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历史事件
王十朋等四百二十六人中进士。
公元1157年 三月
王十朋
等四百二十六人中
进士
。
《
续资治通鉴
》
卷一三一:“三月丙戌,帝御射殿,引正奏名
进士
唱名。先是,
汤鹏
举以
御史
中丞知
贡举
,上合格
进士
博罗
张宋卿等,帝亲策试。既而,以手诏宣示考试官曰:‘
对策
中有鲠亮切直者,并置上列,以称朕取士之意。’时
乐清
王十朋
,首以‘法天揽权’为对,其略曰:‘臣劝
陛下
揽权者,非欲
陛下
衡石量书如秦
皇帝
,而谓之揽权也。又非欲
陛下
传飧听政如
隋文帝
,而谓之揽权也。又非欲以其强明自任,亲治细事,不任宰
相如
唐
德宗
,而谓之揽权也。又非欲其精于吏治,以察为明,无复仁恩如唐
宣宗
,而谓之揽权也。盖欲
陛下
惩其既往,戒其未然,操持把握,使威福之柄,一归于上,不至于下移而已。’又曰:‘朝廷往尝屡有禁铺翠之令矣,而妇人以翠玉为首饰者,今犹自若也。是岂法令之不可禁乎?岂宫中服浣濯之化,衣不曳地之风,未形于外乎?夫法之至公者,莫如取士;名器之至重者,莫如
科第
。往岁权臣子孙门客,省闱
殿试
,类皆窃巍科,有司以国家名器为媚权臣之具,而欲得人可乎?’又曰:‘臣愿
陛下
以正身为揽权之本,而有任贤以为揽权之助,广收兼听,以尽揽权之美,则所求无不得,所欲皆如意,虽社稷之
大计
,天下之大事,皆可以不动声色而为之矣。’
晋原
阎安中,策言:‘
太子
天下根本,自昔人君嗣政之后,必建立元子,授之匕鬯,所以系隆社稷,基固邦本,示奕世无穷之休。臣观汉唐史,
东海
王彊之于显宗,宋王宪之于明
皇帝
,既皆为
太子
矣。暨天命定于后,莫不优加职秩,大封殊礼,退就宫邸,当时无闲言,后世无异议。孝成帝即位二十五年,立弟之子
定陶
王为子,今
陛下
之心,祖宗之心也。圣虑经远,神机先物,尝修祖宗故事,累年于兹矣。日就月将,缉熙光明之学,其历试周知,不为不久也,而储位未正,嫡长未辨,臣深恐左右近习之臣,寝生窥伺,渐起党与,间隙一开,有误宗社
大计
。此进退安慰之机也。臣愿
陛下
断自宸衷,早正储位,以系中外之望。’帝谓大臣曰:‘今次
举人
程文,议论纯正,仍多切直,似此人才,极有可用。’翌日,又谓大臣曰:‘昨览
进士
试卷,其间极有切直者,如论理财则欲省修造。朕虽无崇台榭之事,然喜其言直,至论铺金铺翠。朕累年禁止,尚未尽革。自此当立法,必禁之。’汤思退曰:‘太宗朝有雍邱尉武程上疏,愿减后宫嫔嫱,太宗谓
宰相
曰:程疏远未悉朕意,纵欲败度,朕所不为,内庭执掌,有不可缺者。
李昉
欲斥程以戒妄言,太宗曰:朕何尝以言罪人?但念程不知耳。士人论事,不究虚实,
陛下
能容之,实千载之遇。’帝曰:‘朕不消与辨。’陈臣之曰:‘天下自有公论。
陛下
此举,
大足
以感动天下。愿
陛下
自此益崇俭约,以节浮费。’时帝临御久,主器未定,大臣无敢启其端者。安中
对策
,独以储贰为请。帝感其言,于是赐十朋等四百二十六人
及第
出身,而擢安中第二。或曰:‘安中与
举人
黄成孙同县相友善,成孙父源,尝为书言储贰事。安中得其说以对,帝大赏之。’始蜀人之未集也,帝数有展日之命,沈该奏:‘天时向暄,恐
陛下
临轩,不无少劳,请一面引试,后有至者,臣等策之。中书定其高下。’帝不许,曰:‘三年取士,朕岂惮一时之劳耶?’及唱名至安中,又至第三人
双流
梁介,帝连举首,谓该曰:‘如何?’该大惭悚。”
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