卷三十四
獨專斯言信矣或者又曰評詩謂甫期白太過反為白所誚公曰不然子美贈白詩則曰清新庾開府俊逸鮑參軍但比之庾信鮑照而已又曰李侯有佳句往往似隂鏗鏗之詩又在庾鮑下矣飯顆之嘲雖一時戲劇之談然二人名既相逼亦不能無相忌也【漁隱叢話】
介甫選四家之詩第其質文以為先後之序余謂子美詩閎深典麗集諸家之大成永叔詩温潤藻艶有廊廟富貴之器退之詩雄厚雅健毅然不可屈太白詩豪邁清逸飄然有凌雲之志皆詩傑也其先後固自有次第誦其詩者可以想見其為人乃知心聲之發言志咏情得於自然不可以勉強到也【李綱讀四家詩選序】
子美之詩非無文也而質勝文永叔之詩非無質也而文勝質退之之詩質而無文太白之詩文而無質介甫選四家詩而次第之其序如此【李綱書四家詩選後】
王荆公以杜詩後來莫繼信矣若子美第一太白第四無乃太遠子美憐君如弟兄之句正可為二家詩評耳或謂杜稱李太過反為所誚不然也斗酒百篇遺逸多矣韓退之詩巳有泰山毫芒之慨當時相贈答者可盡見耶太白雖天仙之才豈無心人黄鶴樓推崔顥不啻已出乃輕子美耶或又以杜比李於庾鮑為輕之又不然庾鮑豈可易者耶文人齊名如李杜之相得者足為古今美談後人乃以浮薄意妄測前賢耳【方弘靜千一錄】五言長篇自古樂府焦仲卿而下繼者絶少唐初亦不多見逮李杜二公始盛至其鋪陳終始排比聲韻大或千言次猶數百詞意曲折隊仗森嚴人皆雕飭乎語言我則直露其肺腑人皆專犯乎忌諱我則回護其褒貶此少陵所長也太白次之【唐詩品彚】
李青蓮是快活人當其得意斗酒百篇無一語一字不是高華氣象及流竄夜郎後作詩甚少當由興趣消索杜少陵是固窮之士平生無大得意事中間兵戈亂離饑寒老病皆其實歷而所閲苦楚都于詩中寫出故讀少陵詩即當得少陵年譜看【江盈科雪濤詩評】
李杜齊名古今不敢軒輊予謂太白才由天縱故能以其高敵子美之大至論其胎骨則清新庾開府俊逸鮑參軍杜之目李確不可易豈與攀屈宋而駕曹劉者可同日論哉【黄生白山杜詩說】
李白詩祖風騷宗漢魏下至鮑照徐庾亦時用之善掉弄造出奇怪驚動心目忽然撇出妙入無聲其詩家之仙者乎格高於杜變化不及【陳繹曾詩譜】
杜子美上薄風雅下該沈宋才奪蘇李氣呑曹劉掩顔謝之孤高雜徐庾之流麗真所謂集大成者而諸作皆廢矣並時而作有李太白宗風騷及建安七子其格極高其變化若神龍之不可羈【宋濓答章秀才論詩書】
或謂杜萬景皆實李萬景皆虚乃右實而左虚遂謂李杜優劣在虚實之間顧詩有虚有實有虚虚有實實有虚而實有實而虚並行錯出何可端倪且杜若秋興諸篇託意深遠畫馬行諸作神清横逸直將播弄三才鼓鑄群品安在其萬景皆實李如古風數十首感時託物慷慨沉着安在其萬景皆虛【屠緯真文集】
太白詩宗風騷薄聲律開口成文揮翰霧散似天仙之詞而樂府詩連類引義尤多諷興為近古所未有迄今稱詩者推曰與少陵為兩大家曰李杜莫能軒輊云【李詩通】
鍾山語錄云杜甫固奇就其分擇之好句亦自有數李白雖無深意大體俊逸無疎謬處【漁隱叢話】
歐公不甚喜杜詩謂韓吏部絶倫吏部於唐世文章未嘗屈下獨稱道李杜不已歐貴韓而不悦子美所不可曉然於李白甚賞愛將由李白超趠飛揚為感動也【中山詩話】
唐世詩稱李杜文章稱韓柳今杜詩語及太白處無論數十篇而太白未嘗有與杜子美詩只有飯顆一篇意頗輕甚論者謂以此可知子美傾倒太白至難晏元獻公嘗言韓退之扶導聖教剗除異端是其所長若其祖述墳典憲章騷雅上傳三古下籠百氏横行闊視於綴述之塲子厚一人而已然學者至今但雷同稱述其實李杜韓柳豈無優劣達者觀之自可默喻【捫虱新話】
論詩文雅正則少陵昌黎若倚馬千言放辭追古則杜韓恐不及太白子厚也【楊升菴外集】
楊誠齋云李太白之詩列子之御風也杜少陵之詩靈均之乘桂舟駕玉車也無待者神於詩者與有待而未嘗有待者聖於詩者與宋則東坡似太白山谷似少陵徐仲車云太白之詩神鷹瞥漢少陵之詩駿馬絶塵二公之評意同而語亦相近予謂太白詩仙翁劍客之語少陵詩雅士騷人之詞比之文太白則史記少陵則漢書也【楊升菴外集】
工部老而或失於俚趙宋籍為帡幪翰林逸而或流於滑朔元拾為香草 歌行李飄逸而失之輕率杜沉雄而失之粗硬選家辨其兩短斯為得之【詩辨坻】
以天分勝者近李以學力勝者近杜學者各自審焉可也【陶開虞說杜】
李白樂府三卷於三綱五常之道數致意焉慮君臣之義不篤也則有君道曲之篇所謂軒后爪牙常先太山稽如心之使臂小白鴻翼於夷吾劉葛魚水本無二慮父子之義不篤也則有東海勇婦之篇所謂淳于免詔獄漢主為緹縈津妾一掉歌脱父於嚴刑十子若不肖不如一女英慮兄弟之義不篤也則有上留田之篇所謂田氏倉卒骨肉分青天白日摧紫荆交柯之木本同形東枝顦顇西枝榮無心之物尚如此參商胡乃尋天兵慮朋友之義不篤也則有箜篌謡之篇所謂貴賤結交心不移惟有嚴陵及光武輕言託朋友對面九疑峰管鮑久巳死何人繼其踪慮夫婦之情不篤也則有雙燕離之篇所謂雙燕復雙燕雙飛令人羨玉樓珠閣不獨棲金窗繡戶長相見【韻語陽秋】
近讀古樂府始知後作者皆有所本至李謫仙絶出衆作真詩豪也然古詞務協律而猶未工陳仲孚嘗問詩工所從始予謂謝元暉杜子美云謝朓每篇堪諷詠蓋嘗得法於此耳李云解道澄江浄如練令人却憶謝元暉與子美同意【陳傅良記陳仲乎問語】
予嘗評諸家之作李太白最高而微短於韻【周紫芝古今諸家樂府序】
古樂府暫出白門前楊柳可藏烏歡作沉水香儂作博山爐李白用其意衍為楊叛兒歌曰君歌楊叛兒妾勸新豐酒何許最關情烏啼白門柳烏啼隱楊花君醉留妾家博山爐中沉香火雙烟一氣凌紫霞古樂府朝見黄牛暮見黄牛三朝三暮黄牛如故李白則云三朝見黄牛三暮行太遲三朝又三暮不覺鬢成絲古樂府云郎今欲渡畏風波李白則云郎今欲渡緣何事如此風波不可行古樂府云春風復多情吹我羅裳開李反其意云春風復無情吹我夢魂散古人謂李詩出自樂府古選信矣其楊叛兒一篇即暫出白門前之鄭箋也因其拈用而古樂府之意益顯其妙益見如李光弼將子儀軍旗幟益精明又如神僧拈佛祖語信口無非妙道豈生呑義山拆洗杜詩者比乎故其贈杜甫詩有飯顆山前之句蓋譏其拘束也【楊升菴外集】
太白古樂府杳冥惝恍縱横變幻極才人之致然自是太白樂府【藝苑巵言】
樂府則太白擅奇古今少陵嗣跡風雅蜀道難遠别離等篇出鬼入神惝恍莫測兵車行新婚别等作述情陳事懇惻如見張王欲以拙勝所謂差之毫釐温李欲以巧勝所謂謬以千里【詩藪】
樂府體不尚論宗而叙事故每以緩失之故杜少陵無樂府也太白篇什雖繁而自放者多矣然有出乎唐人之上者似晉雜曲而清雋過之天實生才豈易言哉吾定古唐諸樂府攷其正變則其人與世可知矣而獨於太白猶低佪三復云【李詩緯】
太白愠於羣小乃放還山而縱酒以浪游豈得巳哉故於樂府多清怨蓋不敢忘君也夫怨生於情而情每於兒女間為切切焉讀者勿以辭害意可矣【李詩緯】
詩至開元天寶間神秀聲律粲然大備李翰林天才縱逸軼蕩人羣上薄曹劉下該沈鮑其樂府古調能使儲光羲王昌齡失步高適岑參絶倒况其下乎【唐詩品彚】唐五言古詩凡數變約而舉之奪魏晉之風骨變梁陳之俳優陳伯玉之力最大曲江公繼之太白又繼之感寓古風諸篇可追嗣宗咏懷景陽雜詩【王阮亭五言詩選凡例】唐五言詩杜甫沉鬱多出變調李白韋應物超然復古然李詩有古調有唐調要須分别觀之【居易錄】
新城阮亭王先生五言詩選於漢取全於魏晉以下遞嚴而遞有所錄而猶不廢夫齊梁陳隋之作者於唐僅得五人曰陳子昂張九齡李白韋應物柳宗元蓋以齊梁陳隋之詩雖遠於古尚不失為古詩之餘????唐賢風氣自為畛域成其為唐人之詩而已而五人者其力足以存古詩於唐詩之中則以其類合之明其變而不失於古云爾【姜宸英阮亭選五言古詩序】
七言古詩要鋪叙要開合要風度要迢遞險怪雄峻鏗鏘忌庸俗軟腐須是波瀾開合如江海之波一波未平一波復起又如兵家之陣方以為正又復為奇方以為奇忽復是正奇正出入變化不可紀極備此法者惟李杜也【范德機詩評】
盛唐工七言古調者多張皇氣勢陟頓始終綜覈乎古今博大其文辭則李杜尚矣【唐詩品彚】
太白天仙之詞語多率然而成者故樂府歌詞咸善或謂其始以蜀道難一篇見賞於知音為明主所愛重此豈淺材者徼幸際其時而馳騁哉不然也白之所藴非止是今觀其遠别離長相思烏棲曲鳴臯歌梁園吟天姥吟廬山謡等作長篇短韻驅駕氣勢殆與南山秋氣並高可也雖少陵猶有讓焉餘子瑣瑣矣【唐詩品彚】
七言古詩惟杜子美不失初唐氣格而縱横有之太白縱横往往強弩之末間雜長語英雄欺人耳【李攀龍選唐詩序】七言古初唐以才藻勝盛唐以風神勝李杜以氣槩勝而才藻風神稱之加以變化靈異遂為大家 七言歌行垂拱四子詞極藻艶然未脱梁陳也張李沈宋稍汰浮華漸趨平實唐體肇矣然而未暢也高岑王李音節鮮明情致委折濃纖修短得衷合度暢矣然而未大也太白少陵大而化矣能事畢矣 歌行至唐大暢王楊四子宛轉流麗李杜二家逸宕縱横 闔闢縱横變幻超忽疾雷震電凄風急雨歌也位置森嚴筋脈聯絡走月流雲輕車熟路行也太白多近歌少陵多近行 李杜歌行擴漢魏而大之而古質不及盧駱歌行衍齊梁而暢之而富麗有餘 古詩窘於格調近體束於聲律唯歌行大小短長錯綜闔闢素無定體故極能發人才思李杜之才不盡於古詩而盡於歌行 李杜歌行雖沉鬱逸宕不同然皆才大氣雄非子建淵明判不相入者比【詩藪】
七言歌行唐代盧駱組壯沈宋軒華高岑豪激而近質李杜迂佚而好變元白迤邐而詳盡温李朦朧而綺密陳其格律校其高下各有耑詣不容班雜 太白天縱逸才落筆警挺其歌行跌宕自喜不閑整栗唐初規制掃地欲盡矣【詩辨坻】
開元大歷諸作者七言為盛王李高岑四家篇什尤多李太白馳騁筆力自成一家大抵嘉州之奇峭供奉之豪放更為創獲【王阮亭七言詩歌行鈔】
七言古詩惟杜甫横絶古今同時大匠無敢抗行李白岑參二家别出機杼語差雷仝亦稱奇特【居易錄】
盛唐五言律句之妙李翰林氣象雄逸【唐詩品彚】
太白恥為鄭衛之作律詩故少編者多以律類入古中不知其近體猶存雅調耳集中五言仄律亦多【千一錄】青蓮五言律自流水法外頗近正始不似子美達夫諸公創體迥異昔觀【詩辯坻】
吾讀五言律一體知唐人反正之功為多云靡麗如南五季文敝甚矣文質彬彬唐人有之向使唐人無所取裁其不流為宋元末尚也幾希然或失之矜持蓋從齊梁而變也若太白五律猶為古詩之遺情深而詞顯又出乎自然要其旨趣所歸開鬱宣滯特於風騷為近焉【李詩緯】
畢忠吉曰予觀唐三百年以二律並稱擅長者獨子美一人供奉長於五而短於七【辟疆園杜詩註解序】
李白古風六十首富於子昂之感遇儉於嗣宗之咏懷其詩宗風騷薄聲律故終身作七言近體僅八首而已【陸生口譜 按陽冰詩序謂太白著述十喪其九當時翰林應制之作集賢倡和之章所作七言近體今皆不見大抵亡失者多耳陸氏謂其終身所作僅只集中所存之八首誤矣】
李杜為有唐宗匠而子美不長於文太白不長於七律故集中厥體遂少【柴虎臣家誡】
五言排律開元後作者為盛聲律之備獨王右丞李翰林為多而孟襄陽高渤海輩實相與並鳴【唐詩品彚】
讀盛唐排律太白輕爽雄麗如明堂黼黻冠盖輝煌武庫甲兵旌旗飛動少陵變幻閎深如涉崑崙泛溟渤千峰羅列萬彚汪洋【詩藪】
排律宋沈二氏藻贍精工太白右丞明秀高爽【詩藪】唐人樂府多唱詩人絶句王少伯李太白為多【楊升菴外集】絶句之源出於樂府貴有風人之致其聲可歌其趣在有意無意之間使人莫可捉着盛唐惟青蓮龍標二家【李維楨】
五七言絶句李青蓮王龍標最稱擅塲為有唐絶唱少陵雖工力悉敵風韻殊不逮也【藝苑巵言】
天生太白少伯以主絶句之席勿論有唐三百年兩人為政亘古今來無復有驂乘者矣子美恰與兩公同時又與太白同遊乃恣其崛強之性頹然自放獨成一家可謂巧於用拙長於用短精於用粗婉於用戅者也【盧世㴶紫房餘論】
予嘗品唐人之詩樂府本效古體而意反近絶句本自近體而意實遠欲求風雅之㑂佛者莫如絶句唐人之所偏長獨至而後人力追莫嗣者也擅長則王江寜驂乘則李彰明偏美則劉中山遺響則杜樊川少陵雖號大家不能兼善一則拘於對偶二則汩於典故拘則未成之律詩而非絶體汩則儒生之書袋而乏性情故觀其全集自錦城絲管之外咸無譏焉近世有愛而忘其醜者專取而効之惑矣【楊升菴唐絶增奇序】
盛唐長五言絶而不長七言絶者孟浩然也長七言絶而不長五言絶者高達夫也五七言各極其工者太白五七言俱無所解者少陵也 少陵太白七言律絶獨出詞塲然少陵律多險抝太白絶間率露大家故宜有此 杜之律李之絶皆天授神詣然杜以律為絶如窗含西嶺千秋雪門泊東吴萬里船等句本七律壯語而以為絶句則斷錦裂繒類也李以絶為律如十月吳山曉梅花落敬亭等句本五言絶句而以為律詩則駢拇枝指類也 古人作詩各成巳調未嘗互相師襲以太白之才就聲律即不能為杜何至遽減嘉州以少陵之才攻絶句即不能為李詎謂不若摩詰彼自有不可磨滅者無事更屑屑也【詩藪】
詩以神行使人得其意於言之外若遠若近若無若有若雲之於天月之於水心得而會之口不得而言之斯詩之神者也而五七言絶尤貴以此道行之昔之擅其妙者在唐有太白一人蓋非摩詰龍標之所及吾嘗以太白為五七言絶之聖所謂鼓之舞之以盡神繇神入化為盛德之至者也【屈紹隆粤遊雜咏序】
小樂府之遺唐人裁為絶句體之流變蓋微有辨焉惟李白所製猶得其遺篇什雖簡而如入思婦勞人之心何婉曲可諷耶濟南李氏曰李白五七言絶句實唐三百年一人蓋以不用意得之即太白亦不自知其所至而工者顧夫焉至哉言乎自唐以來能為詩者多矣其詞與理未始不璀璨焉然而觀止矣予讀李白詩想見其心如入天際渺乎莫從其所之太史公曰詩有之高山仰止景行行止雖不能至然心鄉往之予於李詩亦云【李詩緯】
丁龍友曰李白樂府本晉三調雜曲其絶句從六朝清商小樂府來至其氣槩揮斥迥飇掣電且令人縹緲天際此殆天授非人力也【李詩緯】
五言絶句開元後李白王維尤勝諸人【唐詩品彚】
五言絶句起自古樂府至唐而盛李白崔國輔號為擅塲【宋牧仲漫堂說詩】
五言絶句惟太白擅塲杜子美詩曰李侯有佳句往往似隂鏗隂工此體子美之稱太白者在是【徐而菴說唐詩】五言絶句李太白氣體高妙【王阮亭唐人萬首絶句選凡例】
七言絶句太白高於諸人王少伯次之【唐詩品彚】
七言絶句王少伯與太白争勝毫釐俱是神品【藝苑巵言】七言絶太白江寧各有至處大槩李寫景入神王言情造極王宫辭樂府李不能為李覽勝紀行王不能作【詩藪】龍標隴西真七絶當家足稱聨璧【焦弱侯詩評】
三唐七絶並堪不朽太白龍標絶倫逸羣【漫堂說詩】
七言絶起忌矜勢太白多直抒旨鬯兩言後只用溢思作波掉唱嘆有餘響拙手往往按排起法欲留佳思在後作好首既嚼蠟後十四字中地窄而舞拙意滿而詞滯【詩辯坻】
李太白詩不專是豪放亦有雍容和緩的如首篇大雅久不作多少和緩【朱子語類】
古風第四十四首不言棄絶但言恩畢斯得怨而不怒之意欲言難言而又不能無言將何為三字無限深情【嚴滄浪評】
朱文公題廣成子像云陳光澤見示此像偶記李太白詩云世道日交喪澆風變淳源不求桂樹枝反棲惡木根所以桃李樹吐花竟不言大運有興沒群動爭飛奔歸來廣成子去入無窮門因寫以示之今人捨命作詩開口便說李杜以此觀之何曾夢見他脚板耶【鶴林玉露】李太白遠别離蜀道難與子美寓居同谷七歌風騷之極致不在屈原之下【李□師友記聞】
遠别離篇最有楚人風所貴乎楚言者斷如復斷亂如復亂而詞義反復屈折行乎其間實未嘗斷而亂也使人一唱三嘆而有遺音至於收淚謳吟又足以興夫三綱五典之重者豈虚也哉兹太白所以為不可及也【范德機評】
文章如精金美玉經百鍊歷萬選而後見今觀昔人所選雖互有得失至其盡善盡美則所謂鳳凰芝草人人皆以為瑞閲數千百年經千萬人而莫有異議焉如李太白遠别離蜀道難杜子美秋興諸將咏懷古跡新婚别兵車行終日誦之不厭也【懷麓堂詩話】
古律詩各有音節然皆限於字數求之不難惟樂府長短句初無定數最難調疊然亦有自然之聲古所謂聲依永者謂有長短之節非徒永也故隨其長短皆可以播之律呂而其太長太短之無節者則不足以為樂若往復諷咏久而自有所得得之於心而發之乎聲則雖千變萬化如珠之走盤自不越乎法度之外矣如李太白遠别離杜子美桃竹杖皆極其操縱曷嘗按古人聲調而和順委曲乃如此固初學所未到然學而未至於是亦未可與言詩也【懷麓堂詩話】
太白公無渡河乃從堯禹治水說起迂癡有致然筆墨率肆無足取焉蜀道難等篇亦然開後人惡道【詩辯坻】李白性嗜酒志不拘檢常林棲十數載故其為文章率皆縱逸至如蜀道難等篇可謂奇之又奇自騷以還鮮有此體調也【河岳英靈集】
李太白作蜀道難乃為房杜危之也其畧曰劍閣崢嶸而崔嵬一夫當關萬夫莫開所守或非人化為狼與豺朝避猛虎夕避長蛇磨牙吮血殺人如麻錦城雖云樂不如早還家蜀道之難難於上青天側身西望長咨嗟李翰林作此歌朝右聞之疑嚴武有劉焉之志【雲溪友議】李白嘗為蜀道難歌曰蜀道難難於上青天以刺嚴武也【太平廣記】
蜀道難或曰作於天寶初或曰作於天寶末二說皆出於後世以意逆之曰此為房杜危之也陸暢去白未遠作蜀道易以美韋臯傳之當時而蜀道難之詞曰錦城雖云樂不如早還家其意必有所屬房杜之說蓋近之矣【南部新書】
嚴武傳武為劍南節度使房琯以故相為部内刺史武慢倨不為禮最厚杜甫然欲殺甫數矣李白為蜀道難者乃為房杜危之也韋臯傳天寶時李白為蜀道難以斥嚴武陸暢更為蜀道易以美韋臯摭言云太白自蜀至京以新業贄謁賀知章知章覽蜀道難一篇揚眉謂之曰公非人世人豈非太白星精耶然則蜀道難之作久矣非為房杜也【唐詩紀事】
嚴武傳李白作蜀道難者乃為房杜危之也此宋人穿鑿之論其說又見韋臯傳蓋因陸暢之蜀道易而造為之耳李白蜀道難之作當在開元天寶間時人共言錦城之樂而不知畏塗之險異地之虞即事成篇别無寓意及元宗西幸升為南京則又為詩曰誰道君王行路難六龍西幸萬人歡地轉錦江成渭水山迴玉壘作長安一人之作前後不同如此亦時為之矣【日知錄】
蜀道之難難於上青天篇中凡三見與莊子逍遥篇同吾嘗謂作古詩長篇須讀莊子史記子美歌行純學史記太白歌行純學莊子【徐而菴說唐詩】
李太白古風兩卷近七十篇身欲為神仙者殆十三四或欲把芙蓉而躡太清或欲挾兩龍而凌倒影或欲留玉舄而上蓬山或欲折若木而遊八極或欲結交王子晉或欲高揖衛叔卿或欲借白鹿於赤
