卷二

       唐　李華　撰
       三賢論【元魯山蕭穎士劉迅】
       或曰吾讀古人之書而求古人之未獲嗟夫遐叔謂曰無世無賢人其或世教之至淪於風波雖賢不能自辨况察者未之究乎鄭衛方奏正聲間發極和無味至文無彩聽者不達反以為怪譎之音太師樂工亦失容而止曼都之姿雜於顦顇被緼絮蒙蕭艾美醜夷倫自以為陋此二者既病不自明又求者亦昏將剖其善惡在遷政化端風俗則賢不肖異貫而後賢者自明而察者不惑也余兄事元魯山而友劉蕭二功曹此三賢者可謂之達矣或曰願聞三子之畧遐叔曰元之志行當以道統天下劉之志行當以六經諧人心蕭之志行當以中古易今世元齊愚智劉感一物不得其正蕭呼吸折節而獲重禄不易一刻之安元之道劉之深蕭之志及於夫子之門則達者其流也然各有病元病酒劉病賞物蕭病貶惡太亟奬善太重元奉親孝居喪哀撫孤仁狥朋友之急蒞職明於賞罰終身貧而樂天知命焉以謂王者作樂崇德殷薦上帝以配祖考天人之極致也而詞章不稱是無樂也於是作破陣樂詞恊商周之頌推是而論則見元之道矣劉名儒史官之家兄弟以學著稱乃述詩書禮樂春秋為五說條貫源流備古今之變推是而論則見劉之深矣蕭以史書為煩尤罪子長不編年陳事而為列傳後代因之非典訓也將正其失自春秋三家之後非訓齊生人不録次序纘修以迄於今志未就而歿推是而論則見蕭之志矣元據師保之席瞻其形容不俟其言而見其仁劉被卿佐之服居賓友之地言理亂根源人倫隱明參乎元精而後見其妙蕭若百練之鋼不可屈折當興廢去就之際一生一死之間而後見其大節視聽過速欲人人如我志與時多背恒見詬於人取其中節之舉是可以為人師矣學廣而不偏精其貫穿甚於精者又文方復雅商之至當以律度百代為任而古之能者往往不至焉超絶孤厲不可謂不知者言也茂挺父為莒丞得罪清河張惟一時佐廉使按成之茂挺初登科自洛至莒道邀使車發詞哀乞惟一涕下即日捨之且曰蕭贊府生一賢才資天下風教吾由是得罪亦無憾夫如是得不謂之孝乎哉曰三子者各有所與遊乎遐叔曰若太尉房公可謂名公矣每見魯山則終日歎息謂予曰見紫芝眉宇使人名利之心盡矣若司業蘇公可謂賢人矣每謂當時名士曰使僕不幸生於衰俗所不恥者識元紫芝廣平程休士美端重寡言河間邢宇紹宗深明持參宇弟宙次宗和而不流南陽張茂之季豐守道而斷趙郡李崿伯高含大雅之素崿族子丹叔南誠莊而文丹族子惟岳謀道沉邃廉靜梁國喬潭德源昂昂有古風弘農楊拯士扶敏而安道清河房垂翼明志而好古河東柳識方明遐曠而才是皆慕於元者也劉在京下嘗寢疾房公時臨扶風聞之通夕不寐顧謂賓從曰挺卿若不起無復有神道尚書劉公每有勝理必詣與談終日忘返退而嘆曰聞劉公清言見皇王之理矣殷直清有識尚恨言理少對未與劉面常想見其人河東裴騰士舉朗邁真直弟霸士會峻清不雜隴西李廣敬叔堅明而粹范陽盧虚舟幼真質方而清潁川陳讜言士然談而不厭吳興沈興宗季長專靜不渝潁川陳兼不器行古之道渤海高適達夫落落有奇節是皆重劉者也工部侍郎韋述修國史推蕭同事禮部侍郎楊浚掌貢舉問蕭求人海内以為德選汝南邵軫緯卿詞學標幹天水趙驊雲卿才美行純陳郡殷寅直清達於名理河南源衍季融粹微而同會稽孔至惟微述而好古河南陸據德隣恢恢善於事理河東柳芳仲敷該練故事長樂賈至幼幾名重當時京兆韋收仲成遠慮而深南陽張有畧維之履道體仁有畧族弟邈季遐温其如玉中山劉頴士端疎明簡暢潁川韓極佐元行備而文樂安孫益盈孺温良忠厚京兆韋建士經中明外純潁川陳晉正卿深於詩書天水尹徵之誠明貫百家之言是皆厚於蕭者也尚書顔公重名節敦故舊與茂挺少相知顔與陸據柳芳最善茂挺與趙驊邵軫洎華最善天下謂之顔蕭之交殷寅源衍睦於二交之間不幸元罷魯山終於陸渾劉避地逝於安康蕭歸葬先人殁於汝南今復求斯人有之無之是必有之而察之未克也三賢不登尊位不享下壽居易委順賢人之達也不蒙其教生人之病也予知三賢也深故言之不怍云
       正交論
       上古無文飽於和氣從化而避何交之哉至於善惡分利害競而後有交交天命也附奔走之友夫友天縱也亦然微鮑子之知管氏則諸夏遷為左袵無歸生之說屈建則椒舉死於他國大者濟天下叔牙夷吾是也小者全宗族聲子伍舉是也慈明奉元禮一如大人真長喪仲祖臨柩動色由是近於骨肉之恩不止於交遊而已矣王邑崇繼前好父事君卿梁松恃貴遺舊構䧟伏波兩存其道而後兼善是知人事艱難僅發於造次生死變禮不必更相代朋友漸於講習緣情而親於我為重憂危相急仕進相推望而不從厚實生怨詩曰喪亂既平既安且寧美道德相成也又曰將恐將懼維予與汝將安將樂汝轉棄予哀勢利相傾也三代之教自家行國樹之以私經啓其心而修則家事理次定朋友端其性術攝稱從之聲與實諧次諸侯無貢士及於政是以富有賢哲動符六經王策既衰小雅皆廢諸侯無貢士之理司馬無論材之政猷或先王教存國有君子聖人生於魯七十子遍遊諸侯文武之道噎口復明【疑】孔伋孟軻之徒並不儒尊漢代人心尚樸辟署由州郡公府往往有奇節駭俗之士東京宗祖好學海内翕然是以王室多柱石之臣交遊有死生之友降及魏晉亦未甚媮近代無鄉里之選多寄隸京師隨時聚散懷牒自命積以為常吠形一發羣響雷應銓擇多誤知之固難使名實兩虧朋友道薄蓋由此也况衆邪為雄孤正失守誘中人之性易於不善求便身之路庸未直道不從流俗脩身俟死者益寡焉加以三尊闕師訓之喪朋友無寢門之哭學府無衰服之制禮亡浸遠言者為非人從以偷俗用不篤弊在不專經學淪於苟免者也師乏儒宗則道不尊道不尊則門人不親友非學者則義不固義不固則交道不重選不由鄉則情不繫府情不繫府則舉薦寡恩三者化人之大端而情禮盡曠徼倖道長而純慤道消悲夫禮首於冠而成人筮日筮賓即事於廟同師之友鄉邦之族醮而禮之楊【疑】相與字之身何以不嚴友何以不敬雖有暴慢無自入焉嗚呼士夫畧之禮以墜於地久矣信義不厚斯有漸歟後進未較是以非辨者多附成而遠敗成或非經敗或非義三代之理不能無是矧弊末乎於是大雅之友掃除無妄之交風動利招則不悔機罔名眩則甘心鼎鑊傾之以勢則不畏於天地餌之以權則忍絶其親愛苟患所不至故詩有谷風之刺禮有邦朋之禁以此防人猶或踰之嗟夫奇巧釣情者明哲所惡鋒芒逆物者道家不取受施忘惠者仁義之蠧跡均心異者蠻貊之俗面附背擕者人道所棄遠賢奔利者商販之行俞可強不者僕妾恒性愛子遺親者犬彘之心若然者無代無之嗚呼至交之道殆絶乎如有唱而無應非唱者過也善交者不好甘而惡章貴棄同而即和鮑叔潔廉而敬管仲三歸至知之契故無與二君子不器交議宜然義在切切偲偲匡救其闕善則輔宣之過則以規誨之不從則一心以蔽之不幸寘於刑辟則生死以全之傳曰朋友無大故不棄此之謂也苟能久要之約必存平生之言可復如樓護終身與呂公同食張裔養楊恭母如親則家室有歸人誰虞死古者言之不出恥躬之不逮也行之難言之得無訒乎務省諸身而已矣
       質文論
       天地之道易簡易則易知簡則易從先王質文相變以濟天下易知易從莫尚乎質質弊則佐之以文文弊則復之以質不待其極而變之故上無從暴下無從亂記曰國奢則示之以儉國儉則示之以禮禮謂易知易從之禮非酬酢裼襲之煩也儉謂易知易從之儉非茅茨土簋之陋也蓋逹其誠信安其君親而已質則儉儉則固固則愚其行也豐肥天下愚極則無恩文則奢奢則不遜不遜則詐其行也痼瘠天下詐極則賊亂故曰不待其極而變之固而文之無害於訓人不遜而質之艱難於成俗若不化而過則愚之病淺於詐之病也無恩之病緩於賊亂之極也故曰莫尚乎奢也奢而後化之求固而不獲也利害遲速不其昭昭歟前王之禮世滋百家之言世益欲人專一而不為詐難乎哉吉凶之儀刑賞之級繁矣使生人無適從巧者弄而飾之拙者眩而失守誠偽無由明天下浸為陂池蕩為洪流雖神禹復生誰能救之夫君人者修德以治天下不在智不在功必也質而有制制而不煩而已太康啓子禹孫當斯時有堯舜遺人親受禹之賜國有羿奪之内則夏之六卿外則夏之四岳而羿浞愚弄鬭爭内外默然一以聽命至少康艱難而後復國由是觀之則聖有謨訓何補哉漢高除秦項煩苛孝文玄默仁儉斷獄幾措及於武帝修三代之法而天下荒耗則文不如質明矣漢氏雖歷產禄吳楚之亂而宗室異姓同力合心一舉而安且漢德結於人心不如夏家諸呂吳楚之強倍於羿浞安漢至易而復夏至難何也周德最深周公大聖親則管蔡為亂遠則徐奄並興四夷多難復子明辟兼虞夏商之典禮後王之法備矣太平之階厚矣至成王季年而後理惟康王垂拱囹圄虚空逮至昭王南征不返因是陵夷則郁郁之盛何為哉周法六官備職六宫備數四時盛祭車服盛飾至於下國方五十里卿大夫士之多軍師之衆大聘小聘朝覲會同地狹人寡不堪覲謁大何得不亂小何得不亡記云周之人強仁窮賞罰故曰殷周之道不勝其弊考前後而論之夏衰失於質而無制周弱失於制而過煩故也愚以為將求至理始於學習經史左氏國語爾雅荀孟等家輔佐五經者也及藥石之方行於天下考試仕進者宜用之其餘百家之說䜟緯之書存而不用至於喪制之縟祭禮之繁不可備舉者宜省之考求簡易中於人心者以行之是可以淳風俗而不泥於坦明之路矣學者局於恒教因循而不敢失於毫釐古人之說豈或盡善數骨肉之罪而褒叔向不忍聞之言而書昭伯敬龜筴之信而陳勾僂使不仁之人萌芽賊心而仁義之士閉目掩卷何如哉其或曲書常言無禆世教不習可也則煩潰日亡而易簡日用矣海内之廣億兆之多無聊於煩彌世曠久今以簡質易煩文而便之則晨命而夕周踰年而化成蹈五常享五福理必然也孔子言以約失之者鮮矣與其不遜也寧固傳曰以欲從人則可記曰大樂必易大禮必簡顔子曰無施勞經義可據也如是為政者得無以為惑乎
       卜論
       天地之大德曰生舜好生之德洽於人心五福首乎夀麟鳳龜龍謂之四靈龜不傷物呼吸元氣於介蟲為長而夀古之聖者刳而朘之觀其裂畫以定吉凶殘其生勦其夀既勦殘之而求其靈夫何故愚未知夫天地之心聖逹之謨靈之夀之而夭戮之朘其肉鑚其骸精氣復於無物而貞悔發於焦朽不其反耶夫大人與天地合其德與日月合其明與四時合其序與鬼神合其吉凶不當妄也夀而夭之豈合其德乎因物求徵豈合其明乎毒靈介而徼其神豈合其序乎假枯殻而决狐疑豈合其吉凶乎洪範曰爾有大疑謀及卜筮聖人不當有疑於人以筮也夫祭有尸自虞夏商周不變戰國蕩古法祭無尸尸之重重於卜則明廢龜可也又聞夫鑄刀劍者不成則屠犬彘血而祭之被髪而哭之則成而利蓋不祥器也其神者躍為龍蛇穿木石入泉源以至發烱光聲音人不能自神因天地之氣化天地之物而為神固無悉然是亦為怪古者成宫室必落之鍾鼓器械必釁之豈神明貴殺享羶腥歟今亡其禮未聞屋室不安身而器物不利用由是而言則卜筮陰陽之流皆妄作也夫潔壇墠而布精誠求福之來不可致耕夫蠶婦神一草木禱一禽畜鼓而舞之謂妖祥如答實歟妄歟犧文之易更周公之述以為至矣揚子雲為太玄設卦辯吉凶如易之告若使後代有如揚子雲又為一書可筮則象數之變其可既乎專任道德以貫之則天地之理盡矣又焉假夫蓍龜乎又焉徵夫鬼神乎子不語是存乎道義也
       唐丞相太尉房公德銘一首
       玄宗季年逆將持兵天錫房公言正其傾羣兇害直事乃不行虜起幽陵連覆二京帝慈蒸人避狄西蜀爰命撫國理兵北朔登賢為輔讓子以續公賚册書亦捧瑞玉聖人神聖天地咸若子孝臣忠元元踴躍命帥中軍謀殱羿浞人或有言志屈道行公曰不可屈則佞生柄不在公象昏曀明退師儲宫出守函谷入為尚書正色諤諤又刺汾澮遽臨彭濮何負而東何負而西公受挫抑邦人悽悽帝懷明德俾我不迷徵拜秋官僉曰休哉薨殂䦘中國瘁人哀喬嶽隕躓輔星昏霾天子洟涕迎崇上台巖巖岱宗瞻其峻極赫赫房公尊其盛德昔撫宜春列邦是式建銘江濱以慰南國
       四皓銘一首
       天靜地一默成四時人妙其用三靈推移遯蛻秦禍出扶漢危道不可屈南山採芝飽和全終皆享期頤山下水濱四墳纍纍慕玄風俳徊古祠
       故相國兵部尚書梁國公李峴傳
       梁公諱峴字某其先隴西人曾祖曰吳王太宗愛子也父曰信安郡王玄宗之大臣肅宗之軍佐也公年二十學道於大智禪師志深行苦禪師謂曰汝當為國家陳力緣不在此也自太子通事舍人五遷為魏州刺史化行河朔再遷為京兆尹歲大水至尊幸温湯每冬為恒畿補進奉萬計公止府縣無所獻上知其貞亮益以重之甸服千里饑不為害忠矣哉權臣所排出守零陵再遷御史中丞荆州等五道副元帥徵為宗正卿鳳翔太守時兵荒之後兩京未復公為政人不勞而公賦足智矣哉除尚書左丞禮部尚書御史大夫兼京兆尹公明賞罰而隱人過下吏不逮上延威伸令引自謝責而慰安之推德及人剛柔皆化仁矣哉平訟獄刑察以人情斷以古義正詞匡上直法伸下明矣哉遷吏部尚書平章事以正直進以正直退貶蜀州刺史遷為御史大夫兼江陵尹節度觀察使入為禮部尚書宗正卿加黄門侍郎平章事以道事君不可則止可謂大臣歟行垂益之道事堯舜之君公志不申元元失望除太子詹事又歷御史大夫禮部尚書遷吏部領選江西改兵部復命至南陽詔兼衢州刺史一州之人如得父母永泰二年八月薨於衢州一州之人如絶乳育天地痛心朝廷悲懷贈太子少師謚曰某兵部尚書少師同先父之職國家孝治追其世德乎周之興也内有周召外有伯禽康叔漢之盛也東平入輔聖德巍巍公為股肱衛侯之哭柳莊曰非寡人之臣社稷之臣也公可謂社稷之臣歟夫子稱閔子騫曰孝哉閔子騫稱史魚曰直哉史魚宣盛德者一言蔽之與公遊者詠公之德曰柱石天下儀刑縉紳宗韓房後惟公一人公享年五十五伯兄峘戶部尚書統江淮嘗與公並為御史大夫及公之逝伯季同齒哀哉仲兄嶧戶部尚書散騎常侍一門親賢繼美畢榮盛矣哉公嗣子大理司直孝孤女范陽盧浩妻哀有餘禮孝因其心孝矣哉哀奉世父尚書公之裳帷自信安歸於上都跣行號哭三千餘里以大歷二年某月日窆於某原禮也夫人河南獨孤氏祔焉夫人某官某之女以才淑禮法聞於邦族公為茂德崇勲之後享大名尊位有令兄弟有賢夫人有孝男有孝女全美如是雖古烈無之
       李夫人傳
       夫人趙郡李氏諱某字某號惠日自後魏義豐懿公璨七代至明經君玄福道義德禮歸於一門魏史所謂事親孝謹風度審正是也年十三歸於貴鄉丞范陽盧公善觀姑崔夫人待子婦甚嚴年高多疾自夫人奉養體氣日和姑視夫人愛子如也夫人奉養姑慈親如也撫下掩其小過因而誨之則大過無從生矣姑怒責幼賤夫人則跪請曰此誠違教尊宜降責新婦不安請引外懲恥既而輕罰復命姑或未厭則曰責誠未塞伏以尊慈恐他日追憐傷尊之心崔夫人撫而咲曰李新婦不惟安吾兼變吾性自是委以家政其柔明婉敏皆此類也盧公嘗為宕州司法參軍夫人隨官西南羌戎不知長幼之别夫人之威儀敬順聞於殊俗羌戎化焉太夫人因疾喪明夫人奉衣則安奉膳則飽每曰此女在側吾忘失明及居憂泣血三年終身銜戚讀論語詩書禮傳古史箴頌近世調賦合於雅者盡諷之善鼓琴幽閒自娛志普門之教肸蠁符應六姻孤幼歸夫人者如不孤焉開元元年終春秋五十無子有女一人孝慈明惠如夫人之德歸於安邑令趙郡李公遺孤檢校吏部員外華不及逮事感慕罔極聞於外家十不存一哀書大畧敢告史官
       唐贈太子太師崔公神道碑
       禮之中庸曰父為士子為大夫葬以士祭以大夫是禮也於國為恩於人為孝朝廷贈趙公之先人故晉州司法參軍贈清河太守三至太子少師褒少師之德揚趙公之孝國之恩也書之洪範曰是訓是行以近天子之光趙公奉若少師之訓為國股肱翊大君之明可謂忠矣傳曰有明德者必昌於後世後必有逹人故叔梁紇有子曰文宣王陳仲弓有孫曰司空羣積德於身以垂厥後猶洪河廣大於涓流太山峻極於丘陵藴百行惟少師宣六德惟趙公父慈子孝移孝於忠盛矣哉維烈山氏以稼穡代畋漁伯夷以秩禮諧神人太公以大勲平禍亂季子以讓德辭社稷崔氏其後也有魏臣名琰降至宋度支郎中贈冀州刺史元孫隕身成名興起百代生魏吏部尚書左僕射貞烈公亮六為吏部郎三為吏部尚書再為大中正連部二千石一為大將軍歷寺中太常光禄大夫男為部官女為九嬪與伯父之子僕射休首出羣姓為海内甲門孫曰肇師以令望為中書侍郎以才辨為聘梁使中書孫諱道淹北齊安州總管掾生少師之祖諱方騫皇朝萬年主簿臨洺子臨洺子生少師烈考諱貞固皇朝武功主簿贈吏部尚書娶趙郡李氏新定之子高都之姪中外之甲光標士林少師諱景晊清河東武城人也三歲丁太夫人憂十二居武功艱號哭無時隣里輟相終制讀書歲不踐閾一覽數紙終身不忘年十七與親兄晙一舉明經同年擢第二十三調補梁州南鄭縣尉以能政聞轉蜀州晉原縣尉以清白器幹為按察使倪若水表薦大理評事以親累貶利州葭萌丞歷梓州鹽葶丞晉州司法參軍公風度詳雅器宇方深有道者悦之而不厭不仁者憚之而遷善蘧瑗在衛衛多君子子賤居魯魯有賢人若至聽詞必察臨事能斷吏不忍欺人不敢犯刺史齊景胃洎州長舉公清明中正差充支使畢構代齊假為判官開元三年終於官舍春秋四十權厝於印山玄元廟西北原公之逝也宗族嘆曰孝可以動神祇而不夀僚友嘆曰仁可以師天下而不貴聞者歎曰清可以激貪俗而不昌命矣天乎盛德必興宜有後也夫人滎陽鄭氏皇朝兵部郎中衛州刺史玄昇之子吏部侍郎平章事惜之女弟以德範儀少師以才明訓趙公天寶十二載享齡六十九終於京兆崇賢里殯於長安南社陵原有一子二女神龍中申明舊詔著之甲令以五姓婚媾冠冕天下物惡大盛禁相為姻隴西李寶之六子太原王瓊之四子滎陽鄭温之三子范陽盧子遷之四子盧輔之六子公之八代祖元孫之二子博陵崔懿之八子趙郡李楷之四子士望四十四人之後同降明詔斯可謂美宗族人物而表冠冕矣在周則邵單為公族媯嬴為上國西京竇傅之貴東漢表揚之盛魏以苟陳為德門南朝以王謝為高望方之於公川谷江海也嗣子圖以文學早知名射策上第官歷臺省尋拜蜀郡長史兼御史中丞加節度使時安禄山起幽朔連䧟潼關賫表腰金懇迎玄宗省表垂泣召宰相謂曰世亂識忠良今見之矣除中書侍郎益州長史節度等如故及乘輿至蜀朝廷羽儀如京之制終古難之肅宗幸彭原將復天下以劔南無事不假此人詔赴行在咨以締搆扈從還宫日月並照玄宗獲申聖慈肅宗獲申聖孝侯功大博陵賞尊詔曰一匡天下大庇生人遷特進中書令集賢殿大學士修國史封趙國公昔成王以曲阜命周公王曰叔父親親也以營丘命太公王曰叔舅賢賢也惟肅宗以亦趙國錫崔公今上以少師贈先公三代之極教也後轉太子少師兼御史大夫東京留守尋為工部尚書揚州長史浙江東西二道觀察使吏部尚書知省事餘如故又轉尚書右僕射四年某月日龜筮叶吉奉少師滎陽夫人之喪合祔於東京河南邙山之某原禮也世傳清白子孝臣忠山東士大夫以五姓婚姻為第一朝廷衣冠以尚書端揆為貴士惟公兼之清河崔氏至趙公三代僕射可謂盡善矣太山羊道世傳清德北海范毓兒無常親總比二者為公家法華學放史氏敢播風烈焉昔孔悝銘鼎備舉前代史克頌魯獨美僖公用以誕敷先人昭示後代在禮然也今兹作頌書國家之孝理列聖君之得人崔氏之世緒少師之懿範趙公之孝思士正祖德末為不朽崔氏之門為不朽矣若斯者華安得不頌之其文曰
       周之上公讓為大夫秦之司徙家於冀都伯從清河德緒繁多仕至揚州出將封侯惟德惟器魏之中尉降及元魏郡從並貴才如尚書德如評事古之廷評伏念惟刑我聞德聲繼佐葭萌安道和俗化行三蜀彼汾之曲片言折獄清風人穆升聞輦轂葦轍蒲帷公行不歸哲人其萎後賢用微滎陽夫人柔明佐君嫁有喜聞首代馨芬高陽才子唐虞多士克先趙公大雅爰起有子如是可謂孝矣崇原既平伊洛攸清永安厥靈萬有斯年子孫以寧
       慶王府司馬徐府君碑
       君諱堅字某名與宗人同故以字稱東海郯人也象德所自如山積高佐人施澤如水鍾下三代以降仁賢不絶至宋齊間位望益尊三公令僕常伯卿將追贈衮司降嬪帝女南朝衣冠宗正國子博士東筦男諱文遠有盛名於國朝東筦生王屋令士安柝城以東人受其賜王屋生大理卿贈越州都督諱有功社稷之衛也高宗棄萬國太后臨朝宗室元臣以猜受釁頑虐阿指扇成大獄海内懔懔不保其生凶殘朋黨嚼牙頓翼起於上國延及諸夏不止於此將圖我國家三分烝人其一為血宗社垂靈而生大理俾幹刑典扞蔽本朝元惡憚其義烈人鬼衛其愷悌惟身與族隨正而行爭性命於豺狼之口解威怒於雷霆之下大者完州郡小者活門閭累為羣兇所排阽於破滅神佐貞獨終以真合昔咎繇事唐虞釋之定國當盛漢赫赫大理而丁此時功倍古人聲動百代是之謂也君即大理之元子直温秉廉深於德行祖考之訓叢乎厥躬以蔭宿衛調臨郎主簿親累故也歷懷州參軍郡王府戶曹陜州司法清方知名朝廷以先父之勞超拜大理司直聞者皆垂泣而喜平端讞議果振家風皇舅太尉希堿以先大理嘗拔家寃表讓官於君以申蓼莪罔極之感拜恭陵令除陳州别駕改陜州入為岐王府司馬轉慶王府階朝議大夫襲封東筦侯開元十六年四月二十九日終於洛陽南郊居春秋六十八不登期頤不至大官嗚呼惜哉天地之於物順也君子如之窮逹之於人命也君子安之為君德性與是相凖執親之喪哀毁逾禮迨啓手足不貽憂於坟墓孝也守官廉平未嘗違道干譽奉長臨下小大悉心一夫得罪則為之損容色有可緩者忻忻然出之仁也惠文太子之在岐邸膚敏好學上最器念四時鍾渥澤賓客多詞人君每引道書滿盈之誡以扶俊德忠也仁孝與忠雖無位為貴禮所謂以道得人而已况承前人之烈光被聖代之冕服乎夫人贊皇縣君趙郡李氏北州望族左司郎中公掩之孫杭州刺史自抱之女左司博古杭州知人訓成懿淑光配有德後君六歲而終合祔於濟源之燕川南原龜從筮從兆因德叶嗣子光禄少卿㲄前蜀郡兵曹參軍殷句容尉毅出言舉足不墜孝慈㲄行備忠厚辭無枝葉朗而不華直而容衆有古人之情君子之度為大理正負荷前猷歷宰三縣牧守一郡人感懷之刋石繼起再蒞京邑不求名聲推心而理盛德有後曷其崇高神道聰明豈曠人欲君從父弟惲御史中丞陳留太守河南採訪清廉有威所向霽肅大理歿而有中丞中丞歿而有光禄徐氏之興將在裔乎爰族幽兆與天地極是文也華無媿詞銘曰三命益恭慶祚猶鍾矧我大理金人門宗扞蔽皇家枝梧羣兇百族感慕大哉勲庸克生茂德山鎮泉塞卷以道風舒為士則如何喆人終始藩國在昔偃王仁義逌興沿源而下勲德相承或西討濟河或北義延陵又有逹者魯連服膺綿綿世祀奕奕髦士晉宋齊梁名臣繼起薦躡公府連嬪帝子東筦以降羽儀清朝美矣哉如金如玉如翰如翹君子踐修德音孔昭抑抑仁人宜於進退合符黄老不皦不昧推心無方我德用大建世何居松門已藹永言孝思光禄有之式播芳烈為將來師
       東都聖禪寺無畏三藏碑
       惟和尚輪王梵嫡號善無畏釋迦如來季父甘露飯王之後其先自中天迴因難分八王烏茶父曰佛手王以和尚生有聖姿早兼德藝故歷試焉十歲統戎十三嗣位睹諸兄舉兵搆亂不得已而後征之接刃中體捍輪傷頂軍以順勝兄以愛全乃白母后告羣臣曰向者親征義斷恩也今以國讓行其志也因置位於兄固求入道太后哀許賜以傳國寶珠南至海濱殊勝招提入法華三昧聚沙建塔誓一萬區黑蛇傷指而不退息身寄商舶往中印度密脩禪誦口放白光無風三日而舟行萬里與商人同遇羣盗阽於併命和尚慰帖徒侣默誦真言七俱眡尊全現身相盗果為他寇所殱寇乃露罪歸誠指蹤夷險越窮荒踰毒水至中天境上乃遇其王王之夫人即和尚妹也和尚服凡品而徒侣以君禮奉之王問獲其由嗟稱不足菩提眷屬是日同歸慈雲布蔭一境丕變於是發三乘之藏究諸部之宗品偈章句誦無遺者說龍宫之義理得師子之頻伸名振五天尊為稱首郍爛陀寺像法之泉源衆聖之都會乃捨寶珠瑩大像額端晝如月魄夜則光耀僧有逹摩鞠多掌定門之秘鑰佩如來之密印顔如四十許實八百年也和尚投體兩足奉為本師鉢中非國食示一禪僧華人也見油餌尚温粟飯餘煖愕而嘆曰中國去此十萬八千里是彼朝熟而午時至此何神速也會中盡駭而和尚默然本師謂和尚曰中國白馬寺重閣新成吾適受供而反汝能不言真可學也乃授以摠持密教龍神圍繞森在目前無量印契一時受頓即日灌頂為天人師稱曰三藏三藏有六義内為戒定慧外為經律論以陀羅尼而統攝之惟陀羅尼菩提速疾之輪下脫吉祥之海三世諸佛生於此門夫慧照所傳一燈而已殊異燈亦無邊由是有百億釋迦微塵三殊菩薩金剛總攝於諸定向月懸同於法身頓升階位隣於大覺此其旨也和尚遍禮聖迹周行大荒不悔艱難每所三至為迦葉剃髪愛觀音摩頂嘗結夏