卷五

成十八以十六為限則上經十五又當下取咸恒或取兩濟而後齊整也衡圖分南北則兩濟中通義象易尋圜圖分南北則咸恒交際義象軒輊然聖人先體而後用先四千九十六而後二百七十三其斷以坎離為上際咸恒為下篇亦本於天道漢魏攸分南北異治非夷所思各仍其貫云序卦傳曰物畜然後可養故受之以頤頤者養也不養則不可動故受之以大過自永元而下本初而上一限六主動養之故㮣可知矣是猶有天地之體焉至於坎離而水火乃交水火交而天地弊矣序卦傳曰物不可以終過故受之以坎坎者陷也陷必有所麗故受之以麗離者麗也觀於陷坎麗離而古人之意亦可見也夫皆以憂物也使物而不終於陷麗則易亦可以不作也桓帝之六年壬辰是入於坎限朱穆李膺皆以罪廢已亥梁冀乃誅單超左悺五閽并侯固喬既殄雲衆亦斃賴諸老成留意人才以文景風澤敦尚名教公卿進卓犖可觀而奸人乘之創為訛謠以網賢者膺密繼陷而後士盡空雖有襄楷抗論於前皇規巽言於後張鳳告哀於下竇武獻替於上卒无以開格淵衷振刷浩網故坎者陷也天之所陷誰能援之桓帝二十二年之中天下囂囂如烏噪屋黨禁方寛靈帝又起陳竇請誅宦官而節甫推戈反刃明年復治鉤黨侯覽蹤朱並伸喙遂使阬焚之禍紹於前秦猿門之災遍於池木後世不察者猶以三君八俊之名謂君子之所自目豈不痛哉王甫既誅曹節未焟二劉二球同日并誅天子方侈然謂天下无復不軌者可以僦驢弄狗躭市巷之樂俄而黄巾蛾起諝奉内應呼吸之間幾喪天下猶且内殺呂強外誅張鈞以為卞常侍之中寧无一二好人詩曰臯臯訿訿曾不知其玷靈帝之謂夫張角方平張讓首封而靈車晏駕史侯乃立何進輕召外兵遷延委命袁紹不出穀門坐失官家使北邙之下更意董侯長安一遷灰蒙陵寢於是關東豪傑人有問鼎之心家懷裂土之意傕氾濟奉又逼乘輿雖云東還猶之羈旅荀彧西迎之謀董昭唱入許之策而曹操爪翼遂不可收猶且間關戎馬裵徊十七八年内顧北海之微言外憚孫劉之雄畧趦趄捫心乃割餘年襲智於莽新避形於公路顯附西伯授意曹桓辛丑改元始稱黄初四百二十二年之歷始於臨觀終於坎離一陷一麗其昭著如此也繇斯而觀兩漢之治猶在上際隆不逮王汚不墜霸其政事文物與春秋表裏天實為之人謂何哉】
       【然則黄初以下乃為下際而衡圖九卦南遯北恒自乾來者至坎而兩王自坤來者至大過而易主咸恒遯大壯南北交衡皆九卦與圜圖之隨蠱相直則是漢初即在咸恒曹丕初年已入中孚而云漢為上際何也曰漢王霸雜者也文景近王宣光近霸以衡圖南來大壯遯之年通圜圖北來隨蠱之歲則十五限而届於中孚以衡圖北來咸恒之年通圜圖蠱隨之歲則十五限而届於節渙故專主圜圖舉黄初之辛丑泝漢元之己亥曰是上際也如衡圖一南一北有左右之分間无上下之分際以德相次何二篇之有故衡圖之分南北天地之政也圜圖之别上下聖人之令也從天地之政隱而微從聖人之令順而著然則兩法可偕行歟曰二曜五星亦自偕行也非獨衡圜偕行諸圖亦自偕行也】