柳河東别集卷下

       宋　童宗說張敦頤潘緯　音釋
       非國語下
       狐偃【晉語】
       里克既殺卓子使屠岸夷告重耳曰子盍入乎舅犯曰不可【云云】秦穆公使公子縶弔重耳曰時不可失舅犯曰不可【云云】
       非曰狐偃之為重耳謀者亦迂矣國虛而不知入以縱夷吾之昏殆而社稷幾喪徒為多言無足采者且重耳兄也夷吾弟也重耳賢也夷吾昩也弟昩而入猶可終也兄而賢者又何慄焉使晉國不順而多敗百姓之不蒙福兄弟為豺狼以相避於天下由偃之策失也而重耳乃始倀倀焉遊諸侯【潘云倀抽良切】隂蓄重利以幸其弟死獨何心歟僅能入而國以霸斯福禍然耳【一本禍作耦】非計之得也若重耳早從里克秦伯之言而入則國可以無嚮者之禍而兄弟之愛可全而有分定焉故也夫如是【一本有足字】以為諸侯之孝又何戮笑於天下哉
       輿人誦【晉語】
       惠公入而背内外之賂輿人誦之曰【云云】得國而狃終逢其咎喪田不懲禍亂其興既里㔻死【一本有禍字】公隕於韓郭偃曰善哉夫衆口禍福之門也【國語注輿衆也不歌曰誦惠公二年殺里克㔻鄭偃晉大夫善輿人之誦豫知之故云衆口禍福之門也】
       非曰惠公里㔻之為也則宜咎禍及之矣又何以神衆口哉其曰禍福之門則愈陋矣也
       葬恭世子【晉語】
       惠公出恭世子而改葬之臰達於外國人頌之曰【云云】歲之二七其靡有徵兮若翟公子吾是之依兮鎮撫國家為王妃兮郭偃曰十四年君之冢嗣其替乎其數告於人矣公子重耳其入乎其魄兆於人矣若入必霸於諸侯其耿光於民矣【晉語臰作臭頌作誦翟作狄耿光作光耿注二七十四歲後也狄公子謂重耳言重耳當伯諸侯為王妃偶冢嗣太子也替滅也耿猶昭也童云耿古迥切與炯同】
       非曰衆人者言政之善惡則有可采者以其利害也又何以知君嗣二七之數與重耳之伯是好事者追而為之未必偃能徵之也况以是故發耶【一本是作臭】
       殺里克【晉語】
       惠公既殺里克而悔之曰芮也使寡人過殺社稷之鎮郭偃聞之曰不謀而諫不圖而殺不謀而諫不忠不圖而殺不祥不忠受君之罰不祥離天之禍受君之罰死戮離天之禍無後【元注云文公殺懷公於高梁秦人殺冀芮而施之】
       非曰芮之陷殺克也其不祥宜大於惠公而異其辭以配君罰天禍皆所謂遷就而附益之者也
       獲晉侯【晉語】
       秦穆公歸至于王城合大夫而謀曰殺晉君與逐出之與以歸與復之孰利公子縶曰殺之利公孫枝曰不可公子縶曰吾將以重耳代之晉之君無道莫不聞重耳之仁莫不知殺無道立有道仁也公孫枝曰耻一國之士又曰余納有道以臨汝無乃不可乎不若以歸要晉國之成復其君而質其適子使父子代處秦國可以無害【潘云質音至適丁歷切】
       非曰秦伯之不霸天下也以枝之言也且曰納有道以臨汝何故不可縶之言殺之也則果而不仁其言立重耳則義而順當是時天下之人君莫能宗周而能宗周者則大國之霸基也向使穆公既執晉侯以告于王曰晉夷吾之無道莫不聞重耳之仁莫不知且又不順既討而執之矣於是以王命黜夷吾而立重耳咸告於諸侯曰吾討惡而進仁既得命于天子矣吾將達公道于天下則天下諸侯無道者畏有德者莫不皆知嚴恭欣戴而霸秦矣【一本莫不作慕字】周室雖卑猶是王命命穆公以為侯伯則誰敢不服夫如是秦之所恥者亦大矣【恥一本作集字】棄至公之道而不知求【至公下一本有大中字】姑欲離人父子而要河東之賂其舍大務小違義從利也甚矣霸之不能也以是夫
       慶鄭【晉語】
       丁丑斬慶鄭乃入絳
       非曰慶鄭誤止公【晉語蛾析謂慶鄭曰君之止子之罪也注止獲也】罪死可也而其志有可用者坐以待刑【同上公至于絳郊曰鄭也有罪猶在乎慶鄭曰臣是以待即刑以成君政君曰刑之蛾析曰君盍赦之君曰斬鄭無使自殺令司馬說刑之】而能舍之則獲其用亦大矣晉君不能由是道也悲夫若夷吾者又何誅焉
       乞食於野人【晉語】
       過五鹿野人舉塊以與之公子怒欲鞭之子犯曰天賜也人以土服又何求焉十有二年必獲此土有此其以戊申云乎【晉語注塊璞也戊土也申廣大地也】
       非曰是非子犯之言也後之好事者為之若五鹿之人獻塊十二年以有衛土則涓人疇枕楚子以塊【吳語楚靈王徬徨於山林之中乃見其涓人疇王枕其股以寢於地王寐疇枕王以墣而去之】後十二年其復得楚乎何沒而不云也而獨載乎是戊申之云尤足怪乎
       懷嬴【晉語】
       秦伯歸女五人懷嬴與焉【國語注歸嫁也懷嬴故子圉妻】
       非曰重耳之受懷嬴不得已也其志將以守宗廟社稷阻焉則懼其不克也其取者大故容為權可也秦伯以大國行仁義交諸侯而乃行非禮以強乎人豈習戎之遺風歟
       筮【晉語】
       公子親筮之曰尚有晉國得貞屯悔豫皆八筮史占之曰皆不吉司空季子曰吉【云云】
       非曰重耳雖在外晉國固戴而君焉又况夷吾死圉也童昏以守内秦楚之大以翼之大夫之強族皆啟之而又筮焉是問則末矣季子博而多言皆不及道者也又何載焉【惠公名夷吾懷公名圉】
       董因【晉語】
       董因迎公於河公問焉曰吾其濟乎對曰歲在大梁【云云】
       非曰晉侯之入取於人事備矣因之云可略也大火實沈之說贅矣【晉語董因曰歲在大梁將集天行元年始受實沈之星也實沈之墟晉人所居所以興也今君當之無不濟矣君之行也歲在大火是謂大辰注公以辰出而參入】
       命官【晉語】
       胥藉狐箕欒郄栢先羊舌董韓寔掌近官諸姬之良掌其中官異姓之能掌其遠官【注近官朝廷者也中官内官遠官縣鄙】非曰官之命宜以材耶抑以姓乎文公將行霸而不知變是弊俗以登天下之士而舉族以命乎遠近則陋矣若將軍大夫必出舊族或無可焉猶用之耶必不出乎異族或有可焉猶棄之耶則晉國之政可見矣
       倉葛【晉語】
       陽人不服公圍之將殘其民倉葛呼曰【云云】
       非曰於周語既言之矣又辱再告而異其文抑有異旨邪其無乎則耄者乎【周語陽人不服晉侯圍之倉葛呼曰云云】
       觀狀【晉語】
       鄭人以詹與晉晉人將烹之詹曰天降禍鄭使淫觀狀棄禮違親【云云】
       非曰觀晉侯之狀者曹也【晉語曹共公不禮焉聞其駢脅欲觀其狀】今於鄭胡言之則是多為誣者且耄故以至乎是其說者云鄭效曹也是乃私為之辭不足以盖其誤【晉語注淫放也於曹君不禮放君】
       救饑【晉語】
       晉饑公問於箕鄭曰救饑何以對曰信公曰安信對曰信於君心信於名信於令信於事
       非曰信政之常不可須臾去之也奚獨救饑耶其言則遠也夫人之困在朝夕之内而信之行在歲月之外是道之常非知變之權也其曰藏出如入則可矣【晉語箕鄭曰藏出如入何匱之有】而鄭之言若是遠焉何哉或曰時之信未洽故云以激之也信之速於置郵子何遠之耶曰夫大信去令故曰信如四時恒也恒固在久若為一切之信則所謂未孚者也彼有激乎則可也而以為救饑之道則未盡乎術
       趙宣子【晉語】
       趙宣子言韓獻子於靈公以為司馬河曲之役趙孟使人以其乘車干行宣子執而戮之
       非曰趙獻子不怒韓獻子而又褒其能也誠當【晉語宣子召而禮之告諸大夫曰吾舉厥也而中吾乃今知免於罪矣】然而使人以其乘車干行陷而至乎戮是輕人之死甚矣彼何罪而獲是討也孟子曰殺一不辜而得天下君子不為是所謂無辜也歟或曰戮辱也非必為死曰雖就為辱猶不可以為君子之道舍是其無以觀乎吾懼司馬之以死討也
       伐宋【晉語】
       宋人殺昭公趙宣子請師以伐宋【云云】曰是反天地而逆民則也天必誅焉晉為盟主而不修天罰將懼及焉【晉語注則法也修行也】
       非曰盟主之討殺君也宜矣若乃天者則吾焉知其好惡而暇徵之耶古之殺奪有大於宋人者而夀考佚樂不可勝道天之誅何如也宣子之事則是矣而其言無可用者
       鉏麑【晉語童云鉏宋魚切麑音倪】
       趙宣子驟諫公使鉏麑賊之【晉語注鉏麑力士賊殺也】
       非曰麑之死固善矣然而趙宣子為政之良諫君之直其為社稷之衛也久矣麑胡不聞之乃以假寐為賢邪【晉語晨往則寢門闢矣盛服將朝早而假寐麑退歎而言曰趙孟敬哉夫不忘恭敬社稷之鎮也】不知其大而賢其小歟【一本有向字】使不及其假寐也則固以殺之矣是宣子大德不見赦而以小敬免也麑固賊之悔過者賢可書乎
       祈死【晉語】
       反自鄢范文子謂其宗祝【云云】
       非曰死之長短而在宗祝則誰不擇良宗祝而祈壽焉文子祈死而得亦妄之大者
       長魚矯【晉語】
       長魚矯既殺三郄乃脅欒中行【云云】公曰一旦而尸三卿不可益也【云云】乃奔狄三月厲公殺【晉語注三郄郄錡郄犨郄至也】非曰厲公亂君也矯亂臣也假如殺欒書中行偃則厲公之敵益衆其尤可盡乎今左氏多為文辭以著其言而徵其效若曰矯知幾者然則惑甚也夫
       戮僕【晉語】
       公子揚干亂行於曲梁魏絳斬其僕【晉語注揚干悼公之弟】非曰僕禀命者也亂行之罪在公子公子貴不能討而禀命者死非能刑也使後世多為是以害無罪問之則曰魏絳故事不亦甚乎然則絳宜柰何止公子以請君之命
       叔魚生【晉語】
       叔魚生其母視之曰【云云】必以賄死楊食我生叔向之母聞其號也曰終滅羊舌氏之宗【晉語注叔魚晉叔向弟揚食我叔向子】非曰君子之於人也聽其言而觀其行猶不足以言其禍福以其有幸不幸也今取赤子之形聲以命其死亡則何耶或者以其鬼事知之乎則知之未必賢也是不足書以示後世
       逐欒盈【晉語】
       平公六年箕遺及黄淵嘉父作亂不克而死公遂逐羣賊【云云】陽畢曰亦掄逞志虧君以亂國者之後而去之【云云】使祁午陽畢適曲沃逐欒盈【晉語注掄擇也】
       非曰當其時不能討後之人何罪盈之始良大夫也有功焉而無所獲其罪陽畢以其父弑君而罪其宗一朝而逐之激而使至乎亂也【晉語居三年欒盈畫入為賊於絳】且君將懼禍懲亂耶則增其德而修其政賊斯順矣反是順斯賊矣况其胤之無罪乎
       新聲【晉語】
       平公說新聲師曠曰公室其將卑乎君之明兆於衰矣非曰耳之於聲也猶口之於味也苟說新味亦將卑乎樂之說吾於無射既言之矣【見前卷】
       射鷃【晉語作鴳潘云上食亦切下音晏】
       平公射鷃不死使豎襄搏之失公怒拘將殺之叔向曰必速殺之毋令遠聞君忸怩於顔乃趣舍之
       非曰羊舌子【叔向羊舌氏名肸】以其君明暗何如哉若果暗也則從其言斯殺人矣明者固可以理諭胡乃反徵先君以耻之耶【晉語叔向曰昔吾先君唐叔射兕于徒林殪以為大甲今君嗣吾先君射鷃不死搏之不得是揚吾君之耻者也】是使平公滋不欲人諫己也
       趙文子【晉語】
       文子視日曰朝不及夕誰能俟五【五年也】后子曰趙孟將死矣怠偷甚矣非死逮之必有大咎【后子秦景公之弟】
       非曰死與大咎非偷之能必乎尓也偷者自偷死者自死若夫大咎者非有罪惡則不幸及之偷不與也左氏於内傳曰人主偷必死亦陋矣【左傳昭公元年民主偷必死】
       毉和【晉語注和毉名】
       文子曰毉及國家乎對曰上毉毉國其次疾人固毉官也【晉語注止其淫惑是謂毉國官猶官職】
       非曰和妄人也非視攻熨之專【與診同】而苟及國家去其守以施大言誠不足聞也其言晉君曰諸侯服不過三年不服不過十年【晉語注諸侯服則專於色】凡毉之所取在榮衛合脉理也然則諸侯服則榮衛離脉理亂以速其死不服則榮衛和脉理平以延其年耶
       黄熊【晉語】
       晉侯夢黄熊入于寢門子產曰鮌殛于羽山化為黄熊以入于羽淵【晉語注羽山之淵鮌既死而神化也潘本作能奴來切補音作黄能乃來切亦如字亦作熊音雄鮌與鯀同左傳昭公七年釋文音奴來者三足鼈也一曰熊足似鹿東海人祭禹廟不用熊白及鼈為饌】實為夏郊【云云】
       非曰鮌之為夏郊也禹之父也非為熊也熊之說好事者為之凡人之疾魄動而氣盪視聽離散於是寐而有怪夢罔不為也夫何神奇之有
       韓宣子憂貧【晉語】
       韓宣子憂貧叔向賀之曰欒武子【晉語注欒書】無一卒之田【云云】行刑不疚以免於難及桓子驕泰奢侈【云云】宜及於難而賴武子之德以沒其身及懷子改桓之行修武子之德而離桓子之罪以亡于楚【云云】
       非曰叔向言貧之可以安則誠然其言欒書之德則悖而不信以下逆上亦可謂行刑耶前之言曰欒書殺厲公以厚其家【晉語陽畢曰且夫欒氏之誣晉國久也欒書實覆宗殺厲公以厚其家公使陽畢適曲沃逐欒盈】今而曰無一卒之田前之言曰欒氏之誣晉國久矣用書之罪以逐盈今而曰離桓之罪以亡于楚則吾惡乎信且人之善惡咸繫其先人已無可力者以是存乎簡策是替教也
       圍鼓【晉語】
       中行穆子圍鼓鼓人或請以城畔穆子不受【國語注穆子荀吳】非曰城之畔而歸己者有三有逃暴而附德者有力屈而愛死者有反常以求利者逃暴而附德者庥之曰德能致之也力屈而愛死者與之以不死曰力能加之也皆受之反常以求利者德力無及焉君子不受也穆子曰夫以城來者必將求利於我【晉語注利爵賞也】是焉知非嚮之二者耶
       具敖【晉語】
       范獻子聘於魯問具山敖山魯人以鄉對獻子曰不為具敖乎曰先君獻武之諱也獻子歸曰【云云】吾名其二諱為笑矣唯不學也【晉語注獻公其武公敖】
       非曰諸侯之諱國有數十焉尚不行於其國他國之大夫名之無慙焉可也魯有大夫公孫敖【左傳文元年注公孫敖慶父子】魯之君臣莫罪而更也又何鄙野之不云具敖
       董安于【晉語】
       下邑之役董安于多簡子賞之辭曰【云云】今一旦為狂疾而曰必賞汝是以狂疾賞也不如亡趣而出乃釋之【晉語注戰功曰多簡子奔晉陽時安于力戰有功言戰鬬為凶事猶人之有狂易之疾相戰傷也】
       非曰功之受賞也可傳繼之道也君子雖不欲亦必將受之今乃遁逃以自潔也則受賞者必恥受賞者恥則立功者怠國斯弱矣君子之為也動以謀國吾固不悦董子之潔也其言若懟焉則滋不可【懟徒對切】
       祝融【鄭語】
       史伯曰夫成天地之大功者其子孫未嘗不章
       非曰以虞舜之至也又重之以幕能聽協風以成樂物生而其後卒以殄滅武王繼之以陳覆墜之不暇【鄭語虞幕能聽協風以成樂物生者也注虞幕舜後虞思也言能聽知和風因時順氣以成育萬物使之樂生】堯之後祝融無聞焉祝融之後昆吾大彭豕韋世伯夏商今史伯又曰於周未有侯伯必在楚也【鄭語祝融亦能昭顯天地之光明以生柔嘉材者也其後八姓於周未有侯伯昆吾為夏侯伯矣大彭豕韋為商伯矣當周未有】則堯舜反不足祐耶故凡言盛之及後嗣者皆勿取
       褒神【鄭語】
       桓公曰周其弊乎對曰殆必於弊
       非曰史伯以幽王棄高明顯昭而好讒慝暗昧近頑嚚窮固黜太子以怒西戎申繒於彼【鄭語注申姜姓幽王前后太子宜臼之舅也繒姒姓申之與國也西戎亦黨于申】以取其必弊焉可也而言褒神之流禍【同上夏之衰也褒人之神化為二龍夏后卜請其漦而藏之吉及厲王之末發而觀之化為元黿府之童妾遭之既笄而孕王嬖是女使至為后而生伯服天之生此久矣其為毒也大矣】是好怪者之為焉非君子之所宜言也
       嗜芰【楚語】
       屈到嗜芰將死戒其宗老曰苟祭我必以芰及祥宗老將薦芰屈建命去之【楚語注芰菱也宗臣曰老祥祭也建屈到之子】
       非曰門内之理恩掩義父子恩之至也而芰之薦不為愆義屈子以禮之末忍絶其父將死之言吾未敢賢乎爾也苟薦其羊饋而進芰於籩是故不為非禮之言齋也曰思其所嗜【禮記祭義云】屈建曾無思乎且曰違而道吾以為逆也【楚語子木有羊饋而无芰薦君子曰違而道】
       祀【楚語】
       王