卷八

nbsp;    井改邑不改井无喪无得往來井井汔至亦未繘井羸其瓶凶
       大過棟橈利有攸往亨
       井甃无咎
       象曰井甃无咎修井也
       【正曰井而大過有過於羸瓶者矣羸瓶射鮒井敝必修故疆界之辨溝洫之設明王之所致力也君子之於養人有過其事倍其力而猶為之者若井谷而甃之是也古者徹田徹田而後井之井久必敝敝必復修之修之不復而後以為阡陌魚胠以為阡陌魚胠而後量之均之埶必不復故先王之法一敝不修必以所養人者害人是則非井之過而修井者之過也故廢官舊職先王之所審舉也以為天廢而去之必有人旤書曰股肱惰哉萬事墮哉言非改井之過而不修井之過也】
       九五【井之升】
       井改邑不改井无喪无得往來井井汔至亦未繘井羸其瓶凶
       升元亨用見大人勿恤南征吉
       井冽寒泉食
       象曰寒泉之食中正也
       【正曰井而升賢人得時汔繘有功夫當氷堅之候澗谷沍隂水泉不鳴而井獨以是薦其寒泉使喪者有所得惻者可以食夫非汔繘之能而誰乎齊得夷吾於叔牙秦得繇余於蹇叔楚得叔敖於子文皆非井之能而繘之能也伊訓曰先王昧爽丕顯坐以待旦旁求俊彦啓廸後人夫後人之思俊彦有若先王之勤者乎故曰勞於求賢而逸于致治是先王所為勞勸也】
       上六【井之巽】
       井改邑不改井无喪无得往來井井汔至亦未繘井羸其瓶凶
       巽小亨利有攸往利見大人
       井收勿幕有孚元吉
       象曰元吉在上大成也
       【正曰井道之成則莫如巽矣井之羸瓶則不巽之故也下民之情難於慮始而可與樂成井方渫而幕之過者心惻已汲而普之行者共孚故人主得一善人行一善事未嘗不與衆共其明福也伊尹曰非天私我有商惟天祐于一德非商求于下民惟民歸于一德詩曰民之秉彛好是懿德故從民所好天下亦好之從民所惡天下亦惡之三詩所稱豈弟樂只无不從民者則井而巽之謂也困與井三陽之卦也從於南政盖自夬姤萃升離次而外復依其常所以别經緯之素也又自咸恒損益而來於是三舍隂陽相從各以其倫困井之義為物已極而後天地變化帝王鼎革又從此始矣則易之變化無窮而非推衍之儒所能窺也序卦傳曰升而不已必困故受之以困困乎上者必反下故受之以井是何義也曰是亦近於道者也易之為君子慮也憂以深其於隂陽常嗟其往復若物不可以久居其所益而不已必决是也唐室之盛至開元極矣其為旤亦備古所希有肅宗庚子上皇既入西内壬寅遂崩肅宗亦崩李輔國遂弑張后及越王係代宗即位輔國已死然亦稱中書令博陸王自童貫以前僅有之也代宗初年聽僕固懷恩之策以河北諸州付薛嵩田承嗣李懷僊三賊帥而河北遂以不復自是節使留後紛紛相授矣癸卯初年吐蕃入宼即用播遷元振夕放朝恩晨舉以為李郭之才不及魚程者而又使元載剛揜其後含容八年乃克一决終代宗十四載之内无聞焉德宗庚申六月遂築奉天城以建元之歲為尾遯之謀諸節度漸尋干戈不三年朱滔田悦王武俊李納皆自稱王朱泚迫長安李希烈僭號李懷光叛去天子自奉天再奔梁州艱難崎嶇而猶不知盧杞之奸盧杞死而裴延齡用白志貞竄而竇文場霍鳴仙用瓊林大盈散而進奉宫市開賴李晟馬燧之力以克還都邑於李泌陸贄之言未有所省改也困曰有言不信以徽纆為朱紱蒺藜為金車雖興元詔書亦何以信於天下順宗嬰疾无足紀者憲宗之朝有李絳裴垍李藩諸賢皆識大體通時務裴度繼之廓清淮蔡於是李師道奉表納質王承宗復獻二州曾不一年驕侈生心皇甫鎛程异以市井俗吏躐居中書裴度屢疏而上指為朋黨唐之朋黨皆自憲宗右鎛异始也而論者以為始於牛李對策過矣憲宗既崩方鎮又亂藩鎮之旤盖自代宗初年終於憲宗末載而稍一蘇裴度疏云淮西盪定河北底寧承宗斂手削地韓宏輿疾討賊豈朝廷之力能制其命哉直以處置得宜能服其心耳危哉是言也徽裴公必以是謾上居功者矣大人維心有言不信裴度亦有焉庚午辛未李懷光反上奔梁州是困井之中交也以用序溯之在漸歸之候故睽家歸漸夬姤萃升與唐室相終始也然則謂井困者何也是體卦圜序也下經之辨四著乾坤晉得遯夷首之以咸唐得姤萃究之以困至於鼎革又自一限而唐祚訖終然則憲宗之暴崩无治之者乎曰當時不治之則後世亦无得而治之也】