宋 朱熹 撰
第十四卷
雜著 書
鄆州溪堂詩【方多從石本】 馬公【下或有總字】以其人之安公也【安下或有於字或作以彼之人安於公也】竱心一力【或作竭心力竱或作竭一或作戮方云竱旨兖切專也國語竱本肇末】沂密【方云沂帥王遂也】幽鎮魏【方云謂張弘靖被囚田弘正史憲誠皆為下所殺】於政【於或作于】自置【方云謂崔羣為王智興所逐也置或作署或置上有署字】四鄰望之【閣杭蜀及諸本中居之下皆有此四字方從石本刪去 今按文勢及當時事實皆當有此句若其無之則下文所謂恃以無恐者為誰恃之邪大凡為人作文而身或在遠無由親視摹刻既有脫誤又以毁之重勞遂不能改若此者蓋親見之亦非獨古為然也方氏最信閣杭蜀本雖有謬誤往往曲從今此三本幸皆不誤而反為石本脫句所奪甚可笑也】曹濮於鄆【方云鄆字絶句或作於曹濮州非是】保持【持或作恃】以憾【以或作而或并無此二字】曰易【下或有也字】以公【或無公字】封扶風縣【或無封字縣或作郡】而接【或無而字】 不條【不或作有】收正【收或作牧】邦蟊【蟊或作蛑音義同】箴之【箴或作針】師征【方從石本作帥 今按平淮西碑云屢興師征作師為是石本或誤未可知也】公暨【暨或作洎】強令駭水【方云此詩十一章以令叶強以駭叶水皆古音也令有平聲一讀公獨孤郁墓志亦見淮南子勿驚勿駭萬物將自理勿撓勿攖萬物將自清駭古音自與理叶也周官注疾雷擊鼓曰駭西京賦所謂駭雷鼓是也 今按古音之說甚善吳才老補音補韻二書其說甚詳駭水協韻如管子宫如牛鳴盎中徵如負豕覺而駭亦一證也沙隨程可久曰吳說雖多其例不過四聲互用切響通用二條而已此說得之如通其說則古書雖不盡見今可以例推也】
貓相乳【蜀本有說字】 其一死焉【或作其一母死或作其母一死】走而【方無而字】大者也【方無也字】仁義【方從閣杭無仁字非是】伐罪【伐或作罰非是】非此【或作亦其非是】失於德 失於子【失下或並有之字】既巳【或無此二字】說云【下或有爾字非是】
進士策問 吉凶【方從蜀本作凶吉 今按經傳凡言吉凶者多先吉而後凶惟協韻諧聲則或倒用而近世好奇之士不問可否一例倒用則失之矣此類當徐讀而從其聲之諧者不能悉論也】運者【下或有也字】辨之【之方作此】讓者【或無者字】 之書【或無之字非是】遠然焉所【方無然字焉或作烏 今按當有然字而焉字屬下句但其下疑當有一有字作烏亦通其下疑或有一睹字】興與霸【或無興與字】 秦穆之【穆或作魯非是】 其時天下【或無其時字】則既【或無則字】而知【或無知字非是】之者【者或作也】尚在將何以救之乎【方從閣杭苑尚在作在尚無將字今按若從方本則尚何以救之乎乃是恐不及救之意與此上下文不相入其說非是】 豈非便於人而得於已乎【方無而字己作身 今據上文及詳語勢方說非是】而不責其【或無而字其作於】舊說【舊或作記非是句下或有焉字】 之言【下或有曰字】不之知【或無之字】與歸【此下或有又曰居是邦也六字】而友者為誰【而或作所為或作其】子之所不【方無之所二字】 有無【或無有字】吳蜀魏下及晉氏【魏字或在晉下謂元魏爾蓋不然也三國之魏豈應略而不言乎】有倍【有或作加】委之以【方作以委之非是】 易之說【易上或有周字說下或有者字】二苟【二或作一非是】龍戰于野【此下或有其血玄黃四字】所宜【或無所字非是】 者穀帛穀帛豐【者下或有在字豐下或有既字】而帛愈賤【愈方作益又而字疑當在賤字下但此正與張中丞傳後叙城壞而其徒皆死云云者相類恐公自有此一種句法也】 下人【人或作民此試進士當避諱作民者非】封山【諸本封作隨非是】抑其【其下或有所字非是】巳遠【或作遠矣方無巳字】 德者【或無者字】氏巳【氏或作代方無巳字】雖孔【方無雖字】無師【無下或有所字】而道【或無而字】於人 於子【於或皆作于】烏足【烏或作焉】
爭臣論【爭或作諫方云三本及歐公與范司諫書溫公通鑑皆作爭】 以為諫【或無以字非是】人皆【或無人字非是】色喜【或無色字非是】在野【在下或有草字】移易【方作易移】之時 之德【方本並無之字】以蹇【或無以字】事之【事下或有上字非是】尤不終【尤下或有之字終或作絶或作如皆非是】陽子在位【陽子下或有實一匹夫四字或作實一介之夫下再出陽子二字或作實匹夫陽子亦再見】及於【方無於字】之秩【方無之字】得其言言乎哉【或無複出言字 按此語正謂陽子若自謂得其言則何不言乎哉或本非是】秩祿【或作祿秩】招其【方云舊本招下皆出音翹二字武子好盡言以招人過見國語漢書五行志蘇林讀招為翹招舉也宋元獻曰考他書未獲為翹之意作音者當有所據 今按呂氏春秋孔子之勁能招國門之關注招舉也又過秦論招八州而朝同列蘇林亦音翹】滋所【滋或作茲非是】子本以布【方無本以字】是啟【或作其咎非是】有求【有下或有心字】必以【必方作不】門不【門下或有而字】以補其不足者也【方本以下有自字者下無也字云自者指言天之所授也義為長 今按韓公之意乃言天生聖賢非但使之自有餘也乃欲以補衆人之不足耳故下文云云方說非是】目也【或無也字】則將役於賢【則或作且賢或作身非是】欲加【或無欲字】而好盡言於亂國【方本作而言盡言盡言於亂國 今按方本殊無文理】乎哉【或無哉字】
改葬服議 輕者也【或無者也字】故其【或無其字】其緬【或無其字】乃葬【下或有者字】未葬服【未下或有除字非是】以是【方無是字】葬故【諸本無故字方從舊監本云考之左氏當有】而不【方無而字】而除【下或有之字】更重【或無重字非是】似三【似或作以非是】自啟至于既葬【啟下或有殯字或無既字今按禮有自啟至于反哭之語方本是也】曰如子【或無曰如二字非是】
省試學生代齋郎議【諸本此下有貞元十年應博學宏詞九字】 之子【或無之字】以所進業【所進或作進所方作進以進或作道】然則【或無然字】之小【或無之字】蓋亦【亦或作以】其無【其字疑衍】非近【上或有此字】知此【此或作其】之教【教或作數】不什【什或作然方云此商君傳所謂利不百不變法工不十不易器是也】不如【如下方有於字】則失【失或作去非是文苑此篇前後有議曰謹議四字】
禘祫議【方校作祫禘 今按篇内皆作禘祫方誤也】 祖宗【宗下方有廟字今按此等公家文字或施於君上或布之吏民只用當時體式直述事意乃易曉而通行非如詩篇等於戲劇銘記期於久遠可以時出奇怪而無所拘也故韓公之文雖曰高古然於此等處亦未嘗敢故為新巧以失莊敬平易之體但其間反覆曲折說盡事理便是真文章他人自不能及耳方本非是後皆倣此】凡在擬議【在或作有擬方作疑】志切【切方作在 今按官不及議而自言則作切為是】獻懿廟主【廟或作之】祭焉【祭方作登詳上下文作登非是】宜毁之瘞之【諸本毁下或無之字或毁之下再有宜字今按上之字疑當作而】依遲【諸本遲作違方從閣杭蜀苑云新史與文粹作依違以意改也甘泉賦徠祇郊禋神所依兮徘徊招搖靈屖迡兮屖音栖迡與遲同皆徐行也顏曰言神久留安處不即去也】雖太【雖下方有為字】其於【方作於其】父之【之或作子或并有子之字皆非是】去壇為墠去墠為鬼漸而之遠【方無去壇去墠四字之遠作遠之 今詳四字祭法本文之猶適也言漸而適遠也方本皆誤】合食則禘無其所廢祭則於義不通【其所方作所主義或作經或作禮今按此言若作别廟則不當禘於太廟又不當禘於别廟故云禘無其所若以無可禘祫之所而遂直廢其祭則於義又有不可通者故其說如此方本誤也】蓋以【以方作曰】傳於【或無於字】之神【或作神之非是】常祭甚衆合祭甚寡【衆或作頻方云新書陳京傳亦作衆今按韓公本意獻祖為始祖其主當居初室百世不遷懿祖之主則當遷於太廟之西夾室而太祖以下以次列於諸室四時之享則唯懿祖不與而獻祖太祖以下各祭於其室室自為尊不相降厭所謂所伸之祭常多者也禘祫則唯獻祖居東向之位而懿祖太祖以下皆序昭穆南北相向於前所謂祖以孫尊孫以祖屈而所屈之祭常少者也韓公禮學精深蓋諸儒所不及故其所議獨深得夫孝子慈孫報本反始不忘其所由生之本意真可為萬世之通法不但可施於一時也程子以為不可漫觀者其謂此類也歟但其文字簡嚴讀者或未遽曉故竊推之以盡其意云】非所【所字疑衍】議有【議下方有為字】
省試顏子不貳過論 之目【目方作夫】不由【由或作曰】所謂【所上方有故字非是】自明誠者【或無自字】亦不【或無亦字】飲一【或無飲字】不然夫行【或無不然字或併無夫字】
與李祕書論小功不稅書【祕書官稱也或無書字而以祕為人名及論作問稅下無書字者皆非是】 以情責情【諸本上有是字方云鄭注無此語只云以巳恩怪之】不追【上或有而字】功服【功下或有之字】常服【或無常字】古之人【人方作時】各相【方無相字非是然各字亦疑誤】豈牽【豈下或有有字】慼慼【下慼字或作容】類有喪【類下或有於字喪或作服】稅者【方無者字】尤深【深或作甚】
太學生何蕃傳【方本作書云此文總於書類當從舊本今按此當作傳而入書類未詳其說伹其詞則實傳也况有諸本可從乎】 廿餘年【諸本作二十餘年方從杭本作廿年餘又云蜀本作二十而餘字亦綴於年之下按說文廿音入二十并也先合切三十之省便古文也考之國語有云行玉廿瑴者正作此字泰山秦碑亦云皇帝臨立卄有六年則又以四字為句而以卄為一字尤明白矣故公文多用卄字唯孔左丞碑尚以四言故可考如南海碑薛助教碑石本亦皆然但世人多不之見耳 今卄從方本餘年從諸本】之升【或作升之】聞於【或無於字】名文【名下或有為字】比肩立莫為禮部【立下或有歎字或有歎字而無莫為禮部四字】具全【具或作俱】請諭【或無諭字方作論】歐陽詹生【詹生或作生詹方本陽下注詹字下同 今按歐陽詹生如史稱轅固生藥瑕公之類甚多不當作注】葬死【方從杭蜀本無葬字非是】水氣【水下或有之字】無亦【或無亦字】
答張籍書 人人【上人字或作衆 今按人人乃衆人之義此篇下文及後與孟東野書别本歐陽詹哀詞皆有之然不見於他書疑當時俗語也】意吾子【或再出吾子字非是】意僕【方無意字】之見【之下或有所字】焉耳【焉或作者】得矣【得上或有所字或無矣字】之未至【未至方作不能或至下更有至之不能四字】人人【或無下人字說見上】裸裎【裎方作體】言不【或無言字】
重答 推而【而或作之】德者【或無者字】然後【或無此二字】下乃公卿輔相【乃或作及 今按此言其下者猶是公卿輔相蓋微詞以見上自天子亦宗事二氏之意】書於吾何有【書於方作於書仍無吾字 今按書於吾何有言無補也方本誤】窮也亦甚【方本窮作躬甚作窮皆非是甚又或作至】及乎【及或作至】雄亦未久也【方無也字】書者【句上或有為字】後世【或無世字】其何【其或作又】商論【或無商字方云考張籍本書實有】好勝者然【好下或有已字或無然字】非好已之道勝也【或無此一語】所傳之道也【方無所傳也三字而道下有傳者二字屬之下句皆非是】無以【以方作所非是】張而不弛文武不能也【能字本皆作為方云考之記實曰張而不弛文武弗能也弛而不張文武不為也則此為字當作能字乃是但李本云論衡嘗引此以闢董仲舒不窺園事正作為字疑公自用論衡非用戴禮也 今按作為無理必有脫誤不然不應舍前漢有理之禮記而信後漢無理之論衡也况公明言記曰而無論衡之云且又安知論衡之不誤哉今據公本語依禮記定作能字】惡害於道哉【惡或作豈於下或有為字一本作烏害其為道哉】
第十五卷
書 啟
與孟東野書【東野或作郊】 吾心【吾或作余方從閣蜀本作吾除江湖予樂也一語餘並同】其於人人【或無下人字說見前卷答張籍書或作他人非是方無此四字】與之處【之方作人】言無 唱無【無上或並有之而字】行而【方無而字】與同【與方作以說巳見前】從之【從下方有今字之下方有人字云謝以貞元本定 今按上語與世相濁即是從今之人更著二字則贅而不詞矣舊書之不足據有如此者故特詳著其語云】其使【方無其字】於歸【於或作與方作以 今按送楊少尹序亦有此語】春且盡時氣向熱【方本盡時作時盡向作日 今按方本無文理蓋其意信本而不信理好奇而不喜常故其所取每得乖戾暗澀之語雖此等無利害極分明處亦不能免是可歎已】
答竇秀才【竇下或有存亮字】 智愈【智或作身】辭雅【雅或作清】書盈【書方作盡】循次【上或有若字】萬一【或無此二字】之舟【舟或作川】事左【左或作尤非是】其光【二字方作世】不曜【曜或作耀】請懇【請或作情】文章不足【足或作可】
上李尚書【李下或有實字】 載拜【載或作再古字通用】尚書【或無此二字】如家【或無此二字】謹獻【謹或作請】
賀徐州張僕射白兎狀【或注建封字狀亦作書】 皦白【皦或作全或作皎】安阜屯【方云屯名安阜如唐孟元楊董作西華屯是也 今按下云得之軍田則此屯字乃屯田之屯也】屯之【屯或作田】弗逸【弗或作不】愈雖不敏【或無此一語】戎國名【戎方從閣杭本作我名下注絶句二字 今按實我國名不成文理漢書衛青傳討蒲泥破符離晉灼曰二王號也所謂戎國疑或取此】附麗【麗或作離】道也【方無也字】安阜之嘉名【阜或作附嘉方作喜又無名字安阜或作革附皆非是】伏惟閤下【方無閤下字】其有逆亂之臣未血斧鑕之屬畏威崩析歸我乎哉【諸本多如此嘉祐杭本亦然方本之屬作其屬屬下句析作拆云漢終軍傳野獸并角明同本也衆支内附示無外也殆將有解編髮削左袵而蒙化者又王褒講德論今南郡獲白虎偃武興文之應也獲之者張武張而猛也公言蓋祖此 今按嘉祐諸本之析二字文理分明方氏但據蜀本而不復著諸本之同異其所定又皆誤蓋其屬歸我事小不足言不若逆亂之臣歸我之為大而可願也崩析亦不成文若用論語分崩離析之語則當從木若用史記折而入於魏之語則當從手二義皆通然既有崩字則似本用論語中字也】不惠【或無此二字】蒙念【方從文苑以念為合全無文理】默默邪【方從杭蜀苑作默賀也亦不成文理】
上兵部李侍郎【蜀本注巽字或作異非是】 本好【好或作喜】山嶽【方從三本文苑作泰山與上下句不類非是】智益【智或作身】難為聽而【難為屬上句為或作其則屬下句】内仁而外義行高而德鉅尚賢而與能哀窮而悼屈【方本仁下賢下無而字 今詳此上下四句本或皆有而字者為正或皆無之或上二句無而下二句有者亦通而方本必於其第一第三句去之使其參差齟齬而不可讀以為古則不淳以為今則不響不識其何意也】宜必【宜或作計】
答尉遲生【下或注汾字】 愈白【或無此二字】古之道【或無此複出三字】取之【方無之字】
答楊子【方云此書答楊敬之淩之子也所謂遠其兄甚者謂誨之誨之憑之子柳子厚所為說車者也】果於【於或作以】堯舜【舜方作帝】李七【或無七字】兄甚【下或有矣字】所以
【下或復有以字非是】其間【方無其字】
寄襄陽于相公【或注頔字】 天保【保或作寶】移族從幷與京兆書【方從閣杭本如此云頔丗雄朔易時移羣從占數為京兆人以書修敬於京兆尹李□劉夢得集有代李尹答書可考諸本或以從并為徙并非也 今按劉集代實答頔第二書也其曰移族從者頔與京兆書外别有移羣從書移非移居之移乃移文之移蓋始去其舊鄉故移書以曉其宗族羣從也】自庚【或無自字】人則【方作則人或無則字】悼慄【悼或作悸或作惶或作憚方云說文悼懼也陳楚謂懼曰悼陸士衡表五情震悼】區極【區或作樞】憚赫【或作變化方云閣蜀錄粹皆作燀赫字小訛也憚丹末切與怛同莊子聲侔鬼神憚赫千里】子之言曰【或無之言字】雲曰【雲下或有言字】而隨【方無而字】然且【然下或有則字非是】
為分司郎官上鄭尚書相公啟 猥賜【猥或作俯方無今按言猥若俯者事上之禮無者非是】戰悚【悚或作慄】有厥誠須【方無厥誠字】煩黷【黷或作瀆字通用方作默則訛矣又連下句讀之其誤益甚】出入【方從杭蜀本無入字今按出入漢人語多有之公作襄陽盧丞志亦云出入十年方誤矣】計較【較或作校】於已【方從閣本無於字非是】俯加憐察【閣無俯字錄無俯察二字俯或作特今按得失之意已論於篇首矣】
為河南令上留守鄭相公啟 伏念【方從三本無伏字】宜止則止【方止字並作爾 按對上句行字義當作止方本無理不詞今改從衆】受容受察【閣杭本無受容字亦非是】外於【方從三本無於字非是】凌駕【方云字見選沈休文論】當嫉【下或有矣字】杖之【方從三本無之字非是】未過【未下或有至字或作不至過】長者【方從三本無者字非是】疑於【方無於字】小人受私恩良久【受私或作私受 今按私受非是然此七字為句語亦太煩又下語便有私恨字不應重複如此疑此私字是衍文也】得一事為名可自罷去【方從閣本名字在罷字下而名字下更有一罷字杭本無名字可自作自可亦無下罷字 今按此句諸本皆不可讀但别本作得一事為名可自罷去比閣本只移一名字去一罷字比杭本但增一名字倒一自字而文義通暢略無凝滯今從之 又按此二書誤字尤多而閣杭蜀本又為特甚不知何故如此大抵公於朝廷或抵上官論時事及職事則皆如公狀之體不用古文奇語此二篇亦其類也竊意讀者厭其無奇而輒改之故其多誤至此云】
第十六卷
書
上宰相 獻書【下或有于字方云時宰相趙憬賈耽盧邁也】之矣【矣或作也】然盛也【或無也字】曰百朋【或無百朋二字】賜之【賜或作錫之或作以】載載也【或作載者載也或作載者舟也或作載舟也】之心【或無之字】然則孰能長育天下之人材將非吾君與吾相乎【或無孰能以下十七字方云歐本云存此則與後相應然亦無孰長人三字則非是】其職【職或作所】而起【或無而字】與正【與或作興】之宫【宫或作宅方云一畝之宫本儒行語公苗蕃誌無宫以歸今本亦誤 今按二字無大利害公用儒行語亦或有之然謂其專用宫字而不得更用宅字則固矣】之謂【之下或有所字】十年【年上或有一字】古之君子【之字或在君子下或子下别有之字】得志【志上或有其字今疑志字衍】而君【或無而字】富貴【或無貴字】沒於【沒或作役方云國語重耳不沒於利注沒貪也】一其致【或作其致一】讓其【其上或有於字】廉於【於下或有其字】之化【方無之字】則勸【則方作其 疑當併有則其字】謂也【也方作矣】旁求【此下方有儒雅字雅亦或作士】家不【家下方有之字】從順【從方作俗 今按後卷與馮宿書云委曲從順向風承意則諸本作從順者固韓公常用之語也方本語意拙澀非是】方聞【聞下或有今字】稍進【進下或有者字】惟恐聞【惟或作之或無惟恐二字】書進【進或作上】而宰【或無而字】而爵【而或作天下又有子字】書於【方無於字】所歸【所下方有依字】不敢【或無敢字】冀辱賜觀焉【或無冀字或作伏垂賜觀焉】
復上 向上【方無向字】逃遁【方無逃字】仁之【仁或作人而之下有救字仁或作人而下無之字 今按此若作人之救則正與下句全字為對而下文再疊其語亦以二字相對但覺其語差凡故今且從方本】愚不【愚上或有其字而愚下有也字也又或作甚或有其字而無也甚二字】見之矣【矣方作歟】不救【不下或有之字】謂愈【下或有曰字】材能不足【材方作才能不或作不能而無足字】賢相【或無賢字】固在上位者之為耳非天之所為也【者下方無之字句下無也字或無之耳非也四字之為耳或作為之且皆非是】使及【或無此二字】無間【間或作聞或作問】憐焉【憐下或有察字】
復上 輔相【下或有也字】其急【或無其字】三捉【捉或作握】姦邪讒佞欺負【方木姦下有人字無欺字非是】之在【或無之字】託周公【疑此周公字當是國字】不得【不上方有以字】讒佞欺負【方無佞欺字】至比【至或作如】餘日【或作日餘】閤下其亦察之【或無此六字】之魯 之齊【之下或並有於字】則去之宋【方無則字】惟不【惟下或有恐字】威尊【或作尊威】無已【巳方作文非是】
答侯繼 開足【開或作聞】皆以【方無以字 今按以已通晉宋人書帖多用以字】雖欲【欲或作復】之意【方無此二字】行自【行或作亦 今按行疑當作復】方當【當或作將】伏隩【隩或作奥】時世【或無世字】方藥【方無此二字】子者【子下或有事字者下或有也字】吾今【或無今字】謂我【方無我字】之退 不為進 之進 不為退【或無兩之字不為方並作為不】月十日【三字或只作旬】我謝焉【方無我字此下或有愈再拜字】
答崔立之 以至【方無至字】者也【方無也字】之於【或無之字】得矣【得下或有之字】何子之【方無之字】自明【或作明白】賦詩【或作詩賦】司者【或無者字】退自【退下或有因字】所就【方無所字】相如【或無此二字】進取者【或無進者字】五子【五或作數】生於【生或作出】具裘【具或作完】窮孤【或作孤窮】工人【或作良工】見知【方無見字】兩刖【或作刖兩】不為病【不上或有而字病方作痛或作疾】再剋【剋或作刖下同】後進【進或作振】尤非【方作非尤非是】足下無為為【或無足下字或無下為字或併無二為字】邊境【境或作地或無境字】究其【或無其字】之終【之下或有所字】之刑【刑或作形】信於【信或作伸】之狂【或無之字】
答李翊 六月二十六日【或無此六字】而恭【而或作之非是】其外【外或作餘非是】宫者【下或有也字】焉足【焉或作烏】言者【或無者字】取於人【或無於字三語同】言者則無【者下或有邪字非是】其至【至或作志】餘年【方作年餘】兩漢【兩或作秦】於人【下或有也字】以為喜【上或有心字下語同】然後【後或作后】之源【源或作府下無絶其源亦作無虛其府】器邪【或無邪字有則時用焉四字或併有邪字】施諸【施或作垂】無足樂也【也或作乎】古者【古下或有人字】
重答翊【答下或有李字】 入於【入方從杭本作人非是】行於【方從三本無於字非是】余之【余或作愈】其思【上或有求字】及邪【邪或作也】屬有【或無有字】不果【方無果字】
代張籍與李浙東【或作浙東觀察李中丞或注巽字】 寓書【寓或作獻】察使【或無使字】得專【方無