山帶閣註楚辭卷三
焦茂孝說楛云疏麻大二圍高四丈四時結寔無衰落九歌折疏麻兮瑤華則李氏之言信有徵矣又朝鮮記鹽長之國有建木玄華黃寔其實如麻百仭無枝下有九枸枸與衢古字相通所謂枲華者豈即建木之謂耶又月令孟夏之月靡草死則靡蓱或二物也
靈蛇吞象厥大何如
象獸之最大者海内南經巴蛇食象三歲出其骨郭註云其長千尋庾仲雍江記羿屠巴蛇於洞庭其骨若陵故曰巴陵有象暴骨爲象骨山朝鮮記朱卷國黑蛇青首食象聞奇録有書生遊番禺山中見氣高丈餘如烟鄉人曰此蛇吞象也
黑水元趾三危安在延年不死壽何所止
西山經崑崙西北隅黑水出焉元趾承黑水言路史餘論註黑水染足涉者其色黝黑入膚是也通鑑前編沙州燉煌縣卑羽山三峰峭絶人以爲三危延年不死本黑水三危而言山海經黑水之前有大山曰崑崙有人戴勝虎齒豹尾穴處名西王母三危山三青鳥居之爲西王母取食朝鮮記黑水之間有不死之山穆天子傳黑水之阿爰有木禾食者得上夀拾遺記勃鞮國人夀千歲食黑河水藻淮南子三危之國石城金室飲氣之民不死之野
鯪【陵】魚何所鬿【及移切】堆焉處
南越志鯪魚鯉也形似蛇而四足能陸能水尾大能穿穴又臨海異魚贊吞舟之魚其名曰鯪背腹有刺如三角菱又禽蟲述陵魚手足人面而魚身東山經北號山有鳥狀如雞白首鼠足虎爪食人名鬿雀楊誠齋天解云堆當作雀李給諫筆記崇禎甲戌鳳陽有鳥數萬兔頭雞身鼠足味美犯其骨立死考其狀疑即鬿堆也
羿焉彃【畢】日烏焉解羽
羿有窮之君善射彃射也世紀大荒中暘谷上有扶桑九日居下枝一日居上枝皆載烏王註淮南言堯時十日並出草木焦枯命羿仰射中其九日日中烏盡死墮其羽翼今按廣輿記謂潞安府三嵕山即羿射烏處然淮南子無烏死墮羽之文蓋叔師增飾之辭也又柳子厚云烏當作鳥大荒北經有大澤方千里羣鳥所解則與上句各一事也又拾遺記堯時祗支國獻重明鳥狀如雞音如鳳時解落毛羽以肉翮飛能搏逐妖惡獸或因射日同在堯時而類問之歟余按以上皆舉地上之遐異者以窮之焉彃焉解皆問其地也
禹之力獻功降省下土方焉得彼嵞【塗同】山女而通之於台桑
力獻功謂勤力獻進其功也下土方用商頌語塗山在今鳳陽府懷遠縣世紀塗山氏合昏於台桑之野太康地紀塗山西南台桑地也問禹方經營水土何暇合昏於台桑乎通謂昏姻之禮也
閔妃匹合厥身是繼胡爲嗜不同味而快鼂【朝同】飽閔憂也吳越春秋禹年三十未娶自恐時暮祝曰娶必有應乃有白狐九尾造焉於是娶於嵞山呂春秋禹娶嵞山女自辛至甲四曰復往治水同齊一也不同味言所嗜不齊頃刻而變也言禹憂無妃匹而野娶者急爲後嗣計耳胡爲又止四日而别如食味者所嗜忽變但快一朝之飽乎
啟代益作后卒然離蠥【孽同】何啟惟憂而能拘是達皆歸䠶【射同】鞠【鞠】而無害厥躬何后益作革而禹播降
益禹賢臣此段文義多不可曉按通釋云竹書紀年益代禹立拘啟禁之啟反殺益以承禹祀離去蠥害也卒然離蠥言忽然攻益而去其害也憂憂思也能拘是達言被拘而能出也䠶彈射也鞠訊鞠也作起播傳降下也言啟之黨皆為益之所排擊而不能為害於啟何益已革夏命而禹之統緒復能流傳於下乎
啟賓商九辯九歌何勤子屠母而死分竟地
大荒西經啟上三嬪於天得九辯九歌以下朱子云棘當作夢商當作天蓋篆文相似之誤謂啟夢上賓於天而得帝樂以歸也隨巢子禹治水自化為熊以通轘轅之道塗山氏見而慙遂化為石禹曰歸我子於是石破北方而生啟穆天子傳註啟母在嵩山化爲石今有啟石問啟能通於天爲聖王何生而屠疈其母乎
帝降夷羿革孽夏民胡䠶【石】夫河伯而妻【去聲】彼雒嬪夷羿氏也朝鮮記帝俊賜羿彤弓素繒羿是始恤下地之百艱革除孽害也抱朴子馮夷以八月上辛溺河上帝署爲河伯洛嬪如淳曰伏羲女溺洛而死爲洛水神章句云傳曰河伯化爲白龍遊於水旁羿射之眇其左目羿又夢與洛神交言帝本使羿除民害何乃多行不義乎又按竹書夏帝芬十六年雒伯用與河伯馮夷鬭蓋河洛皆古諸侯國名伯其爵嬪其妃耳
馮【憑】珧【遙】利決封豨【希】是䠶何獻蒸肉之膏而后帝不若
馮引滿也爾雅弓以蜃者謂之珧決象骨為之著右大指以鉤弦者孫子羿得寶弓犀質玉文曰珧弧隨巢子奚禄山崩天賜玉決於羿宮淮南子堯使羿禽封豨於桑林蒸一作烝冬祭也獻膏以豕膏祭天也若順也問封豨食人羿射殺之正除民害者何獻肉而帝反不順乎又按路史註以封豕爲樂正夔之子則獻膏殆宋公用人之意故帝弗順歟
浞娶純狐眩妻爰謀何羿之䠶革而交吞揆之
按路史浞寒君伯明氏之讒子弟也羿簒夏自立任以爲相浞烝取羿室純狐内媚外賂娯羿於畋因與家衆共殺羿又湘煙錄緯書嫦娥小字純狐則眩妻爰謀蓋言浞本惑愛羿妻而造謀故殺羿而取其妻也射革猶言貫革交吞揆謂並進而吞謀之
阻窮西征巖何越焉化爲黃熊巫何活焉
左傳堯殛鯀羽山其神化爲黃熊入於羽淵十道志羽潭東有羽山羽淵固在山之西也言鯀永遏之後巳絶西行之路何復能越山而入羽淵乎黄熊國語作黄能能鼈之三足者舊謂熊獸非入水之物故是能也按汲冢瑣語晉平公夢朱熊窺屏子產曰共工之卿浮游自沉於淮其色赤狀如熊則水之有熊久矣又述異記熊神獸入水陸居曰熊水居曰能蓋一物也又江淮中有名熊蛇之精冬化爲雉春復爲蛇巫神醫也活指化熊言按山海經靈山有十巫百藥爰在窫窳蛇身人面爲貳負之臣所殺帝憐其無罪使六巫夾其尸摻不死之藥以距之窫窳復活變爲龍首居弱水中由此推之鮌之變化意亦巫之所
爲故以爲問歟
咸播秬【巨】黍莆【蒲同】雚【丸】是營何繇并投而鯀疾脩盈秬黑黍也黍禾屬而粘者蒲水草有脊可爲席雚方莖白花一名益母一名蓷疾咎脩長盈滿也言鮌欲使民播種故於雚蒲之地營築爲堤其心非有不善何與四凶並投而咎罰又特重乎然則巫之活之蓋有由矣按詳此二節則殛當從殺爲是一說西征并投指三苗言蓋舜誅四凶以輕重爲序此舉其重者以相較也言舜阻絶有苗於極西之地何以踰三危之嶮而過乎殺鯀於羽山之地巫何以從而活之乎三苗志在作亂而鯀志在救民何與三苗幷竄而罸更重乎 以上皆問夏事
白蜺嬰茀【弗】胡爲此堂
蜺螮蝀也赤白爲虹青白爲蜺海外東經虹虹在君子國北各有兩首蓋虹神也按古書載飲薛愿之酒淫陳濟之妻又客中閒集伍均澤行隴間見雙蟲出樹下首尾皆蛇腹如鱉四足並行至樹巔昂首噓氣一紅一緑成虹亘天有頃下樹虹漸散邊州聞見録紀白虹湖州寄書事虹且有父子則虹固寔有其物矣嬰縈繞也茀雲之逶迤似蛇者堂原所見之祠堂也
安得夫良藥不能固臧【藏同】
謂月神也淮南子羿請不死之藥於西王母姮娥竊以奔月悵然無以續之靈憲嫦娥羿妻也竊藥將奔月枚筮之於有黄吉遂托身於月爲蟾蜍通雅隂宗之精爲蟾蜍三足司太隂之行度
天式從【足翁切】橫陽離爰死大鳥何鳴夫焉喪【去聲】厥體西山經鍾山之神曰鼔與欽䲹殺葆江於崑崙之陽天帝戮之欽䲹化爲大鶚音如晨鵠鼓亦化爲鵕鳥其音如鵠式法也言天之法令縱橫莫禦陽神一離則死矣何復化爲大鳥而不能亡其身乎舊註自白蜺嬰茀至此引列僊傳泰山崔文子學仙於王子喬子喬化爲蜺持藥與之文子驚引戈擊蜺墮其藥俯視之子喬尸也須臾化爲大鳥飛去按其文與此八句曲折相符疑子政因此而設爲之
蓱號【平聲】起雨何以興之
此雨師也捜神記雨師一曰屏翳一曰號屏郁離子蓱號行雨按此則蓱號皆雨師名金樓子雨師龍也開山圖雨師似蛹又如蛭詩云興雨祁祁
撰體脅鹿何以膺之
謂風伯也後漢書明帝迎飛廉幷銅馬置上西門外三輔黃圖飛廉鹿身頭如雀有角蛇尾豹文能致風氣撰具脅腋也膺受其形也
鼇戴山抃【卞】何以安之釋舟陵行何以遷之
鼇巨龜抃拊手也玄中記巨靈之龜背負蓬萊山而抃列子東海五山相去七萬里隨潮往來不得暫峙仙聖毒焉帝命禺強使巨鼇十五舉首戴之五山始峙俄而龍伯之國有大人焉一釣而連六鼇合負而歸於是岱輿員嶠二山流於北極沈於大海仙聖之播遷者巨億計按此節疑指此事而言舟喻鼇之在水負山如舟之載物也陵山也行移也釋舟陵行謂鼇去而山移也遷播遷也二之字皆指仙聖言問旣爲仙聖何以待鼇而後安何以去鼇而遂遷乎自白蜺嬰茀至此皆物類之神者錯見於斯豈以鯀神化黃熊寔爲夏郊而以類圖之故遞以爲問乎
惟澆在戶何求於嫂何少【去聲】康逐犬而顛隕厥首女岐縫裳而館同爰止何顛易厥首而親以逢殆
澆寒浞因羿室所生者女岐澆嫂也沈休文竹書註少康使女艾諜澆初浞娶純狐氏有子早死其婦曰女岐寡居澆往至其戶陽有所求女岐爲之縫裳同舍而宿女艾夜入襲斷其首則女岐也艾乃田獵放犬逐獸因嗾澆顛隕斬之蓋亦因此文而附會之辭殆危也澆巳幸免而卒誅女岐誨淫而先死此又天道之最靈者矣
湯謀易旅何以厚之覆舟斟尋何道取之
朱註湯字蓋康字之誤謂少康也史記禹後分封有斟尋氏在今山東登州府左傳夏后相失國依於二斟浞使澆殺斟灌以伐斟尋滅夏后相后緡方娠逃歸有仍生少康長爲虞庖正有田一成有衆一旅能布其德而兆其謀收二國之燼卒滅浞澆竹書相二十七年澆及斟尋大戰於濰覆其舟滅之問康始爲一旅之主今欲易而爲王何以厚集其衆乎斟尋之國久巳覆滅何復能取其衆而用之乎 此兩節終前羿浞之事
桀伐蒙山何所得焉妺【末】嬉【喜】何肆湯何殛焉
蒙山國名妺嬉桀妃列女傳桀日夜與妺嬉飲酒聽用其言忤喜者死世紀湯伐桀桀敗與妺嬉浮海奔南巢之山以死舊註桀伐蒙山得妺嬉因肆其情意而爲湯所殛故指而問之一說竹書帝癸十四年伐岷山得二女曰琬曰琰愛之而棄其元妃妺嬉於洛以與伊尹交遂亡夏岷山一名鴻蒙豈蒙山所得本指琬琰而曰何所得何肆何殛乃爲妺嬉釋冤乎
舜閔在家父何以鱞堯不姚告二女何親
閔憂也鱞本虞書有鱞在下而言問舜孝如此父何以不爲娶乎姚瞽䏂姓二女堯女娥皇女英也問堯未告瞽䏂何遂以二女妻舜乎 二節一以婦人而亡一以婦人而興故問之
厥萌在初何所意【古億字】焉璜臺十成誰所極焉
億度也璜美玉成重也舊註紂爲象箸而箕子嘆曰彼爲象箸必爲玉杯玉杯必盛熊蹯豹胎如此則必崇廣宮室紂果作玉臺十成以至於亡問紂始有奢侈之萌何遂能億之而知其所極乎世紀紂作瓊室飾以美玉七年乃成大十里高千丈多發美女以充之十成之謂也
登立爲帝孰道尚之女媧【古華切】有體孰制匠之
上二句謂女媧也黃維章云上先言初萌後言十成此先言登立後言女媧皆倒句也路史伏羲没女弟㚿媧立三墳又云伏羲后也問自古無女子爲帝者以何道而尊尚之乎河圖挺佐輔女媧牛首蛇身宣髮玄中一日七十化釋文黑白雜爲宣匠營治也問女媧有奇異神變之體誰制而造之乎淮南子黃帝生隂陽上駢生耳目桑林生臂手女媧所以七十化也 二節一寵婦人行侈而亡一尊婦人爲帝而王故類舉之
舜服厥弟終然爲害何肆犬豕而厥身不危敗
舊說服事也言舜服事其弟弟終欲殺之也余按文勢似謂象已服舜而猶謀害者蓋指四岳薦舜巳言象蒸乂不格奸而猶爲謨蓋之舉也肆犬豕指欲殺兄妻嫂而言不危敗謂不誅而封之有庳一說不危敗指舜言謂焚廩揜井終不能害也
吳獲迄古南嶽是止孰期去斯得兩男子
舊說以兩男子爲太伯仲雍今姑仍之吳越春秋古公病泰伯仲雍知父欲立季歷托名採藥於衡山遂之荆蠻斷髮文身示不復用自號勾吳迄及也去避也言讓國乃唐虞古風吳得近古之人止於南岳孰與期會而避地於此使荒遠之地得此兩男子乎二節一以弟而殺兄一以兄而讓弟皆相形之辭
緣鵠飾玉后帝是饗何承謀夏桀終以滅喪【去聲】
呂春秋伊尹說湯以至味湯曰可爲乎對曰君爲天子然後可具獨異志伊尹負鼎干湯湯令調味甚甘得進見湯問之答曰使臣調國亦如是矣遂以爲相鵠玉皆鼎俎之飾也承進也言與湯進謀夏桀而滅之也后帝謂湯史記夏商之君皆稱帝
帝乃降觀下逢伊摯何條放致罰而黎服大說【悅】帝即湯降觀即後東巡也不意中得一良相故曰逢摯伊尹名鳴條在今解州安邑縣北二十里史記桀走鳴條放而死呂春秋湯爲天子夏人大說如得慈親黎衆也
簡狄在臺嚳【科斛切】何宜元鳥致貽女何嘉
帝嚳即高辛也簡狄嚳次妃元鳥燕也呂春秋有娀氏二女居九成之臺帝令燕往視二女愛而搏之覆以玉筐發之燕遺卵北飛符瑞志簡狄從帝祀郊禖浴於元邱之水有元鳥遺卵墜地吞之生契按詳文義及思美人高辛靈晟二語蓋謂狄在母家帝遣元鳥致聘而成妃匹與呂春秋之說畧符世所傳吞卵孕契之事皆非原指也 此因湯而及其先世也
該秉季德厥父是臧胡終弊於有扈牧夫牛羊
洪註有扈以禹傳子不義伐啟啟滅之有扈遂爲牧䜿該載秉持季末臧善也夫禹以啟能秉持其德而傳以天下胡終不能服有扈之心至於甲兵頓弊而僅乃得勝乎有扈夏同姓國地在今西安府鄠縣
干恊時舞何以懷之平脅曼膚何以肥之
虞書禹伐有苗班師振旅舞干羽於兩階而有苗格按錢氏謂此章指禹德言舞干格苗禹佐堯之事脅平曼膚狀民之肥蓋文德誕敷之效然則言此似形啟之未能持禹德也弊兵則遠不能懷民不能肥矣
有扈牧䜿云何而逢擊牀先出其命何從
淮南子有扈氏爲義而亡云何而逢嘆其所遭之不幸也啟攻扈時親擊之於牀上而有扈巳先出矣問此何所逃其命乎
恒秉季德焉得夫朴牛何往營班禄不但還來
按恒秉承該秉言則此節似亦謂啟也竹書啟六年伯益薨祠之越絶書益死後啟歲善犧牲以祠之故曰啟獻犧於益朴大營求班布禄福也言啟常守禹薦益之德故益雖死猶歲以大牛往祠此何從而得之乎其往祠也又必求其錫福非徒祠畢而歸生奪之死祈之又何說也 自該秉季德至此皆據圖以問而不著其名故說者多異今按牧䜿之說與少康爲有仍牧正相合擊牀先出與女岐易首事相合故朱子謂此篇所問扈浞事多混而王叔師直以有扈爲澆國或自有據也嘗即此意推之季幼也該秉季德言少康幼有今德也厥父是臧黃氏云美幹蠱也有扈謂澆牧牛羊為牧正也終極也言極爲有扈所困也干協二句言澆之凶暴非干羽可懷也平駢通澆才力勇武故以駢脅曼膚目之牧䜿指康言云何而逢言澆與康何地而相逢也其命何從謂擊牀而得女岐首澆獨何從而出也按姚伯審訓纂云戶扈鄠一也故路史以有扈爲戶氏然則惟澆在戶殆即扈耳朴黃氏云鞭朴也朴牛猶云牧牛言少康常持其幼德而不變可謂賢矣然本由牧䜿而興未嘗問學何以得此乎往營班禄指逐犬事言錢氏云古者田獵獲禽三殺上供之外餘皆比禽大小班諸執事言少康之畋本以班禄而往何遂能因以滅澆乎不但還來不但成獵事還也並疏之以俟知者 按夏初之事篇中屢見蓋以世道升降之原惟此時爲甚故三致意焉又以爲湯武征誅起例也
昏微遵迹有狄不寧何繁鳥萃棘負子肆情
章句人循闇微之道爲戎狄之行者不可安其身晉大夫解居父過陳見婦人負子欲與之淫婦人引詩刺之曰墓門有棘有鴞萃止言棘上有鴞以愧之也蓋因列女傳陳辨女之事而附會之朱子固訾其迂曲無據矣惟錢氏謂匹夫匹婦會於牆隂之事似爲近之昏微黃昏隱微之地也遵跡謂相隨而行有狄不寧言夷狄禽獸之行於理不安也下二句蓋淫佚之境特無所考其事耳
眩弟並淫危害厥兄何變化以作詐而後嗣逢長此節亦未知何指按公羊傳魯公子慶父公子牙通於哀姜以脅公與此絶相類蓋二子皆莊公母弟而有後於魯者逢長謂逢季友而立後也言二子眩惑其嫂並爲淫亂旣謀弑兄又殺其兄之二子何變詐多端若此而猶得延其後乎 二節皆壁上所繪淫亂之事如青藤路史所載蜃畫蓋三代前已有之也亦因同館擊牀之事而類記之
成湯東巡有莘爰極何乞彼小臣而吉妃是得
有莘國名今開封府陳留縣極至也曰東巡者湯居西亳爲今河南府偃師縣在有莘之西也小臣謂伊尹世紀湯夢人抱鼎俎對已而笑寤而求伊摯於有莘之野其君留而不遣湯乃求昏於有莘遂嫁女於湯以摯爲媵臣列女傳有㜪之妃湯也統領九嬪咸無妒媢卒致王功故曰吉妃也
水濱之木得彼小子夫何惡【去聲】之媵有莘之婦
小子謂伊尹呂春秋伊尹母居伊水上孕夢神曰臼出水東走無顧明日視臼出水告其鄰東走十里顧其邑盡爲水因化爲空桑有女子採桑得嬰兒空桑中獻之有之君命烰人養之故曰伊尹尚書大傳伊尹母行汲化爲空桑父尋至水濱見桑穴中有兒取歸養之惡之謂有莘惡其從木中出因以送女也
湯出重【平聲】泉夫何辠【古罪字】尤不勝心伐帝夫誰使挑之太公金匱桀怒湯用趙梁計召而囚之均臺寘之重泉湯行賂桀釋之前漢志左馮翊有重泉帝謂桀也不勝心伐帝言伐桀非湯本心有挑之者謂尹也
會鼂爭盟何踐吾期蒼鳥羣飛孰使萃之
會朝本詩會朝清明而言蓋羣后以師畢會之朝也史記武王伐紂渡江諸侯不期而會孟津者八百餘國汲冢周書武王曰自發生六十年飛鴻滿野天不享殷按揚子雲方言南楚謂鴻雁爲蒼鵞即蒼鳥也何踐吾期指人心言孰使萃之指天事言
列擊紂躬叔旦不嘉何親揆發定周之命以咨嗟列齊揆度也叔旦武王弟周公發武王名列擊指大會孟津言洪註六韜云武王與周公旦望紂之陳引軍止之太公曰君何不馳周公曰天時不順龜燋不兆星變又凶何可驅也故曰叔旦不嘉余按呂春秋武王勝殷恐懼流涕命周公旦進殷遺老而問民所欲又韓詩傳武王伐紂太公曰咸劉厥敵靡使有餘武王曰嗚呼天下未定也周公曰使各度其宅佃其田武王曰嗚呼天下定矣豈所謂咨嗟定命者耶
授殷天下其位安施反成乃亡其罪伊何
施與也言天始授殷以天子之位安所見而予之乎因其有罪又反其所以成之者而亡之其罪果何在乎按紂之罪明見下文此虛作詰問者蓋叮嚀感慨之意
爭遣伐器何以行之並驅擊翼何以將之
牧誓稱爾干比爾戈立爾矛所謂爭遣伐器也六韜翼其兩旁疾擊其後詩云時維鷹揚
