月本無光曜日而明而史文璣云月體如鏡面光背暗其近日遠日而光有虧盈者蓋常面日而不敢背也世無凌雲御風之人誰與正之哉余備列其說亦多聞闕疑之意也
不任汩【骨】鴻師何以尚之僉曰何憂何不課而行之莊子郭註回洑而涌波者汩也汨鴻言湧溢爲鴻水也不任猶言不能當也指鮌言師衆尚舉也事詳堯典不課而行謂衆人第曰試可而堯遂任之九載也
鴟龜曳銜鯀何聽焉順欲成功帝何刑焉
鴟龜曳銜周孟侯云鯀障水法也蓋覩鴟龜曳尾相銜因築長堤象之猶張儀依龜跡作蜀城之類徐友雲云語意似言有形如鴟鳥之龜曳尾銜物以導之耳余按山海經怪水毫水皆有旋龜鳥首虺尾嶺海異聞海龜鷹吻大者徑丈南越志寧縣多鴦龜鵝首嚙犬則徐說信矣順欲成功言順鮌之意未必無成功帝何爲而刑之乎
永遏在羽山夫何三年不施
遏禁絶也羽山在今淮安府贛榆縣又登州蓬萊縣亦有羽山路史鮌遏羽山三年而死朱子云施謂刑殺之不施囚而不殺也按漢馬季長孔安國皆以殛鮌爲殺故釋施爲舍而宋儒謂但拘苦之未知孰是
伯禹腹鮌夫何以變化
腹懷抱也變化謂父凶而有聖子也傅子曰禹十二爲司空
纂就前緒遂成考功何續初繼業而厥謀不同
考謂鮌也國語禹以德修鮌之功則禹非創改其前也特所以行水者異耳故曰纘曰成曰續曰繼
洪泉極深何以寘【填同】之
淮南子禹以息壤填洪水土不減耗掘之益多按洪氏補註引此朱子斥其無稽謂此但言洪水汜濫何以填而平之耳然洪泉非洪水汜濫逆行非極深之謂且又何填之可言哉歷考溟洪録及玉堂閒話續博物志遊宦紀聞江陵圖經羅氏路史蘇子瞻詩高子勉序皆言息壤在荆州南門又王阮亭香祖筆記云康熙元年荆州大旱掘南門外堤數尺有狀如屋啓而入一物正方非土非木亦非金石有文如篆土人云息壤也急掩之大雨四旬江水泛溢幾壞城故知息壤非妄說矣然秦盟甘茂有息壤柳子永州龍興寺亦有息壤又隆州籍縣南有息壤則所填或非一處也真誥曰玄帝四行天下諸有洞臺之山皆移安息之石封而鎮之
地方九則何以墳之
則表則也墳高也經世歷禹受命於神宗分九州九山國語禹封崇九山蓋增高之以爲九州表則也通雅云禹貢九山刋旅史記正義以汧壺口砥柱太行西傾熊耳嶓冢内方岷爲九山問禹平水土有九山以爲地方之表則何以墳而高之乎
應【平聲】龍何畫河海何歷
有翼曰應龍又虬龍千年謂之應龍大業拾遺記禹治水應龍以尾畫地導决水之所出嶽瀆經堯九年巫支祈爲孽應龍驅之龜山足下其後水平禹乃放應龍於東海問聖人治水何乃借力於龍乎其所經歷而畫之者又何在乎一說河海何歷指禹言呂氏春秋禹東至槫木日出九津青羌之野南至丹栗沸水之際西過三危之阨巫山之下北至太正之谷夏海之窮未嘗懈息
鮌何所營禹何所成
鮌之治水障之禹之治水行之此營與成之大槩也
康回憑怒地【古地字】何故以東南傾
蛙螢子共工姜之異爲太昊黑龍氏薨子康回襲黑龍氏亦曰共工憑盛也列子共工與顓頊爭帝怒觸不周山天柱折地維缺天傾西北地陷東南按傳稱共工氏爲水害雜見女媧顓頊帝嚳堯舜之世太古荒忽記載混淆不足深辨考竹書堯十九年命共工治河六十一年命崇伯鮌治河又國語云鮌稱遂共工之過然則康回蓋亦堯時治水無功者耳天傾地陷之說殆因其墮高堙卑以害天下而附會之歟問天之後未及問地而先言禹者禹有平地之功又爾雅釋地至九河皆禹所名而鼎象之鑄山經之作諸言遐異者多托之禹故先地而致問也
九州安錯【措】
周禮疏神農以上有大九州黃帝乃於神州内分九州世紀云冀兖青徐揚荆豫梁雍九州顓頊所建堯遭洪水增幽并營爲十二州禹平水土還爲九州安錯言置於何所也按九州之錯周髀渾天之說其形各異後之論者多主渾天然其說亦各不同朱子云地束於勁風旋轉之中故甚久而不墮又云地是水載蓋巳不能一其說矣利西江謂地渾淪一球上下四旁皆生齒所居史文璣又謂天之在地下者皆水與土所滿地有根著當在南樞不動之處雖有聖人烏能折其衷乎
川谷何洿
水注海曰川注川曰谿注谿曰谷周語天地成而疏爲川谷以導其氣洿深也按圖書編云地體如肺易象化機云地如空瓠物理小識云石之上拔者其根皆空蓋地之爲物外寔内虛故陽氣升降於其中無所障礙川谷之洿特其顯著者耳又何疑焉
東流不溢孰知其故
列子渤海之東有大壑寔維無底之谷名曰歸墟八紘之水莫不注之而無增減焉合璧事類沃焦在碧海東有石濶四萬里居百川下水沃之則焦竭亦名尾閭隋志陽精炎熾一夜入海所經燋竭百川歸注以相補柳子天對東窮歸墟又環西盈器運浟浟又何溢爲朱子云天地之化往者消來者息水流東極氣盡而散耳余按諸說不同並列之
東西南北其脩孰多南北順㯐【妥】其衍幾何
脩長也㯐狹而長也衍餘也淮南子禹使大章步自東極至於西極二億三萬三千五百里七十五步使䜿亥步自北極至於南極二億三萬三千五百里七十五步呂春秋四極之内東西五億九萬七千里南北亦五億九萬七千里天文録天地南北二億三萬三千五百里七十五步東西短減四步詩含神霧天地東西二億三萬三千里南北二億一千五百里此二條蓋周髀之說又春秋命歷序四海東西九十萬里南北八十一萬里河圖括地象八極之廣東西二億三萬三千里南北二億三萬一千五百里靈憲八極之維徑二億三萬二千三百里南北短減千里利西江地球東西南北各七萬二千里按諸說之中半出於歷算而不同如此則其不足據依也明矣若較其修短之數則南北多狹於東西他如騶衍之八十一洲釋典之四大洲華藏莊嚴世界一百一十一香水海其言絶異所不敢知也
崑崙縣【平聲】圃其凥【居同】安在增城九重【平聲】其高幾里水經注崑崙山三級下曰樊桐二曰元圃三曰增城是爲大帝之居穆天子傳舂山之澤所謂縣圃百獸所聚桓驎西王母傳崑崙之圃有城千里其下弱水九重非颷車羽輪不能到淮南子層城九重高萬一千里百十四步二尺六寸化狄經崑崙山九重重相去九千里拾遺記崑崙山有九層層相去萬里天對增城之里萬有三千凥與居同一說臋尾所坐處爲凥縣圃神人之圃下無所係懸空而居故問其所坐何處也增城又在其上則愈高而愈奇矣
四方之門其誰從焉西北辟【闢】啓何氣通焉
山海經崑崙帝之下都面有九門門有開明獸守之淮南子崑崙有四百四十門門間四里北門開以納不周之風誰從言誰人從此出入也
日安不到燭龍何照
海外北經鍾山之神人面蛇身赤色身長千里視爲晝瞑爲夜是燭九隂是謂燭龍淮南子燭龍在雁門北其國蔽於委羽之山不見日其神人面龍身無足詩含神霧天不足西北無隂陽消息故有龍銜火精往照天門中洞冥記東方朔遊北極鍾火山日月不照有青龍銜燭照山四極按此豈即海外北經之鍾山也歟
羲和之未揚若華何光
羲和註見前明明闇闇下又大荒南經東南海外有女子名羲和帝俊之妻生十日香祖筆記羲和二國名每日出二國人爲御推升太虛揚起也大荒北經泂野之山有赤樹青葉赤花名若木庾子山齊王碑若木一枝旁䕃數國淮南子若木未有十日其花照下地事文玉屑西北之國日未出時有若木赤花照地
何所冬煖何所夏寒
明朝官制黑齒寅之極也厥土惟易菻申之極也厥土慘肅飲米已之極也風俗囂酷流鬼亥之極也風俗何隂戟手懸度辰東則惟熱冲冲而已漏天戌西則惟寒凄而已五臺丑北炎月積雪而六月尤寒象臺未南歲際納凉而季冬尤熱又陸次雲八紘譯史百爾西亞極熱人常坐卧水中阿路索極寒六月有僵凍者滿剌伽四時皆裸莫斯哥盛夏重裘皆其槪也按利西江山海圖東西中線上爲北下爲南近中線處半月爲一季一年兩冬夏春秋南北方則春夏秋冬相反皆因日輪遠近以爲燠寒又月令廣義云寒暑之故半出於天半出於地地薄理疎則氣升多暑地厚理密則氣斂多寒異域志隂山沙漠北萬餘里有地四時皆春草木不凋正爲地有厚薄疎密不全係於天也
焉有石林何獸能言
李長吉註海外紀石林山在東海之東有石如木挺立數仭亦開花朱色爛然滿山故名有獸色白九尾善飛能言列子蓬萊之山珠玕之樹抱朴子崑崙有琅玕碧瑰之樹玉李玉瓜玉桃每風起則枝條花葉互相叩擊拾遺記須彌山第六層有五色玉樹䕃翳五百里方丈之山玉瑤爲林七修類藁普安山有石樹二株一則緑榦紅花之桃一則青榦白花之李道書崑阜生瑤笋千年一芽鬱然成林又沈休文符瑞志孫皓時臨海郡吏伍曜在海際得石樹高三尺餘枝莖紫色洽聞記唐永昌中臨海馮文得白石連理樹三株獸之能言者狌狌昆蹏白澤角端山之類皆是又譯史哈烈有肉角馬能人語神異經西南大荒中有獸如兔人面能言言常欺人其名曰詭
焉有虬龍負熊以遊
說文龍有角曰虬熊似豕山居冬蟄按龍負熊無考豈非類而合者若莊浪鳥鼠粤西牛蛇之類耶抑即拾遺記所云鯀沈羽淵玄魚黃熊神化不一常與蛟龍跳躍而出耶抑隨巢子載禹自化爲熊而抱朴子復有禹乘二龍之說此固合而圖之耶柳天對云有蛇逶迤不角不鱗嬉夫玄熊相待以神
雄虺九首儵忽焉在
海外北經共工臣曰相柳九首人面蛇身而青食於九土所抵即爲澤谿禹殺之儵忽急疾貌按相柳大荒經作相繇其爲原所問無疑然山海經載之北土而招魂又列之南方蓋其身食九土往來無定亦正儵忽之明驗也
何所不死長人何守
天對員邱之國身民後死又古書載不死者龍伯民阿姓國三面人毗騫王無䏿三蠻白民祈淪頻斯軒轅驩兜移池諸國西北方玉饋井旁人不可勝紀蓋此言不死乃其國俗本然下言延年不死則仙家服食之功也何守本家語防風何守而言舊註防風氏守封禺山在今湖州武康縣又招魂長人千仭惟魂是索或舉之與不死反對也按古來長人之說不一唐類函集列子河圖龍文神異經所載至西北海人長三千里止矣而凉州異物志又云有大人在丁零北長萬餘里爲大之言何所不至哉吾友陳曾起邊州聞見録云康熙二十六年有從滇南航海者遙望浮圖峙雲表俄即之人也欠伸而起捉七人噉之還坐如浮圖衆潛走奔船其人舉足即至曳船衆斧之斷指長二尺有奇歸獻制府范公或曰此獨人國也
靡蓱【平】九衢枲華安居
靡蔓也蓱水草九衢猶山海經言四衢五衢言其枝交錯九出象九衢之路也按家語楚王渡江得萍寔大如斗豈其類耶枲廣韻曰麻有子者玉篇云麻無子者未詳孰是李陳玉曰枲與九衢之蓱同舉下文又云蛇吞象似皆至小爲大之意也余按
