江北淮东道肃政廉访司奉旨刊马祖常《御史中丞马公文集》
公元1339年 本年
江北淮东道肃政廉访司奉旨刊马祖常《御史中丞马公文集》于扬州路儒学。
苏天爵《御史中丞马公文集序》：“公既没，其从弟察院掾易朔出公诗文若干篇，合天爵所藏，共若干卷，请于中台，刊诸维扬郡学。……至元己卯冬十一月朔，赵郡苏天爵序。”(《滋溪文稿》卷五)《马石田文集》卷首牒文：“拟合照依左丞王结例钞录遗文，于淮东路学刊板传布。”又：“如准廉使苏嘉议所言，刊板印行，诚可范模其后生，又能裨益于世教。申覆御史台照详去，后至元五年九月二十九日，承奉宪劄付仰依上施行。承此。中丞马资德其家见居光州，宪司合行故牒，可照验差人钞录本官文集，委白总管不花中议，不妨本职，提调刊印。”明弘治六年，山西按察使熊翀重刊《马石田文集》十五卷。李东阳《马石田文集序》：“元之入主中国，盖有气化以来所未见。八九十年，涵养生息，以旃裘为冠履，以干楯为铅椠，以诗书为吟诵，制为文章，播为歌咏，鸣一代而传四方者，亦不诬。盖不独生中原，出南国，代传而世习者，然后为能也。于以见人之良能，无有不具，而文章功业之在天下者，无所不可教而入也。马文贞公出西裔，居光州，所著有《石田集》若干卷，公没之后，淮东廉访使苏伯修请于朝，刻梓以传。元季散佚，不行于世久矣。今山西按察使熊君腾霄，光人也。尝为监察御史，出按甘肃，有乡先生以录本属之，谓已阙漏，无所质，闻公有裔孙在肃，请往访之。君遍历诸郡，久乃得马铁牛者，遣人询之，果于壁上得公所撰母夫人墓铭石刻一纸，他无所得也。既为按察久，政事之暇，手自编校，重刻以传，而伯修及陈编修众仲之旧序皆在焉。”(《明文海》卷二三五)《居易录》卷二：“元马祖常伯庸《石田文集》十五卷，至元五年江北淮东道肃政廉访司奉旨刊行，弘治中都御史熊翀重刊本。翀与祖常，皆光州人也。……康熙己巳冬，抄于竹垞寓斋，得觏此本，留旬日而归之。集首有肃政廉访司牒，赵郡苏天爵、太原王守诚、闽陈旅三序，李东阳、熊翀二序。”《石田文集》十五卷，今存后至元五年扬州路儒学刊本、弘治六年熊翀刊本、《四库全书》本、清钞本。
江北淮东道肃政廉访司奉旨刊马祖常《御史中丞马公文集》于扬州路儒学。
苏天爵《御史中丞马公文集序》：“公既没，其从弟察院掾易朔出公诗文若干篇，合天爵所藏，共若干卷，请于中台，刊诸维扬郡学。……至元己卯冬十一月朔，赵郡苏天爵序。”(《滋溪文稿》卷五)《马石田文集》卷首牒文：“拟合照依左丞王结例钞录遗文，于淮东路学刊板传布。”又：“如准廉使苏嘉议所言，刊板印行，诚可范模其后生，又能裨益于世教。申覆御史台照详去，后至元五年九月二十九日，承奉宪劄付仰依上施行。承此。中丞马资德其家见居光州，宪司合行故牒，可照验差人钞录本官文集，委白总管不花中议，不妨本职，提调刊印。”明弘治六年，山西按察使熊翀重刊《马石田文集》十五卷。李东阳《马石田文集序》：“元之入主中国，盖有气化以来所未见。八九十年，涵养生息，以旃裘为冠履，以干楯为铅椠，以诗书为吟诵，制为文章，播为歌咏，鸣一代而传四方者，亦不诬。盖不独生中原，出南国，代传而世习者，然后为能也。于以见人之良能，无有不具，而文章功业之在天下者，无所不可教而入也。马文贞公出西裔，居光州，所著有《石田集》若干卷，公没之后，淮东廉访使苏伯修请于朝，刻梓以传。元季散佚，不行于世久矣。今山西按察使熊君腾霄，光人也。尝为监察御史，出按甘肃，有乡先生以录本属之，谓已阙漏，无所质，闻公有裔孙在肃，请往访之。君遍历诸郡，久乃得马铁牛者，遣人询之，果于壁上得公所撰母夫人墓铭石刻一纸，他无所得也。既为按察久，政事之暇，手自编校，重刻以传，而伯修及陈编修众仲之旧序皆在焉。”(《明文海》卷二三五)《居易录》卷二：“元马祖常伯庸《石田文集》十五卷，至元五年江北淮东道肃政廉访司奉旨刊行，弘治中都御史熊翀重刊本。翀与祖常，皆光州人也。……康熙己巳冬，抄于竹垞寓斋，得觏此本，留旬日而归之。集首有肃政廉访司牒，赵郡苏天爵、太原王守诚、闽陈旅三序，李东阳、熊翀二序。”《石田文集》十五卷，今存后至元五年扬州路儒学刊本、弘治六年熊翀刊本、《四库全书》本、清钞本。
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