得字】友也【上或有朋字】言之【方無之字】不聞【或作未嘗】已後【巳或作以】退自【退下或有而字】其人【人或作身非是】奮曰【曰或作目非是】所能【或無所字】十萬【十方作百】能别是非【能下或有計字是非方作非是】出心中【方無下二字】知見【或無見字】致之【致或作置】善於【於或作為】進其【其或作籍】敲金擊石【方云校本一云敲當作敵唐人多使敵字如盧仝詩敵金摐玉擊或作拊或無之 今按方說敵字甚怪所引盧仝詩當亦是誤本耳】盲者業專於藝必口【諸本專字在必字下今從文苑但文苑必作也而下缺一字疑是精字更詳之】籍儻【或無籍字】比並乎【或無比乎二字 今按並字疑衍】幾其【或無其字】之賜【下或有也字】裁之【或無之字】
答李秀才【李下或有師錫字方注圖南字】 庸衆人【或有複出庸字或作庸庸之衆】元賓既沒其文益可貴重【杭本無既沒以下八字非是】所與【與方作以 今按方以以與可通用故從杭本作以然孰若從諸本之為正邪】文辭【文方從閣杭本作命云元賓所命意於詞也 今按此文詞指李生所作耳非謂元賓之詞也正使實謂元賓之辭作命辭亦無理】甚矣【矣或作乎】與吾【與或作歟非是】
答陳生【下或有商字或注師錫字】 有見其【或無有字 今按有字或當在其字下】蠢焉【焉或作然】順乎【閣杭本無順字非是】已果不能人曰能之勿信也【方從閣杭本無果至也十字文錄併上己字亦無今按此閣杭本之謬全無文理而方信之誤矣】後乎【上或有而字】行也【上或有文字】旨甘【或作甘旨】道也【道下或有者字非是】愈猶【猶或作獨】見焉【見下或有知字方云見胡甸切公時為博士也】
與李翶【與或作答】 辱足下書【或無足下字】下將【方無將字】下謂【謂上或有誠字】京城【城或作誠】僕之有【之下或有所字】驅而【驅方作執 今按作驅即屬下句作執即屬上句詳下文亦有復驅之使就其故地之文而持守執三字語太繁複故當以驅為正】加長【加上或有已字非是】不以【上或有得字】知我【或無我字】所資【方無所字】所從【從或作縱】今天【或無今字】安能【方無安字】願為【為或作如】飽而嬉【或作渴而飲方從杭本嬉作悲云悲者悲其不得所從故也皆非是】所愛【所或作其】者少【少上或有尤字非是】不知【下方有於字】猶多【猶或作尤非是】豈樂【或無豈字】孔子【上或有昔者字】有聖【或無有字】之依【方無之字】此【方從杭本作此 今按此與與孟東野書春且時盡相似說已見於彼矣】
第十七卷
書
上張僕射 愈之【或無之字】忘其【忘或作望非是】喪失【喪或作哀或校作衷皆非是】必將【或無將字】而夜【或無而字】取者【或無者字】下矣【矣或作也】所教所受教【諸本皆如此閣本教作命方從杭蜀苑所教作受命所受教作所以受命云考孟子上語當作受命 今按依孟子則上語不當有受字下語不當有以字而二命字本皆作教童而習者皆能知之不知方氏何據而云考孟子上語當作受命也】而愛其君者而忘其君者【文苑而愛作而能愛而忘作而不愛二語並無者字】此言進【方作言此言或作言此事】終酉【終方作中】聞執事之【或無執事之三字】好士也【好或作待杭蜀文苑只此句有也字餘並無今從之】依歸也【閣本唯此句有也字餘並無今從之】賢能【方無賢字】以禮如此【此下或有苟如此三字】所屈【方無所字】知已知已【或無複出二字】哀其【哀下方有察字 按下方合有察字此不當有】
答胡生【或作胡直均方注直均均或作鈞考登科記直鈞貞元十九年進士也】 斯須【或作頃渴或作傾渴皆非是】當之【當或作答】有益【有下或有所字】利其求【方無其字 今按後卷答陳商書云文雖工不利於求則此其字亦當作於】語於【語方作謂】尤佳【佳或作嘉方作加】
與于襄陽【與或作上】 士之【上或有夫字】先達【達或作進】未嘗敢【上或有而字】抱不世【抱方從閣杭蜀本作苞云文選包多作苞陳實碑所謂苞靈曜之純是也蜀世下仍有出字文苑有出人字 今按韓公未必固用選語且從諸本作抱】而獨【方無而字】而未【或無而字】將志【將或作其】有言【下或有曰字非是】之享【享或作宴】而事【或無而字】禮焉【焉或作哉非是】以語【方云以與義通】
與崔羣 百千輩【方無此三字 今按諸本及詳文勢皆當有此三字但不知指何人而言耳】無事【或無此二字】外患不入【患或作達方無不入二字皆非是】下者【或無者字】所與【或無此二字】悔之不可【之下或有亦字不可或作可乎】諸淺【諸或作此或無諸字】仰服【服或作伏】言行【言方作百非是】瑕尤【方無尤字非是】自明【或作明白非是】以為【方無以字】所好惡【好惡或作法非是然本字亦未安】伏其【伏或作服】之耳【或無耳字】之食【之下或有於字】於吾【或作吾於非是】無所【或無所字】則旋【旋或作旅非是】意竟【或無意字非是】崔君崔君無怠無怠【或作崔君無怠崔君無怠】潁之【之方作水】亦白其一【亦或作已或無一字】鬚【鬚方作鬢】小兒女滿前【或無小字或無女字滿下或有眼字】能不【方作不能非是】
與陳給事【陳京也】 於【或無於字】益尊【或無益字】日隔【或無日字】以不專【方從杭本不下有辱字非是】忌者【或作忌始生非是】愈之【愈下方有也字非是】若加其新也【上或有其字下或有矣字下句亦然皆非是或又疑加當作嘉乃與下文閔字為對】屬乎【屬或作厲方從文苑云屬猶附屬連屬之屬决非厲字也】其愚【愚或作言】其情【其方作於】以示【示或作不盡】為復【為下方有文字】巳下【下下或有賦字非是】揩字【或無字字】其意【意或作言】
答馮宿 安得【方無得字】絶久【諸本下有矣字方從閣杭本云漢武紀夷狄無義所從來久語自此也 今按矣字有無無利害姑從方本但未有以見其必用漢紀中語而決無此字耳】僕居【僕或作並方無僕字或無居字】思之【或無之字】有以獲【獲或作服 今按二句皆云獲罪於人恐有誤字作服亦無理疑上句人字或是天字更詳之】雖造【造或作居】已來【已或作以】而易【方無而字】向風【向或作望】且不【且下或有懼字】可如【或無可字】車拜【車下或有而字】吾過【或無吾字】忘也【下或有愈再拜字與衛中行書同或作頓首】
與衛中行 一二【方無二字】爾也不敢當不敢當【或無下六字】能謀【方無能字謀下或有與字屬下句】福為幸【為下方有不字非是】吉小【吉下或有而字】賢不【賢方作仁】之善【或無之字】而居【而方作於非是】
上張僕射 事課【課或作陳】故哉【閣杭蜀本如此而方但從諸本哉作也今以下兩句推之作哉近是蓋此非至故哉十五字當作一句讀之乃得其意或者又云哉字恐是邪字聲訛為也今作邪字讀之文理尤順】感心【心上或有人字】危墮【墮或作墜下同】之事【或無之字】骨筋【或作筋骨】決矣【諸本皆如此方從杭本無矣字 今按上句有矣字此句亦須有矣字語勢方殺杭本只是偶然脫漏不謂後人信之過甚而使韓公為是歇後不了之語也今當以諸本為正】胷臆【臆或作腹】雖豈【雖或作惟】一端【方無一字】
與馮宿論文【或無論文字】 初筮【筮方作仕】何得【何下或有有字或有有字而無得字】則人必以【則或作即方無以字】人亦【上或有即字】大怪之【方無之字】俗下文字【文字方作者】則人【方無則字】直何【直或作真】今世【方無今字】然以【以或作而】之言【或無此二字】為雄【或無為字】此未【未方作不】其師【或無其字】疑耳【耳或作矣】年長【或無年字】幾乎【幾下方有至字】於時也【此下或有未知果能不叛去乎八字又或疑此句上有然字意無所承恐所增多八字當在然字之上未知是否】久不【久下或有而字非是】
與祠部陸員外【或有薦士字】 足跡【或無跡字】陞乎【陞或作昇】下之事【事或作士方云謂有待而為則事字為當】知誠【誠或作識】疑矣【方無矣字】言已【巳或作矣或作也】于野【方無此二字】其耕之暇【方作非耕之時或作其暇之時】西京【京或作漢或作漢西京】邪佞詐妄【方作邪妄詐偽或作邪妄詐佞】其日已久矣【方無矣字或作為日巳久】有材【材方作行 今按賢即是有行方語為贅】而能【方無而字】語之【語或作論】有成【方無有字】張苰【苰或作弘與登科記同】與解【與或作以】亦幸【或無亦字或無幸字】舉人如此【方無如此字】蔑蔑【或作蔑然】謀行【上或有與字】第十八卷
書
與鳳翔邢尚書【或作京西節度使邢尚書方亦如此而無下三字邢謂邢君牙也】豈負明【上或有是字】洸洸乎【或無此三字】或願操【或無或願二字】河湟【湟或作隍】蓋亦有說【或作亦蓋有其說非是】日遠【或無日字】賢者至亦以千金與之【亦方作又杭本無此九字非是】日遠【日或作亦】得士【得或作待】此而已【巳下或有矣字下句同】固巳【方無固字】果能【能或作行】功德【下或有矣字】布衣之士也【上或有固字或無也字】常以【常或作嘗】及至【方無至字】而不能去【方無而字能下或有速字去或作進或作不敢遽進】之際【際或作下】進者【進下或有謁字】誠以左右無先為容【誠或在容字下容下或有也字方無以左至容七字皆非是】先此【先下或有陳字非是】書序【書下方有陳字非是】之意【之下或復有之字】其無以【或無其字或無以字 洪氏年譜云公以貞元八年壬申二十五歲中第十一年乙亥二十八歲上宰相書求官不得而歸出潼關作二鳥賦又据程致道說既出潼關因遊鳳翔上邢君牙書 今按程說大誤蓋賦序言五月過潼關而此書言六月至鳳翔潼關在長安之東鳳翔在長安之西相距六百餘里豈有五月方東出潼關而六月遽能復西至鳳翔之理此書決非此年所作必是八年以後十年以前嘗至鳳翔而有此書及岐山下等詩也】
為人求薦 遇之【遇方作過】假有【方無有字】足云【下或有耳字或有爾字】若某等比【若下或有千字而無比字或無等字】其知某如何哉昔人有鬻馬不售於市者知伯樂之善相也從而求之伯樂一顧價增三倍某與其事頗相類是故終始言之耳【諸本皆如此方獨從閣杭本以其知某如何哉為其如某何哉而無昔人以下四十三字 今按此書本為人求薦而杭本曰執事其如某何哉則似決以其人力不能薦巳矣故諸本或作執事其知某何如哉語意似協而亦未有懇切必求之意又無結末收拾之語故又繼以鬻馬之說文意方似粗足然亦重複無奇文意首尾不甚通暢恐尚有脫誤處更詳之】
應科目時與人【或作與韋舍人】 匹儔【匹方作比】于天【天下或有地字】十八九矣【或無十字而矣作年方從謝本云唐舉子禮部及第例須守選選未滿或就制舉或書判拔萃方獲出仕此書謂其不及水蓋尋常尺寸之間是專指宏詞試也言世之嗤笑者十而八九乃上宰相書所謂得其所者爭笑之是也本多作八九年其義非也】轉之清波【轉方作輸或作轉致之波濤】而且鳴號【鳴或作呼鳴下或有且字或作而鳴且號】
答劉正夫【正或作嵒方云此書謂賢尊給事者劉伯芻也伯芻三子寛夫端夫巖夫無名正夫者故蜀本刋作嵒豈正夫即巖夫邪今且從舊】 凡舉【方無凡字】輩名【名上或有之字】是爾如是而已【諸本無爾如是字巳下有矣字謝校矣作爾或作耳】沈浮【或作浮沈】後進【或無進字】要若【或無要字】不自【方無自字】顧常【或作必當常或作當】何如【或作如何】
答殷侍御【方云殷侑也或注銜字非是】 月亡【月或作日】人【句】前【或作前人非是】休假【假或作暇】綣綣【或作拳拳】奚辭【辭或作詞】
答陳商【方云唐志有商集十七卷】 知識【知或作智】且喻【且方作具】於齊者【方無者字】律呂【諸本皆如此方獨從閣杭本以二字為宫字云國語琴瑟尚宫鐘尚羽重者從細輕者從大 今按方氏所引國語是也然凡作樂者八音並奏而其一音之中大者為宫細者為羽莫不皆有五聲之序又以六律六呂節之然後聲之大細得其次第而不差書所謂聲依永律和聲而八音克諧是也其曰琴瑟尚宫者非謂琴瑟只有宫聲也但以絲聲太細恐其揜於衆樂而不可聽故大其器使其聲重大而與衆樂相稱耳其中固自有五聲而聲必中律呂也方意似以琴瑟專為宫聲而不用他律呂者故特取此誤本耳今從諸本】鼔瑟雖工【諸本如此瑟字句絶方獨以鼔為瑟而為句絶其下瑟字乃屬下句曾本上亦作瑟而下作之皆非是】求齊也【求齊或作竽或無也字皆非是】此世【下或有也字】道於此【方無此字】雖工【雖或作誠或雖上有誠字】言之【方無之字】
與孟尚書 愈白行官自南迴過吉州得吾兄二十四日手書數番忻悚兼至未審入秋來眠食何似伏惟萬福來示云【或無吉州二字下云被吾兄二十四日□示披讀數番方從閣杭本無行官至來示三十八字但云蒙惠書 今按閣杭乃節本諸本乃其本文今從之】信奉釋氏此傳之者【方從閣杭蜀本無信此傳之四字】無可與語者【無下方有所字無與者字】要自胷中無滯礙以為難得【諸本皆如此方從閣杭蜀本刪胷中無滯礙五字自又或作且 今按此書稱許大顚之語多為後人妄意隱避刪節太過故多脫落失其正意如上兩條猶無大利害若此語中刪去五字則要自以為難得一句不復成文理矣蓋韓公之學見於原道者雖有以識夫大用之流行而於本然之全體則疑其有所未睹且於日用之間亦未見其有以存養省察而體之於身也是以雖其所以自任者不為不重而其平生用力深處終不離乎文字言語之工至其好樂之私則又未能卓然有以自拔於流俗所與遊者不過一時之文士其於僧道則亦僅得毛干暢觀靈惠之流耳是其身心内外所立所資不越乎此亦何所據以為息邪距詖之本而充其所以自任之心乎是以一旦放逐憔悴亡聊之中無復平日飲博過從之樂方且鬱鬱不能自遣而卒然見夫瘴海之濱異端之學乃有能以義理自勝不為事物侵亂之人與之語雖不盡解亦豈不足以蕩滌情累而暫空其滯礙之懷乎然則凡此稱譽之言自不必諱而於公所謂不求其福不畏其禍不學其道者初亦不相妨也雖然使公於此能因彼稊稗之有秋而悟我黍稷之未熟一旦飜然反求諸身以盡聖賢之蘊則所謂以理自勝不為外物侵亂者將無復羨於彼而吾之所以自任者益恢乎其有餘地矣豈不偉哉】自各【或無自字】禍祟【祟或作福】昭布森列【布森方作森布 今按公進平淮西碑狀亦有森列字可考】亦且惑矣【或作非大惑歟】子云【子下或有有字】聖賢之道不明【或複出此六字】雲云【云或作曰】以至【至方作竢非是】其經【或作經書或下有書字】尚皆【方無尚字或作皆尚】崇仁【崇方作貴上又有知字 今按上文有知字下文有貴字方本皆非是】向無【向方作苟】漢氏【方無氏字】甚矣【甚方作耳】而粗【而或作且】
答呂醫山人 僕者【方無者字】為書各自名家【方無書各自名四字非是】不貫【貫或作實】熟乎【乎或作邪】趨是【趨下或有其字】主意【方從閣本意下有在字云意在謂意之所嚮也左氏晉君少安不在諸侯趙穿有寵而弱不在軍事漢書王莽意不在哀義祖此也今按但如諸本語意巳足不假在字為奇也政使能奇亦復幾何而已不勝其贅矣此近世所謂古文】
【者之弊而謂韓公為之哉恐閣本初亦失誤而方乃曲為之說以誤後人故不可以不辨或者又疑在亦草書者字之誤更詳之】衣破【方無衣字】繫麻【繫上方有脚字】意者【下或有也字】阿曲【方無曲字或作効俗或阿上仍有効字或作効阿俗】
答渝州李使君【或注方古二字】書【或有狀字】 連辱【方作辱連紙】欽想【方本上有重字】於人【於下或有古字】知感【知上疑脫一字】有言可信【信或作伸或無望字方云信音伸 今按衆本皆未安疑本用易有言不信之語若作言有可信而讀如字則其義通矣更詳之】默默【方無複出默字】去心【或作忘去其心】期之無已【或無此四字】捐罷【捐或作止 今按此二字疑衍 又按此書題一作狀故其詞亦用俗體不甚作文】
答元侍御 棄去【棄或作亡】史氏【氏方作事非是】抗直【抗或作伉】附書【附字疑衍蓋濟自合立傳不應言附書也】標白【白方作目】
原本韓集考異卷五