卷二十五

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吉切蘇茂相古韻月屑葉陌錫通用】同輦未歸焚香不息嗚呼變化惠好【去聲】終極【其四記寵盛而終衰也 武林王錫曰臨風承春度月承夜同輦承苑焚香承宫脉理井然舊本作花間度月同輦未歸池畔臨風焚香不息刋誤無疑朱氏改未歸為未飾義亦未安 詩惠而好我】馮【音憑】相【去聲】視祲太史書氛藏舟晦色逝水寒文翠幄成【成疑作滅】彩金爐羆燻燕【平聲】趙一馬瀟湘片雲【其五傷身卒而神遊也 藏舟不復遊苑翠幄喪在宫中燕趙瀟湘魂氣自北而南 東京賦馮相觀祲注祲隂陽氣相侵也周禮有馮相氏又有太史氏 左傳分至啟閉必書雲物 藏舟見莊子 顔延之誄文素軒滅采】恍惚餘跡蒼茫具美王子國除匪他之耻公主愁思【去聲】永懷於彼日居月諸丘隴荆杞【其六誌歿後荒凉之狀 詩日居月諸 桓譚新論墳墓生荆棘】巖巖禹鑿瀰瀰伊川列樹拱矣豐碑闕【一作缺】然爰謀述作歘就雕鐫金石照地蛟龍下【去聲】天【其七叙歷久而作墓碑龍門伊水皆東都也詩維石巖巖 史記禹鑿龍門 詩河水瀰瀰 春秋遷陸渾之戎於伊川 左傳墓水拱矣 史記其儀】
       【闕然湮滅 金石見八哀詩注 張潛曰蛟龍指碑傍所刻之龍文】少【去聲】室東立繚垣西走佛寺在前宫橋在後維山有麓與碑不朽維水有源與詞永久【其八言勒銘以垂後世 少室山名繚垣墓墻 銘詞連章累叙八句換韻倣沈約安陸昭王碑文其典雅風秀則又四言古詩之遺????也】
       【馬端臨曰拾遺詩語高妙至他文不脱偶儷未見其異於王楊沈宋也 張潛曰莊重周悉雖有駢辭無傷於體漢誌銘多用對句正自有據末記鄭駙馬以碑見託古人作一文必著來歷則其不輕見諾可知矣 按作碑版文字取叙述德行功績使可傳於後世此係宮妃墓碑絶無素行可載若寥寥記叙又少矞皇氣象故不得不假六朝之藻麗以寓追悼之哀詞此作者之善於經構體裁也其於皇甫母子事含蓄不露得春秋為尊者諱之法】
       唐故萬年縣君京兆杜氏墓誌
       甫以世之録行跡示將來者多矣大抵家人賄賂詞客阿諛真偽百端波瀾一揆夫載筆光芒於金石作程通逹於神明立德不孤揚名歸實可以發皇内則標格女史竊見於萬年縣君得之矣其先系統於伊祁【注見前】分姓於唐杜【朱注左傳穆叔如晉范宣子問曰古人有言死而不朽昔匄之祖自虞以上為陶唐氏在夏為御龍氏在商為豕韋氏在周為唐杜氏晉主夏盟為范氏其是之謂乎穆叔曰以豹所聞此之謂世禄非不朽也】吾祖也吾知之【左傳郯子來朝昭子問曰少昊氏以鳥名官何故也郯子曰吾祖也吾知之】遠自周室迄於聖代傳之以仁義禮智信列之以公侯伯子男春秋傳云穆叔謂之世禄其在兹乎曾祖某【名無考】隋河内郡司功獲嘉縣令王父某【名依藝】皇朝監察御史洛州鞏縣令前朝咸以士林取貴宰邑成名考某【名審言】修文館學士尚書膳部員外郎天下之人謂之才子兄升國史有傳縉紳之士誄為孝童【事詳下篇】故美玉多出於崑山明珠必傳於滄海蓋縣君受中和之氣成肅雍之德其來尚矣作配君子實為好仇河東裴君諱榮期見任濟王府録事參軍入在清通同行領袖素髪相敬朱紱有光縣君既早習於家風以隂教為巳任執婦道而純一與禮法而終始可得聞也昔舅没姑老承順顔色侍歷年之寢疾力不暇於須臾苟便於人皆在於手淚積而形骸奪氣憂深而巾櫛生塵【張云不暇盥沐也】尊卑之道然固出自於天性孝養哀送名流稱仰允所謂能循法度則可以承先祖供給祭祀矣惟其矜莊門戶節制差服功成則運有若四時物或猶乖匪踰終日黼畫組就之事【周禮典絲凡祭祀供黼畫組就之物】割烹煎和之宜規矩數及於親姻脱落頗盈於歲序【張云不拘拘較量也】若其先人後己上下敦睦縣【胡捐切】罄知歸揖讓惟久在嫂叔則有謝氏光小郎之才【朱注晉書王凝之妻謝氏字道韞獻之與客談詞理將屈道韞遣婢白獻之曰欲與小郎解圍乃施青紗步障自蔽論獻之前義客不能屈】於姊姒則有鍾琰洽介婦之德【朱注晉書王渾妻鍾氏字琰聰慧弘雅博覽記籍禮儀法度為中表所則適渾弟湛妻郝氏亦有德行琰雖貴門與郝不以賤下琰琰不以貴凌郝時人稱鍾夫人之禮郝夫人之法云】周給不礙於親疎汎愛無擇於良賤至如星霜伏臘軒騎歸寧慈母每謂於飛來幼童亦【一作方】生乎感悦加以詩書潤業導誘為心遏悔吝於未萌驗是非於往事内則置諸子於無過之地外則使他人見賢而思齊爰自十載巳還默契一乘之理【朱注法華經十方佛土中惟有一乘法無二亦無三除佛方便說】絶葷血於禪味混出處於度門【朱注華嚴疏鈔賢刼經中說佛有八萬四千諸度法門菩薩行時便能通逹諸度法門】喻筏之文字不遺開卷而音義皆逹母儀用事家相遵行矣至於膳食滑甘之美䪐結縫線之難展轉忽微欲參謀而縣【胡涓切】解【朱注莊子古者謂是帝之縣解郭象曰以有繫者為縣則無繫者縣解也縣解而性命之情得矣】指麾補合猶取則於垂成其積行累功不為熏修所住著【直畧切】有如此者靈山鎮地長吐煙雲德水連天自浮聖象則其著心定慧豈近【一作遙】於揚㩁者哉【張云言非關奬飾也朱注二句今本訛缺】天寶元年某月八日終於東京仁風里春秋若干示諸生滅相越六月二十九日遷殯於河南縣平樂鄉之原禮也嗚呼哀哉琴瑟罷聲蘋蘩晦色骨肉號兮天地感中外痛兮鬼神惻有子長曰朝列次朝英北海郡壽光尉次朝牧女長適獨孤氏次閻氏皆禀自胎教成於妙年厥初寢疾也惟長女在列【一作側】英牧或以遊以宦莫獲同曾氏之元申號而不哭傷斷鄰里悠哉少女未始聞哀又是酸鼻【一本作始聞哀酸鼻】嗚呼縣君有語曰可以褐衣歛我起墖而葬裴公自以從大夫之後成縣君之榮愛禮實深遺意蓋闕但褐衣在斂而幽隧爰封其所廞【虛金切】飾【說文廞陳輿服於庭也周禮廞大裘】咸遵儉素眷兹邑號未降天書各有司存成之不日嗚呼哀哉有兄子曰甫制服於斯紀德於斯刻石於斯或曰豈孝童之猶子與奚孝義之勤若此甫泣而對曰非敢當是也亦為報也甫昔卧病於我諸姑【黄鶴曰卧病於我諸姑意公之母早亡而育於姑也】姑之子又病問女巫巫曰處楹之東南隅者吉姑遂易子之地以安我我用是【一作自用】存而姑之子卒後乃知之於走使甫嘗有說於人客將出涕感者久之相與定諡曰義君子以為魯義姑者遇暴客於郊抱其所擕棄其所抱以割私愛【朱注烈女傳齊攻魯至郊遥見一婦人一兒抱一子及軍至乃棄抱者而抱擕者將欲射之遂止而問曰所抱者誰之子對曰兄之子所棄者誰曰己之子也軍曰何棄所生而抱兄子對曰子之與母私愛也姪之於姑公義也背公向私妾不為也齊軍曰魯郊有婦人猶持節行况朝廷乎遂囘軍不伐魯君聞之賜一束帛號曰義姑】縣君有焉是以舉兹一隅昭彼百行銘而不韻蓋情至無文其詞曰嗚呼有唐義姑京兆杜氏之墓
       【張潛曰叙閨中事入如許深致語少陵之文本自過人反以詩掩耳】
       唐故范陽太君盧氏墓誌
       五代祖柔隋吏部尚書容城侯大父元懿是渭南尉父元哲是廬州慎縣丞維天寶三載五月五日故修文館學士著作郎京兆杜府君諱某【審言】之繼室范陽縣太君盧氏卒於陳留郡之私第春秋六十有九嗚呼以其載八月旬有一日發引歸葬於河南之偃師以是月三十日庚申將入著作之大塋在縣首陽之東原我太君用甲之穴禮也墳南去大道百二十步奇三尺北去首陽山二里凡塗車芻靈設熬置銘之名物【朱注禮記舍人共飯米熬糓注熬者煎糓也將塗設於棺旁所以惑蚍蜉不至棺也儀禮士喪禮為銘各以其物】加庶人一等蓋遵儉素之遺意塋内西北去府君墓二十四步則壬甲可知矣遣奠之祭畢一二家相進曰斯至止將欲啟府君之墓門安靈櫬於其右豈廞飾未具時不練與前夫人薛氏之合葬也初太君令之諸子受之流俗難之太君易之今兹順壬取甲又遺意焉嗚呼孝哉孤子登號如嬰兒視無人色且左右僕妾洎厮役之賤皆蓬首灰心嗚呼流涕寧或一哀所感片善不忘而已哉實惟太君積德以常臨下以恕如地之厚從【一作敬】天之和運隂教之名數秉女儀之標格嗚呼得非太公之後必齊之姜乎【朱注韻會姜氏封於盧以國為氏出范陽】薛氏所生子適【丁歷切】曰某【閑】故朝議大夫兖州司馬【舊書職官志朝議大夫文散官正五品下階兖州為上州上州司馬從五品下階】次曰升【唐書作并】幼卒報復父讐國史有傳【朱注舊書杜審言傳審言貶授吉州司戶參軍與州僚不協司馬周季重與司戶郭若訥共構審言罪狀繫獄將因事殺之既而季重等府中酣讌審言子并年十三懷刃擊之季重中傷死而并亦為左右所殺季重臨死曰我不知審言有孝子郭若訥誤我至此審言因此免官還東都自為文祭并士友咸哀并孝烈蘇頲為墓誌劉允濟為祭文】次曰專歷開封尉先是不禄息女長適鉅鹿魏上瑜蜀縣丞次適河東裴榮期濟王府録事次適范陽盧正鈞平陽郡司倉參軍嗚呼三家之女又皆前卒而某等夙遭内艱有長自太君之手者至於昏姻之禮則盡是太君主之慈恩穆如人或不知者咸以為盧氏之腹生也然則某等亦不無平津孝謹之名於當世矣【朱注漢書公孫弘養後母孝敬後母卒服喪三年元朔中為丞相封平津侯】登即太君所生前任武康尉二女曰適京兆王佑任硤石尉曰適會稽賀撝卒常熟主簿其往也既哭成位有若冢婦同郡盧氏【朱云當作清河崔氏】介婦滎陽鄭氏鉅鹿魏氏京兆王氏女通諸孫三十人内宗外宗寖以疎濶者或玄纁玉帛自他日互有所至若以杜氏之葬近於禮而可觀而家人亦不敢以時繼年【禮大夫三月而葬故不敢踰時】式志之金石銘曰太君之子朝議所尊貴因長子澤就私門亳邑之都終天之地享年不久殁而猶視【朱注潘岳馬汧督誄沒而猶眡眡與視同】
       【杜文傳世無幾舊刻既少疏箋又多舛字令讀者不能終篇兹參善本以訂刀筆之差訛復採名註以暢文義之隱奥庶幾心目朗然不致蓄疑難辯也】
       唐檢校工部員外郎杜君墓係銘【并序】元 稹
       叙曰余讀詩至杜子美而知大小之有總萃焉始堯舜時君臣以賡歌相和是後詩人繼作歷夏殷周千餘年仲尼緝拾選練取其干預教化之尤者三百篇其餘無聞焉騷人作而怨憤之態繁然猶去風雅日近尚相比擬秦漢以還採詩之官既廢天下俗【一作妖】謡民謳歌頌諷賦曲度嬉戱之詞亦隨時間作至漢武帝賦柏梁詩而七言之體興蘇子卿李少卿之徒尤工為五言雖句讀文律各異雅鄭之音亦雜而詞意簡遠指事言情自非有為而為則文不妄作建安之後天下文士遭罹兵戰曹氏父子鞍馬間為文往往横槊賦詩其遒文壯節【一無文節字】抑揚怨【一作寃】哀悲離之作尤極於古晉世風概稍存宋齊之間教失根本士子以簡慢矯飾歙習舒徐相尚文章以風容色澤放曠【一作蕩】精清為高蓋吟寫性靈流連光景之文也意義格力固無取焉陵遲至於梁陳淫艶刻飾佻巧小碎之詞劇又宋齊之所不取也唐興學官大振歷世之文能者互出而又沈宋之流研練精切穩順聲勢謂之為律詩由是而後文變之體【一作文體之變】極焉然而莫不好古者遺近務華者去實效齊梁則不逮於魏晉工樂府則力屈於五言律切則骨格不存閒暇則纎穠莫備至於子美蓋所謂上薄風雅【元集作騷】下該沈宋言奪蘇李氣吞曹劉掩顔謝之孤高雜徐庾之流麗盡得古今【一作人】之體勢而兼文【劉後村作文一作人】人之所獨專矣【一有如字】使仲尼考鍜其旨要尚不知貴【一作圖】其多乎哉苟以為能所不能無可無不可則詩人以來未有如子美者是時山東人李白亦以奇文取稱時人謂之李杜余觀其壯浪縱恣擺去拘束模寫物象及樂府歌詩誠亦差肩於子美矣至若鋪陳終始排比聲韻大或千言次猶數百辭氣豪【一作奮】邁而風調清深屬對律切而脱棄凡近則李尚不能歷其藩翰况堂【一作壺】奥乎予嘗欲條析其文體别相附與來者為之凖特病懶未就爾【一無爾字】適【一有遇字】子美之孫嗣業啟子美之柩【一有之字】襄祔事於偃師途次於荆【一有楚字】雅知余愛言其大父之為文拜余為誌辭不能絶余因係其官閥而銘其卒葬云係曰晉當陽成侯姓杜氏下十世而生依藝令於鞏依藝生審言審言善詩官至膳部員外郎審言生閑閑生甫閑為奉天令甫字子美天寶中獻三大禮賦明皇奇之命宰相試文文善授右衛率府胄曹屬京師亂步謁行在拜左拾遺歲餘以直言失官出為華州司功尋遷京兆功曹劔南節度使嚴武狀為工部員外參謀軍事旋又棄去扁舟下荆楚間竟以寓卒旅殯岳陽享年五十有九夫人弘農楊氏女父曰司農少卿怡四十九年而終嗣子曰宗武病不克葬歿命其子嗣業嗣業以家貧無以給喪收拾乞匄焦勞晝夜去子美殁餘四十年然後卒先人之志亦足為難矣銘曰
       維元和之癸巳粤某月某日之佳辰合我杜子美於首陽之山前【叶慈鄰切】嗚呼千載而下曰此文先生之古墳【昌黎並推李杜文章元公獨謂李不能歷其藩翰自此論定後來評杜者多尊信其語舊史所以詳録此文也】
       杜工部小集序       樊 晃【潤州刺史】
       工部員外郎杜甫字子美膳部員外郎審言之孫至德初拜左拾遺直諫忤旨左轉薄遊隴蜀殆十年矣黄門侍郎嚴武總戎全蜀君為幕賓白首為郎待之客禮屬契濶湮阨東歸江陵緣湘沅而不返痛矣夫文集六十卷行於江漢之南常蓄東遊之志竟不就屬時方用武斯文將墜故不為東人之所知江左詞人所傳誦者皆公之戱題劇論耳曾不知君有大雅之作當今一人而已今採其遺文凡二百九十篇各以事【一作志】類分為六卷且【一作直】行於江左君有子宗文宗武近知所在漂寓江陵冀求其正集續當論次云【樊氏初求遺稿僅得二百九十篇經宋人搜輯漸次集為完編諸家採録之功誠不可没也】
       讀杜工部詩集序   【此下皆宋人】孫 僅【官給事中】
       叙曰五常之精萬象之靈不能自文必委其精萃其靈於偉傑之人以渙發焉故文者天地真粹之氣也所以君五常母萬象也縱出横飛疑無涯隅表乾裏坤深入隱奥非夫腹五常精心萬象靈神合冥會則未始得之矣夫文各一而所以用之三謀勇正之謂也謀以始意勇以作氣正以全道苟意亂思率則謀沮矣氣萎體瘵則勇喪矣言蒭辭蕪則正塞矣是三者迭相羽翼以濟乎用也備則氣淳而長剥則氣散而涸中古而下文道繁富風若周騷若楚文若西漢咸角然天出萬世之衡軸也後之學者瞽實聾正不守其根而好其枝葉由是日誕月豔蕩而莫返曹劉應楊之徒唱之【曹植劉楨應璩楊修】沈謝徐庾之徒和之【沈約謝靈運徐陵庾信】爭柔鬭葩聨組擅繡萬鈞之重爍為錙銖真粹之氣殆將滅矣洎夫子之為也剔陳梁亂齊宋抉晉魏瀦其淫波遏其煩聲與周楚西漢相凖的其夐邈高聳則若鑿太虛而噭萬籟其馳驟怪駭則若仗天策而騎箕尾其首截峻整則若儼鈎陳而界雲漢樞機日月開闔雷電昂昂然神其謀挺其勇握其正以高視天壤趨入作者之域所謂真粹氣中人也公之詩支而為六家孟郊得其氣焰【劉後村曰孟郊烏有氣焰謂得杜之氣骨可也】張籍得其簡麗姚合得其清雅賈島得其奇僻杜牧薛能得其豪健陸龜蒙得其贍博【後村曰能非牧比不可並稱龜蒙之詩亦非贍博】皆出公之奇偏爾尚軒軒然自號一家爀世烜俗後人師擬不暇矧合之乎風騷而下唐而上一人而已是知唐之言詩公之餘波及爾於戲以公之才宜器大任而顛沛寇鹵汩没蠻夷者屯於時耶戾於命耶將天嗜厭代未使斯文大振耶雖道抑當世而澤化後人斯不朽矣因覽公集輒洩其憤以書之
       【孫僅字鄰幾汝陽人宋真宗咸平二年進士知浚儀令歷左諫議大夫知河中府復進給事中有文集五十卷】
       題杜子美别集後        蘇舜欽
       杜甫本傳云有集六十卷今所存者才二十卷又未經學者編緝古律錯亂前後不倫蓋不為近世所尚墜逸過半吁可痛閔也天聖末昌黎韓綜官華下於民間傳得號杜工部别集者凡五百篇予參以舊集削其同者餘三百篇景祐初僑居長安於王緯主簿處又獲一集三本相從復擇得八十餘首皆豪邁哀頓非昔之攻詩者所能依倚以知亦出於斯人之胷中念其亡去甚多意必皆在人間但不落好事家未布耳今以所得雜録成一策題曰老杜别集俟尋購僅足當與舊本重編次之又本傳云旅于耒陽永泰二年啗牛肉白酒一夕而卒此詩中乃有大歷三年白帝城放船出瞿塘將適江陵之作及大歷五年追酬高蜀州見寄舊集亦有大歷二年調玉鼎之句是不卒於永泰史氏誤文也覽者無以此為異景祐【仁宗年號】某年十二月十五日長安題
       杜工部集序         王 洙【翰林學士】
       杜甫字子美襄陽人徙河南鞏縣曾祖依藝鞏令祖審言膳部員外郎父閑奉天令甫少不羈天寶末獻三大禮賦召試文章授河西尉辭不行改右衛率府胄曹天寶末以家避亂鄜州轉陷賊中至德二載竄歸鳳翔謁肅宗授左拾遺詔許至鄜迎家明年收京扈從還長安房琯罷相甫上疏論琯有才不宜廢免肅宗怒貶琯邠州刺史出甫為華州司功屬關輔饑亂棄官之秦州又居成州同谷自負薪採梠餔糒不給遂入蜀卜居成都浣花里復適東川【朱曰公適東川在嚴武鎮成都之後此四字當删】久之召補京兆府功曹以道阻不赴欲如荆楚上元二年聞嚴武鎮成都自閬州挈家往依焉【子美自閬還成都武再鎮蜀時也此序誤】武歸朝廷甫浮遊左蜀諸郡往來非一武再鎮兩川奏為節度參謀檢校工部員外郎賜緋永泰元年夏武卒郭英乂代武崔旰殺英乂楊子琳柏正【當作貞宋本避諱】節舉兵攻旰蜀大亂甫逃至梓州亂定歸成都無所依【子美避徐知道亂入梓州崔旰亂後自雲安寓夔不復還成都矣此序亦誤】乃泛江遊嘉戎次雲安移居夔州大歷三年春下峽至荆南又次公安入湖南泝沿湘流遊衡山寓居耒陽嘗至岳廟阻暴水旬日不得食耒陽聶令知之自具舟迎還五月夏一夕醉飽卒年五十九觀甫詩與唐實録猶槩見事跡比新書列傳彼為蹐駁【傳云召試京兆功曹而集有官定後戱贈詩注云初授河西尉辭改右衛率府胄曹傳云遁赴河西謁肅宗於彭原而集有喜逹行在詩注云自京竄至鳳翔傳云嚴武卒乃遊東蜀依高適既至而適卒據適自東川入朝拜散騎常侍乃卒又集有忠州聞高常侍亡詩傳云扁舟下峽未維舟而江陵亂乃游湘衡而集有居江陵及公安詩至多傳云永泰二年卒而集有大歷五年正月追酬高蜀州詩及别題大歷年者數篇】甫集初六十卷今祕府舊藏通人家所有稱大小集者皆亡逸之餘人自編摭非當時第次矣蒐裒中外書凡九十九卷【古本二卷蜀本二十卷集略十五卷樊晃序小集六卷孫光憲序二十卷鄭文寶序少陵集二十卷别題小集二卷孫僅一卷雜編三卷】除其重複定取千四百有五篇凡古詩三百九十有九近體千有六起太平時終湖南所作視居行之次與歲時為先後分十八卷又别録賦筆雜著二十九篇為二卷合二十卷兹未可謂盡他日有得尚圖【一作副】益諸寶元【仁宗年號】二年十月日【鄧氏注杜而託名王原叔猶夫張性著杜律演義而假名虞集也】
       【晁公武曰本朝自王原叔以後學者喜觀杜詩世有為之注者數家率鄙淺可笑有託原叔名者其實非也吳彦高東山集云今世所注杜詩乃元祐間袐閣校對黄本鄧忠臣所為鏤板家標題遂以託名王原叔兩王公前後記初無一語及注後記又言如原叔之能文止作記於後則原叔不注杜詩益可見矣】
       杜工部詩後集序【見臨川文集】    王安石
       予考古之詩尤愛杜甫氏作者其詞所從出一莫知窮極而病未能學也世所傳巳多計尚有遺落思得其完而觀之然每一篇出自然人知非人所能為而為之者惟其甫也輒能辯之予之令鄞客有授予古之詩世所不傳者二百餘篇觀之予知非人所能為而為之實甫者其文與意之著也然甫之詩其完見於今日自余得之世之學者至乎甫而後為詩不能至要之不知詩焉爾嗚呼詩其難惟有甫哉自洗兵馬下序而次之以示知甫者且用自發焉皇祐【仁宗年號】壬辰五月日臨川王安石序
       【蔡寛夫詩話王原叔本杜詩辭有兩出者多並存於注至荆公為百家詩選始參考擇其善者定歸一辭王直方詩話編集四家詩以子美為第一永叔次之退之又次之以太白為下】
       後記            王 琪【姑蘇郡守】
       近世學者爭言杜詩愛之深者至剽掠句語迨所用險字而模畫之沛然自以絶洪流而窮深源矣又人人購其亡逸多或百餘篇少數十句藏弆【音舉】矜大【前漢陳孟公傳與人尺牘皆藏弆以為榮】復自以為有得翰林王君原叔尤嗜其詩家素蓄先唐舊集及採袐府名公之室天下士人所有得者悉編次之事具於記於是杜詩無遺矣子美博聞稽古其用事非老儒博士罕知其自出然訛缺久矣後人妄改而補之者衆莫之遏也非原叔多得其真為害大矣子美之詩詞有近質者如麻鞋見天子垢膩脚不韈之類所謂轉石於千仞之山勢也學者尤效之而過甚豈遠大者難窺乎然夫子之删詩也至於檜曹小國寺人女子之詩苟中法度咸取而絃歌善言詩者豈拘於人哉原叔雖自編次余病其卷帙之多而未甚布暇日與蘇州進士何君瑑丁君修得原叔家藏及古今諸集聚於郡齋而參考之三月而後巳義有兼通者亦存而不敢削閲之者固有淺深也而又吳江邑宰河東裴君煜取以覆視乃益精密遂鏤於板庶廣其傳或俾余序於篇者曰如原叔之能文稱於世止作記於後余竊慕之且余安知子美哉但本末不可闕書故槩舉以附於卷終原叔之文今遷於卷首云嘉祐【仁宗年號】四年四月望日姑蘇郡守太原王琪後記
       【吳郡志嘉祐中王琪以知制誥守郡大修設廳規模宏壯假省庫錢數千緡廳既成漕司不肯除破時方貴杜集人間苦無全書琪家藏本讐校素精即俾公使庫鏤板印萬本每本為直千錢士人爭買之既償省庫羨餘以給公厨 通考陳氏曰按唐志杜甫集六十卷小集六卷王洙原叔蒐裒中外書合為二十卷王琪君王嘉祐間刻之姑蘇元稹墓誌附二十卷之末又有遺文九篇治平中太守裴煜刋附集外蜀本大畧相同而以遺文入正集中則非其舊也】
       成都新刻草堂先生詩碑序  胡宗愈【知成都府】
       草堂先生謂子美也草堂子美之故居因其所居而號之曰草堂先生先生自同谷入蜀遂卜居浣花江上萬里橋之西為草堂以居焉唐史前後牴牾先生至成都之年月不可考其後有寄題草堂詩云經營上元始斷手寶應年然則先生之來成都殆上元之初乎嚴武入朝送武之巴西遂如梓州蜀亂乃之閬州將赴荆楚會武再鎮两川自閬州挈妻子歸草堂武辟為參謀武卒蜀又亂去之東川移居夔州遂下荆渚泝沅湘上衡山卒於耒陽先生以詩鳴於唐凡出處去就動息勞佚悲歡憂樂忠憤感激好賢惡惡一見於詩讀之可以知其世學士大夫謂之詩史其所游歷好事者隨處刻其詩於石及至成都則闕然先生故居松竹荒凉畧不可記丞相呂公【大防】鎮成都復作草堂於舊址而繪像於其上宗愈假符於此乃録先生詩刻石置於草堂之壁間先生雖去此而其詩之意有在於是者亦附於後庶幾好事者得以考當時去來之跡云元祐【哲宗年號】庚午資政殿學士中大夫知成都軍府事胡宗愈序
       大雅堂石刻杜詩記     黄庭堅
       余常欲盡書杜子美两川夔峽諸詩刻石藏蜀中丹陵楊素翁英偉人也有俠氣好文喜事粲然向余請從事焉又欲作高屋廣楹庥此石因請名焉余名之曰大雅堂而告之曰由杜子美以來四百餘年斯文委地文章之士随世所能傑出時輩未有升子美之堂者况室家之好耶余嘗欲隨欣然會意處箋以數語終日汨沒世俗初不暇給雖然子美詩妙處乃在無意於文夫無意而意已至非廣之以國風雅頌深之以離騷九歌安能咀嚼其意味闖然入其門耶故使後生輩自求之則得之深矣使後之登大雅堂者能以余說而求之則思過半矣彼喜穿鑿者弃其大旨取其發興於所遇林泉人物草木魚蟲以為物物皆有所託如世間商度隱語者則子美之詩委地矣素翁可并刻此於大雅堂中後生可畏安知無渙然氷釋於斯文者乎元符【哲宗年號】三年九月涪翁書
       增註杜工部詩序       王彦輔
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