初一日，洪昇（1645--1704）生。
公元1645年 七月
初一日，洪昇（1645--1704）生。
据章培恒《洪昇年谱》。又丁丙《杭城坊巷志》引姚礼《郭西小志》：“稗畦生于七月一日。黄兰次，其中表妹也，迟生一日。康熙甲辰，二十初度，有人为赋《同生曲》。”又陆繁弨《善卷堂四六》卷五《同生曲序》：“兹者七月一、二日，为贤夫妇双诞之辰。”洪昇，字昉思，号稗畦，又号稗村、南屏樵者，钱塘（今浙江杭州）人。传奇《长生殿》的作者。《清史列传•文苑传》：“洪界，字昉思，浙江钱塘人，国子生。游京师时，始受业于王士禛，后复得诗法于施闰章。其论诗引绳切墨，不顺时趋，与士禛意见亦多不合，朝贵轻之，鲜与往还。见赵执信诗，惊异，遂相友善。所作高超闲淡，不落凡境。兼工乐府，宫商不差唇吻，旗亭画壁，往往歌之。以所作《长生殿传奇》。国恤中演于查楼，执信罢官，昇亦斥革。年五十馀，备极坎壈。道经吴兴浔溪，堕水死。著有《稗村集》。”洪昇著述宏富，传世者有《诗骚韵注》、《啸月楼集》七卷、《稗畦集》、《稗畦续集》、杂剧《四蝉娟》、传奇《长生殿》。沈德潜《国朝诗别裁集》卷一五选洪昇诗十二首。邓之诚《清诗纪事初编》卷七著录洪昇《稗畦集》一卷、《续集》一卷：“《稗畦集》二卷，为自康熙初至三十三年之诗，《续集》一卷，则五言律也。其诗颇有寄托，时与贵游龃龉，惟与赵执信论诗相得。尤工制曲子，《长生殿》最有名。盖谱顺治中董鄂妃，所谓温成皇后，而成狱则由党争，世多不详其事。观于同时诗人所咏者，可以得其梗概。”朱彝尊《长生殿序》：“钱塘洪子昉思，不得志于时，寄情词曲，所作《长生殿》传奇，三易稿而后付梨园演习，匪直曲律之精而已。其用意，一洗太真之秽，傅观览者只信其为神山仙子焉。方之元人，盖不啻胜三十筹也，秀水弟朱彝尊题。”吴梅《长生殿跋》：“此记始名《沉香亭》，盖感李白之遇而作，因实以开天时事，继以排场近熟，遂去李白入李泌，辅肃宗中兴，更名《舞霓裳》。又念情之所钟，帝王罕有，马嵬之变，势非得已，而唐人有玉妃归蓬莱仙院、明皇游月宫之说，因合用之，更易名《长生殿》，盖历十馀年，经三易稿而始成，宜其独擅千秋也。曲成，赵秋谷为之制谱，吴舒凫为之论文，徐灵昭为之定律，尽善尽美，传奇家可谓集大成者矣。初登梨园，尚未盛行，后以国忌装演，得罪多人，于是进入内廷，作法部之雅奏，而一时脍炙四方，无处不演此记焉。”
初一日，洪昇（1645--1704）生。
据章培恒《洪昇年谱》。又丁丙《杭城坊巷志》引姚礼《郭西小志》：“稗畦生于七月一日。黄兰次，其中表妹也，迟生一日。康熙甲辰，二十初度，有人为赋《同生曲》。”又陆繁弨《善卷堂四六》卷五《同生曲序》：“兹者七月一、二日，为贤夫妇双诞之辰。”洪昇，字昉思，号稗畦，又号稗村、南屏樵者，钱塘（今浙江杭州）人。传奇《长生殿》的作者。《清史列传•文苑传》：“洪界，字昉思，浙江钱塘人，国子生。游京师时，始受业于王士禛，后复得诗法于施闰章。其论诗引绳切墨，不顺时趋，与士禛意见亦多不合，朝贵轻之，鲜与往还。见赵执信诗，惊异，遂相友善。所作高超闲淡，不落凡境。兼工乐府，宫商不差唇吻，旗亭画壁，往往歌之。以所作《长生殿传奇》。国恤中演于查楼，执信罢官，昇亦斥革。年五十馀，备极坎壈。道经吴兴浔溪，堕水死。著有《稗村集》。”洪昇著述宏富，传世者有《诗骚韵注》、《啸月楼集》七卷、《稗畦集》、《稗畦续集》、杂剧《四蝉娟》、传奇《长生殿》。沈德潜《国朝诗别裁集》卷一五选洪昇诗十二首。邓之诚《清诗纪事初编》卷七著录洪昇《稗畦集》一卷、《续集》一卷：“《稗畦集》二卷，为自康熙初至三十三年之诗，《续集》一卷，则五言律也。其诗颇有寄托，时与贵游龃龉，惟与赵执信论诗相得。尤工制曲子，《长生殿》最有名。盖谱顺治中董鄂妃，所谓温成皇后，而成狱则由党争，世多不详其事。观于同时诗人所咏者，可以得其梗概。”朱彝尊《长生殿序》：“钱塘洪子昉思，不得志于时，寄情词曲，所作《长生殿》传奇，三易稿而后付梨园演习，匪直曲律之精而已。其用意，一洗太真之秽，傅观览者只信其为神山仙子焉。方之元人，盖不啻胜三十筹也，秀水弟朱彝尊题。”吴梅《长生殿跋》：“此记始名《沉香亭》，盖感李白之遇而作，因实以开天时事，继以排场近熟，遂去李白入李泌，辅肃宗中兴，更名《舞霓裳》。又念情之所钟，帝王罕有，马嵬之变，势非得已，而唐人有玉妃归蓬莱仙院、明皇游月宫之说，因合用之，更易名《长生殿》，盖历十馀年，经三易稿而始成，宜其独擅千秋也。曲成，赵秋谷为之制谱，吴舒凫为之论文，徐灵昭为之定律，尽善尽美，传奇家可谓集大成者矣。初登梨园，尚未盛行，后以国忌装演，得罪多人，于是进入内廷，作法部之雅奏，而一时脍炙四方，无处不演此记焉。”
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