魏源作《寰海十章》。
公元1840年 本年
魏源作《寰海十章》。
（自注谓作于本年，但亦有作于明年者。）又，本年于扬州絜园自序《诗古微》：“《诗古微》何以名?曰：所以发挥《齐》、《鲁》、《韩》三家《诗》之微言大谊，补苴其罅漏，张皇其幽渺，以豁除《毛诗》美、刺、正、变之滞例，而揭周公、孔子制礼正乐之用心于来世也。”《诗古微》为今文经学重要著作，成于道光初年，分上下两卷；后增补为二十卷，本年所序即增补本。按：魏源（1794—1857）字默深，亦作墨生；晚耽禅理，法名承贯。湖南邵阳人。道光二年举人，二十五年成进士，历官高邮知州。源为学志在经世致用，故治经主今文，感事忧时，思有以转移一世风气。尝佐贺长龄辑《皇朝经世文编》，撰《书古微》、《诗古微》、《圣武纪》、《海国图志》等书。所著诗文初为《清夜斋诗稿》、《清夜斋文集》，后辑为《古微堂诗集》、《古微堂文集》，今人合刊为《魏源集》。
魏源作《寰海十章》。
（自注谓作于本年，但亦有作于明年者。）又，本年于扬州絜园自序《诗古微》：“《诗古微》何以名?曰：所以发挥《齐》、《鲁》、《韩》三家《诗》之微言大谊，补苴其罅漏，张皇其幽渺，以豁除《毛诗》美、刺、正、变之滞例，而揭周公、孔子制礼正乐之用心于来世也。”《诗古微》为今文经学重要著作，成于道光初年，分上下两卷；后增补为二十卷，本年所序即增补本。按：魏源（1794—1857）字默深，亦作墨生；晚耽禅理，法名承贯。湖南邵阳人。道光二年举人，二十五年成进士，历官高邮知州。源为学志在经世致用，故治经主今文，感事忧时，思有以转移一世风气。尝佐贺长龄辑《皇朝经世文编》，撰《书古微》、《诗古微》、《圣武纪》、《海国图志》等书。所著诗文初为《清夜斋诗稿》、《清夜斋文集》，后辑为《古微堂诗集》、《古微堂文集》，今人合刊为《魏源集》。
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